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實現(xiàn)實事求是的路徑和方法
——學(xué)習(xí)陳云的『十五字訣』

2023-11-20 01:01:14作者何赟超
湘潮(上半月) 2023年9期
關(guān)鍵詞:字訣陳云實事求是

作者|何赟超

陳云是我們黨內(nèi)公認(rèn)的堅持實事求是的典范。他畢生堅持學(xué)習(xí)馬克思列寧主義基本原理和毛澤東思想,并在長期的實踐中總結(jié)提煉出了關(guān)于唯物辯證法的經(jīng)典論述,即著名的“十五字訣”:“不唯上、不唯書、只唯實,交換、比較、反復(fù)?!薄笆遄衷E”是陳云踐行實事求是思想的集中體現(xiàn),科學(xué)闡釋了實現(xiàn)實事求是的路徑和方法。學(xué)習(xí)陳云的“十五字訣”,對我們實事求是地認(rèn)識事物、開展工作具有重要意義。

“十五字訣”的提出和完善

陳云的“十五字訣”誕生于延安。1943年,陳云在治療休養(yǎng)期間,先后三次向毛澤東請教“我們怎樣才能少犯錯誤,或者不犯大的錯誤”這一他思考已久的問題。陳云曾以為犯錯誤是由于經(jīng)驗少,但毛澤東則要求他學(xué)點哲學(xué),并再三提醒他,犯錯誤是思想方法問題。由此,陳云把毛澤東從井岡山到延安寫的著作,起草的全部文件、電報都找來看,研究他處理問題的方法,同時從哲學(xué)上再次考慮“錯誤到底從哪里來”的問題。經(jīng)過深入的研究和思考,陳云得出一條結(jié)論:要少犯錯誤,就要避免認(rèn)識上的片面性,做到實事求是。那么如何做到實事求是呢?陳云后來回憶說:“當(dāng)時我的體會就是十五個字:不唯上、不唯書、只唯實,交換、比較、反復(fù)?!?/p>

陳云曾經(jīng)多次講到自己的思想方法,供廣大干部借鑒學(xué)習(xí)。1947年2月,陳云在中共中央南滿分局第一次擴(kuò)大會議結(jié)束時,詳細(xì)闡述了“交換、比較、反復(fù)”的內(nèi)涵。1962年,在擴(kuò)大的中央工作會議陜西省全體干部會議上,陳云就發(fā)揚(yáng)民主精神發(fā)表講話,指出領(lǐng)導(dǎo)干部“一定要虛心,多聽不同的意見”,進(jìn)而再次強(qiáng)調(diào),使用交換、比較、反復(fù)的方法,能夠使認(rèn)識更加正確。1978年12月,陳云在中共中央工作會議東北組發(fā)言時指出:“為了弄清‘實事’,我概括為:交換、比較、反復(fù)?!?/p>

1990年1月,陳云全面系統(tǒng)闡述了“十五字訣”,這一談話的要點在1991年1月8日《人民日報》上發(fā)表,后收入《陳云文選》第3卷。

“十五字訣”的內(nèi)涵

對于“十五字訣”,陳云曾經(jīng)解釋道:“前九個字是唯物論,后六個字是辯證法,總起來就是唯物辯證法?!?/p>

“不唯上、不唯書、只唯實”是唯物論。陳云指出,“不唯上,并不是上面的話不要聽”,而是要求我們將對上負(fù)責(zé)和對下負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來,科學(xué)決策、科學(xué)辦事;“不唯書,也不是說文件、書都不要讀”,而是要做到理論和實踐相結(jié)合,既要反對教條主義的條條框框,又要反對經(jīng)驗主義的盲目實踐,用科學(xué)理論指導(dǎo)實踐,在實踐中豐富和發(fā)展理論;“只唯實,就是只有從實際出發(fā),實事求是地研究處理問題,這是最靠得住的”。這九個字,強(qiáng)調(diào)了“一切從實際出發(fā),實事求是”的思想原則。

“交換、比較、反復(fù)”是辯證法。交換的目的是交換各方面的意見,以求了解事物的全面情況,克服片面性。因而,不僅要聽正面的,也要聽反面的意見,這樣才能把事物看完全。比較,則使我們認(rèn)清事物的性質(zhì)、本質(zhì)和要害。研究問題、制定政策、決定計劃,要把各種方案拿來比較,上下左右都要比較,這樣可以把事情判斷得更準(zhǔn)確。反復(fù),不是反復(fù)無常、朝令夕改,而是作了比較以后,不要馬上決定問題,還要進(jìn)行反復(fù)考慮。陳云十分重視反復(fù)這個環(huán)節(jié):“決定問題不要太匆忙,要留一個反復(fù)考慮的時間,最好過一個時候再看看,然后再作出決定?!边@六個字,為我們?nèi)绾卧趯嵺`中堅持實事求是提供了科學(xué)方法。

“十五字訣”的核心是堅持實事求是。陳云強(qiáng)調(diào):“我們觀察、分析和解決問題的方法,是唯物辯證法,也是毛主席說的實事求是,從實際出發(fā)?!薄安晃ㄉ?、不唯書”是“只唯實”的前提條件,“交換、比較、反復(fù)”是做到“只唯實”的具體方法?!笆遄衷E”是陳云對毛澤東思想精髓的深刻體會和創(chuàng)造性發(fā)展,系統(tǒng)闡釋了堅持實事求是的必要性,并堅持實踐第一的觀點,指出了實現(xiàn)實事求是的基本途徑。

△ 陳云書法手跡

學(xué)習(xí)“十五字訣”,堅持實事求是

“十五字訣”是陳云一生的經(jīng)驗總結(jié),體現(xiàn)在他堅持實事求是,參與領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的豐富實踐當(dāng)中。依靠調(diào)查研究作決策,是陳云堅持實事求是的思想方法和工作方法。他多次強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)討論決定重大問題前,要用90%以上的時間搞調(diào)查研究,用不到10%的時間來決定政策。毛澤東曾贊揚(yáng)說:“陳云同志,特別是他,懂得較多。他的方法是調(diào)查研究,不調(diào)查清楚他就不講話?!?/p>

抗日戰(zhàn)爭初期,為了搞清楚華北地區(qū)基層情況,陳云在百忙之中找來根據(jù)地的9個鄉(xiāng)支部書記,每個人都談上三天三夜,完整記錄了調(diào)查內(nèi)容,并由此形成了“充分發(fā)動群眾是開展一切工作的關(guān)鍵”等論斷,為在敵后根據(jù)地開展黨的工作、發(fā)動人民群眾進(jìn)行抗日斗爭提供了重要指導(dǎo)。

解放戰(zhàn)爭時期,在南滿根據(jù)地陷入嚴(yán)重困難的危急時刻,陳云自告奮勇赴南滿開展工作,深入部隊,同各級干部交談,深入了解情況,反復(fù)考慮南滿根據(jù)地該不該堅持和怎樣堅持的問題。經(jīng)過調(diào)查研究和反復(fù)思索,確定了南滿必須堅持,南滿能夠堅持,并以戰(zhàn)求存的方針。歷史證明,堅持南滿,是整個東北解放戰(zhàn)爭棋局中的關(guān)鍵一招,為贏得東北全境解放奠定了重要基礎(chǔ)。

社會主義革命和建設(shè)時期,陳云更加注重實事求是?!按筌S進(jìn)”時,陳云堅決反對不顧現(xiàn)實條件的急躁冒進(jìn)、急于求成的錯誤傾向,頂住了各方面的壓力,實事求是地制定1959年鋼鐵指標(biāo),最終順利完成。1961年六七月間,陳云用了半個月時間到上海青浦小蒸公社調(diào)查研究,吃住在農(nóng)民家里,先后召開了有干部和社員參加的十次座談會,研究農(nóng)業(yè)和農(nóng)村問題,形成了《母豬也應(yīng)該下放給農(nóng)民私養(yǎng)》《種雙季稻不如種蠶豆和單季稻》《按中央規(guī)定留足自留地》三份報告,體現(xiàn)出了鮮明的實事求是品格。

粉碎“四人幫”后,陳云堅決支持鄧小平重新參加黨中央的領(lǐng)導(dǎo)工作,支持鄧小平對“兩個凡是”觀點的批評,支持關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論和平反冤假錯案等。黨的十一屆三中全會后,陳云積極支持改革開放,支持和推動農(nóng)村和城市改革。對于家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,陳云表示舉雙手贊成。這些舉措,無不表明陳云始終堅持實事求是的作風(fēng)。

對實事求是,陳云踐行了一生。他說:“實事求是,這不是一個普通的作風(fēng)問題,這是馬克思主義唯物主義的根本思想路線問題?!标愒频摹笆遄衷E”,來源于他對實事求是的孜孜追求和不懈實踐,脫胎于他對馬克思主義、毛澤東思想的深入研究,對領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的切身體會,并閃耀于中國特色社會主義建設(shè)的偉大事業(yè)當(dāng)中。我們學(xué)習(xí)“不唯上、不唯書、只唯實,交換、比較、反復(fù)”的“十五字訣”,就是要學(xué)習(xí)陳云實事求是的態(tài)度與作風(fēng),在以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族在偉大復(fù)興的道路上穩(wěn)步前進(jìn)。

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