[摘要]彭湃是中共農(nóng)民運(yùn)動的先驅(qū)和領(lǐng)袖，在大革命時期，彭湃就已認(rèn)識到農(nóng)民群體中蘊(yùn)含著巨大的革命力量，并以實(shí)際行動動員農(nóng)民參與革命。在對農(nóng)民開展政治動員過程中，彭湃因時而變，確定不同動員策略，采取適當(dāng)?shù)膭訂T手段激發(fā)農(nóng)民參與革命的熱情，推動著廣東農(nóng)民運(yùn)動走向高潮。

[關(guān)鍵詞]大革命時期；彭湃；政治動員；農(nóng)民運(yùn)動

[作者簡介]石凱文，南京師范大學(xué)公共管理學(xué)院碩士研究生，江蘇南京 210046。

[中圖分類號] D422 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1006-8031（2023）06-0057-06

政治動員，就是政治權(quán)力的主體（如政黨、政黨代表人物、有權(quán)威者的精英群體等）在特定政治環(huán)境中采用一定的手段或措施（如受訓(xùn)控制、宣傳教育、鼓動、利益誘導(dǎo)等）獲取資源并激發(fā)動員客體的積極性和創(chuàng)造性，使之對動員主體產(chǎn)生認(rèn)同，從而實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的過程。①大革命時期，作為20年代粵東地區(qū)農(nóng)民運(yùn)動的核心人物，彭湃深受廣東農(nóng)民的愛戴和擁護(hù)，他領(lǐng)導(dǎo)的海豐農(nóng)民運(yùn)動多次受到中共中央和廣東區(qū)委的肯定，被毛澤東譽(yù)為“農(nóng)民運(yùn)動大王”。彭湃從事農(nóng)民運(yùn)動能夠取得全黨矚目的成就，對農(nóng)民開展成功的政治動員是不可忽視原因之一，彭湃十分重視農(nóng)民的政治動員工作，并且能夠依據(jù)形勢的變化確定合適的動員策略，采取多種動員手段有效地將農(nóng)民組織起來，形成一股強(qiáng)大革命力量，海豐農(nóng)民運(yùn)動成為中共早期農(nóng)民動員的一面旗幟。

本文以1923年“七·五”農(nóng)潮后海豐農(nóng)會被縣政府取締，農(nóng)會被迫轉(zhuǎn)為秘密狀態(tài)為時間界點(diǎn)，將大革命時期彭湃的農(nóng)民運(yùn)動大致分為前后兩個時期，兩個時期的政治動員活動呈現(xiàn)出明顯不同的特點(diǎn)。在農(nóng)民運(yùn)動前期，彭湃借助與陳炯明的“鄉(xiāng)土情誼”專注于組織農(nóng)會，為其革命事業(yè)披上“合法”外衣，此時彭湃采取溫和性動員策略，將重心放在整合內(nèi)部資源，凝聚農(nóng)民力量上，農(nóng)會得以不斷發(fā)展壯大，農(nóng)民運(yùn)動的成效初步顯現(xiàn)。農(nóng)會力量的日益壯大引來地主階層的恐慌，隨著他們采取暴力手段取締農(nóng)會，彭湃與陳炯明徹底決裂，完全倒向國共兩黨一方，并走上組建農(nóng)民武裝，以暴力反抗地主士紳統(tǒng)治的革命道路，創(chuàng)辦農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所、組建農(nóng)民自衛(wèi)隊(duì)、開展減租運(yùn)動，此時仍處于土地革命前的調(diào)整適應(yīng)階段，動員技術(shù)手段相對更為激進(jìn)但不過火，彭湃因時而定的動員策略推動著廣東農(nóng)民運(yùn)動進(jìn)入高潮。

“七·五”農(nóng)潮前：溫和性動員

1922年“五月某日”，彭湃踏入赤山約的一個鄉(xiāng)村，開始了他一生最偉大的事業(yè)——農(nóng)民運(yùn)動。此時彭湃雖已加入中國共產(chǎn)黨，但中共處于初創(chuàng)階段，對農(nóng)民運(yùn)動重視程度不足，再加上地理空間上的阻隔，對彭湃的指示較少，僅有中共書記陳獨(dú)秀、共青團(tuán)書記施存統(tǒng)偶爾與彭湃通過書信聯(lián)絡(luò)，因而彭湃的農(nóng)民動員策略有其本土化特色。在地主鄉(xiāng)紳占據(jù)統(tǒng)治地位的近代鄉(xiāng)村開展農(nóng)民運(yùn)動，必定會遭受反對勢力的重重阻隔，而彭湃之所以能從“單槍匹馬”到“六人農(nóng)會”，再到海豐總農(nóng)會、廣東省農(nóng)會，組織力量從無到有，從少變多，無疑是找到了合適的農(nóng)民動員策略。當(dāng)時盤踞海豐的地方軍閥是陳炯明，“陳炯明家在海豐城南門設(shè)了一個將軍府，主持者為其六叔鴉片鬼陳開庭及陳炯明之母親。凡行政司法教育苛捐雜稅派勒軍餉與及商場買賣——人家死一貓死一狗都是要經(jīng)過他的將軍府一道衙門。什么教育局法庭縣署都等于虛設(shè)”②，從彭湃對陳家的描述中可見其勢力強(qiáng)大。彭湃通過他的啟蒙老師林晉亭和好友馬育航為橋梁，與陳炯明建立聯(lián)系，希望利用陳炯明的權(quán)勢威懾海豐的地主豪紳。與彭湃同為海豐人的陳炯明，其“改良農(nóng)業(yè)”的主張相比傳統(tǒng)軍閥有一定進(jìn)步性，因而彭湃在組建農(nóng)會時打出“改良農(nóng)業(yè)”“增加農(nóng)民智識”“做慈善事業(yè)”“五年后減租”口號去迎合陳炯明，兩人表面上的“志同道合”穩(wěn)住以陳炯明為代表的地方守舊勢力，同時，為減輕初期農(nóng)民運(yùn)動阻力，彭湃主要采取了宣傳教育、建構(gòu)組織和局部權(quán)益保護(hù)等溫和非暴力手段動員農(nóng)民，1923年1月1日海豐總農(nóng)會成立，會員已達(dá)兩萬，此時距離彭湃開始農(nóng)民運(yùn)動僅7個月。彭湃指出：“海豐總農(nóng)會在這個時期，已經(jīng)入于極盛之狀況，海豐此時期之執(zhí)政者縣長為陳炯明最親信之翁桂清，他不贊成農(nóng)會，也不解散或禁止農(nóng)會，所以我們得自由發(fā)展，農(nóng)會至此，亦有相當(dāng)?shù)牧α??！雹蹨睾托缘膭訂T策略取得良好成效。

為了向農(nóng)民灌輸階級意識，彭湃對農(nóng)民開展一系列宣教動員活動，包含文字宣傳和藝術(shù)宣傳兩種方式。彭湃是早稻田大學(xué)的留日學(xué)生，文筆出眾，起初想用筆和紙為武器，宣傳革命思想。1922年5月，彭湃與好友楊嗣震、李春濤創(chuàng)辦《赤心周刊》，并發(fā)表《告農(nóng)民的話》，鼓動農(nóng)民團(tuán)結(jié)起來，但農(nóng)民無錢購買雜志，并不通曉這文章用意，其結(jié)果是彭湃身后無半個農(nóng)民，彭湃還向農(nóng)會會員發(fā)放《農(nóng)會利益?zhèn)鲉巍罚麄鲉紊险f明農(nóng)會“防止田主升租”等17項(xiàng)權(quán)益保障職能，期望農(nóng)民認(rèn)可并加入農(nóng)會。文字宣傳手段雖不適用于農(nóng)民，但對吸收呂楚雄、李勞工等加入彭湃革命隊(duì)伍具有重要作用。為達(dá)到更好的動員效果，彭湃開展了歌謠、話劇、集會演講等直觀性的藝術(shù)宣傳活動。針對農(nóng)民知識的匱乏，彭湃的民間歌謠使用海豐方言進(jìn)行創(chuàng)作和改編，“山歌一唱鬧嚷嚷，農(nóng)民兄弟真凄涼！早晨食碗番薯粥，夜晚食碗番薯湯。半饑半飽餓斷腸，住間厝仔（小屋仔）無有梁。搭起兩間茅寮屋，七穿八漏透月光”，“大家合起來，打倒地主佬！打倒地主分田地，千家興，萬家好?！雹芨柚{通過訴說農(nóng)民痛苦，激發(fā)農(nóng)民的階級覺悟，動員農(nóng)民團(tuán)結(jié)起來反抗地主，語言通俗易懂，為農(nóng)民所喜聞樂見，在民間廣為傳唱。農(nóng)民平日在田間忙碌勞作，農(nóng)閑時節(jié)喜愛看話劇，某地有演話劇周圍農(nóng)民必集會于此地，基于農(nóng)民這個特點(diǎn)，彭湃將農(nóng)民與地主的矛盾藝術(shù)化，組織編排成白話劇《二斗租》，在農(nóng)民新年同樂會舞臺上表演，“該會宣傳部白話劇團(tuán)演之農(nóng)村悲劇，當(dāng)貧農(nóng)被田主侮辱時，狀最可哀，觀眾悲憤交集，會場為之鼓噪，而年邁農(nóng)夫睹此，不覺老淚奪眶”⑤，往日深受地主階級壓迫的農(nóng)民看到后很容易產(chǎn)生感情共鳴，此話劇演出后加入農(nóng)會的農(nóng)民如泉涌一般。彭湃擅長演講，據(jù)筱林回憶，彭湃“富有組織天才與煽動能力。他的煽動可以深入任何群眾集團(tuán)，而做他們的核心。每個和彭湃會晤過的人，都可以從他身上找到很好的印象，他的熱情能夠抓住每個人的心”。彭湃的演講是問答式的，使農(nóng)民由被動的聽眾變?yōu)橹鲃拥乃伎颊?。在歡迎出獄農(nóng)友的演說中，彭湃問臺下的農(nóng)會會員：農(nóng)友能平安歸來，是誰的力量？有人說彭湃，還有人說農(nóng)會或是耕田佬，彭湃答：“是農(nóng)會能指導(dǎo)六七千人的耕田佬團(tuán)結(jié)在一塊地方，有一致的行動。集中六七千人的力量，為一個大力量，使官僚不得不怕，不得不放出農(nóng)友來！”⑥隨即呼吁大家團(tuán)結(jié)起來迎接更大的勝利，起到極佳的教育效果。彭湃的演講風(fēng)格愛民親民，走群眾路線，深得農(nóng)民喜愛。除上述宣傳方式外，彭湃還利用留聲機(jī)、魔術(shù)等新奇事物吸引農(nóng)民駐足觀看，將大家集中起來，以便他開展宣傳動員。彭湃對農(nóng)民的宣傳動員工作得到中共早期其他領(lǐng)導(dǎo)人的認(rèn)可，瞿秋白稱彭湃“是出色的鼓動家、宣傳家和組織者”⑦。

在宣教動員的基礎(chǔ)上，彭湃還建構(gòu)起各級農(nóng)會組織，將農(nóng)民納入農(nóng)會之中，進(jìn)行組織化控制和動員，凝聚革命力量，增加農(nóng)民的斗爭信心和政治認(rèn)同。1922年7月29日，彭湃與張媽安、李老四等在“德趣書室”首次會面當(dāng)即決定成立“六人農(nóng)會”，這便是最早的赤山農(nóng)會，也是海豐農(nóng)會的雛形。隨后，彭湃等人下鄉(xiāng)宣傳，“我們?nèi)朕r(nóng)會，比方過河一樣……我們加入農(nóng)會，即是聯(lián)合的過河，手握手的進(jìn)行，如一個跌下河去，就手握手的接起來，所以農(nóng)會是互相扶持，親如兄弟的機(jī)關(guān)”⑧，彭湃將農(nóng)民“加入農(nóng)會”作為走向革命第一步，以“過河”為喻，積極鼓動農(nóng)民加入農(nóng)會。當(dāng)年10月，小范圍的赤山約農(nóng)會成立。次年1月，海豐總農(nóng)會正式宣告成立。5月，海豐總農(nóng)會被改組為惠州農(nóng)民聯(lián)合會。7月，彭湃領(lǐng)導(dǎo)成立廣東農(nóng)會，勢力擴(kuò)展到陸豐、歸善、惠來、普寧等縣，會員達(dá)十萬余眾，其農(nóng)民動員范圍輻射到整個粵東地區(qū)。農(nóng)民對農(nóng)會的認(rèn)可度和歸屬感經(jīng)歷一個從無到有，從弱到強(qiáng)的過程。出身大地主家庭，家境優(yōu)渥的彭湃穿著破爛衣服下鄉(xiāng)宣傳革命道理，加之耕種彭名合田地的一個農(nóng)民在彭湃演說時說“車大炮，說減租！請你們名合不要來迫我們舊租，我才相信你是真的”⑨，又有以陳月波為首的地主士紳造謠中傷，說彭湃“因丟了教育局局長官職而得精神病”瘋了，農(nóng)民難免會質(zhì)疑彭湃及其所領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)會是否值得信賴。面對質(zhì)疑，彭湃首先決定“自我革命”，將兄弟分家后所得田產(chǎn)全部歸還農(nóng)民，不知緣由的農(nóng)民不敢收受，于是彭湃通知農(nóng)會會員到龍舌浦看戲，當(dāng)眾把手中所有田契焚燒，“湃將家先翁手創(chuàng)所有的田契鋪約一張一張地焚燒殆盡，并在臺上大聲演講‘我祖父遺下產(chǎn)業(yè)是剝削而來的，耕者有其田，從此以后，彭家的租谷一升一合歸還農(nóng)民兄弟享受，農(nóng)友們不要擔(dān)還給我?！雹狻Ｅ砼韧ㄟ^典型示范打破質(zhì)疑，擊碎謠言，農(nóng)會會員因?yàn)榕砼葌€人的模范事跡而對農(nóng)會更加信任。農(nóng)會的成立，使得大規(guī)模的群眾運(yùn)動成為可能，原來散漫無序的農(nóng)民成為可供調(diào)配的群體資源，而這種調(diào)配使用的集體動員過程，又會反哺于組織認(rèn)同和歸屬感的提升。每逢傳統(tǒng)節(jié)日、五一勞動節(jié)和其他農(nóng)會重大事件，彭湃都會組織農(nóng)會召開大會，進(jìn)行巡游活動，來昭示農(nóng)會的強(qiáng)大凝聚力。據(jù)彭湃在《廣東農(nóng)會之組織及經(jīng)過》記載：“本年舊歷正月二十日，該會發(fā)起農(nóng)民新年同樂大會，到會會員達(dá)五千余人，鼓樂喧天，極一時之熱鬧?！?

據(jù)《海豐勞農(nóng)節(jié)報告書》記載，1923年5月1日，海陸歸三縣農(nóng)民齊聚海豐菜墟埔召開勞農(nóng)節(jié)紀(jì)念大會，到會八千余人，聲勢浩大到“在海豐連這回不過二次”。當(dāng)有農(nóng)會會員被政府無辜抓捕時，彭湃即夜下動員令，第二天上午就有六千多名農(nóng)友集會，每人手拿著一面小旗向法庭請?jiān)?，“高呼農(nóng)民萬歲及打倒地主之聲，震動全城”?，政府不得已而放人?！霸诰郾娙巳褐?，每個成員都會很容易地受到彼此的影響?！币赞r(nóng)會名義組織集會，可以輕松地組織成千上萬農(nóng)民聚集，每個農(nóng)民自覺認(rèn)為是農(nóng)會一分子，并為集體的勝利而感到喜悅和榮耀，因而具有較高執(zhí)行力，就這樣一個新的階級共同體誕生了。然而，僅憑精神上的鼓動和激勵并不能維系農(nóng)會的長久團(tuán)結(jié)發(fā)展，還需要在實(shí)際權(quán)益上給予農(nóng)民一定的滿足。

馬克思指出：“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)?！?因此，動員農(nóng)民需要關(guān)注他們的物質(zhì)權(quán)益。彭湃深知單憑宣傳和教育不足以令農(nóng)民對農(nóng)會產(chǎn)生依附性，進(jìn)而影響到農(nóng)會的組織動員效果，因而還需給予農(nóng)會會員必要的生存和安全保障，對農(nóng)民開展經(jīng)濟(jì)動員。在《農(nóng)會利益?zhèn)鲉巍分?，彭湃詳?xì)說明了農(nóng)會所具備的維護(hù)農(nóng)民切身利益的若干職能。為“防止田主升租”和“防止內(nèi)部競爭”，彭湃提出“同盟非耕”，倘若地主強(qiáng)行加租不成，收回原佃戶（必須是農(nóng)會會員）田地，改租他人續(xù)耕時，農(nóng)會便出面阻止其他人續(xù)耕，從而遏制了地主的無理加租行為，維護(hù)農(nóng)民的土地耕種權(quán)。為“防止勒索”，彭湃提出農(nóng)會以“正義人道之武器”與狐假虎威的衙役、警兵、田主和工役理論，取消他們對農(nóng)民“三斗下蓋”“伙頭雞、伙頭鴨、伙頭米”等敲詐勒索行為，同時領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民群眾，通過合理反制手段，取消了城市里的土霸所強(qiáng)征的碼頭費(fèi)，大大減輕農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。為“調(diào)和爭端”，彭湃組織農(nóng)會專門成立“和事佬”仲裁部，規(guī)定“凡農(nóng)民會員自己發(fā)生爭端，須先報告農(nóng)會”?，通過協(xié)商、和談等手段調(diào)解農(nóng)民間的民事爭端，這幫助農(nóng)民節(jié)省了巨額訴訟費(fèi)用，同時也觸犯了反動政府的利益，造成“各區(qū)警察及司法衙門之生意，亦覺冷淡”的局面，為以后的“七·五”農(nóng)潮農(nóng)會遭到破壞埋下伏筆。為“救濟(jì)疾病”，彭湃組織農(nóng)會專門成立衛(wèi)生部，下轄農(nóng)民醫(yī)藥房，由熱心農(nóng)民運(yùn)動的呂楚雄醫(yī)生負(fù)責(zé)，農(nóng)會會員憑借其會員證診斷免費(fèi)，買藥半價，生育時則由呂楚雄夫人擔(dān)任接生，以上醫(yī)療權(quán)益只有農(nóng)會會員可享，醫(yī)療壁壘的設(shè)置驅(qū)動著更多農(nóng)民加入農(nóng)會。為“救濟(jì)死亡”，彭湃領(lǐng)導(dǎo)組織發(fā)起“濟(jì)喪會”，農(nóng)會會員父母死后，農(nóng)會會友一同前往致祭，并由農(nóng)會集資辦理喪事，深受農(nóng)民歡迎。但是醫(yī)藥補(bǔ)貼、“濟(jì)喪會”及農(nóng)會日常運(yùn)行皆需財政支持，僅憑農(nóng)會會員捐獻(xiàn)會費(fèi)難以為繼，因而必須設(shè)法“開源”以求收入，彭湃將眼光瞄向海豐縣城的農(nóng)貿(mào)集市?！胺硎?、糖市……通通是農(nóng)民的出產(chǎn)，每一個市的權(quán)力皆紳士土豪或廟祝所掌握，計番薯市每年至少亦有五百元之收入，倘各市算起來，每年收入可得三四千元?！?面對如此厚利，彭湃意欲奪之撥歸醫(yī)療經(jīng)費(fèi)。與紳士和談失敗后，彭湃通過農(nóng)會動員全縣農(nóng)民前往農(nóng)會處擺攤售賣，架空原來市場，奪得勝利，農(nóng)會經(jīng)費(fèi)日漸豐盈。上述舉措滿足了農(nóng)民某些方面利益要求，農(nóng)會不斷發(fā)展壯大，“鄉(xiāng)村的政治權(quán)力，已由紳士土豪之手，而移至農(nóng)會”?，對農(nóng)民的政治動員成效顯著，助推彭湃的農(nóng)民運(yùn)動事業(yè)進(jìn)入第一個高潮。

但需要看到，當(dāng)前階段農(nóng)會政策為：“經(jīng)濟(jì)的斗爭與政治的斗爭并進(jìn)，使農(nóng)民有經(jīng)濟(jì)斗爭的訓(xùn)練及奪取政權(quán)的準(zhǔn)備?！?仍處于革命準(zhǔn)備階段，動員策略尚屬溫和，并未較深地涉及農(nóng)民利益的核心問題——土地問題，但已逐漸侵犯到地主土豪的利益，引得他們對農(nóng)會深惡痛絕，以陳月波、陳開庭為首的土豪劣紳成立“糧業(yè)維持會”以對抗農(nóng)會。1923年夏，海豐受洪澇災(zāi)害影響，農(nóng)田減產(chǎn)嚴(yán)重，突如其來的天災(zāi)，加上農(nóng)會一年來的迅速壯大，改變了彭湃原本“五年后減租”的設(shè)想，經(jīng)商議后，農(nóng)會宣稱“至多三成交納”田租，這加重了農(nóng)會與“糧業(yè)維持會”的對抗，王作新、鐘景棠等帶兵抓捕農(nóng)會骨干，宣布取締農(nóng)會。“七·五”農(nóng)潮發(fā)生后，彭湃雖利用關(guān)系請求陳炯明釋放了農(nóng)會骨干，但彭湃的“過火”舉動終究不能被海豐士紳利益的代表陳炯明所容忍，農(nóng)會恢復(fù)失敗后，1924年3月彭湃離開海豐前往廣州，探索農(nóng)民運(yùn)動發(fā)展的新路徑，標(biāo)志著彭湃的農(nóng)民動員進(jìn)入下一階段。

“七·五”農(nóng)潮后：調(diào)試性動員

在前期農(nóng)民動員過程中，彭湃以溫和性動員策略和手段，部分喚醒了農(nóng)民的階級意識，但隨著農(nóng)會勢力的壯大，農(nóng)民利益要求的不斷提高，地主階層的利益不斷受到侵蝕沖擊，由地主士紳組成的“糧業(yè)維持會”，憑借其掌握的政權(quán)和武裝力量，在“七·五”農(nóng)潮中將發(fā)展勢頭迅猛的農(nóng)民強(qiáng)制鎮(zhèn)壓，彭湃領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運(yùn)動陷入低潮。在海豐農(nóng)會被陳炯明取締后，彭湃徹底與陳斷絕“交往”并投入到國共兩黨合作的工作中。1924年4月上旬，彭湃抵達(dá)廣州，在中共黨組織的安排下，彭湃擔(dān)任國民黨中央農(nóng)民部秘書，主要負(fù)責(zé)全國、主要是廣東省的農(nóng)民運(yùn)動事務(wù)。彭湃反思并總結(jié)前一階段農(nóng)民政治動員中存在的諸多問題，提出整改策略方法，并應(yīng)用于后續(xù)的革命事業(yè)之中。

在前期對農(nóng)民開展政治動員的過程中，彭湃曾數(shù)次提到專業(yè)化動員干部的匱乏。他多次向好友李春濤訴說身邊缺少同志：“我的最憾事，即是少同志”?“農(nóng)會的發(fā)展，真是叫做一日千里！唉！可惜無同志去干！如現(xiàn)在縣縣都要去干，無同志怎樣辦呢”。?他也試圖向團(tuán)中央尋求人才支持，“天下無難事，只怕少同志！此間同志太少，一人兼數(shù)種工作，日夜都忙個不了，而且農(nóng)民運(yùn)動的地域是很遼闊的，交通又不便，常常一日要走百里。中國的內(nèi)亂就是我們散布種子的機(jī)會，S.Y.及C.P.還要快些設(shè)法子使多些同志到鄉(xiāng)村來！”?由于缺少志同道合動員干部協(xié)助，彭湃的動員大多是“單槍匹馬”的，因此其動員范圍受限于海豐一隅，沒有實(shí)現(xiàn)地域上的突破。為破解動員干部不足的難題，彭湃開辦廣州農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所，將農(nóng)民動員技術(shù)傳授給基層動員干部，為開展大規(guī)模的農(nóng)民政治動員活動培養(yǎng)高素質(zhì)農(nóng)運(yùn)人才。1924年6月30日，國民黨中央執(zhí)行委員會根據(jù)彭湃提議，決定“組織農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所，以一個月為講習(xí)期間，講習(xí)完畢后，選為農(nóng)民運(yùn)動特派隊(duì)員”，彭湃是講習(xí)所的主要負(fù)責(zé)人。農(nóng)講所共開辦六屆，所招學(xué)員生源范圍由廣東省內(nèi)擴(kuò)大到江西、湖北、山東、河南等省份，以便于學(xué)員畢業(yè)后前往各個地區(qū)農(nóng)村開展動員活動，拓寬農(nóng)民運(yùn)動的空間范圍。在農(nóng)講所學(xué)員的培養(yǎng)理念和課程設(shè)置上，顯著特征是理論與實(shí)踐相結(jié)合。理論方面注意灌輸國民革命知識和農(nóng)運(yùn)理論，實(shí)踐方面強(qiáng)調(diào)農(nóng)民運(yùn)動中集會、結(jié)社之宣傳組織實(shí)操方法。除此之外，彭湃特別強(qiáng)調(diào)學(xué)員意志品質(zhì)教育。在給第六屆農(nóng)講所學(xué)員上課時，彭湃特別叮囑：“要吃苦，忠誠勇敢，受黨的領(lǐng)導(dǎo)”“要從下部工作做起，很謙遜，不要擺出高貴的架子”“不要貪戀農(nóng)民婦女”“不要偷懶”“不要出無謂的風(fēng)頭”“談話不要深奧，用俗語，且要耐煩”。經(jīng)過理論、實(shí)踐與思想道德培訓(xùn)教育，農(nóng)講所學(xué)員畢業(yè)后初步具備了組織動員和宣傳鼓動的能力，多數(shù)成為農(nóng)民運(yùn)動特派員，他們各自回到家鄉(xiāng)從事基層農(nóng)民運(yùn)動活動。在實(shí)際動員工作上，他們善于營造聲勢，比如在農(nóng)會成立現(xiàn)場召開正式的開幕典禮，會上發(fā)表激情澎湃的演講，會后組織人數(shù)規(guī)模較大的游行并高喊口號，借此調(diào)動農(nóng)民情緒，激起對土豪士紳的反抗與不滿，提升動員效果。但直到1924年12月彭湃還向中共廣東區(qū)委反映“我們?nèi)匀蝗鄙倌茇?fù)起責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)者，組織者，要培訓(xùn)這種人”。因此，除創(chuàng)辦廣州農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所外，彭湃還在海豐縣創(chuàng)辦農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所，并大力支持在武漢創(chuàng)辦的中央農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所，廣州和武漢兩處農(nóng)講所，共培養(yǎng)了1600多名學(xué)員，為大革命時期全國的農(nóng)民政治動員工作輸送大量農(nóng)運(yùn)人才。

彭湃在組織動員農(nóng)民與地主士紳斗爭的過程中，深切感受到武裝對于革命的重要性。農(nóng)民武裝既是保護(hù)農(nóng)會的防護(hù)盾，也是對抗地主，奪取減租乃至土地革命勝利的法寶。彭湃在創(chuàng)建農(nóng)會之初便有自我防衛(wèi)意識，《農(nóng)會利益?zhèn)鲉巍分兴^“抵抗戰(zhàn)亂”即是以農(nóng)會團(tuán)體作正當(dāng)防衛(wèi)，但由于農(nóng)會成立不久，農(nóng)民武裝暫未創(chuàng)立。由于缺少農(nóng)民武裝的庇護(hù)，農(nóng)會在“七·五”農(nóng)潮中被地主士紳聯(lián)合軍閥勢力暴力鎮(zhèn)壓而無反抗之力，遭受慘敗的彭湃更加清醒認(rèn)識到只有建立農(nóng)民自己的武裝隊(duì)伍才能維護(hù)自身利益，確保農(nóng)民運(yùn)動向前發(fā)展。農(nóng)民見敵人持有槍械本能地產(chǎn)生畏懼，而自身持有槍械便會有強(qiáng)烈的安全感和自信心，因而給農(nóng)民發(fā)放槍械，組建農(nóng)民武裝是一種重要的組織動員方式，“農(nóng)民的要求尤以武裝之要求為最切……當(dāng)此鎮(zhèn)壓反革命之時，農(nóng)民非有武裝不成，而且農(nóng)民協(xié)會之根本問題亦非農(nóng)民有武裝不成。”彭湃積極地將設(shè)想付諸于實(shí)踐，為適應(yīng)殘酷斗爭形勢、保障農(nóng)民武裝隊(duì)伍的忠誠可靠，彭湃首先創(chuàng)立具有秘密會社色彩的“窮人黨”和“十人團(tuán)”，這便是農(nóng)民自衛(wèi)軍的雛形。1924年8月，廣東農(nóng)民自衛(wèi)軍成立，彭湃任總指揮，他在領(lǐng)導(dǎo)廣寧減租運(yùn)動中向中共廣東區(qū)委報告道：“如果能得到十支駁殼槍的支援，農(nóng)民的斗爭情緒立即會高漲起來?！痹俅螐?qiáng)調(diào)了農(nóng)民武裝的重要作用。1925年3月，彭湃隨東征軍進(jìn)入海豐，“我一入海豐境農(nóng)民就向我表示要求減租，取消苛捐，放給武裝，以上三項(xiàng)，尤以武裝之要求為切”，于是彭湃將繳獲槍械發(fā)放給農(nóng)會，以此為契機(jī)成立海豐農(nóng)民自衛(wèi)軍，并組織農(nóng)講所學(xué)員學(xué)習(xí)軍事理論與實(shí)戰(zhàn)技巧。除正規(guī)農(nóng)民自衛(wèi)軍外，彭湃在諸多地區(qū)“帶領(lǐng)組建了鄉(xiāng)村赤衛(wèi)隊(duì)、工人赤衛(wèi)隊(duì)、婦女粉槍團(tuán)等，以保證革命軍和農(nóng)民自衛(wèi)軍人員的補(bǔ)充”。截至1926年4月，廣東省內(nèi)的農(nóng)民自衛(wèi)軍人數(shù)發(fā)展到3萬余人。毛澤東說過：“紅軍決不是單純地打仗的，它除了打仗消滅敵人軍事力量外，還要負(fù)擔(dān)宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)以至于建立共產(chǎn)黨的組織等項(xiàng)重大的任務(wù)?！迸砼葎?chuàng)建的農(nóng)民自衛(wèi)軍作為中共早期實(shí)際指揮的武裝隊(duì)伍，在農(nóng)民運(yùn)動中扮演著革命動員的發(fā)動機(jī)的角色，對激發(fā)農(nóng)民群體的革命熱情，吸納其參與革命事業(yè)發(fā)揮無可替代的作用，是一種重要的組織性動員載體。

土地問題是中國革命的中心問題，彭湃認(rèn)為“農(nóng)民之依靠土地有如魚之附水，水涸魚枯，豈能另謀他窟？”分配土地不僅是中國革命的基本任務(wù)，也是激勵動員農(nóng)民參與革命的核心途徑。在國共合作的大革命背景下，打倒地主，分配土地這種激進(jìn)的動員途徑暫時妥協(xié)為相對溫和的減租運(yùn)動，以此來驅(qū)動農(nóng)民投身革命。雖然彭湃1923年夏在海豐領(lǐng)導(dǎo)的“至多交三成租”的減租運(yùn)動因缺少農(nóng)民武裝等原因暫時受挫，但他領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行減租斗爭的決心并未動搖。1924年10月，時任國民黨中央農(nóng)民部秘書的彭湃，以特派員身份親赴廣寧縣領(lǐng)導(dǎo)減租斗爭。彭湃非常重視此次減租運(yùn)動的典型示范動員作用，他向中共廣東區(qū)委反映“我們一定要把減租搞成功。我們斗爭的結(jié)果如何，對于所有鄰縣的農(nóng)民運(yùn)動將有決定性意義”。個別老的農(nóng)民認(rèn)為租田完租是天經(jīng)地義，減租似乎不“公道”，為消除農(nóng)民思想中留存的這種封建保守觀念，彭湃向其“詳細(xì)解析農(nóng)民終歲勞苦，不得一飽，地主不但不耕田，坐吃現(xiàn)成還要壓迫農(nóng)民等等許多不公道的地方”，喚醒農(nóng)民的階級斗爭意識后，彭湃繼續(xù)解析減租的公道之處，讓農(nóng)民看清地主階級剝削的實(shí)質(zhì)，進(jìn)而承認(rèn)：減租或完全不納租，甚至殺死地主豪紳都是“公道”的行為。減租運(yùn)動受到地主士紳的武裝阻抗，彭湃組織農(nóng)民自衛(wèi)軍與廣東政府派遣的正規(guī)軍聯(lián)合作戰(zhàn)，在當(dāng)?shù)剞r(nóng)民協(xié)助下，地主士紳不得不投降妥協(xié)進(jìn)而按照農(nóng)會要求較少地租，廣寧減租取得最終勝利，它大大提振農(nóng)民的斗爭士氣，為廣東全省的農(nóng)民減租運(yùn)動做了很好的表率。1925年秋，在彭湃的家鄉(xiāng)海豐，農(nóng)會以農(nóng)民自衛(wèi)軍為后援，與地主談判要求減租40%，第二年因收入不佳又減租40%左右，實(shí)際上，海豐的土地使用權(quán)已歸農(nóng)民所有。減租的成功，滿足了農(nóng)民基本的生存和安全需要，使其參與革命的熱情高漲，廣東農(nóng)民運(yùn)動進(jìn)入高潮。然而，彭湃領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)運(yùn)動觸及國民黨右派的根本利益，大革命后期國民黨“反共”日趨明顯，彭湃領(lǐng)導(dǎo)的減租運(yùn)動受到波及而沒有進(jìn)一步發(fā)展。

結(jié)語

“四一二”反革命政變發(fā)生后，彭湃“出席國民黨中央土地委員會第一次擴(kuò)大會議，力主解決農(nóng)民的土地問題”，在會上堅(jiān)決擁護(hù)毛澤東所提出的重新分配土地的主張，他認(rèn)為“減租雖有利于農(nóng)民，但不能完全解決農(nóng)民痛苦”“要解決農(nóng)民痛苦，必須解決土地問題”。通過武裝斗爭鏟除地主階級的根基——封建土地私有制，將土地分給農(nóng)民，贏得他們的支持和認(rèn)同。經(jīng)過大革命時期農(nóng)民政治動員經(jīng)驗(yàn)的積累，彭湃最終確定了革命性動員的策略，這是彭湃農(nóng)民政治動員思想的進(jìn)一步發(fā)展。此后彭湃陸續(xù)參加南昌起義、廣東起義，領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建海陸豐根據(jù)地，在大南山與國民黨斗爭，彭湃始終堅(jiān)持其革命性動員的策略，為中共軍隊(duì)的創(chuàng)建并進(jìn)一步發(fā)展作出突出貢獻(xiàn)，直至1929年?duì)奚?，彭湃流干最后一滴革命的熱血?/p>

大革命時期是彭湃農(nóng)民運(yùn)動的起步和發(fā)展時期，也是其政治動員策略的形成和探索時期，彭湃在不同情景的革命環(huán)境下，審時度勢，采取恰當(dāng)?shù)膭訂T策略，激發(fā)海豐以及廣東其他地區(qū)農(nóng)民參與革命的熱情，創(chuàng)造廣東農(nóng)民運(yùn)動極盛一時的壯觀場景，為全國農(nóng)民運(yùn)動的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。彭湃杰出的農(nóng)運(yùn)才干贏得中共高層領(lǐng)導(dǎo)的贊譽(yù)，毛澤東認(rèn)為：“全中國各地都必須辦到海豐這個樣子才可以算得革命的勝利，不然任便怎么樣都算不得。全中國各地必須都辦到海豐這個樣子，才可以算得帝國主義、軍閥的基礎(chǔ)確實(shí)起了動搖，不然也算不得?！宾那锇自u價彭湃是“中國農(nóng)民運(yùn)動第一個戰(zhàn)士”。彭湃卓越的農(nóng)民政治動員成就，為民主革命時期中共如何開展農(nóng)民動員樹立了光輝典范。

[注釋]

①李漢卿.中國共產(chǎn)黨農(nóng)村政治動員模式研究（1949—2021）[M].北京：中央編譯出版社，2015：8.

②彭湃文集[M].北京：人民出版社，1981：103.

③彭湃文集[M].北京：人民出版社，1981：127.

④彭湃文集[M].北京：人民出版社，1981：333-334.

⑤彭湃文集[M].北京：人民出版社，1981：47.

⑥彭湃文集[M].北京：人民出版社，1981：133.

⑦瞿秋白文集[M].北京：人民出版社，1985：444.

⑧彭湃文集[M].北京：人民出版社，1981：118.

⑨彭湃文集[M].北京：人民出版社，1981：115.

⑩回憶彭湃[M].北京：人民出版社，1992：108.

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