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死與生的吻別

2023-11-25 10:13:06梁衡
北方人(B版) 2023年10期
關(guān)鍵詞:花崗石松柏石柱

梁衡

上飛機前還有一小時的機動時間,我堅持要去看看莫斯科的公墓,看看那個特殊的文化角落。

去得匆匆,竟連大門口是什么樣子也未及細(xì)看,只記得是一條很寬的街,高大的門,門對面好大一片樹林,綠濤翻滾著,無鬧市的喧囂,有郊野的清風(fēng),氣氛是一種淡淡的寂靜。一進(jìn)門,甬道兩旁分列著一排排的常青松柏,松柏下是死者整整齊齊的眠床。這里沒有中國公墓常見的土堆,也無供骨灰的靈堂,只有綠樹護(hù)著青石,青石襯著鮮花,猛一看像一個清凈的公園或誰家的庭院。

我向一個靠近路邊的墓地走去。墓蓋是一面極光潔的花崗石板,石板中央伸出兩只大手,也是花崗石雕成,粗壯的腕部,有力的骨節(jié),立時叫人起一種堅實的聯(lián)想。這兩只手輕輕地合攏著,捧著一塊三角形的大紅寶石。我一時不解了,這組頗具匠心的雕塑,就算是墓碑嗎?那么這下面安息著一個怎樣特殊的人呢?我在墓前肅立良久,細(xì)細(xì)揣度著,那雙手從石中沖出時的強勁與合攏時的輕柔,那花崗石的純黑與寶石的鮮紅,幻化成一種多層復(fù)合的美,將人引向一個深邃的意境。向?qū)н^來告訴我,這里安眠著的是一位著名的心臟外科專家,他一生用自己靈巧而有力的手拯救過無數(shù)人的生命。

噢,我一下明白了,用這種含蓄的手法來表達(dá)死者的生平與事業(yè),表達(dá)生者對死者的紀(jì)念。最哀切的事情卻用最藝術(shù)的手法來做,這是一種多么平靜、超脫而又理智的舉動??!我們說長歌當(dāng)哭,他們卻更祭以藝術(shù)。

我慢慢地往里去,一股強勁的藝術(shù)魅力如磁石般吸引著我。這哪是什么墓地,簡直是畫廊,所不同的是這里的每一件藝術(shù)品下還有一個曾是活潑潑的人,那是這件藝術(shù)的根,是它的主題。墓碑全部是清一色的黑花崗石,打磨得極光亮,熠熠照人如一面銀鏡。有的只簡單地在這石面上刻出死者的頭像,輕輕的又淡淡的如一幅隨意素描。說是清淡,那不過是藝術(shù)的質(zhì)感,這石與錘造就的作品自然是風(fēng)雨不去、歷久如新的。有的鑿成浮雕,死者的形象微微突起在石板、石塊或石柱上,若隱若現(xiàn),好像在天國那邊透過云霧回望人間,更多的則是半身胸像和各種含義深刻的組合雕塑。但這偌大的墓地?zé)o兩塊相同式樣的墓碑,生者不肯抹殺死者的個性,也決計要表現(xiàn)出自己的匠心。

一位叫依留申的飛機設(shè)計師的墓碑是一個圓柱形與凹面的組合,圓柱上雕有他的胸像,胸前有三枚醒目的大勛章。那塊凹面石塊立襯在石柱后面,表示無垠的天穹,天穹上還有些飛機的航行軌跡。看著這一組近在咫尺、盈縮如許的石雕,我頓然如馳騁藍(lán)天,并感到一種凌云的壯志。有一位海軍將領(lǐng),他的墓蓋上只有一只大鐵錨,黑錨金鏈,屹然挺立,風(fēng)打浪涌,不動絲紋。有一組更特殊的墓碑,石柱上橫著一個大箭頭,上面浮雕著6個人的頭像,這只箭頭正穿云過霧急急飛行,原來這6個人是一個派到國外的救援小組,不幸同機遇難。

松柏中有一組男女雕像吸引了我。不用說這是一個合葬墓了,令人吃驚的是,兩人全是裸體。男子略向前俯身,依在一石上,右臂彎回,手中握著一柄鐵錘;女子偎在他的身后,手執(zhí)一條輕紗,款款地飄在身后。兩人都目視前方,但我切實地感到他們的心是那樣的相連相通,是一個不可分的整體,最純真大方的愛是用不得一點遮掩的。

原來這對夫妻,男的是雕刻家,女的是一位芭蕾舞演員,都是搞藝術(shù)的。我想這組作為墓碑的石雕一定是他們生前設(shè)計好,叮囑后人這樣創(chuàng)作的。試想以我們的傳統(tǒng)觀念誰愿在自己的墓前留一個裸體像呢?又有誰敢將自己的親友雕成一個裸體立于墓上呢?但藝術(shù)家自有藝術(shù)家的思考。世間雖有山水的磅礴,花草的艷麗,但哪一種美能比得上人體蘊藏的靈感呢?而這種人類的共性之美,并不是隨便哪一個形象都可以表達(dá)的,只有那些個別的、極富外美條件的人體,才可充分表現(xiàn)這種內(nèi)蘊的美感。

這兩位藝術(shù)家,一個人是終生為人們塑造這種能表達(dá)內(nèi)蘊之美的外形,另一個則所幸天地鐘秀其身,就矢志以自己美的外形去表現(xiàn)人類美的靈魂??傊麄円簧汲两趯θ梭w美的追求、創(chuàng)造中。正當(dāng)他們的事業(yè)處于頂峰之時,突然上帝要召他們而去,這是多大的遺憾?。∥液孟衤犚娝麄儚浟糁H請求上帝答應(yīng)他們再給世上留下點東西,上帝說只許留一件,這就是墓碑。于是他們就將自己的一生濃縮在這塊石頭上。他們要將自己美麗的軀體展示在這里,用這力、這柔、這情,留給后人永恒的美。什么才能久而不朽呢?石頭。什么才能跨越生命的“代溝”,無言地表達(dá)感情與思想呢?藝術(shù)。于是這石頭的藝術(shù)便成了死者與生者在墓前吻別的信物。

(摘自中國人民大學(xué)出版社《人生誰能無補丁》)

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