謝嘉禮 覃詩娜
銜接是為事物之間相互連接與過渡,它在兩個事物之間起到橋梁和潤色的作用。[6]本文主要研究思政課哲學模塊教法的銜接,促進高中和大學兩個階段的哲學課教法順利過渡,減少學生學習哲學課的阻力,提高思政課哲學模塊的學習效率,為大中小思政課一體化建設(shè)奠定堅實的基礎(chǔ)。但是,就目前情況來看,在高中和大學兩個階段中哲學模塊在教學方法的運用上出現(xiàn)了不匹配的問題,相較之,高中階段在哲學模塊的教學方法還存在較大的問題。因此,研究高中與大學這兩個不同學段在哲學模塊的教學方法銜接是助力思政課一體化建設(shè)的重要手段。
衣服穿得好,扣好第一粒扣子很重要。習近平總書記多次使用扣好“第一??圩印眮肀扔饕龑嗌倌陜r值觀、幫助青少年邁好人生第一個臺階的重要性。思政課哲學模塊的知識來源于馬克思及經(jīng)典作家、習近平新時代中國特色社會主義思想的理論精華,承載著社會主義核心價值體系和核心價值觀,是廣大青少年成長成才必不可少的精神之“鈣”,是扣好人生第一粒扣子的關(guān)鍵所在。銜接好思政課哲學模塊教學方法,將哲學的理論知識內(nèi)化為學生走好人生路的強大力量,對于堅持立德樹人的根本任務(wù)、遵循學生的客觀規(guī)律、提高思政課哲學模塊教學效果、推動大中小思政課一體化建設(shè)起著基礎(chǔ)性的作用。
黨的十八大明確提出把立德樹人作為教育的根本任務(wù),落實立德樹人的根本任務(wù),是貫徹落實黨中央會議精神的重要舉措,是從小培養(yǎng)社會主義事業(yè)接班人、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義,對于實現(xiàn)學生德智體美勞全面發(fā)展發(fā)揮奠基石的作用。以教育不同階段的特征為出發(fā)點,有計劃、有目的設(shè)計教學方法,將思政課中各個哲學模塊的重點內(nèi)容和思想道德品質(zhì)分層次的銜接起來,提高各階段哲學課與學生之間的匹配度,以達到春雨潤物的效果,落細習近平總書記關(guān)于“必須把立德樹人成效作為檢驗學校一切工作的根本標準”重要指示的具體要求。
學生進入高中階段,所接觸的知識由初中時期道德品質(zhì)的掌握和判斷過渡為側(cè)重于常識性學習,接受的是馬克思主義基本原理的內(nèi)容,讓學生初步了解馬克思主義基本原理及其方法論。[7]而大學階段更注重的是理論探究性學習,不再像高中時期進行簡單的、淺層次的理論灌輸,通過大量的實踐活動把握書本所學的理論,培養(yǎng)學生邏輯思考、批判繼承、追求創(chuàng)新的能力,深刻體會理論背后的真知,是尊重大中小思政課一體化建設(shè)的教學規(guī)律和學生思想層次發(fā)展規(guī)律的必然要求。
2021 年全國教育工作會議強調(diào)認真學習黨的十九屆五中全會精神,要求認識到我國教育已經(jīng)進入高質(zhì)量發(fā)展階段,切實抓好相關(guān)教育工作的落實。思政課哲學模塊教學質(zhì)量的提高應(yīng)順應(yīng)時代發(fā)展要求,站在時代發(fā)展的最前端,實現(xiàn)從“規(guī)模和數(shù)量”向“質(zhì)量和效益”的發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)從“有質(zhì)量保障的”向“更高質(zhì)量追求的”目標提升。[2]在新的歷史時期,隨著國際形勢的變化,世界處于百年未有之大變局之中,社會價值多元化、文化多樣化、信息碎片化、交往網(wǎng)絡(luò)化等特征給青少年價值觀培育帶來極大挑戰(zhàn),同時也對思政課教師提出了更為嚴格的要求。[10]哲學模塊教法的鉆研不是單一某個階段教師的任務(wù),《新時代學校思想政治理論課改革創(chuàng)新實施方案》提出思政課堅持“循序漸進、螺旋上升”原則,實現(xiàn)共同培養(yǎng)“社會主義建設(shè)者和接班人”的長期目標。
進入新時代以來,黨和國家高度重視思想政治理論課的建設(shè),在推動思想政治理論課改革創(chuàng)新以適應(yīng)新時代的發(fā)展要求方面取得了一定的成效,總體來說,經(jīng)過幾年的發(fā)展,思政課一體化建設(shè)在教學內(nèi)容的溝通交流和一體化理念培養(yǎng)等方面取得階段性成果。但是,對于哲學模塊的教育教學、教法銜接方面,還存在許多問題。
哲學模塊作為高中階段必修課中最后一個模塊,知識的學理性開始有著一個較大幅度的提升,學生從感性的知識認知轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇缘闹R認知的過程中會出現(xiàn)一時間難以接受的情況。部分教師受限于知識能力、教法水平、實踐閱歷、應(yīng)試教育大環(huán)境的限制,依舊采取大水漫灌似的教學方法,只注重學生知識能力的培養(yǎng),沒有及時根據(jù)學生學情和心理情感的變化進行教學方法的改進和提升,導致學生在哲學模塊的學習達不到預(yù)期效果,只是對哲學概念知其然而不知其所以然。
新媒體的發(fā)展和應(yīng)用,賦予教師更多、更新穎的教學方式的選擇,使理論教學與實際活動的聯(lián)系程度不斷加深,新時代的學生更偏愛于新式教學方法的運用,新媒體的交互性、實時性相比于傳統(tǒng)課堂更具有優(yōu)勢和吸引力。[9]隨著多媒體等新式教學手段的發(fā)展,對傳統(tǒng)教學模式提出了挑戰(zhàn),對部分教師運用多媒體等新式教學手段的能力發(fā)起了沖擊。高中階段由于升學壓力的影響,更多的還是采取“填鴨式”的傳統(tǒng)教學手段,尤其是在哲學模塊,內(nèi)容的哲理性、教師理論功底的不足、教學方法和手段的滯后使得教師無法很好地將理論性較強的哲學知識通過簡單明快的形式呈現(xiàn)給學生。
不同學段、不同地區(qū)之間的思政課教師缺乏溝通交流、協(xié)作互助意識較差是推動思政課大中小一體化建設(shè)向前發(fā)展的一道障礙。從實際情況來看,基礎(chǔ)思政課教育與高校思政課教育在教學目標和教學方法各具特色,加之多年來形成的工作機制產(chǎn)生定式及教育對象存在差異,對不同階段的思政課教師之間的交流增加了困難,難以形成思政課程的“統(tǒng)一戰(zhàn)線”。
隨著高中階段新一輪的課程改革的推進和高中政治教材的更新,國家對新時代培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人提出了更為明確的要求,教材的改革順應(yīng)時代發(fā)展的需求,力求為黨和國家培育出應(yīng)對百年未有之大變局挑戰(zhàn)、實現(xiàn)中華民族偉大復興、接續(xù)傳承中華民族偉大精神的時代新人。教材的更新,對應(yīng)著教法也要隨之做出相應(yīng)的改變,以一種敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的精神推動哲學模塊教法銜接的整體性,帶動大中小思政課一體化建設(shè)順著時代發(fā)展潮流前進。
針對我國地域幅員遼闊、地區(qū)發(fā)展不平衡、教育資源分配不合理等特征,建設(shè)一個行之有效的專門化、專業(yè)化、專精化的哲學模塊教法的交流平臺,對于西部等欠發(fā)達地區(qū)在哲學模塊教法的多樣性、先進性、思辨性的提升是非常有幫助的。首先,平臺建設(shè)應(yīng)該建立長效的溝通交流機制,在平臺之中不同學段的教師可以向其他優(yōu)秀教師對于哲學模塊知識傳授、教學方法創(chuàng)新進行有效溝通交流,掌握高中與大學這兩個不同階段在哲學知識模塊方面的教法信息,并根據(jù)這些信息進行教法創(chuàng)新和完善,提升不同學段之間哲學模塊教法銜接的可靠性。其次,做好不同學段思政課教師網(wǎng)絡(luò)集體備課平臺的頂層設(shè)計和集體備課機制,在致力于提升哲學模塊教法銜接的層次性,服務(wù)于構(gòu)建大中小思政課一體化建設(shè)總體布局的思路下,充分考慮高中與大學階段教學目標、教學任務(wù)、教學評價的出發(fā)點和落腳點,積極引導高中與大學階段的思政課教師針對哲學模塊教法更新、銜接的問題進行集體備課討論,充分發(fā)揮思政課專家的帶頭示范作用,為全國一線思政課教師提供切實可行的方案,提升教師在平臺交流學習中的獲得感。
“教學有法,教無定法”,教師對教學方法的選擇和使用對課堂效果和學生學習熱情有著直接的影響,教法作為連接教師和學生的橋梁,承載著知識傳輸、品質(zhì)培養(yǎng)、精神互動的使命。高中階段重在提升政治素養(yǎng),引導學生衷心擁護黨的領(lǐng)導和我國社會主義制度,大學階段重在增強使命擔當,引導學生矢志不渝聽黨話跟黨走,爭做社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。首先在哲學內(nèi)容的銜接上做到科學性、合理性、可讀性;其次,由模塊內(nèi)容的更新衍生出來的教學方法的選擇上需要做到同步性,創(chuàng)新是事物不斷獲得進步的力量源泉,推動思政課教師在哲學模塊教法上的創(chuàng)新;最后,加強不同學段思政課教師對哲學內(nèi)容的理解,提高思政課教師的理論知識水平和核心素養(yǎng),為學生帶來高質(zhì)量的哲學課堂。從提升思政課哲學模塊內(nèi)容銜接質(zhì)量入手,逐步提高高中階段哲學模塊教學方法,對于學生接受高校思政課的教學模式具有過渡性的作用,教法的銜接會顯得更平穩(wěn)和合理。
隨著科學技術(shù)的快速發(fā)展,智能化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化早已深入人心,深刻的改變著我們的生產(chǎn)生活方式,同時對學習渠道的豐富和思維邏輯的發(fā)展都有著深刻的影響。這種影響在教育領(lǐng)域挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)的教學模式,在后疫情時代格外明顯,科學技術(shù)的發(fā)展使世界各國之間的交流日益緊密,信息渠道的擴充、信息交換的頻率都呈現(xiàn)出幾何式的增長勢頭。在此勢頭下,學生掌握國際國內(nèi)的信息更快更方便,對新鮮事物的探索興趣濃厚,他們更樂于接受新奇的事物,對國際國內(nèi)發(fā)生的時政熱點津津樂道。正因如此,對于不同階段思政課教師信息化收集、處理、運用等各方面的能力都提出了新的更高要求。在現(xiàn)如今的哲學模塊知識的教學方法的銜接上更應(yīng)該以科技發(fā)展為依托,通過現(xiàn)代科學技術(shù)和大數(shù)據(jù)的運用,推動人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)在思政課教學中應(yīng)用,豐富思政課課堂教學手段。以學生為中心,掌握學生喜聞樂見的時政新聞話題,在實際的教學過程中加以篩選、改造和利用,增強與學生之間的親和力。
在紀念馬克思誕辰200 周年大會上,習近平總書記強調(diào):“實踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。”[1]任何理論支撐和教學方法的推陳出新都是來自于教師日常的教學過程,觀摩學習、實地考察也是加強思政課教師上好哲學模塊內(nèi)容、做好教法銜接工作的重要手段。首先,深入開展相鄰學段思政課教師教學交流研討,在高校和高中的一線任課教師可以加強跨階段的實地合作和經(jīng)驗共享,彼此深入到課堂教學之中,分析不同階段在哲學模塊教法運用的同與不同,從差異中找出阻礙哲學模塊教法銜接的癥結(jié)所在。其次,鼓勵各中學思政課教師之間進行示范授課、巡回評課、跨區(qū)域調(diào)研等活動,將其他地區(qū)教師優(yōu)秀的教學方法借鑒吸收并根據(jù)自身實際情況加以改造和升級,使其更適合運用到自身課堂的教學活動之中。不同階段的思政課教師讓教學方法“活”起來,引導學生通過實際活動檢驗第一課堂的學習成果,改變學生對思政課哲學知識傳授的刻板印象。當學生進入到更高層次的學校學習哲學知識、接觸更為新穎的教學方法時,接受起來會更容易。
大中小學思政課一體化是思想政治理論課建設(shè)系統(tǒng)化的重要保障,基于“大思政課”背景下,全方位、多層次打通阻礙一體化建設(shè)的屏障,從思政課哲學模塊教法銜接為切入點,重點研究當下哲學模塊教法銜接上的困境和提出解決對策,為更好構(gòu)建大中小思政課一體化建設(shè)、實現(xiàn)“立德樹人”根本任務(wù)、把準青少年思想航向而服務(wù)。