趙佳

如果說(shuō)內(nèi)容與思想是一篇文章的血肉與骨頭，那么語(yǔ)言就是文章的皮膚，其是否“光滑細(xì)膩”，將會(huì)直接影響到讀者的第一印象。語(yǔ)言生動(dòng)形象，文章才能顯出風(fēng)采。下面，筆者就談?wù)勅绾问刮恼碌恼Z(yǔ)言更有文采，希望對(duì)大家有所幫助。

一、旁征博引

唐代的大才子韓愈曾說(shuō)過(guò)：“辭不足，不可以為成文?！保ǔ鲎浴洞鹞具t生書(shū)》）這句話告訴我們：想要寫(xiě)出好文章，就必須積累足夠的詞匯。

要想使文章的語(yǔ)言更有文采，我們就應(yīng)該在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣，多閱讀，多積累，多運(yùn)用。長(zhǎng)此以往，在寫(xiě)文章的時(shí)候，我們便能夠旁征博引，信手拈來(lái)。具體來(lái)說(shuō)，在寫(xiě)作中，我們可以引用一些詩(shī)詞名句、名人名言、警句俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)等，使文章更加亮眼。這樣，一方面可以展現(xiàn)自己的寫(xiě)作功底和知識(shí)儲(chǔ)備，另一方面可以使文章的語(yǔ)言更有深度，更有說(shuō)服力。

如：

美國(guó)詩(shī)人艾米莉·狄金森在詩(shī)歌《如果我不曾見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)》中寫(xiě)道：“假如我不曾見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)，我本可以忍受黑暗?！逼湟庠谟冢緛?lái)知足的人們會(huì)因見(jiàn)過(guò)或擁有過(guò)更好的事物而逐步提高自己的標(biāo)準(zhǔn)或要求。

不滿足，是因?yàn)榭梢愿谩Ｆ鋵?shí)，我們需要這種不滿足來(lái)追求更高的標(biāo)準(zhǔn)。

——《假如我不曾見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)》

“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨?！避娙颂厥獾穆殬I(yè)性質(zhì)和任務(wù)特點(diǎn)決定了軍人的骨頭應(yīng)當(dāng)比一般人的更硬，在困難與挑戰(zhàn)的面前應(yīng)當(dāng)更有骨氣，這樣才能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵、不辱使命。因此，每名青年官兵都需有骨氣。不論遇到多么大的困難，都不能被嚇退，要臨危不懼，敢于亮劍，誓死不退，決戰(zhàn)到底，做“真的猛士”；不論肩負(fù)多么艱巨的任務(wù)，都要下決心完成，決不低頭、回頭，而要想盡一切辦法圓滿地完成任務(wù)；不論身處多么險(xiǎn)惡的斗爭(zhēng)環(huán)境，都要嚴(yán)守紀(jì)律，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于斗爭(zhēng)。

——出自《增強(qiáng)革命軍人的志氣骨氣底氣》

面對(duì)元人的威逼利誘，文天祥誓死不從?！俺夹囊黄裴樖恢改戏讲豢闲?。”這句詩(shī)飽含著對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)之情。從中，我們能感受到他對(duì)國(guó)家的“忠貞不渝”。翻開(kāi)語(yǔ)文課本，我們能看到許多英雄豪杰為了心中的信念，為了祖國(guó)的尊嚴(yán)，為了自己的節(jié)操，拋頭顱，灑熱血，“雖九死其猶未悔”。這正是他們作出的選擇。他們的一言一行激勵(lì)著一代代成長(zhǎng)中的中國(guó)青年……

——《選擇》

上面幾篇文章最突出的特點(diǎn)就是引用了大量的名言名句，以論證中心論點(diǎn)。旁征博引，可以使文章更具說(shuō)服力，更有文化底蘊(yùn)。

我們?cè)谖恼碌拈_(kāi)頭引用精彩的名言警句，既可以使文章更有文采，又可以使其擁有先聲奪人的藝術(shù)效果；在文章的中間部分用這些句子充當(dāng)論據(jù)，可以更好地論證自己的觀點(diǎn)，使文章更有說(shuō)服力；在文章的結(jié)尾引用這些句子，可以起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

二、去粗取精

一些同學(xué)們喜歡在文章中引用一些非常經(jīng)典的素材，如與司馬遷、張海迪、愛(ài)迪生、海倫凱勒等名人有關(guān)的素材。人人都用一樣的素材，往往會(huì)使文章難以出彩。但是，這并不意味著我們就不能用大家都知道的素材。其實(shí)，采用合適的方法，將素材轉(zhuǎn)化一下，同樣能使文章別具一格。

具體來(lái)說(shuō)，我們可以去粗取精，將素材精簡(jiǎn)一下，舍去其中的細(xì)節(jié)，提取其中的精華。當(dāng)然，我們必須根據(jù)文章的內(nèi)容和自己的需要來(lái)剪裁、加工這些素材，使之完美地融入文章之中。除此之外，我們可以把同類型的素材疊加在一起，論證文章的中心論點(diǎn)，使文章更有說(shuō)服力；也可以把不同類型的素材放在一起進(jìn)行比較，從不同的角度入手，論證自己的觀點(diǎn)。在類比或?qū)Ρ鹊倪^(guò)程中，文章的中心會(huì)更加突出。

如：

“蓋余之勤且艱若此”，大儒宋濂在年輕的時(shí)候非常熱愛(ài)學(xué)習(xí)，為此不惜跑到百里之外跟隨先達(dá)潛心學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，他敢于質(zhì)疑，敢于提問(wèn)。試想：宋濂只是一個(gè)鄉(xiāng)野小兒，在先達(dá)的身邊學(xué)習(xí)，怎么會(huì)不犯一絲錯(cuò)誤？倘若先達(dá)如漫畫(huà)中的那位“母親”一樣，對(duì)宋濂的失誤毫無(wú)包容之心，宋濂最后又怎能成為真正的大儒呢？懷“容誤之心”，可以讓貧困學(xué)子獲得繼續(xù)前行的勇氣，在歷史的長(zhǎng)河中留下最美的身影……

——《懷容誤之心，成大美格局》

夢(mèng)想是前進(jìn)的動(dòng)力。宋濂幼時(shí)家境貧寒，在“天大寒”“硯冰堅(jiān)”“手指不可屈伸”的情況下，他仍然每日?qǐng)?jiān)持刻苦學(xué)習(xí)。家與學(xué)堂相隔數(shù)千里，他依然堅(jiān)持步行去拜師求學(xué)。雨再大，也澆不滅他對(duì)知識(shí)的渴望；雪再深，也阻擋不了他追求夢(mèng)想的腳步。皇天不負(fù)有心人，他在書(shū)香的氛圍中慢慢成長(zhǎng)，由一株小苗漸漸長(zhǎng)成了一顆參天大樹(shù)。他懷揣著夢(mèng)想，用勤奮來(lái)描繪自己的夢(mèng)想之圖，最終成為了開(kāi)國(guó)文臣。

——《夢(mèng)想是前進(jìn)的動(dòng)力》

上面兩篇文章都很有文采。這主要得益于作者擁有豐富的寫(xiě)作素材，且能在寫(xiě)作的過(guò)程中去粗取精，將素材庫(kù)中的素材作恰當(dāng)?shù)奶幚?，使之完美地融入文章中。這樣不僅使文章的語(yǔ)言更加典雅，而且也使文章的內(nèi)容更加豐富了。

兩篇文章都有著豐富的內(nèi)涵，包含多個(gè)話題、多個(gè)角度。兩位作者都化用了經(jīng)典作品《送東陽(yáng)馬生序》中的素材，但卻能給人帶來(lái)不同的感受和啟發(fā)，這主要是因?yàn)樗麄冊(cè)趯?xiě)作中結(jié)合文章的主題從不同的角度切入，對(duì)素材進(jìn)行了恰當(dāng)?shù)奶幚怼?/p>

三、巧用修辭

巧用修辭手法，也是美化文章語(yǔ)言的重要手段。結(jié)合文章的內(nèi)容，適時(shí)使用一些修辭手法，可以使文章的語(yǔ)言富有文采。

巧用比喻的修辭手法，可以使文章的語(yǔ)言更加生動(dòng)形象；巧用排比的修辭手法，可以使文章的語(yǔ)言更有氣勢(shì)，富有韻律感；巧用夸張的修辭手法，可以使文章的語(yǔ)言更有感染力……

如：

沒(méi)有陽(yáng)光，就沒(méi)有溫暖；沒(méi)有水源，就沒(méi)有生命；沒(méi)有父母，就沒(méi)有我們；沒(méi)有親情、友情和愛(ài)情，世界將會(huì)是一片黑暗……

——《學(xué)會(huì)感恩》

面向未來(lái)，是一種不懈的追求；面向未來(lái)，是一種美好的信念；面向未來(lái)，是一種珍貴的能力。梁?jiǎn)⒊A(yù)測(cè)：“吾國(guó)為未來(lái)之國(guó)，其進(jìn)步未可量也。”在方志敏的筆下，中國(guó)也有一個(gè)“可贊美的光明前途”。面向美好的未來(lái)，我們一定有底氣說(shuō)出：中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一定能夠?qū)崿F(xiàn)！

——《面向未來(lái)》

奮斗精神就是吃苦受累、敢闖敢試的精神；奮斗精神就是勝不驕敗不餒、愈挫愈勇的精神；奮斗精神就是無(wú)懼無(wú)畏、一往向前的精神。巴金說(shuō)過(guò)：“奮斗就是生活，人生只有前進(jìn)?！眾^斗精神是成功者永不過(guò)期的通行證。始終不渝的奮斗意識(shí)，讓奮斗者充滿力量、充滿快樂(lè)，最終抵達(dá)成功的彼岸。讓我們一起英勇奮斗，排除萬(wàn)難，爭(zhēng)取成功！

——《要有奮斗精神》

三位作者都運(yùn)用排比的修辭手法論證中心論點(diǎn)，使文章有了更為豐富的內(nèi)容，更為充沛的感情。

總之，在寫(xiě)作的過(guò)程中，同學(xué)們可以旁征博引、去粗取精、巧用修辭，使文章的語(yǔ)言更有文采。