陳曉桐

晚清革命派文學(xué)小說領(lǐng)域以黃世仲先生為代表。黃世仲先生是一位聲震華南及南洋一帶的小說家和近代著名的資產(chǎn)階級革命宣傳家和文學(xué)家，創(chuàng)作近事小說的初衷是為宣傳資產(chǎn)階級革命思想，把小說當(dāng)作政治的傳聲筒，其作品《宦海升沉錄》又名《袁世凱》，以袁世凱作為線索人物，通過對其發(fā)跡至被罷黜過程的詳細(xì)描寫，展現(xiàn)官場的勾心斗角、玩弄權(quán)術(shù)等弊端。但小說并不是以提供更多的細(xì)節(jié)和遺聞軼事來補正史之不足，而是更為大膽甚至主觀地對眾多的歷史事實進行取舍、抑揚乃至虛構(gòu)，來達(dá)到“言志”的目的。

一、《宦海升沉錄》的創(chuàng)作背景

《宦海升沉錄》貫穿自1895年中日甲午戰(zhàn)爭至1909年袁世凱被罷黜的晚清十余年間的軍國大事。小說的兩首篇首詩，不僅表明了作者的創(chuàng)作態(tài)度和創(chuàng)作意圖，還說明當(dāng)時中國的國土被外敵瓜分的國情，是故事發(fā)生的背景。當(dāng)時各界人士紛紛尋求出路，而此篇小說正如黃世仲之兄黃世耀在該書序言中所稱，是要“作清議之《春秋》，編個人之《綱鑒》”[1]1。

同時，黃世仲先生本人所經(jīng)歷的身世浮沉和世風(fēng)變化對其作品有較大影響。黃世仲先生雖曾家世顯赫，但其出生時，家道已經(jīng)中落。他雖自幼聰明，卻難謀出路，只得隨兄長到南洋謀生，異國漂泊，倍嘗艱辛?；貒螅旨眲邮?，清朝專制政府操持生殺升黜大權(quán)，官場變幻無常。他于1905年加入同盟會，且在此之前就參加過大量的革命實際工作。這種身份與經(jīng)歷，使得黃世仲先生的小說帶有鮮明的政治傾向性，表達(dá)其對現(xiàn)實人生的深切感受。

二、《宦海升沉錄》的主題意蘊

《宦海升沉錄》的直接創(chuàng)作動機是以袁世凱為鑒，警醒漢族官僚勿為王朝效力，“蓋恍然于高官厚祿，名動中外，所為媚朝家而忘種族者，一旦冰山失勢，其結(jié)局亦不過若斯也”[1]2。黃世仲先生想借這部小說喚醒像袁世凱這樣效忠清廷，只為自身利益的漢族官僚倒戈反正，從而投身革命。出于這種創(chuàng)作目的，小說將描寫的筆觸投向政治活動方面，“一般的暴露官僚小說，只暴露他們的丑態(tài)，而《宦海升沉錄》卻把重心放在政治方面”[2]。在此基礎(chǔ)上，我認(rèn)為黃世仲先生在《宦海升沉錄》中的主要思想意圖，可以概括為以下四個方面。

（一）批判社會之世態(tài)炎涼，揭露宦海浮沉之悲哀

黃世仲之兄黃伯耀為《宦海升沉錄》作序時說，該小說“極世態(tài)之炎涼，盡人情之冷暖……胡功名富貴，風(fēng)潮變幻，一至于此！此《宦海升沉錄》之所由作也”[1]1，從小說的具體描寫中就可以清楚地看出來。李鴻章得勢之時，所有人都以被他責(zé)罵為榮，因為他責(zé)罵的都是他賞識之人，包括袁世凱。他一開始被無故責(zé)罵之后十分惱怒，誓不再與李鴻章來往，但知道該暗語之后，便又十分敬重他。而李鴻章因犯錯誤被降職后，在是否實行太后垂簾聽政之事上發(fā)表自己的見解時，卻被一位親王以“此乃我們家事，李中堂你不必說罷”[1]62噎住，不敢再說。真是“世情看冷暖，人面逐高低”！

世情冷暖如此，正是由宦海浮沉而引發(fā)的?！痘潞Ｉ龄洝芬栽绖P作為統(tǒng)攝全篇的主腦，對影響其宦海升沉的重要人物和事件按回分段，順次鋪敘。袁世凱出場時僅僅是一個道員，但他機警過人，“自念先人在清國做大官，有許多功勞，料然有許多同僚，都是自己世交，正要尋一條門徑，拜謁一兩個有位有勢的大員，憑他扶助，才易出身”[1]11，善于察言觀色，結(jié)交權(quán)貴，升任直隸總督兼北洋大臣，后來又入軍機，組內(nèi)閣，最后因權(quán)勢過大遭人嫉恨，在清朝權(quán)貴的排擠打壓下，被迫稱疾引退。這樣的結(jié)局雖在作品開頭便已埋下伏筆，“猶之國家有事，就要用能臣，及國家偶然沒事，那些梟雄之主，就懷個妒忌之心，差不多要把那能臣，驅(qū)的驅(qū)，殺的殺”[1]10，但依舊令人唏噓，官場沒有定數(shù)，宦海升沉，頃刻變幻！

（二）反對專制獨裁，提倡革命

黃世仲先生將清朝統(tǒng)治者及其政權(quán)放在暴露、抨擊的位置上，揭露“清廷無道、官吏貪庸”、絞殺革命的種種罪行，反對專制獨裁統(tǒng)治，提倡革命救國。在經(jīng)歷宦海浮沉之后，作者深切地認(rèn)識到清朝貴族的專制獨裁乃是中國走上民主道路的最頑固的阻力。小說寫袁世凱在政務(wù)會議上主張辦理新政，受到清朝特權(quán)集團的強烈反對，至欲拔槍射擊袁世凱。政治體制的改革同清朝貴族的特權(quán)發(fā)生沖突，被扼殺在搖籃里。因此要革命，首先必須推翻清朝貴族統(tǒng)治。且滿漢之間的民族矛盾已達(dá)到水火不容的程度，山東巡撫之位本欲推袁世凱，但滿族官員認(rèn)為直隸山東逼近京師，應(yīng)用滿族心腹。且滿族官員的一番話語：“只說滿漢平等的話。你道什么平等呢？難道要把我家皇帝的大位，還要給漢人輪流坐坐么！況我滿洲人總不及漢族的人多。若是滿漢真正平等，怕漢人強，就滿人亡的”[3]69-70，

可以看出袁世凱再怎么得重用，但因其漢人身份終有諸多限制。再者小說的開篇以伍子胥為例，說明“異族專制朝家，殺漢人如同草芥”[3]，從而警醒國人：只有推翻清朝貴族的統(tǒng)治，中國才能真正實現(xiàn)民主立憲的夢想。

當(dāng)然，作者主張推翻清朝貴族的統(tǒng)治，不僅是出于一種狹隘的民族主義激憤，同時也是基于對清朝貴族統(tǒng)治下官場之腐敗的深惡痛絕。作者認(rèn)為在這樣的腐敗體制之下，“造反有理”，他說：“亂于文明之世者為反，亂于腐敗之世者為義，使時當(dāng)亂而不亂，是坐視斯民于水火之間，而不為之拯救，此逸民忘國者流，湯武等所不為也?！盵4]此時的清朝就處于“腐敗之世”，正因為黃世仲先生對當(dāng)時官場的腐敗有如此深切的認(rèn)識，所以他才對官場腐敗口誅筆伐。

（三）憤懣國勢之衰敗，喚醒國民以崛起

國勢衰敗的第一個表現(xiàn)是國家兵力薄弱，軍官貪生怕死，對外戰(zhàn)爭屢戰(zhàn)屢敗。前因日本干涉朝鮮內(nèi)政問題，交涉無果，暗中派兵萬余人，而清國兵力不過數(shù)千，又不慣練，因此日人開戰(zhàn)挑釁。一經(jīng)交鋒，清國就失牙山。后有葉志超貪功誤事，眼見寡不敵眾，槍械又不若他人之精，便亂報勝仗做逃兵，導(dǎo)致國土盡失。作者在這里概述中國國勢衰敗導(dǎo)致諸多戰(zhàn)爭及失利的情形，感憤國力衰微、國民麻木軟弱。

國勢衰敗的第二個表現(xiàn)是外族頻繁入侵，政府割地賠款，置百姓于水深火熱之中。小說第四回中寫到日兵聲勢浩大，不斷掠奪城池。而清朝已無兵力抵擋，投降求和，“整整賠二萬兩，割臺灣一省，方才事”[1]40。此后不斷地割地賠款，主權(quán)盡失，財政虧空，國民飽受戰(zhàn)爭的苦難。作者借袁世凱之口說出“己國自中東敗后，焉能與各國相抗”[1]96這一事實，表達(dá)對國家無力、外族入侵的悲憤。

國勢衰弱的第三個表現(xiàn)是外交上無法抬頭。與英人爭奪蘇杭甬路事的主辦權(quán)無果，汪大燮只能改議借款修路，但蘇浙人士認(rèn)為借款必受英人限制，與失權(quán)無異，也不同意。作者借汪大燮的辯駁和袁世凱之言說出國勢衰弱、外交失利的無奈和悲哀：“自念國勢力弱，一經(jīng)決裂，必須言戰(zhàn)，實無可以抵御之法”[1]185，

“國家里頭，勢力現(xiàn)在微弱，若外人不再來索取權(quán)利，已是萬幸，還哪里好把已經(jīng)讓出的爭回”[1]179。這些飽含民族屈辱的話語令人義憤填膺，作者望以此喚醒國民的愛國主義情感，從而奮發(fā)自強。

可就在這種風(fēng)雨飄搖、國將不國的情勢下，執(zhí)掌朝政的京中官員們依舊沒有革命救國之意，只想著借助外在力量以保全朝廷，保住他們的權(quán)力。當(dāng)時，俄羅斯假意說欲助中國自強，要扶中國維新，清朝官員便以為俄國可靠，提出聯(lián)俄之說。作者當(dāng)即指出這只是哄騙清朝官員的說辭，且以當(dāng)時許多轉(zhuǎn)向外求實學(xué)的人組建拒俄義勇隊的事實佐證，以告誡國民當(dāng)自強。后因聯(lián)俄事件的誤會引起革命熱血之士賈炳仁對袁世凱的刺殺，被擒住后，他視死如歸，對袁世凱慷慨陳詞，“炸藥轟開新世界，狂瀾倒盡逆潮流。此生羞讀支那史，有幾男兒識國憂”[1]115，抒發(fā)他的豪情壯志，使袁世凱為之動容，以“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”和“士各有志，不能相強”的理由贈款刺客并使之南歸。小說將袁世凱塑造成一個深明大義、同情革命的官員形象，鼓勵國民從麻木中覺醒，奮起革命，拯救國家于水火之中。

（四）攻擊政敵，以達(dá)到自己的政治目的

在僅二十二回的章節(jié)中，黃世仲先生不惜以兩回的篇幅，對以康有為為代表的?；逝刹扇≈S刺、夸張的手法加以描寫。首先是小說中稱康有為為“康無謂”，“無謂”與“無為”同音，即含有康有為無所作為的意思，且在寫到康有為宣揚自己主張的學(xué)說時，使用的是“鼓吹”“吹噓”等貶義的詞語。其次由于個人與黨派的偏見，黃世仲先生對于康有為的變法持全盤否定乃至丑化的態(tài)度。在近代史上占有重要一頁的戊戌維新，其諸多舉措在黃世仲先生的筆下，都成了“統(tǒng)不過是說筑鐵路、開礦產(chǎn)、設(shè)郵政、廢科舉、興學(xué)堂、裁冗員這等話頭，本是尋常之極”[1]50。甚至于不惜篡改廣為人知的事實，將譚嗣同游說袁世凱改為康有為攜密詔夜見袁世凱，袁世凱被康有為屢屢催促發(fā)兵，不得已向榮祿告密。這些混淆是非、違背史實的描寫，曲意維護袁世凱，只為對康有為進行揶揄與攻擊。作者在兩回目的章節(jié)中極盡筆墨地描寫了?；逝稍愀獾囊幻?。

當(dāng)然，作為革命派的代表人物之一，黃世仲先生對?；逝傻拿鑼懢哂腥绱嗣黠@的片面性是有原因的。其一是戊戌變法失敗后，康有為加強對海外華僑的輿論宣傳，并謀求華僑的經(jīng)濟資助。而當(dāng)時海外華僑的經(jīng)濟資助是同盟會等革命團體發(fā)動武裝起義、開展革命活動的重要資金來源。其二是他所代表的黨派與康有為等人所持的政見不同，“以同盟會成立為嚆矢……由政見上的對立走向感情上的敵視”，[5]那么在自己的小說中丑化保皇派，也是在所難免的。從戊戌變法的失敗中能看出，清政府是強大的反動力量，加上外國勢力的支持，單靠軟弱的光緒皇帝的開明政策是不可能實現(xiàn)中國的民主自立的。中國要想有出路，只有革命；要革命，就必須揭穿?；逝傻姆磩用婷?。因此，正是出于宣傳革命思想、爭取海外華僑支持的目的，黃世仲先生才有意通過通俗小說這一為民眾喜聞樂見的藝術(shù)形式來揭穿康有為等人的廬山真面目。

三、黃世仲先生的革命書寫

作者主張“取材從實”，認(rèn)為小說應(yīng)接近生活實際，符合現(xiàn)實主義的創(chuàng)作原則。《宦海升沉錄》有大背景中的顯著痕跡，也有自己主體性創(chuàng)造的內(nèi)容，塑造了一個同歷史真實完全相悖的精明強干、豁達(dá)大度的袁世凱形象，且十分傳神地反映了革命黨人對于袁世凱的幻想——袁世凱手握偌大兵權(quán)，一呼百應(yīng)，若能鼓動他開展革命便是極好的。盡管作者批評這種舉動之無謂，指出“不知袁世凱固是無此思想，且他向做專制官吏，便是獨立得來，終不脫專制政治，于國民斷無幸福”[1]136，

但在情感和藝術(shù)形象的內(nèi)在魅力上，小說還是萬分傾心于袁世凱，并為這“造世英雄”的最終被斥而深深惋惜。黃世仲先生所屬的革命派以排滿而否定立憲，倡導(dǎo)破壞而輕視建設(shè)，以狹隘的民族情緒，模糊革命黨人的視線，使他們對于漢族軍閥袁世凱抱有在如今看來極為幼稚的幻想。由此看來，辛亥革命之后，革命黨人輕易地把政權(quán)拱手讓給袁世凱，確實可以在其自身找到原因。小說所精確刻畫出來的革命黨人的微妙心態(tài)，已經(jīng)預(yù)示了歷史的某種必然性，這或許也是《宦海升沉錄》的歷史價值。

以文學(xué)樣式鼓吹改良政治或宣傳革命，為當(dāng)時風(fēng)氣。黃世仲先生從事資產(chǎn)階級民主革命的宣傳，他的小說服務(wù)于反清革命的政治目的。《宦海升沉錄》中的觀點大都能滲透在生活畫面的具體描繪之中，作者善于廣泛地、多角度地反映生活本身，描摹世態(tài)情偽、暴露社會弊惡、反對清朝專制，表達(dá)對國勢衰微的悲憤，力圖喚醒國民以自強，其中也夾雜個人情感，褒貶過甚，因此其所敘歷史，虛多實少，政論色彩濃厚。

注釋：

〔1〕黃世仲.宦海升沉錄[M].長沙：湖南文藝出版社，1988.

〔2〕阿英.晚清小說史[M].北京：東方出版社，1996.

〔3〕梁冬麗，紀(jì)德君.黃小配近事小說的創(chuàng)作意圖[J].廣州大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2006，5（5）：67-70.

〔4〕郭天祥.黃世仲年譜長編[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，2002.

〔5〕方志強.黃世仲大傳[M].夏菲爾國際出版公司，1999.