本刊編輯部 李木西

九百六十多萬(wàn)平方公里的錦繡山河，變化萬(wàn)千令人垂涎的舌尖盛宴，氣勢(shì)磅礴的都市叢林與山野秘境……在覆蓋全球的社交平臺(tái)上，中國(guó)之美正被越來(lái)越多的人看見(jiàn)。有時(shí)候，“美”不需要宏大敘事，一個(gè)個(gè)微小而平凡的畫(huà)面，就串聯(lián)起了關(guān)于“中國(guó)之美”的動(dòng)情訴說(shuō)。

主題素材

寫(xiě)了三年的婚禮致辭

“尊敬的各位來(lái)賓，各位親朋好友，大家現(xiàn)在好！今天是我女兒和女婿特殊的日子……親愛(ài)的女婿，你若愛(ài)她，就讓你的愛(ài)，像陽(yáng)光一樣包圍著她……”，這是一位母親花了三年時(shí)間給女兒寫(xiě)的婚禮致辭。等到真的走上臺(tái)，她用哽咽的聲音只說(shuō)了一句話，“尊敬的各位來(lái)賓，各位親朋好友，我……我……我祝我……我祝我寶兒幸福?！边@是青年導(dǎo)演申迪根據(jù)自己的真實(shí)故事改編的超短片作品《寶兒》中的片段。作品的靈感來(lái)自2022年夏天她在家里收拾茶幾時(shí)發(fā)現(xiàn)的一張手寫(xiě)紙，標(biāo)題是《在女兒婚禮上的致辭》，上面還有多次修改措辭的痕跡。

這部全片用手機(jī)拍攝完成的作品，蘊(yùn)含的害羞但用力的母女情引人落淚。當(dāng)準(zhǔn)備三年的幾頁(yè)紙長(zhǎng)的婚禮致辭被壓縮成一句“祝我寶兒幸?！钡臅r(shí)候，濃縮的母愛(ài)被手機(jī)鏡頭以影片的方式釋放出來(lái)。鏡頭帶著其背后的故事，正在通過(guò)影像把生活中很多感動(dòng)的瞬間和細(xì)微的情感記錄并表達(dá)出來(lái)。

“父母和孩子之間可能經(jīng)常出現(xiàn)的狀況就是，不知道怎么很直接地跟對(duì)方表達(dá)——我很愛(ài)你?！鄙甑险J(rèn)為，“而影像是一種不需要被翻譯的語(yǔ)言，它可以更加直接地跟你分享、表達(dá)我的感受?！?/p>

一堂山里的攝影課

攝影師張博然從2017年起開(kāi)始給山里的孩子上攝影課，傅春燕和傅君怡成為他第一屆學(xué)生中的成員。影像為山里的孩子們打開(kāi)了新的世界，去年傅君怡考上大學(xué)，而專業(yè)正是攝影攝像。

今年年初，師徒三人一起到鄉(xiāng)村美育公益學(xué)校云南大倉(cāng)小學(xué)，給山里的孩子上了一堂攝影課，并拍下了孩子們非常多的美好瞬間：歡笑，嬉戲，玩鬧，奔跑，作畫(huà)……也拍攝出了他們的作品《一堂山里的攝影課》。

目前在山里教孩子攝影成為張博然人生規(guī)劃的重點(diǎn)。未來(lái)，張博然、傅君怡、傅春燕三人將會(huì)成為公益計(jì)劃的特邀攝影講師，并參與到攝影課程的設(shè)計(jì)中來(lái)。張博然說(shuō)，“攝影是攝影者與外界握手的一種方式，通過(guò)鏡頭，能夠讓孩子們有新的與外界交流的契機(jī)。我希望他們?cè)谖磥?lái)的某一天，可以多一個(gè)走出山村的方式和機(jī)會(huì)?！?/p>

平凡生活中的儀式帶來(lái)力量

武漢東湖凌波門附近，一群中年男人組成的業(yè)余游泳隊(duì)，接連用矯健的身姿跳入水中。唯有一位獨(dú)臂男人站在湖前躊躇不前。水中的人們呼喊著他“一把手”的外號(hào)，鼓勵(lì)他跳入水中。最終他脫下外衣，不再懼怕，跳入水中。眼前真實(shí)發(fā)生的場(chǎng)景，讓青年導(dǎo)演張小鯊萌生靈感，用手機(jī)捕捉下了這群人的狀態(tài)，而這也成了超短片《游者多未懼》創(chuàng)作的起點(diǎn)。

短片中，“一把手”被塑造成一位新冠肺炎康復(fù)后涅槃新生的勇者，當(dāng)他躍入水中，猶如一枚導(dǎo)彈有力地扎入湖心，由此可以感受到武漢人血液中流淌著的寶貴生命力，以及這座城市堅(jiān)韌、樂(lè)觀的精神。而影片中游泳隊(duì)的群像也呈現(xiàn)著每一個(gè)經(jīng)歷疫情的平凡人回歸正常生活的愿望，以及面對(duì)無(wú)?！拔磻帧钡木窳α浚@段真實(shí)的記錄也因此成為記錄武漢這段特殊時(shí)期最好的縮影。

主題思考

角度一：用心生活，讓我們擁有觀察世界的新視角。

自從具有拍照功能的手機(jī)出現(xiàn)，記錄當(dāng)代故事的權(quán)利真正地被交到了每一個(gè)普通人的手中，也引導(dǎo)人們用新的視角去看待周圍的變化，觀察和發(fā)現(xiàn)日常中值得被記錄的時(shí)刻。我們隨時(shí)尋找美、發(fā)現(xiàn)美、傳遞美，正在從仰視世界轉(zhuǎn)變成平視世界。

運(yùn)用示例

短視頻平臺(tái)上，無(wú)數(shù)人正在用短片的方式記錄著當(dāng)下時(shí)代平凡人的故事。在這些鏡頭中，有地鐵上睡著的小哥哥，他手中握著的手機(jī)屏幕上顯示著“需要讓座請(qǐng)叫我”；有和奶奶一起彈琴合奏的小伙，治愈人心的旋律撫平人們內(nèi)心的焦慮；也有地鐵里西裝革履的年輕人借著酒勁崩潰大哭，最終在妻子的擁抱中得到了慰藉。這些平凡樸實(shí)的記錄，卻呈現(xiàn)著生活中最真實(shí)而動(dòng)人的瞬間，勾勒著這個(gè)時(shí)代的面貌。

角度二：技術(shù)向上，給記錄生活創(chuàng)造另一種可能。

“中國(guó)之美”豐富而廣博，而記錄是讓美延續(xù)的重要手段。穩(wěn)步發(fā)展的5G網(wǎng)絡(luò)、不斷更新的影像技術(shù)，讓故事的呈現(xiàn)有了支撐力。具有人文情懷的科技設(shè)備，助力人們從心、隨心、盡興表達(dá)，享受創(chuàng)作的樂(lè)趣與意義，以豐富的內(nèi)容和形式構(gòu)筑起屬于這個(gè)時(shí)代的人文圖景。

運(yùn)用示例

科學(xué)技術(shù)發(fā)展之余，人文內(nèi)涵讓原本復(fù)雜和冰冷的技術(shù)有了更多溫度和親切感。攝影師張博然用生動(dòng)的攝影課激勵(lì)鄉(xiāng)村孩子走向廣闊世界，助力大山里的孩子通過(guò)影像認(rèn)識(shí)生活、表達(dá)自我，與世界握手；青年導(dǎo)演張小鯊的作品《游者多未懼》里，一支業(yè)余跳水隊(duì)在湖邊高喊著口號(hào)紛紛入水的精氣神，給予了無(wú)數(shù)人生活向前的勇氣。這些發(fā)生在不同地方的中國(guó)故事，通過(guò)具有人文情懷的科技呈現(xiàn)，讓人們看到千萬(wàn)里之外的“中國(guó)之美”。

角度三：新型表達(dá)，為中國(guó)故事注入鮮活生命力。

在視聽(tīng)文化時(shí)代，圖片、視頻、短片等影像是記錄的有效手段。在人人都能書(shū)寫(xiě)歷史的時(shí)代，影像賦予了個(gè)人表達(dá)的話語(yǔ)權(quán)，并進(jìn)一步豐富了歷史記憶的細(xì)節(jié)。各類移動(dòng)視頻平臺(tái)崛起，任何微小發(fā)聲都有機(jī)會(huì)被看到，匯聚了各種觀點(diǎn)與表達(dá)，匯聚成這個(gè)時(shí)代的輪廓，書(shū)寫(xiě)著屬于平凡人的當(dāng)代史詩(shī)。

運(yùn)用示例

短視頻快節(jié)奏的敘事、生活流的內(nèi)容、新技術(shù)的賦能，改變了新時(shí)代的話語(yǔ)表達(dá)和傳播形態(tài)。導(dǎo)演申迪發(fā)現(xiàn)母親為自己寫(xiě)的婚禮致辭，有感而發(fā)拍下《寶兒》，記錄獨(dú)特的中國(guó)式母女關(guān)系；攝影師張博然給大山里的孩子上攝影課，喚醒了鄉(xiāng)村孩子們對(duì)美的感知，激發(fā)了他們的創(chuàng)造力和夢(mèng)想；攝影師王旭一直熱心公益，他的作品《高原上的義診》讓不少網(wǎng)友熱淚盈眶；導(dǎo)演張小鯊鏡頭下的“跳東湖”盛會(huì)，在滿滿的儀式感中展現(xiàn)生命的熱愛(ài)與不屈……細(xì)微的愛(ài)意、熱烈的夢(mèng)想、延綿的希望、時(shí)代的精神，以契合新時(shí)代、新語(yǔ)態(tài)的形式，譜寫(xiě)出一曲曲展現(xiàn)“中國(guó)之美”的動(dòng)人影像詩(shī)。

（編輯：王冠婷）