劉紀(jì)興
中國(guó)式現(xiàn)代化作為人類(lèi)社會(huì)的一個(gè)獨(dú)特文明符號(hào)、文化理念和社會(huì)革命實(shí)踐,是百余年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在爭(zhēng)取民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、人民自由幸福的奮斗歷程中創(chuàng)造的偉大文明成果。這一成果使得中國(guó)式現(xiàn)代化的理論內(nèi)涵不斷豐富、發(fā)展和完善,推進(jìn)途徑更加明確、成熟和定型。
2021 年7 月1 日,在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上的講話(huà)中,習(xí)近平第一次提出“中國(guó)式現(xiàn)代化”新概念:“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)。”①7 月6 日,在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上的主旨講話(huà)中,習(xí)近平深入闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化道路的重大意義,強(qiáng)調(diào)“中國(guó)共產(chǎn)黨將團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民深入推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,為人類(lèi)對(duì)現(xiàn)代化道路的探索作出新貢獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),帶領(lǐng)中國(guó)人民探索出中國(guó)特色社會(huì)主義道路。歷史和實(shí)踐已經(jīng)并將進(jìn)一步證明,這條道路,不僅走得對(duì)、走得通,而且也一定能夠走得穩(wěn)、走得好。我們將堅(jiān)定不移沿著這條光明大道走下去,既發(fā)展自身又造福世界”②。2022 年10 月16 日,在黨的二十大報(bào)告中,“中國(guó)式現(xiàn)代化”作為對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路、理論體系和建設(shè)實(shí)踐的高度濃縮概括橫空出世,以高屋建瓴的全新姿態(tài)和創(chuàng)新銳氣,擘畫(huà)了新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。其基本內(nèi)涵可歸納為中國(guó)特色、本質(zhì)要求和推進(jìn)途徑三個(gè)主要方面:
在中華人民共和國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)黨的十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。習(xí)近平在黨的二十大報(bào)告中指出:“從現(xiàn)在起,中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。”③與其他國(guó)家的現(xiàn)代化道路相比,中國(guó)式現(xiàn)代化具有鮮明的中國(guó)特色。具體表現(xiàn)在五個(gè)方面:
第一,立足人口規(guī)模大的國(guó)情。我國(guó)14 億多人口整體邁進(jìn)現(xiàn)代化社會(huì),規(guī)模超過(guò)現(xiàn)有發(fā)達(dá)國(guó)家人口總和,其艱巨性和復(fù)雜性前所未有。從發(fā)達(dá)國(guó)家情況來(lái)看,最早實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的英國(guó),從18 世紀(jì)60 年代工業(yè)革命到19 世紀(jì)中后期成為世界最強(qiáng)盛國(guó)家,經(jīng)歷了近百年時(shí)間。而英國(guó)人口到1950 年才5000 多萬(wàn)人,到2022 年為6700 多萬(wàn)人,相當(dāng)于中國(guó)一個(gè)中等省份的人口規(guī)模。美國(guó)的工業(yè)化始于19 世紀(jì)初,到19 世紀(jì)末美國(guó)超越英國(guó)成為世界霸主,經(jīng)歷了一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間。第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)加速發(fā)展,逐漸拉開(kāi)了與英國(guó)、德國(guó)、日本等西方列強(qiáng)的差距,冷戰(zhàn)后成為唯一的世界超級(jí)強(qiáng)國(guó)。美國(guó)人口在1950 年約為1.52 億人,2022 年達(dá)到3.35 億人。④其他西方發(fā)達(dá)國(guó)家完成工業(yè)化的時(shí)間或長(zhǎng)或短,人口規(guī)模有大有小,但都達(dá)不到美國(guó)的水平。因此,在人口規(guī)模巨大的中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,是任何西方國(guó)家都不可能辦到的事。這就要求我們必須始終從人口規(guī)模巨大這一基本國(guó)情出發(fā)想問(wèn)題、做決策、辦事情,既不好高騖遠(yuǎn),也不因循守舊,保持歷史耐心,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)、循序漸進(jìn)、持續(xù)推進(jìn),把發(fā)展的主導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在自己手中。
第二,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。與西方列強(qiáng)依仗侵略擴(kuò)張、殖民掠奪實(shí)現(xiàn)國(guó)家的現(xiàn)代化不同,中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)主要靠中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)有力領(lǐng)導(dǎo),靠國(guó)家內(nèi)部積累、人民勤勞創(chuàng)造,靠社會(huì)主義制度的優(yōu)越性、先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新和強(qiáng)大的國(guó)家治理能力推動(dòng),靠全國(guó)人民的團(tuán)結(jié)奮斗精神和社會(huì)主義先進(jìn)文化引領(lǐng)。現(xiàn)代化的目的也不是像西方那樣為了統(tǒng)治集團(tuán)的利益和資本家的發(fā)財(cái)致富,而是惠及全體人民共同富裕。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),著力維護(hù)社會(huì)公平正義,促進(jìn)全體人民共同富裕,堅(jiān)決反對(duì)貧富懸殊,防止兩極分化。
第三,物質(zhì)、精神、制度文明協(xié)調(diào)統(tǒng)一。物質(zhì)富足、精神康健、制度完善是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。物質(zhì)貧窮不是社會(huì)主義,精神貧困也不是社會(huì)主義,制度貧弱更不是社會(huì)主義。鄧小平曾經(jīng)指出:“我們過(guò)去發(fā)生的各種錯(cuò)誤,固然與某些領(lǐng)導(dǎo)人的思想、作風(fēng)有關(guān),但是組織制度、工作制度方面的問(wèn)題更重要。這些方面的制度好可以使壞人無(wú)法任意橫行,制度不好可以使好人無(wú)法充分做好事,甚至?xí)呦蚍疵??!雹莅凑锗囆∑缴暗墓烙?jì),這方面的制度大概需要30 年左右的時(shí)間才能基本完成,他說(shuō):“一開(kāi)始就自以為是,認(rèn)為百分之百正確,沒(méi)那么回事,我就從來(lái)沒(méi)有那么認(rèn)為。每年領(lǐng)導(dǎo)層都要總結(jié)經(jīng)驗(yàn),對(duì)的就堅(jiān)持,不對(duì)的趕快改,新問(wèn)題出來(lái)抓緊解決。恐怕再有三十年的時(shí)間,我們才會(huì)在各方面形成一套更加成熟、更加定型的制度。在這個(gè)制度下的方針、政策,也將更加定型化?!雹奕嫱七M(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,不僅需要全面厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)和夯實(shí)人民幸福生活的物質(zhì)條件,大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,加強(qiáng)理想信念教育,傳承中華文明,促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展,更要在社會(huì)主義制度文明建設(shè)上狠下功夫,促進(jìn)物質(zhì)文明、精神文明和制度文明的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,全面提高國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平,使中國(guó)式現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、文化制度、分配制度、管理制度等一系列制度體系更加成熟完善。
第四,促進(jìn)人與自然和諧共生。中華民族向來(lái)尊重自然、熱愛(ài)自然,綿延5000 多年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化。隨著 “十四五”時(shí)期我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)將進(jìn)入到以降碳為重點(diǎn)戰(zhàn)略方向、推動(dòng)減污降碳協(xié)同增效、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型、實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善由量變到質(zhì)變的關(guān)鍵環(huán)節(jié),要求我們必須站在人與自然和諧共生的戰(zhàn)略高度來(lái)謀劃經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,促進(jìn)生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善,努力建設(shè)人與自然和諧共生的中國(guó)式現(xiàn)代化。必須牢固樹(shù)立綠水青山就是金山銀山、保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的新發(fā)展理念,努力構(gòu)建人與自然和諧共生新格局,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
第五,堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。中華民族歷來(lái)講求“天下一家”,主張民胞物與、協(xié)和萬(wàn)邦、天下大同,憧憬“大道之行,天下為公”的美好世界,推崇合作共贏的和平理念。中國(guó)式現(xiàn)代化不走某些西方國(guó)家通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、殖民、掠奪等方式實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的邪路,不走國(guó)強(qiáng)必霸的霸權(quán)主義歪路,那種損人利己、充滿(mǎn)血腥罪惡的邪路、歪路給廣大發(fā)展中國(guó)家人民帶來(lái)深重苦難,也使本國(guó)人民深受其害。中國(guó)走的是和平發(fā)展、合作共贏、命運(yùn)與共的光明正道。中國(guó)式現(xiàn)代化倡導(dǎo)以對(duì)話(huà)彌合分歧、以合作化解爭(zhēng)端,堅(jiān)決反對(duì)一切形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,主張以團(tuán)結(jié)精神和共贏思維應(yīng)對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的安全挑戰(zhàn),營(yíng)造公道正義、共建共享的安全格局。中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是世界和平力量的增長(zhǎng),是國(guó)際正義力量的壯大。同時(shí),走和平發(fā)展道路也需要由強(qiáng)大的國(guó)防來(lái)保障,必須建成世界一流軍隊(duì)、具備打贏現(xiàn)代條件下任何形式戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)力,別人才不敢欺負(fù)我們,才能為人類(lèi)和平提供安全保障。中國(guó)人民熱愛(ài)和平,也不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng),將永遠(yuǎn)堅(jiān)定站在人類(lèi)文明進(jìn)步的一邊,高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟,在堅(jiān)定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展,又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界的和平與發(fā)展。
黨的二十大報(bào)告對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求進(jìn)行了精辟概括:“堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,發(fā)展全過(guò)程人民民主,豐富人民精神世界,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,促進(jìn)人與自然和諧共生,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)?!雹哌@一概括是黨深刻總結(jié)我國(guó)和世界其他國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),對(duì)我國(guó)這樣一個(gè)東方大國(guó)如何加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化在認(rèn)識(shí)上不斷深入、戰(zhàn)略上不斷完善、實(shí)踐上不斷豐富而形成的思想理論結(jié)晶。其本質(zhì)要求的核心內(nèi)容主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:
第一,中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在,是全國(guó)各族人民的利益所在、幸福所在。近代以來(lái)特別是中華人民共和國(guó)成立以來(lái)的歷史充分表明,中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。這是長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是歷史的選擇、人民的選擇,也是時(shí)代發(fā)展的必然要求。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本政治保障,也是區(qū)別于其他國(guó)家現(xiàn)代化最顯著的標(biāo)志。黨的領(lǐng)導(dǎo)決定中國(guó)式現(xiàn)代化的根本性質(zhì),只有毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)式現(xiàn)代化才能前景光明、繁榮興盛,否則就會(huì)偏離方向、誤入歧途。因此,以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹和體現(xiàn)到改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)、治黨治國(guó)治軍各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)方面,確保充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
第二,中國(guó)式現(xiàn)代化是以人民為中心的社會(huì)主義現(xiàn)代化。我們?yōu)槭裁匆悻F(xiàn)代化?中國(guó)式現(xiàn)代化的根本目的是什么?答案只有一個(gè),那就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,為世界人民謀大同。人民是歷史的創(chuàng)造者,是推進(jìn)現(xiàn)代化最堅(jiān)實(shí)的根基、最深厚的力量。習(xí)近平指出:“人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性,黨的理論是來(lái)自人民、為了人民、造福人民的理論,人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。一切脫離人民的理論都是蒼白無(wú)力的,一切不為人民造福的理論都是沒(méi)有生命力的。我們要站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧,形成為人民所喜愛(ài)、所認(rèn)同、所擁有的理論,使之成為指導(dǎo)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器?!雹嘀袊?guó)式現(xiàn)代化是以人民為中心的社會(huì)主義現(xiàn)代化,必須始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù),突出現(xiàn)代化方向的人民性,維護(hù)人民根本利益,增進(jìn)民生福祉,不斷實(shí)現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民。如同習(xí)近平所說(shuō):“現(xiàn)代化道路最終能否走得通、行得穩(wěn),關(guān)鍵要看是否堅(jiān)持以人民為中心。現(xiàn)代化不僅要看紙面上的指標(biāo)數(shù)據(jù),更要看人民的幸福安康?!雹?/p>
第三,中國(guó)式現(xiàn)代化是彰顯人類(lèi)文明新形態(tài)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。新中國(guó)用幾十年時(shí)間走完西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化路程,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡,為中華民族偉大復(fù)興開(kāi)辟了廣闊前景。中國(guó)式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì),借鑒吸收一切人類(lèi)優(yōu)秀文明成果,代表人類(lèi)文明進(jìn)步的發(fā)展方向,展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的壯美圖景,是一種特色鮮明的人類(lèi)文明新形態(tài)。中國(guó)式現(xiàn)代化所彰顯的超越社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實(shí)踐,是對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大原創(chuàng)貢獻(xiàn),具有深遠(yuǎn)的世界歷史意義和社會(huì)發(fā)展價(jià)值。同時(shí),中國(guó)式現(xiàn)代化作為人類(lèi)文明新形態(tài),在今后的發(fā)展中要以更加寬廣的世界視野,勇于登高望遠(yuǎn),堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放,積極學(xué)習(xí)借鑒世界各國(guó)現(xiàn)代化的成功經(jīng)驗(yàn),以海納百川的寬廣胸襟,在與全球其他文明交流互鑒中不斷拓展自己的廣度和深度,堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信、歷史自信,堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生,堅(jiān)定不移地走好自己的路,心無(wú)旁騖地做好自己的事,堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上,堅(jiān)持把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中,在世界現(xiàn)代化進(jìn)程中綻放出中國(guó)式現(xiàn)代化的亮麗風(fēng)采。
以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興,是黨的二十大確定的向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍新征程的重要戰(zhàn)略任務(wù)。當(dāng)前我國(guó)發(fā)展面臨的新機(jī)遇新挑戰(zhàn),決定了新階段新征程推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的新途徑新任務(wù)。就經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展層面而言,主要體現(xiàn)在五個(gè)方面:
第一,加快構(gòu)建新發(fā)展格局。2020 年4 月在中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)會(huì)議上,習(xí)近平首次提出構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。經(jīng)過(guò)幾年來(lái)的實(shí)踐,黨中央對(duì)構(gòu)建新發(fā)展格局戰(zhàn)略意義的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深刻、思路越來(lái)越清晰,黨的二十屆中央政治局專(zhuān)門(mén)圍繞加快構(gòu)建新發(fā)展格局舉行第二次集體學(xué)習(xí),進(jìn)一步加深對(duì)構(gòu)建新發(fā)展格局意義的認(rèn)識(shí),分析工作中存在的問(wèn)題,探討著力破除主要矛盾、加快構(gòu)建新發(fā)展格局的措施。“我們只有加快構(gòu)建新發(fā)展格局,才能夯實(shí)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根基、增強(qiáng)發(fā)展的安全性穩(wěn)定性,才能在各種可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的狂風(fēng)暴雨、驚濤駭浪中增強(qiáng)我國(guó)的生存力、競(jìng)爭(zhēng)力、發(fā)展力、持續(xù)力,確保中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程不被遲滯甚至中斷,勝利實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)?!雹馊娼ǔ尚掳l(fā)展格局是一個(gè)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù),需要攻克的難關(guān)主要有兩個(gè):一是如何更有針對(duì)性地加快補(bǔ)上我國(guó)產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈短板弱項(xiàng),確保國(guó)民經(jīng)濟(jì)循環(huán)暢通;二是加快提升國(guó)內(nèi)大循環(huán)內(nèi)生動(dòng)力和可靠性,提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,增強(qiáng)對(duì)國(guó)際循環(huán)的吸引力、推動(dòng)力。為此,必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和系統(tǒng)觀念,著力破除制約加快構(gòu)建新發(fā)展格局的主要矛盾和問(wèn)題,推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,不斷揚(yáng)優(yōu)勢(shì)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)。特別是要加快建設(shè)好以實(shí)體經(jīng)濟(jì)為支撐的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系,把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上,為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)的物質(zhì)和技術(shù)支撐,不斷夯實(shí)新發(fā)展格局的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),推進(jìn)產(chǎn)業(yè)智能化、綠色化、融合化,打造自主可控、安全可靠、競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的具有完整性、先進(jìn)性、安全性的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系,增強(qiáng)國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)的動(dòng)力和可靠性,為實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)兩種資源聯(lián)動(dòng)循環(huán)創(chuàng)造條件。
第二,全面推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。全面推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,需要把握好以下方面的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一是突出高質(zhì)量發(fā)展主題。實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展是“十四五”乃至更長(zhǎng)時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主題,關(guān)系我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局。必須進(jìn)一步統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,抓緊解決不平衡不充分的發(fā)展問(wèn)題,協(xié)調(diào)推進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展、共享發(fā)展,著力提高發(fā)展質(zhì)量和效益。二是全面深化改革。習(xí)近平在主持召開(kāi)二十屆中央全面深化改革委員會(huì)第一次會(huì)議時(shí)強(qiáng)調(diào):實(shí)現(xiàn)新時(shí)代新征程的目標(biāo)任務(wù),要把全面深化改革作為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的根本動(dòng)力,作為穩(wěn)大局、應(yīng)變局、開(kāi)新局的重要抓手。?堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向,加強(qiáng)改革系統(tǒng)集成、協(xié)同高效,鞏固和深化解決體制性障礙、機(jī)制性梗阻、創(chuàng)新性政策方面的改革成果,在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得新突破。三是以人口高質(zhì)量發(fā)展支撐中國(guó)式現(xiàn)代化。當(dāng)前我國(guó)人口發(fā)展呈現(xiàn)少子化、老齡化、區(qū)域人口增減分化的趨勢(shì)性特征,必須全面認(rèn)識(shí)、正確看待我國(guó)人口發(fā)展新形勢(shì)。要著眼強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的戰(zhàn)略安排,完善新時(shí)代人口發(fā)展戰(zhàn)略,認(rèn)識(shí)、適應(yīng)、引領(lǐng)人口發(fā)展新常態(tài),著力提高人口整體素質(zhì),努力保持適度生育水平和人口規(guī)模,加快塑造素質(zhì)優(yōu)良、總量充裕、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、分布合理的現(xiàn)代化人力資源,以人口高質(zhì)量發(fā)展支撐中國(guó)式現(xiàn)代化。四是推進(jìn)高水平科技自立自強(qiáng)。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)是關(guān)鍵因素。必須強(qiáng)化國(guó)家戰(zhàn)略科技力量,堅(jiān)持創(chuàng)新鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、人才鏈一體部署,推動(dòng)深度融合,努力突破關(guān)鍵核心技術(shù)難題,在重點(diǎn)領(lǐng)域、關(guān)鍵環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)自主可控,著力打造具有全球影響力的產(chǎn)業(yè)科技創(chuàng)新中心,不斷壯大我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力。五是實(shí)施農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)是社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的根基,推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。要嚴(yán)守耕地紅線(xiàn),切實(shí)保障糧食和重要農(nóng)產(chǎn)品穩(wěn)定安全供給。積極延伸和拓展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,培育發(fā)展農(nóng)村新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài),發(fā)展新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)、新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體和社會(huì)化服務(wù),為農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展增動(dòng)力、添活力、強(qiáng)實(shí)力。六是全面推進(jìn)國(guó)家各方面工作法治化。發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用,堅(jiān)定不移貫徹總體國(guó)家安全觀,統(tǒng)籌發(fā)展和安全,確保國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定。加強(qiáng)基層組織建設(shè),不斷完善正確處理新形勢(shì)下人民內(nèi)部矛盾機(jī)制,及時(shí)把矛盾糾紛化解在基層和萌芽狀態(tài),為中國(guó)式現(xiàn)代化高質(zhì)量發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)安全保障條件。
第三,始終堅(jiān)持人民至上。實(shí)現(xiàn)全國(guó)各族人民的幸福安康是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的最終目的。要積極發(fā)展全過(guò)程人民民主,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一,健全人民當(dāng)家作主制度體系,實(shí)現(xiàn)人民意志,保障人民權(quán)益,充分激發(fā)全體人民的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性。不斷完善分配制度,健全社會(huì)保障體系,強(qiáng)化基本公共服務(wù),兜牢民生底線(xiàn),解決好人民群眾的急難愁盼問(wèn)題,采取更多惠民生、暖民心舉措,健全基本公共服務(wù)體系,讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民,在推進(jìn)全體人民共同富裕上不斷取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。不斷鞏固發(fā)展全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)、海內(nèi)外中華兒女大團(tuán)結(jié),充分調(diào)動(dòng)一切積極因素,凝聚起強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的磅礴力量。
第四,努力推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體是世界各國(guó)人民的共同利益所在。中國(guó)文化認(rèn)為“萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相?!?。只有各國(guó)行天下之大道,和睦相處、合作共贏,繁榮才能持久,安全才有保障。中國(guó)提出了全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議。中國(guó)共產(chǎn)黨說(shuō)話(huà)是算數(shù)的,向來(lái)言必信行必果。中國(guó)堅(jiān)持對(duì)話(huà)協(xié)商,推動(dòng)建設(shè)一個(gè)持久和平的世界;堅(jiān)持共建共享,推動(dòng)建設(shè)一個(gè)普遍安全的世界;堅(jiān)持合作共贏,推動(dòng)建設(shè)一個(gè)共同繁榮的世界;堅(jiān)持交流互鑒,推動(dòng)建設(shè)一個(gè)開(kāi)放包容的世界;堅(jiān)持綠色低碳,推動(dòng)建設(shè)一個(gè)清潔美麗的世界。中國(guó)扎實(shí)推進(jìn)高水平對(duì)外開(kāi)放,既用好全球市場(chǎng)和資源繁榮發(fā)展自己,又推動(dòng)世界共同發(fā)展繁榮。中國(guó)人民真誠(chéng)期待世界各國(guó)弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值,促進(jìn)各國(guó)人民相知相親,尊重世界文明多樣性,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越,共同應(yīng)對(duì)各種全球性挑戰(zhàn)。在全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程中,中國(guó)將高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟,同世界人民攜手開(kāi)創(chuàng)人類(lèi)更加美好的未來(lái),共同推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。
第五,全面加強(qiáng)新時(shí)代黨的建設(shè)。全面加強(qiáng)新時(shí)代新征程黨的建設(shè)、全面從嚴(yán)治黨,是黨永葆生機(jī)活力、走好新的趕考之路的必由途徑。根據(jù)黨的二十大戰(zhàn)略部署,加強(qiáng)新時(shí)代新征程黨的建設(shè)偉大工程重點(diǎn)抓好以下工作。一是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),進(jìn)一步健全黨的總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)制度體系,完善黨中央重大決策部署落實(shí)機(jī)制,確保全黨在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致,確保黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。二是堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂,全面加強(qiáng)黨的思想建設(shè),引導(dǎo)全黨牢記黨的宗旨,解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開(kāi)關(guān)問(wèn)題,自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。三是完善黨的自我革命制度規(guī)范體系,堅(jiān)持制度治黨、依規(guī)治黨,以黨章為根本,以民主集中制為核心,完善黨內(nèi)法規(guī)制度體系,增強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)權(quán)威性和執(zhí)行力,形成堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、糾正偏差的機(jī)制。四是建設(shè)堪當(dāng)民族復(fù)興重任、具備領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)能力的高素質(zhì)干部隊(duì)伍,堅(jiān)持黨管干部原則,堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先、五湖四海、任人唯賢,把新時(shí)代好干部標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處。五是堅(jiān)決打贏反腐敗斗爭(zhēng)攻堅(jiān)戰(zhàn)持久戰(zhàn),腐敗是危害黨的生命力和戰(zhàn)斗力的最大毒瘤,反腐敗是最徹底的自我革命,要堅(jiān)持不敢腐、不能腐、不想腐一體推進(jìn),教育引導(dǎo)廣大黨員、干部增強(qiáng)不想腐的自覺(jué),清清白白做人、干干凈凈做事,使嚴(yán)厲懲治、規(guī)范權(quán)力、教育引導(dǎo)緊密結(jié)合、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng),確保黨的健康肌體永遠(yuǎn)朝氣蓬勃。
作為一種人類(lèi)的文化符號(hào)或文明形態(tài),中國(guó)式現(xiàn)代化是與新中國(guó)的社會(huì)主義革命和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相連互通的,在不同的發(fā)展階段和時(shí)代條件下,表現(xiàn)出不同的發(fā)展特點(diǎn)和時(shí)代特色。
新中國(guó)成立后,經(jīng)過(guò)三年的實(shí)踐探索,黨中央制定了在過(guò)渡時(shí)期的總路線(xiàn),這就是:“從中華人民共和國(guó)成立,到社會(huì)主義改造基本完成,這是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。黨在這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的總路線(xiàn)和總?cè)蝿?wù),是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化,并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造?!?這條總路線(xiàn)明確地向全國(guó)人民提出了建設(shè)社會(huì)主義工業(yè)化國(guó)家的偉大任務(wù),是黨在歷史的關(guān)鍵時(shí)刻采取的一個(gè)重大戰(zhàn)略步驟。這一時(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)涵和特點(diǎn),集中體現(xiàn)在國(guó)家的工業(yè)化基礎(chǔ)建設(shè)上,尤其是經(jīng)過(guò)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)同世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)美國(guó)的較量后,奮起直追、改變我國(guó)工業(yè)落后特別是沒(méi)有重工業(yè)的狀況顯得尤為緊迫。在這種情況下,黨中央作出了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的決策,要求首先保證重工業(yè)和國(guó)防工業(yè)的基本建設(shè),特別是確保那些對(duì)國(guó)家起決定作用的、能迅速增強(qiáng)國(guó)家工業(yè)基礎(chǔ)與國(guó)防力量的主要項(xiàng)目工程的完成。在突出發(fā)展重工業(yè)的同時(shí),也不放松加快發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè),把發(fā)展生產(chǎn)同改善人民生活恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來(lái)。1956 年4月,毛澤東根據(jù)過(guò)渡時(shí)期的中國(guó)實(shí)際,鑒于蘇聯(lián)走過(guò)的彎路和教訓(xùn),在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上提出了“要把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái),為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)”的基本方針?,從理論上和實(shí)踐上對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化道路進(jìn)行了初步探索。其中,必須正確處理好的 “重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè),沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè),經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè),國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人,中央和地方,漢族和少數(shù)民族,黨和非黨,革命和反革命,是非,中國(guó)和外國(guó)”這 “十大關(guān)系”,至今仍有重要的現(xiàn)實(shí)參考價(jià)值。這一時(shí)期,以156 項(xiàng)重點(diǎn)工程為骨干的中國(guó)工業(yè)體系初步形成,鞍鋼、包鋼、武鋼等大型鋼鐵工業(yè),第一汽車(chē)制造廠、第一拖拉機(jī)制造廠、沈陽(yáng)飛機(jī)廠、武漢重型機(jī)床廠等大型機(jī)器制造業(yè),成渝鐵路、青藏公路、鷹廈鐵路、川藏公路、武漢長(zhǎng)江大橋等重要交通設(shè)施的先后建成投產(chǎn),走出了自己不能造汽車(chē)、拖拉機(jī)、坦克和飛機(jī)的歷史,并為建立獨(dú)立完整的工業(yè)體系奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),為中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
我們黨是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)后進(jìn)入社會(huì)主義歷史階段的,對(duì)于奪取全國(guó)政權(quán)以后如何在一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的大國(guó)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化,在建國(guó)以后還缺乏全面認(rèn)識(shí),也沒(méi)有充分的思想準(zhǔn)備。過(guò)去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期積累下來(lái)的成功的階級(jí)斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),使人們?cè)谟^察和處理社會(huì)主義建設(shè)的許多新矛盾新問(wèn)題時(shí)容易沿用和照搬舊的認(rèn)知,把不屬于階級(jí)斗爭(zhēng)的問(wèn)題看作階級(jí)斗爭(zhēng),把只在一定范圍存在的階級(jí)斗爭(zhēng)仍然看作社會(huì)的主要矛盾,并運(yùn)用大規(guī)模群眾性政治運(yùn)動(dòng)的方法來(lái)解決問(wèn)題。譬如把土地改革后已經(jīng)成為自食其力勞動(dòng)者的地主、富農(nóng)仍然作為專(zhuān)政對(duì)象,其子女政治上受歧視,應(yīng)有的公民權(quán)利如參軍、入黨、招工、提干、上大學(xué)等機(jī)會(huì)被剝奪。這種“極左的”思維定勢(shì)加上國(guó)際外部環(huán)境的影響,是黨內(nèi)產(chǎn)生浮夸風(fēng)、盲目性、急性病和弄虛作假的重要因素。
從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的角度來(lái)看,20 世紀(jì)60—70 年代社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)在一些重要領(lǐng)域仍然取得輝煌成就。如國(guó)防尖端科技“三彈二星”的試驗(yàn)成功;外交領(lǐng)域取得一系列重大突破,到1976 年,同新中國(guó)建交的國(guó)家已經(jīng)有110 多個(gè),這包括了當(dāng)時(shí)世界上的絕大多數(shù)國(guó)家,特別是1971 年10 月25 日第26 屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)以壓倒性多數(shù)通過(guò)決議恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的一切合法權(quán)利,1972 年美國(guó)總統(tǒng)尼克松、日本首相田中角榮先后訪華,中美關(guān)系、中日關(guān)系相繼緩和改善,為“文化大革命”結(jié)束后的中國(guó)改革開(kāi)放和更加積極地參與國(guó)際事務(wù)創(chuàng)造了有利前提,打下了良好基礎(chǔ);“三線(xiàn)建設(shè)”中的成昆鐵路、湘黔鐵路、襄渝鐵路、焦枝鐵路、寶成鐵路的建成通車(chē),大慶油田、勝利油田、南京長(zhǎng)江大橋、攀枝花鋼鐵基地、第二汽車(chē)制造廠等重大工程的建設(shè)投產(chǎn),甘肅劉家峽、湖北丹江口、葛洲壩等大中型水電工程和林縣紅旗渠以及全國(guó)8 萬(wàn)多座中小型水庫(kù)等農(nóng)田水利設(shè)施的建成使用;抗瘧疾新藥青蒿素、秈型雜交水稻等民用科技項(xiàng)目的研制培育成功等等。這一系列的重大成就特別是國(guó)防尖端技術(shù)方面的突破,標(biāo)志著我國(guó)的工業(yè)化建設(shè)從一般領(lǐng)域開(kāi)始向高端水平邁進(jìn),不僅增強(qiáng)了我國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)防戰(zhàn)略防御威懾能力,而且打破了超級(jí)大國(guó)和霸權(quán)主義的核訛詐與核壟斷,對(duì)于保衛(wèi)世界和平、維護(hù)國(guó)際公平正義具有重大的政治意義、軍事意義和經(jīng)濟(jì)意義。正如鄧小平曾經(jīng)講過(guò)的那樣:“如果六十年代以來(lái)中國(guó)沒(méi)有原子彈、氫彈,沒(méi)有發(fā)射衛(wèi)星,中國(guó)就不能叫有重要影響的大國(guó),就沒(méi)有現(xiàn)在這樣的國(guó)際地位。這些東西反映一個(gè)民族的能力,也是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志。”?這些成就是廣大黨員、干部和人民群眾排除干擾、共同奮斗的結(jié)果,也是中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)在曲折中奮勇前進(jìn)的實(shí)力基礎(chǔ)。
黨的十一屆三中全會(huì)后,以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,深刻總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一根本問(wèn)題,借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)立了鄧小平理論,解放思想,實(shí)事求是,作出把黨和國(guó)家工作轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策,制定到21 世紀(jì)中葉分三步走、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略,讓中國(guó)大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)步伐,成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。
鄧小平最早提出了“中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化”概念。1979 年3 月21 日,他在會(huì)見(jiàn)英中文化協(xié)會(huì)執(zhí)行委員會(huì)代表團(tuán)的談話(huà)中指出:“我們定的目標(biāo)是在本世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化。我們的概念與西方不同,我姑且用個(gè)新說(shuō)法,叫做中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化?,F(xiàn)在我們的技術(shù)水平還是你們五十年代的水平。如果本世紀(jì)末能達(dá)到你們七十年代的水平,那就很了不起。就是達(dá)到這個(gè)水平,也還要做許多努力?!?同年12 月6 日,他在會(huì)見(jiàn)日本首相大平正芳時(shí)的談話(huà)中,首次對(duì)“中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化”內(nèi)涵明確定位,指出“四個(gè)現(xiàn)代化這個(gè)目標(biāo)是毛主席、周總理在世時(shí)確定的。所謂四個(gè)現(xiàn)代化,就是要改變中國(guó)貧窮落后的面貌,不但使人民生活水平逐步有所提高,也要使中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中能夠恢復(fù)符合自己情況的地位,對(duì)人類(lèi)作出比較多一點(diǎn)的貢獻(xiàn)。落后是要受人欺負(fù)的。我們要實(shí)現(xiàn)的四個(gè)現(xiàn)代化,是中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化。我們的四個(gè)現(xiàn)代化的概念,不是像你們那樣的現(xiàn)代化的概念,而是‘小康之家’。到本世紀(jì)末,中國(guó)的四個(gè)現(xiàn)代化即使達(dá)到了某種目標(biāo),我們的國(guó)民生產(chǎn)總值人均水平也還是很低的。要達(dá)到第三世界中比較富裕一點(diǎn)的國(guó)家的水平,比如國(guó)民生產(chǎn)總值人均一千美元,也還得付出很大的努力。就算達(dá)到那樣的水平,同西方來(lái)比,也還是落后的。所以,我只能說(shuō),中國(guó)到那時(shí)也還是一個(gè)小康的狀態(tài)?!?此后,1982 年9 月召開(kāi)的黨的第十二次全國(guó)代表大會(huì)把“20 世紀(jì)末的奮斗目標(biāo)由先前的實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化改為實(shí)現(xiàn)小康,從戰(zhàn)略指導(dǎo)上解決了長(zhǎng)期存在的急于求成問(wèn)題”?。
黨的十二大在提出經(jīng)濟(jì)建設(shè)目標(biāo)的同時(shí),明確提出要努力建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明和高度的社會(huì)主義民主,強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義的重要特征,是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn);建設(shè)社會(huì)主義的物質(zhì)文明和精神文明,都要靠不斷發(fā)展社會(huì)主義民主來(lái)保證和支持;社會(huì)主義民主的建設(shè)必須同社會(huì)主義法制的建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)。這些戰(zhàn)略任務(wù)的提出,體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全面性要求,標(biāo)志著黨對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的不斷深化。黨的十三大確認(rèn)了鄧小平設(shè)想的“三步走”現(xiàn)代化戰(zhàn)略步驟,提出到21 世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中形成發(fā)展起來(lái)的一系列科學(xué)理論觀點(diǎn)作了歸納和概括,使得建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論輪廓更加清晰,中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路方向更加明確。
黨的十三屆四中全會(huì)以后,以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線(xiàn),加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí),形成了“三個(gè)代表”重要思想,在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)十分復(fù)雜、世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前捍衛(wèi)了中國(guó)特色社會(huì)主義,確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架,確立了社會(huì)主義初級(jí)階段公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度和按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,開(kāi)創(chuàng)全面改革開(kāi)放新局面,推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。黨的十四大、十五大將中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)從物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)“兩位一體”拓展到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)“三位一體”,成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。
黨的十六大以后,以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,團(tuán)結(jié)奮斗、繼往開(kāi)來(lái),在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題,形成了科學(xué)發(fā)展觀,抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,著力保障和改善民生,促進(jìn)社會(huì)公平正義,推進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè),黨的十六大、十七大將中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)“三位一體”,拓展為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”,社會(huì)主義文明建設(shè)任務(wù)也從物質(zhì)文明、政治文明、精神文明“三個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展”,拓展到物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明“四個(gè)文明全面推進(jìn)”,為中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),成功在新形勢(shì)下堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。
黨的十八大以后,以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn),從新的實(shí)際出發(fā),創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,其內(nèi)容涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等方方面面,構(gòu)成一個(gè)完整的科學(xué)體系。黨的二十大報(bào)告提出的“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”概括了這一思想的主要內(nèi)容。?這些戰(zhàn)略思想和創(chuàng)新理念,是黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)深化和理論創(chuàng)新的重大成果,為新時(shí)代全面深入推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)提供了強(qiáng)大的思想武器和行動(dòng)指南。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21 世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位,反映了全黨全軍全國(guó)各族人民共同心愿,對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。今天,中國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)如期打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、如期全面建成小康社會(huì)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,中國(guó)人民的獲得感、幸福感、安全感不斷提升,在中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆。辦好中國(guó)的事,全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,讓14 億多中國(guó)人民過(guò)上更加美好的生活,促進(jìn)人類(lèi)和平與發(fā)展的崇高事業(yè),是新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨人的神圣使命。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下,中國(guó)共產(chǎn)黨將團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民上下求索、銳意進(jìn)取,創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
中國(guó)式現(xiàn)代化在全人類(lèi)的現(xiàn)代化進(jìn)程中具有鮮明的中國(guó)特色。它不僅包括以現(xiàn)代科技革命為核心的工業(yè)化、機(jī)械化、信息化、智能化、綠色化等物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展進(jìn)步,而且更包括以社會(huì)革命為宗旨的社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)、政權(quán)性質(zhì)、生產(chǎn)關(guān)系、文化傳承等上層建筑領(lǐng)域組織領(lǐng)導(dǎo)力的變革創(chuàng)新。這兩個(gè)方面是相互依存、缺一不可的歷史邏輯基礎(chǔ)。
雖然中國(guó)在1840 年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后的一百多年里經(jīng)歷了諸如太平天國(guó)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌維新、辛亥革命等向西方學(xué)習(xí)的運(yùn)動(dòng),也引進(jìn)了一些西方的近代工業(yè)機(jī)器和思想文化,在社會(huì)變革上學(xué)習(xí)西方資本主義制度模式,企圖像資本主義國(guó)家那樣實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵,但歷史事實(shí)證明,這條西方資本主義的現(xiàn)代化之路在中國(guó)走不通,“先生老是侵略學(xué)生”,帝國(guó)主義國(guó)家是不允許中國(guó)與它們平起平坐、并駕齊驅(qū)強(qiáng)大起來(lái)的,中國(guó)只能逐步成為半殖民地半封建社會(huì),飽受列強(qiáng)掠奪、國(guó)家四分五裂、內(nèi)部戰(zhàn)亂不息、人民生靈涂炭?!岸啻螉^斗,包括辛亥革命那樣全國(guó)規(guī)模的運(yùn)動(dòng),都失敗了。國(guó)家的情況一天一天壞,環(huán)境迫使人們活不下去。”?社會(huì)政治環(huán)境上如此,在工業(yè)化方面則更為落后,甚至一些日常的生活用品都被冠以洋名,如抽的香煙稱(chēng)“洋煙”,點(diǎn)燈的煤油稱(chēng)“洋油”,機(jī)器織布稱(chēng)“洋布”,火柴稱(chēng)“洋火”,鐵釘稱(chēng)“洋釘”等等,對(duì)這些“洋名稱(chēng)”,現(xiàn)今六七十歲以上的老年人仍記憶猶新??梢哉f(shuō),在中華人民共和國(guó)成立之初,舊中國(guó)留下來(lái)的是個(gè)經(jīng)濟(jì)凋敝、民不聊生、“一窮二白”的落后農(nóng)業(yè)國(guó)爛攤子。那時(shí)的中國(guó),工業(yè)化幾乎從零起步,正如毛澤東在1954 年6 月的一次講話(huà)中所說(shuō):“現(xiàn)在我們能造什么?能造桌子椅子,能造茶碗茶壺,能種糧食,還能磨成面粉,還能造紙,但是,一輛汽車(chē)、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造。”?鄧小平也說(shuō)過(guò):“建國(guó)以后,我們從舊中國(guó)接受下來(lái)的是一個(gè)爛攤子,工業(yè)幾乎等于零,糧食也不夠吃,通貨惡性膨脹,經(jīng)濟(jì)十分混亂。”?歷史證明,在四分五裂、黑暗落后的舊中國(guó),人們雖然向往西方的現(xiàn)代化,希望自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái),但這種現(xiàn)代化在中國(guó)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。至于獨(dú)立自主的中國(guó)式現(xiàn)代化,更是無(wú)從談起。
從歷史邏輯的起點(diǎn)來(lái)看,只有中國(guó)共產(chǎn)黨才是中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)起者、領(lǐng)導(dǎo)者、推動(dòng)者和實(shí)踐者。中國(guó)民主革命的先行者孫中山先生雖然提出了資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的《建國(guó)方略》《建國(guó)大綱》《三民主義》以及“聯(lián)合世界上以平等待我之民族共同奮斗”理想?,但還沒(méi)有來(lái)得及實(shí)行就去世了。繼任的蔣介石、汪精衛(wèi)之流進(jìn)而完全背叛孫中山先生的奮斗事業(yè)和革命理想,把中國(guó)拖入了內(nèi)部軍閥混戰(zhàn)、外部強(qiáng)敵入侵、人民流離失所的國(guó)破家亡悲慘境地。而以中華民族復(fù)興為己任的中國(guó)共產(chǎn)黨登上歷史舞臺(tái)后,就把實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、人民自由幸福和建設(shè)現(xiàn)代化工業(yè)強(qiáng)國(guó)作為不懈奮斗的偉大目標(biāo)。早在延安時(shí)期,毛澤東在致博古的一封信中就曾經(jīng)指出:“新民主主義社會(huì)的基礎(chǔ)是工廠(社會(huì)生產(chǎn),公營(yíng)的與私營(yíng)的)與合作社(變工隊(duì)在內(nèi)),不是分散的個(gè)體經(jīng)濟(jì)。分散的個(gè)體經(jīng)濟(jì)——家庭農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)是封建社會(huì)的基礎(chǔ),不是民主社會(huì)(舊民主、新民主、社會(huì)主義,一概在內(nèi))的基礎(chǔ),這是馬克思主義區(qū)別于民粹主義的地方?!赊r(nóng)業(yè)基礎(chǔ)到工業(yè)基礎(chǔ),正是我們革命的任務(wù)。”?1945 年4 月在黨的七大上的政治報(bào)告中毛澤東再次明確指出:“沒(méi)有一個(gè)獨(dú)立、自由、民主和統(tǒng)一的中國(guó),不可能發(fā)展工業(yè)?!薄皼](méi)有工業(yè),便沒(méi)有鞏固的國(guó)防,便沒(méi)有人民的福利,便沒(méi)有國(guó)家的富強(qiáng)?!薄耙粋€(gè)不是貧弱的而是富強(qiáng)的中國(guó),是和一個(gè)不是殖民地半殖民地的而是獨(dú)立的,不是半封建的而是自由的、民主的,不是分裂的而是統(tǒng)一的中國(guó),相聯(lián)結(jié)的。在一個(gè)半殖民地的、半封建的、分裂的中國(guó)里,要想發(fā)展工業(yè),建設(shè)國(guó)防,福利人民,求得國(guó)家的富強(qiáng),多少年來(lái)多少人做過(guò)這種夢(mèng),但是一概幻滅了。許多好心的教育家、科學(xué)家和學(xué)生們,他們埋頭于自己的工作或?qū)W習(xí),不問(wèn)政治,自以為可以所學(xué)為國(guó)家服務(wù),結(jié)果也化成了夢(mèng),一概幻滅了。這是好消息,這種幼稚的夢(mèng)的幻滅,正是中國(guó)富強(qiáng)的起點(diǎn)?!币舱?yàn)槿绱?,則“中國(guó)工人階級(jí)的任務(wù),不但是為著建立新民主主義的國(guó)家而斗爭(zhēng),而且是為著中國(guó)的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化而斗爭(zhēng)?!?1949 年3 月在黨的七屆二中全會(huì)上的報(bào)告中,毛澤東進(jìn)一步指出:“在革命勝利以后,迅速的恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn),對(duì)付國(guó)外的帝國(guó)主義,使中國(guó)穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó),把中國(guó)建設(shè)成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家?!?中華人民共和國(guó)成立后,隨著全國(guó)大陸的解放和抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,建設(shè)社會(huì)主義偉大國(guó)家、將落后農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)橄冗M(jìn)工業(yè)國(guó)的戰(zhàn)略規(guī)劃開(kāi)始實(shí)施。1954 年9 月15 日,毛澤東在中華人民共和國(guó)第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的開(kāi)幕詞中鄭重宣示:“我們的總?cè)蝿?wù)是:團(tuán)結(jié)全國(guó)人民,爭(zhēng)取一切國(guó)際朋友的支援,為了建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗,為了保衛(wèi)國(guó)際和平和發(fā)展人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)而奮斗。我國(guó)人民應(yīng)當(dāng)努力工作,努力學(xué)習(xí)蘇聯(lián)和各兄弟?chē)?guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),老老實(shí)實(shí)、勤勤懇懇、互勉互助,力戒任何的虛夸和驕傲,準(zhǔn)備在幾個(gè)五年計(jì)劃之內(nèi),將我國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)上文化上落后的國(guó)家,建設(shè)成為一個(gè)工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文化程度的偉大國(guó)家?!?自1953 年開(kāi)始執(zhí)行國(guó)家建設(shè)的第一個(gè)五年計(jì)劃起,以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化為主題的大規(guī)模有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)建設(shè)序幕徐徐拉開(kāi),開(kāi)啟了中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新紀(jì)元。
中國(guó)式現(xiàn)代化是從工業(yè)化建設(shè)開(kāi)始起步的。以“一五計(jì)劃”蘇聯(lián)援建的156 個(gè)大型工業(yè)項(xiàng)目為中心,我國(guó)的工業(yè)化建設(shè)初具規(guī)模。1954 年5 月23日,周恩來(lái)在第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的《政府工作報(bào)告》中首次提出建設(shè)“四個(gè)現(xiàn)代化”:“我國(guó)的經(jīng)濟(jì)原來(lái)是很落后的;如果我們不建設(shè)起強(qiáng)大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國(guó)防,我們就不能擺脫落后和貧困,我們的革命就不能達(dá)到目的?!?1956年,黨中央根據(jù)“一五計(jì)劃”實(shí)施頭三年的基本經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步明確提出建立獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的方針?!斑@些方針的貫徹實(shí)行,對(duì)于后來(lái)中蘇關(guān)系惡化時(shí)我國(guó)能夠一以貫之地堅(jiān)持獨(dú)立自主立場(chǎng),主要依靠自力更生、艱苦奮斗建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,具有十分重要而深遠(yuǎn)的意義?!?在1956 年9 月15 日黨的八大開(kāi)幕詞中,毛澤東再次強(qiáng)調(diào)要團(tuán)結(jié)全黨,團(tuán)結(jié)國(guó)內(nèi)外一切可能團(tuán)結(jié)的力量,為了建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義的中國(guó)而奮斗,一步一步地把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會(huì)主義工業(yè)化的國(guó)家。?黨的八大通過(guò)的黨章又把“四個(gè)現(xiàn)代化”寫(xiě)進(jìn)了總綱中:“中國(guó)共產(chǎn)黨的任務(wù),就是有計(jì)劃地發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì),盡可能迅速地實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,有系統(tǒng)、有步驟地進(jìn)行國(guó)民經(jīng)濟(jì)的技術(shù)改造,使中國(guó)具有強(qiáng)大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國(guó)防?!?960 年3 月18 日,毛澤東在一次會(huì)見(jiàn)外賓的談話(huà)中指出:“就是要安下心來(lái),使我們可以建設(shè)我們國(guó)家現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的科學(xué)文化和現(xiàn)代化的國(guó)防?!?1964 年12 月,毛澤東審閱第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的政府工作報(bào)告草稿時(shí)加寫(xiě)了一段文字,特別強(qiáng)調(diào)“我們不能走世界各國(guó)技術(shù)發(fā)展的老路,跟在別人后面一步一步地爬行。我們必須打破常規(guī),盡量采用先進(jìn)技術(shù),在一個(gè)不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義的現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)”?。根據(jù)這一思想, 1964 年12 月21 日和22 日,周恩來(lái)在第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的政府工作報(bào)告中正式提出了建設(shè)“四個(gè)現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略目標(biāo):“爭(zhēng)取在不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)?!贝撕?,雖然因“文化大革命”深受影響,但以毛澤東、周恩來(lái)為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,始終把中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)抓住不放。1975 年1月13 日,身患重病的周恩來(lái)抱病在第四屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的政府工作報(bào)告中再次重申了這一戰(zhàn)略目標(biāo):“遵照毛主席的指示,三屆人大的政府工作報(bào)告曾經(jīng)提出,從第三個(gè)五年計(jì)劃開(kāi)始,我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,可以按兩步來(lái)設(shè)想:第一步,用十五年時(shí)間,即在一九八〇年以前,建成一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系;第二步,在本世紀(jì)內(nèi),全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化,使我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)走在世界的前列。”明確提出“在本世紀(jì)內(nèi)把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”?。1977 年8 月召開(kāi)的黨的十一大重申黨的根本任務(wù)是要在20 世紀(jì)內(nèi)把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)這一戰(zhàn)略目標(biāo)。經(jīng)過(guò)一年多的思想認(rèn)識(shí)和組織準(zhǔn)備,直到1978 年12月18 日至22 日黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi),才作出了“從1979 年起,把全黨工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)”的戰(zhàn)略決策,重新恢復(fù)了黨的實(shí)事求是的正確思想路線(xiàn)、政治路線(xiàn)和組織路線(xiàn)。從黨的十二大起,歷次黨代會(huì)都緊緊圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)這一主題,一步一個(gè)新臺(tái)階不斷推向前進(jìn),使中國(guó)式現(xiàn)代化的理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新內(nèi)涵不斷豐富擴(kuò)展并日臻成熟完善。如黨的十二大報(bào)告題目是《全面開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面》,鄧小平在開(kāi)幕詞中提出了“走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”,奠定了鄧小平理論的核心內(nèi)容。黨的十三大報(bào)告題目是《沿著有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路前進(jìn)》,明確了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的路線(xiàn)、方針、政策。黨的十四大報(bào)告題目是《加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐 奪取有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的更大勝利》,確立了鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位,明確了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo),要求全黨抓住機(jī)遇、加快發(fā)展,集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。黨的十五大報(bào)告題目是《高舉鄧小平理論偉大旗幟 把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)》,首次使用“鄧小平理論”概念,提出了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng),規(guī)劃了跨世紀(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略部署。黨的十六大報(bào)告題目是《全面建設(shè)小康社會(huì) 開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》,提出全面建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo),把“三個(gè)代表”重要思想寫(xiě)入黨章,與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一起作為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。黨的十七大報(bào)告題目是《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》,提出以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,繼續(xù)解放思想,堅(jiān)持改革開(kāi)放,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧,為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。黨的十八大報(bào)告題目是《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗》,提出高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),解放思想,改革開(kāi)放,凝聚力量,攻堅(jiān)克難,堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會(huì)而奮斗。黨的十九大報(bào)告題目是《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》,提出不忘初心,牢記使命,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。黨的二十大報(bào)告題目是《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗》,提出全面貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,弘揚(yáng)偉大建黨精神,自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,踔厲奮發(fā)、勇毅前行,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。
綜上可見(jiàn),中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,不僅是一部領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的奮斗探索史,更是一部中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)不斷從勝利走向新勝利的輝煌成功史。如今,走過(guò)百余年奮斗歷程的中國(guó)共產(chǎn)黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)有力,全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史新時(shí)代新征程。
習(xí)近平在黨的二十大報(bào)告中指出:“我國(guó)發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期,各種‘黑天鵝’‘灰犀?!录S時(shí)可能發(fā)生。我們必須增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí),堅(jiān)持底線(xiàn)思維,做到居安思危、未雨綢繆,準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)?!?推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè),前途光明但任重道遠(yuǎn)。以未來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展觀之,推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化在戰(zhàn)略層面必須解決好三大問(wèn)題:
中國(guó)式現(xiàn)代化關(guān)鍵在科技現(xiàn)代化。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)雖然成為工業(yè)門(mén)類(lèi)最齊全的“世界工廠”和“第一貿(mào)易大國(guó)”,但在高精尖科技核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)仍然處于弱勢(shì)而受制于人。據(jù)行業(yè)研究分析,被稱(chēng)為“工業(yè)母機(jī)”的機(jī)床產(chǎn)業(yè)我國(guó)產(chǎn)品主要集中在低端和中端市場(chǎng),且多采用外購(gòu)零部件+自主生產(chǎn)加工模式,在高端領(lǐng)域的研發(fā)和設(shè)計(jì)能力嚴(yán)重不足,80%的數(shù)控系統(tǒng)高度依賴(lài)進(jìn)口,核心零部件自主生產(chǎn)能力低下,整體國(guó)產(chǎn)滲透率僅為6%,外資企業(yè)主導(dǎo)國(guó)內(nèi)高端機(jī)床市場(chǎng)的格局在中短期內(nèi)仍將持續(xù)。例如,我國(guó)科學(xué)研究實(shí)驗(yàn)室里的高端儀器儀表、醫(yī)院的CT 機(jī)核磁機(jī)等儀器設(shè)備大部分進(jìn)口自西方發(fā)達(dá)國(guó)家;我國(guó)汽車(chē)產(chǎn)量世界第一,但汽車(chē)的一些重要零部件卻要依賴(lài)進(jìn)口;高鐵是中國(guó)的亮麗名片,但車(chē)輪和輪軸等核心部件要從德國(guó)、日本進(jìn)口;還有被卡脖子的高端芯片等等;我國(guó)的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化雖然進(jìn)步巨大,但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比糧食生產(chǎn)仍未擺脫望天收成的落后狀態(tài),2023年麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)的一場(chǎng)大雨就使河南等省的成熟麥子因無(wú)法收割而發(fā)芽變霉減產(chǎn),濫用化肥、農(nóng)藥、除草劑更使土地肥力和農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量下降,人們普遍感到肉、蛋、魚(yú)、水果蔬菜等農(nóng)產(chǎn)品不好吃了。更為嚴(yán)重的是,經(jīng)過(guò)應(yīng)對(duì)全球新冠疫情的戰(zhàn)斗洗禮,面對(duì)美西方在生物技術(shù)、人類(lèi)和動(dòng)植物基因領(lǐng)域?qū)ξ覈?guó)的惡意攻擊破壞,我們?nèi)绾芜M(jìn)行自衛(wèi)反擊以確保我國(guó)的生物安全和人民健康,必須引起全國(guó)上下的高度警覺(jué)和重視。這一系列問(wèn)題,需要我們從解決科技原始創(chuàng)新和“卡脖子”問(wèn)題入手,不斷深化科技體制改革和人才發(fā)展體制機(jī)制改革,形成支持全面創(chuàng)新的制度體系,多元化加大科技投入,加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法治保障,充分激發(fā)各類(lèi)人才創(chuàng)新活力,推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化的科技水平走在世界前列,在科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)研究、解決問(wèn)題的應(yīng)用研究和面向市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)研究以及人才培養(yǎng)的高素質(zhì)上扎實(shí)推進(jìn),從根本上提高中國(guó)創(chuàng)造、中國(guó)制造的核心競(jìng)爭(zhēng)力,發(fā)展更多具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的原創(chuàng)性、顛覆性、綜合性科學(xué)技術(shù),將科技的命脈牢牢掌握在自己手中,不斷提升國(guó)家發(fā)展的獨(dú)立性、自主性和安全性,為中國(guó)式現(xiàn)代化奠定雄厚的物質(zhì)條件、人才優(yōu)勢(shì)和實(shí)力基礎(chǔ),構(gòu)建起保護(hù)中華民族永續(xù)發(fā)展的科技防護(hù)網(wǎng)和鋼鐵長(zhǎng)城。
人民幸福安康、國(guó)家繁榮富強(qiáng)、民族復(fù)興崛起是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命,也是中國(guó)式現(xiàn)代化的根本目的。在全球發(fā)展和安全面臨諸多不確定性的當(dāng)前情勢(shì)下,我國(guó)發(fā)展將受到日益嚴(yán)重的保護(hù)主義和地區(qū)沖突困擾而增加困難。習(xí)近平在會(huì)見(jiàn)美國(guó)比爾及梅琳達(dá)·蓋茨基金會(huì)聯(lián)席主席比爾·蓋茨時(shí)指出:“中國(guó)首先專(zhuān)注于解決好自己的問(wèn)題。中國(guó)作為一個(gè)擁有14 億多人口的大國(guó),保持長(zhǎng)期穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展,就是對(duì)世界和平、穩(wěn)定、繁榮的重大貢獻(xiàn)。我們要鞏固脫貧攻堅(jiān)成果,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,不斷提高農(nóng)村衛(wèi)生健康水平。”?顯然,努力做好國(guó)內(nèi)的事情,解決好自己的問(wèn)題,始終堅(jiān)持人民至上,維護(hù)人民根本利益,不斷實(shí)現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,注重保障和改善民生,補(bǔ)齊民生短板,讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民,就是我們?cè)诋?dāng)前復(fù)雜形勢(shì)下必須牢牢把握的戰(zhàn)略定力。在這方面,全國(guó)各地都有許多工作要做。例如,人民群眾看病難、看病貴、因病致貧的現(xiàn)象不僅存在于農(nóng)村,城市也同樣存在,醫(yī)院人滿(mǎn)為患、收費(fèi)昂貴,各類(lèi)檢查名目繁多,廣大低收入群眾沒(méi)錢(qián)看病、不敢看?。会t(yī)院服務(wù)日益貴族化、金錢(qián)化,正在日益遠(yuǎn)離救死扶傷的仁心根本。又例如,現(xiàn)在留在農(nóng)村干活種田的基本上是六七十歲的中老年人,年輕人都進(jìn)城上學(xué)打工,已經(jīng)不愿意種田也不會(huì)種田了,農(nóng)村和農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的后繼乏人對(duì)推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化將是很大的制約,未來(lái)的糧食生產(chǎn)前景難免令人擔(dān)憂(yōu)。此外,就業(yè)、養(yǎng)老、生育、多層次社會(huì)保障、鞏固脫貧攻堅(jiān)成果等諸多問(wèn)題,都是令人“時(shí)時(shí)放心不下”的國(guó)內(nèi)大事,也是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須解決好的問(wèn)題。
中國(guó)自古以來(lái)奉行講信修睦、協(xié)和萬(wàn)邦的和平理念,從不欺負(fù)和壓迫他國(guó)人民。而以美國(guó)為首的西方帝國(guó)主義勢(shì)力為維護(hù)自身霸權(quán)和世界警察地位,慣于使用戰(zhàn)爭(zhēng)和遏制打壓手段,掠奪資源財(cái)富和剝削奴役廣大發(fā)展中國(guó)家人民。就世界范圍看,遠(yuǎn)的不說(shuō),近幾十年來(lái)局部地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)幾乎一天也沒(méi)有停止過(guò)。英阿馬島之戰(zhàn)、美軍入侵巴拿馬、兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)、海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、北約空襲南聯(lián)盟、利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)、索馬里內(nèi)戰(zhàn)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、敘利亞戰(zhàn)爭(zhēng)、阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、俄烏沖突等等。這些戰(zhàn)爭(zhēng)的共同特征,就是美西方國(guó)家參與其中,要么背后支持其代理人搗亂,要么直接出兵干涉,要么組織盟國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。對(duì)于中國(guó)改革開(kāi)放后特別是加入世界貿(mào)易組織以來(lái)的迅速崛起和發(fā)展壯大,成為綜合實(shí)力僅次于美國(guó)的世界第二大經(jīng)濟(jì)體,美西方的政客們頗感恐懼和妒火中燒,為防止霸權(quán)旁落走向衰敗,開(kāi)始采用各種手段對(duì)中國(guó)進(jìn)行遏制打壓乃至顛覆破壞,在多年來(lái)策劃挑動(dòng)藏獨(dú)、疆獨(dú)、港獨(dú)等卑鄙手段失敗后,從特朗普開(kāi)始,美西方已經(jīng)不顧臉面和文明道德底線(xiàn),公開(kāi)對(duì)中國(guó)進(jìn)行造謠中傷、顛倒黑白、誣蔑誹謗,從貿(mào)易戰(zhàn)到疫情戰(zhàn),從脫鉤斷供到遏制打壓,其政治操弄陰謀無(wú)所不用其極,大有一百多年前八國(guó)聯(lián)軍瓜分中國(guó)之勢(shì)。在這一切伎倆遭到我們強(qiáng)烈反擊宣告失敗后,目前美國(guó)及其盟友已將遏制打壓的重點(diǎn)集中在支持“臺(tái)獨(dú)”和攪亂南海上,擴(kuò)大對(duì)臺(tái)軍售、政客竄訪臺(tái)灣、派遣軍事教官、軍艦騷擾南海、玩弄印太戰(zhàn)略、組織美菲和美日韓軍演、抵近我沿海偵察、網(wǎng)羅反華小圈子等一系列軍事政治威脅挑釁,已經(jīng)成為常態(tài)化的打壓套路,今后勢(shì)必還要進(jìn)行下去甚至變本加厲,其目的是給我們制造麻煩困難,阻止中國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,破壞中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程。
社會(huì)科學(xué)動(dòng)態(tài)2023年10期