徐晨陽(yáng) 袁 惠 彭 娟 岳 梅

（昆明醫(yī)科大學(xué)第一附屬醫(yī)院超聲科，云南昆明 650000）

1 新媒體概念界定

“媒體”最早來(lái)源于拉丁語(yǔ)，本義是人或事物發(fā)生關(guān)系的中介。作為信息傳播的中介，能夠傳播、承載、儲(chǔ)存信息。新媒體這一概念最早是美國(guó)CBS 廣播電視網(wǎng)的研究所人員P?Goldmark 提出的，它是指利用數(shù)字技術(shù)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星等傳播方式，通過(guò)個(gè)人計(jì)算機(jī)、手機(jī)等終端設(shè)備接收，從而向人們傳播信息的傳播形態(tài)，相較于傳統(tǒng)媒體模式，較大的信息量、較高的時(shí)效性和交互性是新媒體的特征。事實(shí)上，不同機(jī)構(gòu)、不同學(xué)者對(duì)這一概念的界定有不同的看法。聯(lián)合國(guó)教科文組織將新媒體的概念界定為，在數(shù)字技術(shù)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)載體的傳播媒介。新媒體以科學(xué)技術(shù)作為基礎(chǔ)，是相對(duì)于報(bào)紙、廣播等傳統(tǒng)媒體的一個(gè)概念。新媒體包含巨量的存儲(chǔ)空間，能夠存儲(chǔ)和傳播海量信息，在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支持下，傳播速度明顯加快。新媒體集聲音、文字、圖片等多種載體形式于一體，綜合了傳統(tǒng)媒體的優(yōu)點(diǎn)，創(chuàng)新了表現(xiàn)形式，大大提升了吸引力[1]。新媒體的表現(xiàn)形態(tài)多樣，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展不斷變化，而短視頻是近年來(lái)發(fā)展迅速，被廣大青年群體普遍接受的新媒體形式。

2 新媒體平臺(tái)視頻的顯著特征

2.1 內(nèi)容的多元性

短視頻是新媒體傳播方式之一，從當(dāng)前新媒體平臺(tái)短視頻的實(shí)際情況來(lái)看，極其豐富的內(nèi)容形式是短視頻的主要特征。短視頻的品類繁雜、內(nèi)容豐富，極具多元化。短視頻創(chuàng)作者在身份、職業(yè)等方面沒有嚴(yán)格的限制，短視頻的制作條件簡(jiǎn)單，制作和設(shè)備要求并不高，創(chuàng)作短視頻的創(chuàng)作者可以是專家、學(xué)生、工人等各個(gè)身份。短視頻從大眾視角展現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)生活的人生百態(tài)，因此，短視頻獲得了更廣泛的用戶基礎(chǔ)，幾乎每個(gè)人都能夠找到自己感興趣的內(nèi)容。

2.2 對(duì)權(quán)力和話語(yǔ)權(quán)的弱化

新媒體時(shí)代，短視頻平臺(tái)層出不窮，廣泛運(yùn)用了互動(dòng)、開放的傳播機(jī)制，對(duì)每個(gè)短視頻用戶平等授權(quán)。用戶只需要通過(guò)注冊(cè)，就可以按照自己的想法隨時(shí)隨地地創(chuàng)作短視頻作品和瀏覽其他內(nèi)容，社會(huì)中的每一個(gè)人都可以成為短視頻的創(chuàng)作者，同時(shí)每個(gè)人也是短視頻內(nèi)容的傳播者[2]。相較于傳統(tǒng)文化生產(chǎn)，新媒體時(shí)代短視頻生產(chǎn)和傳播的權(quán)力不再集中于少數(shù)“精英”手中。無(wú)論是視頻拍攝，還是短視頻互動(dòng)，這些行為的成本大大縮減，每個(gè)人都成為新媒體時(shí)代的文化創(chuàng)作者和傳播者。但是，話語(yǔ)權(quán)的弱化也導(dǎo)致未經(jīng)過(guò)篩選的大量信息出現(xiàn)在短視頻使用者面前，短視頻的真實(shí)性、信息的完整性均難以得到保證。對(duì)一部分缺乏辨識(shí)能力的短視頻使用者而言，在觀看短視頻、接受大量信息時(shí)，受到不實(shí)信息和錯(cuò)誤信息的誤導(dǎo)在所難免。

2.3 泛娛樂化

短視頻內(nèi)容豐富、題材多樣，極大提高了信息的傳播速度。短視頻主題多樣，包含科普教育、美食制作、山水風(fēng)光、才藝人文等方面，無(wú)論哪一種主題，都顯示出了明顯的娛樂化特征。短視頻為使用者提供了愉悅身心和放松心情的平臺(tái)。但是，其中也不乏一些創(chuàng)作者故意吸引眼球，迎合低俗趣味，創(chuàng)作了一些內(nèi)容庸俗、低劣的短視頻內(nèi)容。當(dāng)短視頻使用者在使用短視頻軟件時(shí)，表現(xiàn)出傾向于特定種類的內(nèi)容，短視頻軟件將會(huì)為使用者大量推薦相似內(nèi)容，使得使用者難以接收到多樣性的內(nèi)容。這也就導(dǎo)致短視頻出現(xiàn)了為了娛樂而娛樂的趨向，短視頻內(nèi)容的審美價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值受到了明顯的影響[2]。

3 基于調(diào)查分析新媒體時(shí)代短視頻對(duì)醫(yī)學(xué)生價(jià)值觀的影響

本研究對(duì)300 名在校醫(yī)學(xué)生通過(guò)線上及線下的方式展開問(wèn)卷調(diào)查，其中273 名學(xué)生下載并使用了短視頻軟件，使用比例達(dá)到91%，使用比例在不同的專業(yè)及年級(jí)間無(wú)明顯差異。從短視頻使用頻率方面來(lái)看，在收到的273 份有效問(wèn)卷中，共有70 名用戶平均每天使用短視頻的時(shí)間超過(guò)了2 個(gè)小時(shí)，用戶比例占25.6%；平均每天使用短視頻平臺(tái)超過(guò)1 個(gè)小時(shí)、小于2 個(gè)小時(shí)的醫(yī)學(xué)生用戶共191人，占比70%；剩余12 名用戶每天使用短視頻平臺(tái)的平均時(shí)長(zhǎng)小于1 個(gè)小時(shí)，占比4.4%。

在醫(yī)學(xué)生所使用的自媒體平臺(tái)方面，約50%以上的醫(yī)學(xué)生對(duì)抖音、微博、嗶哩嗶哩、小紅書等多個(gè)短視頻平臺(tái)都有使用，其中抖音和微博的使用率達(dá)到了70%。在醫(yī)學(xué)生經(jīng)常瀏覽的視頻類型中，幽默搞笑、電影解說(shuō)類型占比較大，生活vlog 和職業(yè)相關(guān)信息類型在醫(yī)學(xué)生群體中也較受歡迎，可見娛樂是醫(yī)學(xué)生使用短視頻平臺(tái)的主要目的。從醫(yī)學(xué)生使用短視頻的動(dòng)機(jī)方面，約有67%的醫(yī)學(xué)生在感到無(wú)聊的時(shí)候?yàn)g覽短視頻，約有30%的醫(yī)學(xué)生會(huì)為了未來(lái)職業(yè)規(guī)劃瀏覽短視頻，約有23%的醫(yī)學(xué)生已經(jīng)形成了觀看短視頻的生活習(xí)慣。在短視頻信息真實(shí)性方面，約75%的醫(yī)學(xué)生并不在意信息來(lái)源，也不會(huì)刻意核實(shí)信息真實(shí)性，僅有12%的醫(yī)學(xué)生會(huì)主動(dòng)搜索官方賬號(hào)獲取預(yù)期職業(yè)信息。大概40%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為短視頻內(nèi)容會(huì)影響其今后的學(xué)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。由此可見，短視頻已成為醫(yī)學(xué)生日常生活?yuàn)蕵返囊徊糠?，醫(yī)學(xué)生每天大部分課余時(shí)間均在使用短視頻平臺(tái)，醫(yī)學(xué)生大多接觸社會(huì)較少，心智不夠成熟，難以正確評(píng)判短視頻平臺(tái)中的大量信息，因此短視頻多樣化、參差不齊的內(nèi)容，會(huì)對(duì)當(dāng)今醫(yī)學(xué)生的日常生活，乃至未來(lái)的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃、學(xué)科選擇和價(jià)值觀的形成造成影響。

3.1 短視頻對(duì)醫(yī)學(xué)生價(jià)值觀的積極影響

第一，短視頻平臺(tái)能夠幫助醫(yī)學(xué)生舒緩學(xué)業(yè)壓力。因短視頻平臺(tái)視頻內(nèi)容豐富、類型及形式多樣，能夠較好地豐富醫(yī)學(xué)生的思維，且短視頻平臺(tái)的推送機(jī)制能夠很好地契合醫(yī)學(xué)生的人性偏好，美食、旅游、搞笑段子、學(xué)術(shù)風(fēng)險(xiǎn)等內(nèi)容符合醫(yī)學(xué)生的興趣愛好，也能擴(kuò)展使用者的思維。觀看者觀看短視頻的途徑簡(jiǎn)單，且短視頻內(nèi)容大多容易理解，只需簡(jiǎn)單動(dòng)動(dòng)手指，不需要花費(fèi)太多的精力思考和接收，以碎片化的方式很好地吸引了觀看者的注意力，觀看者能夠通過(guò)短視頻獲得短暫的身心放松[3]。

第二，短視頻平臺(tái)進(jìn)一步豐富和開闊了醫(yī)學(xué)生的精神世界。由于醫(yī)學(xué)學(xué)科的特殊性，醫(yī)學(xué)生往往會(huì)有更重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，相較其他院校，醫(yī)學(xué)院校往往缺乏豐富的課余活動(dòng)，醫(yī)學(xué)類的社會(huì)實(shí)踐均局限于醫(yī)院，醫(yī)學(xué)生缺少多元化的社會(huì)見習(xí)機(jī)會(huì)。短視頻平臺(tái)的主體身份并沒有嚴(yán)格的限制，美食博主宣傳各地特色美食和制作方法，醫(yī)生通過(guò)短視頻科普生活中的疑難雜癥，教育博主分享各種學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。新媒體時(shí)代，書籍、報(bào)刊等獲得知識(shí)的傳統(tǒng)方式得到了創(chuàng)新和突破，各種電子科技、美妝美食、生活小妙招、名著導(dǎo)讀等視頻，為醫(yī)學(xué)生提供了開拓視野的有效方式，醫(yī)學(xué)生可以在短視頻平臺(tái)中搜索關(guān)鍵詞找到相應(yīng)的視頻，解答實(shí)際生活中的一系列問(wèn)題，還可以在短視頻平臺(tái)中尋求精神慰藉[4]。品類多樣、內(nèi)容豐富的短視頻，很好地滿足了醫(yī)學(xué)生多樣化、個(gè)性化的精神需求，短視頻以碎片化的傳播方式，適應(yīng)了醫(yī)學(xué)生零散化的閱讀習(xí)慣和快速的生活節(jié)奏，能夠很好地滿足醫(yī)學(xué)生對(duì)新事物的探索欲和好奇心。

3.2 短視頻對(duì)醫(yī)學(xué)生價(jià)值觀的消極影響

第一，短視頻影響了醫(yī)學(xué)生對(duì)主流價(jià)值的認(rèn)同。當(dāng)今時(shí)代醫(yī)學(xué)生思維活躍，對(duì)新鮮事物的接受能力很強(qiáng)。但短視頻內(nèi)容的審核標(biāo)準(zhǔn)不一致，各類平臺(tái)運(yùn)營(yíng)者為擴(kuò)大用戶數(shù)量，過(guò)分追求流量，允許一些內(nèi)容良莠不齊，甚至虛假、帶有明顯惡意誘導(dǎo)性的視頻發(fā)布。西方國(guó)家利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，蓄意傳播了一些危害民族團(tuán)結(jié)的虛假信息，干擾了醫(yī)學(xué)生的正確認(rèn)知。作為短視頻平臺(tái)的使用者，醫(yī)學(xué)生的認(rèn)知還不夠成熟，這些虛假、扭曲的信息內(nèi)容在一定程度上影響了醫(yī)學(xué)生對(duì)社會(huì)和歷史的認(rèn)識(shí)。

第二，影響醫(yī)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的提升。醫(yī)學(xué)生群體是我國(guó)未來(lái)醫(yī)務(wù)工作者的主要后備力量，在學(xué)校就讀期間應(yīng)形成基本的行醫(yī)準(zhǔn)則和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，在學(xué)校學(xué)習(xí)和醫(yī)院見習(xí)期間，學(xué)校會(huì)嚴(yán)格把控并引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生形成良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，但短視頻平臺(tái)是醫(yī)學(xué)生對(duì)外互動(dòng)交流的網(wǎng)絡(luò)虛擬平臺(tái)，在這一虛擬的社交場(chǎng)所，醫(yī)學(xué)生在一定程度上不會(huì)受到現(xiàn)實(shí)社會(huì)和學(xué)校規(guī)則的限制，可以突破時(shí)空的局限。有些醫(yī)學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了透過(guò)網(wǎng)絡(luò)這幅“眼鏡”去認(rèn)識(shí)周圍的世界，在一定程度上打破了虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界的平衡。短視頻平臺(tái)為了吸引眼球，往往會(huì)刻意夸大事實(shí)，如夸大醫(yī)患矛盾、夸大醫(yī)務(wù)工作的困難、過(guò)分強(qiáng)調(diào)特定科室和基層醫(yī)療工作中的矛盾，使得接收到這些不實(shí)信息的部分醫(yī)學(xué)生在未接觸到實(shí)際醫(yī)療工作前，有了錯(cuò)誤的、先入為主的印象，當(dāng)回歸現(xiàn)實(shí)世界后，往往會(huì)覺得各種規(guī)章制度、倫理道德給他們帶來(lái)了嚴(yán)重的束縛，使他們無(wú)所適從。部分醫(yī)學(xué)生不能準(zhǔn)確甄別垃圾信息，錯(cuò)把短視頻中的虛擬情節(jié)當(dāng)做社會(huì)全貌，形成過(guò)分的以自我為中心的觀念，產(chǎn)生了較為嚴(yán)重的認(rèn)知偏差，弱化了自身的社會(huì)責(zé)任感[5]。

4 新媒體時(shí)代利用短視頻培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生正確價(jià)值觀的有效途徑

4.1 合理利用短視頻平臺(tái)宣傳正確的價(jià)值觀

踐行習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思政工作會(huì)議中提出的要求，合理利用新媒體技術(shù)，提升高校學(xué)生思想政治工作的活力，推動(dòng)思政教育與信息技術(shù)的有機(jī)、高度融合，賦予高校思政工作時(shí)代感[6]。要發(fā)揮好短視頻平臺(tái)對(duì)醫(yī)學(xué)生群體的思政教育作用，通過(guò)深入了解醫(yī)學(xué)生感興趣的內(nèi)容和短視頻表現(xiàn)形式，結(jié)合實(shí)際，在短視頻平臺(tái)中發(fā)布適合醫(yī)學(xué)生思考和探究的話題內(nèi)容，學(xué)校思政教師可以結(jié)合短視頻內(nèi)容，在課堂教學(xué)及課后討論等線下環(huán)節(jié)，積極引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生參與相關(guān)話題的討論和交流，通過(guò)線上宣講和線下結(jié)合的方式，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生在積極學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，形成正確的人生觀及價(jià)值觀，及時(shí)地發(fā)現(xiàn)和糾正醫(yī)學(xué)生錯(cuò)誤的思維方式和錯(cuò)誤的價(jià)值觀，引領(lǐng)醫(yī)學(xué)生形成正確的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)，理性對(duì)待短視頻中的負(fù)面內(nèi)容，向醫(yī)學(xué)生傳遞正確、主流、積極的價(jià)值觀[7]。

4.2 構(gòu)建高質(zhì)量、高素質(zhì)的新時(shí)代思政教育隊(duì)伍

高校要引導(dǎo)校內(nèi)學(xué)生健康、文明上網(wǎng)，避免醫(yī)學(xué)生過(guò)分沉迷網(wǎng)絡(luò)視頻，減輕短視頻對(duì)醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)的不利影響。要建立網(wǎng)絡(luò)思政教育隊(duì)伍，與現(xiàn)實(shí)生活中面對(duì)面的思政教育工作緊密配合，關(guān)注學(xué)生在短視頻平臺(tái)接受思想政治教育的實(shí)際情況。從學(xué)生感興趣的內(nèi)容和話題出發(fā)，合理利用短視頻平臺(tái)，在加強(qiáng)管理的同時(shí)成為內(nèi)容的制造者，深入了解學(xué)生的實(shí)際需求，制定細(xì)致、完善、科學(xué)、具體的思政教育計(jì)劃，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注學(xué)校的視頻賬號(hào)，發(fā)布關(guān)于學(xué)校文化、職業(yè)規(guī)劃等滿足醫(yī)學(xué)生需求的教育視頻內(nèi)容，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生形成正確的職業(yè)觀和價(jià)值觀[8]。

5 結(jié)語(yǔ)

在闡明新媒體的概念和短視頻基本特征的基礎(chǔ)上，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查分析新媒體時(shí)代短視頻平臺(tái)對(duì)醫(yī)學(xué)生價(jià)值觀的影響，從積極、消極兩方面展開論述，探討利用新媒體、短視頻平臺(tái)培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生正確價(jià)值觀的具體途徑。高校、教師以及醫(yī)學(xué)生自身都要采取有效的舉措，弘揚(yáng)主流價(jià)值觀，高校及教師應(yīng)主動(dòng)發(fā)布積極、正面、醫(yī)學(xué)生感興趣的內(nèi)容，醫(yī)學(xué)生應(yīng)擁有明辨是非的能力，主動(dòng)選擇正能量、有價(jià)值的短視頻進(jìn)行觀看，踐行綠色上網(wǎng)行為。醫(yī)學(xué)生應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，提升自身趨利避害和合理用網(wǎng)的能力，提升自身的綜合素質(zhì)。