何夏苑

（浙江省杭州市下沙第一小學(xué)）

在卷帙浩繁的古代文學(xué)小說(shuō)中，我對(duì)諸如《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》等名著每每讀罷便要揣摩良久。因?yàn)閷?duì)于我來(lái)說(shuō)，這些經(jīng)典總是那么高不可及，總有許多我無(wú)法參透的奧秘在其中。

然而，最喜愛(ài)的東西往往不是以仰望的視角面對(duì)它，有很多平視的東西才是讓我們親近和喜愛(ài)的。

《浮生六記》，我最喜歡的一本古代書(shū)籍。凈雅的包裝、清新的格調(diào)，讓我倍覺(jué)親切溫暖。我總愛(ài)把它放于床頭，伴我臨睡。書(shū)中樸質(zhì)而內(nèi)秀的文字如山中的一溪清流，淙淙沒(méi)過(guò)心頭。

我喜愛(ài)《浮生六記》，初讀它，是因?yàn)樗臅?shū)名吸引了我。李涉有句詩(shī)叫“偷得浮生半日閑”，浮生，總讓我想起湖面上的浮萍。人生在世，就如浮萍一般寄居于世，終是過(guò)客，起起伏伏亦是常態(tài)。我不認(rèn)為這是消極的處世態(tài)度，反倒覺(jué)得這是一種不拘泥、不偏執(zhí)的曠達(dá)之情。

《浮生六記》，顧名思義，共六卷，前四卷是沈復(fù)寫(xiě)的，后兩卷是后人續(xù)寫(xiě)的。我總是遺憾，為什么一些好書(shū)總不是全本，例如《紅樓夢(mèng)》，例如《浮生六記》。大概后人無(wú)比喜歡原作，就大膽地寫(xiě)起續(xù)篇，有著修補(bǔ)完璧的美意。可是，恰如維納斯的殘缺之美，《浮生六記》殘缺了兩卷，反而讓今人更加珍惜前四卷的文本。

我喜愛(ài)《浮生六記》，還因?yàn)樗鼛Ыo我的溫暖和真實(shí)。沈復(fù)并不是什么有名的文人墨客，至今未發(fā)現(xiàn)有關(guān)他生平的文字記載。從第三卷中可以看出，他是一個(gè)商人，還是個(gè)很不成功的商人，曾靠賣(mài)畫(huà)維持生計(jì)。他糊里糊涂地給人作保，欠了一大筆冤枉債，被討債人逼出了家門(mén)，只得和妻子投奔親友，最后落得個(gè)妻離子散的下場(chǎng)?？傊?，他不是什么大家，倒是個(gè)和我們一般的普通人。

正因?yàn)槠胀ǎ麑?xiě)的文章沒(méi)有什么矯揉造作，反倒如同現(xiàn)今的草根文學(xué)一般實(shí)事求是，讀來(lái)真實(shí)而妙趣橫生。比如在寫(xiě)他的愛(ài)妻陳蕓的樣貌時(shí)，沈復(fù)免不了通俗地寫(xiě)蕓娘是“眉彎目秀”“顧盼神飛”，但是最后卻寫(xiě)了“惟兩齒微露，似非佳相”，將妻子這點(diǎn)小齙牙的特征也寫(xiě)了，可見(jiàn)沈復(fù)的真實(shí)可愛(ài)。

《浮生六記》是一部帶自傳體的雜記，沒(méi)有什么雄韜偉略，也沒(méi)有什么驚心動(dòng)魄的故事情節(jié)。讀來(lái)真實(shí)也許正是因?yàn)樗涗浟俗髡呱畹狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，道盡了瑣碎的家庭雜事。從童年的閑情記趣，到青年的閨房之樂(lè)，再到中年的浪游記快、坎坷記愁。文字如一段段黑白膠片，緩緩地放映著或憂(yōu)或樂(lè)或喜或愁的生活場(chǎng)景和家庭瑣事。十三歲與陳蕓鐘情藏粥、情投意合，婚后夫妻吃醬瓜腐乳的趣事，以及自己和秀峰去粵東經(jīng)商的游記，甚至包括觀(guān)妓舟和喜兒花前月下的情景。中國(guó)人自古家丑不外揚(yáng)，但在寫(xiě)到妻子和父母失和的情景時(shí)，作者沒(méi)有絲毫避諱。陳蕓瞞著婆婆替公公納妾，惹婆婆生氣了，卻又致公公一封書(shū)信把小妾趕回娘家以充“彼此卸責(zé)之計(jì)”。我們能從這些看出在封建社會(huì)中陳蕓的無(wú)知和對(duì)待公婆長(zhǎng)輩的小心謹(jǐn)慎。

“事如芳草歌長(zhǎng)在，人似浮云影不留?！币苍S作者也參透了浮生甚短，縱然留痕，彼時(shí)也難索尋，所以用盡可能真實(shí)的文字捕捉記錄下生活的零光片羽，給自己和后人留一個(gè)可祭奠的去處。

喜愛(ài)《浮生六記》，因?yàn)樽髡卟⒉皇且粋€(gè)視功名利祿為終極奮斗目標(biāo)的人。從文章內(nèi)容可以看出，沈復(fù)雖不是什么名門(mén)望族出身，可是他善于發(fā)現(xiàn)美，喜歡動(dòng)手創(chuàng)造美。他有著不食人間煙火的閑逸雅興，在現(xiàn)代來(lái)說(shuō)，沈復(fù)過(guò)著的是小資的愜意生活。

夫妻二人住滄浪亭畔的時(shí)候，常常夜里并坐水窗，賞月看云；在靜室內(nèi)常常焚香，還要求香味幽韻而無(wú)煙；即便后來(lái)潦倒了，也要撿了特別的石子回家做盆栽，自制了“蓬萊仙閣”。

作者還發(fā)明了“活屏風(fēng)”，就是用砂盆種植扁豆放在屏風(fēng)下，讓它攀附往上爬。如果多編幾個(gè)屏風(fēng)隨意遮攔，就好像綠蔭滿(mǎn)窗，透風(fēng)遮日。

蕓娘還特地制了墨梅盤(pán)給沈復(fù)，專(zhuān)盛下酒小菜。她用二寸白瓷碟六只，自制“梅花盒”。啟盒視之，如菜裝于花瓣中，一盒六色，二三知己可隨意取食，食完再添。

喜歡《浮生六記》，最重要的原因就是沈復(fù)與陳蕓的愛(ài)情。作者把《閨房記樂(lè)》放在卷首，并貫穿全文，想必作者亦是個(gè)愛(ài)情至上的性情中人。

他們倆的愛(ài)情沒(méi)有像《牡丹亭》中杜麗娘和柳夢(mèng)梅生生死死的追求，也沒(méi)有《聊齋志異》中書(shū)生與花妖狐魅的愛(ài)戀那么刺激新奇。他們有著平凡百姓一樣的愛(ài)情方式。兩人從小青梅竹馬、兩小無(wú)猜，一個(gè)非淑姊不娶，一個(gè)鐘情藏粥。兩人長(zhǎng)大后自然因著媒妁之言成婚，繼而生兒育女，至死相隨。兒時(shí)的友情自然而然地轉(zhuǎn)為愛(ài)情，又在往后的歲月里，不知不覺(jué)地融成了親情。自始至終，兩人之間存在著只有溫暖沒(méi)有傷害的柔情。在菜場(chǎng)式相親愈演愈烈的今天，在愛(ài)情都開(kāi)始講究快餐式的今天，這樣的愛(ài)情方式，我們只能長(zhǎng)嘆：只羨鴛鴦不羨仙。

沈復(fù)寫(xiě)道，蕓娘生而穎慧，口授《琵琶行》，即能成誦，又通吟詠，有“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”之句；蕓娘自小賢惠，嫻女紅，三口仰其十指供給。

又寫(xiě)道，蕓娘扮成個(gè)男子的模樣，比女裝還要俊俏。兩人挑上酒食，行船出游。

還寫(xiě)道，蕓娘愛(ài)吃醬瓜腐乳，還互相打趣“情之所鐘，雖丑不嫌”。

蕓娘所愛(ài)的食物，蕓娘所愛(ài)的裝扮，蕓娘的溫言軟語(yǔ)……沈復(fù)對(duì)于蕓娘的生活點(diǎn)滴如數(shù)家珍。這些綿綿長(zhǎng)長(zhǎng)的情意，是水珠點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是融入生命的溫暖淡雅和不可缺失。我想，是因?yàn)樯畹萌诤?，所以才能夠記得如此深刻綿長(zhǎng)吧。

上文說(shuō)到過(guò)，沈復(fù)是個(gè)極有情趣的人，二人的夫妻生活也是別致得很，讀到溫馨處竟是口齒生香，恨不能遇見(jiàn)一個(gè)像沈復(fù)這樣的雅致之人。

我想象中的沈復(fù)，可不是一般畫(huà)像中的古人一般梳著一絲不亂高高的發(fā)髻，留著長(zhǎng)長(zhǎng)的山羊胡子，總是板著臉，滿(mǎn)口的之乎者也。而蕓娘更不是一個(gè)對(duì)于丈夫言聽(tīng)計(jì)從、毫無(wú)主見(jiàn)的古代婦女，與我國(guó)古典文學(xué)中的依附型女性形象大有區(qū)別。她與夫君沈復(fù)是表兄妹，“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅”的孩提時(shí)代就已經(jīng)熟悉，鏤心刻骨的愛(ài)戀由此開(kāi)始。

夫妻二人自由戀愛(ài)又親上加親，夫妻之間亦師亦友。

蕓娘兒時(shí)便能做“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”之句，頗有才情。閑得沒(méi)事，和沈復(fù)聊聊李杜、西廂、楚辭，精神生活甚是豐富。

他們還鐫刻了兩枚“愿生生世世為夫婦”的圖章，復(fù)執(zhí)朱文，蕓執(zhí)白文，往來(lái)書(shū)信還要蓋上這樣一個(gè)圖章作為結(jié)尾。這樣的雅致浪漫即使在當(dāng)今社會(huì)也會(huì)讓多少情侶羨慕稱(chēng)嘆。

半夜二人常常雙坐水窗，邀月暢飲，互相玩笑調(diào)侃。蕓娘頭戴茉莉花，沈復(fù)戲謔說(shuō)：“佛手為香之君子，茉莉?yàn)橄阒∪?，何以親小人而遠(yuǎn)君子?！笔|娘亦笑說(shuō)：“我笑君子愛(ài)小人?！狈驊蚱拗o，笑俗為雅，夫妻之間才有了后文旁人不知道的“君子小人”的小秘密。

為了去廟里看戲，沈復(fù)慫恿蕓娘女扮男裝。蕓娘也是欣然向往，見(jiàn)人則以表弟對(duì)之，還忘不了和少婦幼安玩笑。蕓娘還以回娘家為借口偷偷跑出來(lái)和“我”一起游太湖。

沈復(fù)還教蕓娘以射覆為令，喝酒打趣，“自以為人間之樂(lè)”。

他們雖然互相玩笑調(diào)侃，可是仍然互相尊重、舉案齊眉、相敬如賓。我印象最深的情節(jié)是二三十年后的蕓娘和沈復(fù)在暗室相逢、窄路邂逅，還要握手問(wèn)對(duì)方“何處去”。

如果說(shuō)古人和今人有感情代溝的話(huà)，那就如蕓娘這樣賢惠的妻子不僅聰慧體貼而且通達(dá)，對(duì)丈夫的體貼竟到了為丈夫物色小妾的地步，甚至因?yàn)槟莻€(gè)她中意的女子被別人搶去而郁郁而死，這點(diǎn)在現(xiàn)代人眼中是無(wú)法理解的。也許正如這樣一句話(huà)，真正的好妻子是一個(gè)懂得丈夫的人，她了解丈夫的需要，懂得那個(gè)社會(huì)的法則。她被憨園的容貌與才情所折服，她愿意與丈夫一起分享所有美的東西，其中包括那個(gè)出身歌伎的女子憨園。也許是她對(duì)沈復(fù)的愛(ài)情到了可以不計(jì)較得失的地步，她不在乎與別人分享丈夫的愛(ài)情。都說(shuō)愛(ài)情是自私的，但在陳蕓身上，我看到了愛(ài)情也是無(wú)私的。

難怪林語(yǔ)堂曾說(shuō)：“蕓，我想，是中國(guó)文學(xué)上一個(gè)最可愛(ài)的女人?！?/p>

然而最為動(dòng)人的還不是這些少年恩愛(ài)故事，而是卷三人到中年在困境中的愛(ài)情?！柏氋v夫妻百事哀”，但是我們?cè)谏驈?fù)和他的妻子蕓娘之間，看到了始終不渝的愛(ài)。沈復(fù)一直都不算是什么成功人士，不是大官也不是富人，中年后潦倒到賣(mài)畫(huà)為生，大冷天也穿著單衣，連給妻子看病的診金都支付不出。

但是，他們相愛(ài)，妻子堅(jiān)決不同意找醫(yī)生看病，她知道丈夫賺錢(qián)不易；丈夫?qū)幵柑旌貎鲆簧韱我拢奶幤蚪?，也要為妻子治病。最艱難的時(shí)候，他們?nèi)圆粭壊浑x。

這段“天長(zhǎng)地久，此生不渝”的愛(ài)情，卻沒(méi)等到“持子之手，與子偕老”的結(jié)局。蕓娘在她的人生即將拉上帷幕的那一刻仍然為著沈復(fù)著想，好一句“妄死君行，君必不忍；妄留君去，君必不舍”。此時(shí)此刻，也許沈復(fù)想著的是蕓娘生前和他的那一段來(lái)世之約：

蕓：今世不能，期以來(lái)世。

沈：來(lái)世卿當(dāng)作男，我為女子相從。

雖不是執(zhí)子之手與子偕老，但是他們都是幸運(yùn)的。

喜愛(ài)《浮生六記》，白色的精致封面，淡雅樸素的小插圖，注解不多，讀來(lái)亦只能不求甚解?？峙轮挥猩畹蒙钫嫖兜娜瞬拍軐?xiě)出這樣的自傳小說(shuō)。在現(xiàn)代紛紛擾擾追名逐利的社會(huì)中，讀這樣的書(shū)，放慢自己的腳步，留下半日悠閑，體味“布衣飯菜，可樂(lè)終身”的生活狀態(tài)，亦是一種不可多得的享受。