楊 娟
(晉中信息學(xué)院,山西 晉中 030800)
茶,作為中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)飲品,不僅僅是一種飲料,更是一種文化、一種生活方式。從古至今,茶葉已經(jīng)從最初的藥用植物,逐漸演變?yōu)槿粘o嬈罚俚饺缃竦奈幕笳?。近年來,隨著消費(fèi)者對(duì)生活品質(zhì)的追求和對(duì)文化傳承的重視,茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場(chǎng)迅速崛起,成為了一個(gè)不可忽視的新興市場(chǎng)。當(dāng)前的茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場(chǎng)呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)。從茶飲店到茶葉藝術(shù)品,從茶葉配飾到茶葉主題公園,各種與茶文化相關(guān)的創(chuàng)意產(chǎn)品層出不窮,吸引著大量的消費(fèi)者。這些產(chǎn)品不僅僅是商業(yè)行為,更是對(duì)傳統(tǒng)茶文化的傳承和創(chuàng)新。然而,隨著市場(chǎng)的迅速擴(kuò)張,也帶來了許多挑戰(zhàn),如市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、消費(fèi)者需求變化等。鑒于此,本研究選擇茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品為研究對(duì)象,旨在深入探討其市場(chǎng)策略、消費(fèi)者行為以及與傳統(tǒng)茶文化的關(guān)系。我們希望通過這一研究,為企業(yè)和研究者提供有價(jià)值的參考,同時(shí)也為傳統(tǒng)茶文化的傳承和創(chuàng)新提供思考。
茶葉,作為中國(guó)的國(guó)飲,其歷史可以追溯到幾千年前。從最早的藥用,到后來的日常飲品,再到如今的文化象征,茶葉在中國(guó)的歷史和文化中占據(jù)了重要的地位。
據(jù)《神農(nóng)本草經(jīng)》記載,神農(nóng)氏在嘗試各種草藥時(shí),曾因誤食有毒植物而中毒,幸好遇到了一株茶樹,吃了其葉后得以解毒。這便是我國(guó)茶葉作為藥用的最早記載。隨后,在各種古籍中,如《詩(shī)經(jīng)》、《爾雅》等,都有對(duì)茶的描述和記載。
隨著時(shí)間的推移,茶葉不僅僅是一種飲品,更是一種文化。到了唐代,隨著陸羽所著的《茶經(jīng)》的出版,茶葉開始從藥用轉(zhuǎn)向飲用,茶文化也開始逐漸形成?!恫杞?jīng)》不僅詳細(xì)描述了茶的種植、制作和飲用方法,更重要的是,它首次提出了“茶禪一味”的哲學(xué)思想,將茶與禪宗佛教相結(jié)合,為后來的茶文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。宋代,茶藝逐漸成為一種高雅的藝術(shù),茶會(huì)、茶宴、茶歌、茶舞等茶文化活動(dòng)盛行,茶葉也成為了皇家的貢品。明清兩代,隨著海外貿(mào)易的開展,茶葉開始走向世界,成為了中國(guó)的重要出口商品。同時(shí),各種茶具、茶室、茶館等與茶相關(guān)的文化產(chǎn)品也應(yīng)運(yùn)而生。
茶葉在中國(guó)的發(fā)展與中國(guó)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化緊密相連。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展:在古代,茶葉是中國(guó)的重要出口商品之一,尤其是通過絲綢之路向西方國(guó)家出口。這不僅促進(jìn)了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,還加強(qiáng)了與其他國(guó)家的貿(mào)易聯(lián)系。同時(shí),茶葉的出口也促進(jìn)了中國(guó)與其他國(guó)家的文化交流。而現(xiàn)代中國(guó)的茶葉產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為一個(gè)價(jià)值數(shù)百億元的產(chǎn)業(yè)。茶葉種植、加工、銷售和出口為中國(guó)創(chuàng)造了大量的就業(yè)機(jī)會(huì)和稅收。
社會(huì)影響:在中國(guó),飲茶已經(jīng)成為一種重要的社交活動(dòng)。人們喜歡在茶館聚會(huì),聊天、下棋、聽?wèi)?。這不僅僅是一種娛樂方式,更是一種社交方式。此外,茶葉被認(rèn)為有很多健康益處,如提神醒腦、助消化、降低膽固醇等。這種健康觀念已經(jīng)深入人心,成為中國(guó)人日常生活的一部分。
文化交流:中國(guó)的茶道文化是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,它不僅僅是泡茶和喝茶,更是一種生活態(tài)度和哲學(xué)思考。茶道文化已經(jīng)成為中國(guó)文化的重要組成部分,也影響了日本、韓國(guó)和其他國(guó)家的茶文化。在古代,許多文人墨客都喜歡飲茶,并在茶中尋找靈感。他們寫下了許多關(guān)于茶的詩(shī)歌和散文,這些作品成為中國(guó)文學(xué)的瑰寶。
總之,茶葉在中國(guó)的歷史與演變,不僅僅是一種飲品的發(fā)展歷程,更是中國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的縮影[1]。
茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品是基于中國(guó)深厚的茶文化背景,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和技術(shù)手段,創(chuàng)造出的具有文化、藝術(shù)和實(shí)用價(jià)值的產(chǎn)品[2]。這類產(chǎn)品不僅僅是物質(zhì)的載體,更是茶文化精神的傳遞者,它們將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、文化與藝術(shù)、實(shí)用與審美完美結(jié)合,為消費(fèi)者提供了獨(dú)特的文化體驗(yàn)。
2.2.1 茶藝用品:如茶具、茶盤、茶壺等。這類產(chǎn)品注重材質(zhì)的選擇和工藝的精湛,旨在為茶友提供最佳的沖泡和品飲體驗(yàn)。其特點(diǎn)在于結(jié)合傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì),注重實(shí)用性與審美性的結(jié)合。
2.2.2 茶葉包裝:如創(chuàng)意茶葉罐、茶葉禮盒等。這類產(chǎn)品注重包裝的創(chuàng)意設(shè)計(jì),旨在增加茶葉的附加值和收藏價(jià)值。特點(diǎn)在于注重材質(zhì)的環(huán)保與可持續(xù)性,設(shè)計(jì)獨(dú)特,能夠突顯茶葉的品質(zhì)和文化內(nèi)涵。
2.2.3 茶文化衍生品:如茶葉香水、茶葉護(hù)膚品、茶葉藝術(shù)品等。這類產(chǎn)品將茶葉與其他領(lǐng)域結(jié)合,創(chuàng)造出全新的產(chǎn)品體驗(yàn)。特點(diǎn)在于創(chuàng)新性強(qiáng),能夠拓展茶文化的邊界和深度。
2.2.4 茶文化體驗(yàn)服務(wù):如茶藝表演、茶文化旅游、茶藝課程等。這類產(chǎn)品注重提供給消費(fèi)者身臨其境的茶文化體驗(yàn)。其特點(diǎn)在于:注重互動(dòng)性和體驗(yàn)性,能夠深入傳遞茶文化的精神和魅力。
3.1.1 市場(chǎng)分析:首先,我們需要對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行深入的分析,了解當(dāng)前市場(chǎng)的總體規(guī)模、增長(zhǎng)率、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手情況等。通過對(duì)市場(chǎng)的分析,我們可以更好地了解市場(chǎng)的機(jī)會(huì)和威脅,為后續(xù)的策略制定提供依據(jù)[3]。
3.1.2 確定目標(biāo)客戶群:茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品主要面向?qū)Σ栉幕信d趣的消費(fèi)者[4]。主要包括:茶藝愛好者:他們對(duì)茶葉有深厚的情感,追求高品質(zhì)的茶葉和茶藝用品。年輕消費(fèi)者:他們追求新穎、有創(chuàng)意的產(chǎn)品,對(duì)茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品有濃厚的興趣。文化和旅游消費(fèi)者:他們?cè)诼糜位蛭幕顒?dòng)中,希望購(gòu)買具有文化代表性的紀(jì)念品。這些消費(fèi)者通常對(duì)茶文化有一定的了解,希望通過購(gòu)買相關(guān)的創(chuàng)意產(chǎn)品來更好地體驗(yàn)和傳承茶文化。
3.1.3 客戶群特點(diǎn)和需求:這部分消費(fèi)者通常追求高品質(zhì)、有文化內(nèi)涵的產(chǎn)品,他們更加注重產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、材質(zhì)、工藝等。同時(shí),他們也希望這些產(chǎn)品能夠帶給他們獨(dú)特的文化體驗(yàn),如茶藝表演、茶文化講座等。
3.2.1 定價(jià)策略:根據(jù)產(chǎn)品的定位和目標(biāo)市場(chǎng),采用成本加成、市場(chǎng)滲透或高價(jià)策略[5]。例如,高端茶藝用品可以采用高價(jià)策略,而面向年輕消費(fèi)者的創(chuàng)意產(chǎn)品可以采用市場(chǎng)滲透策略。
3.2.2 推廣策略:結(jié)合茶文化的特點(diǎn),采用線上和線下相結(jié)合的方式進(jìn)行推廣。如組織茶藝表演、茶文化講座,同時(shí)在社交媒體上進(jìn)行品牌傳播。
3.2.3 分銷策略:除了傳統(tǒng)的茶葉店和文化禮品店,還可以考慮與旅游景點(diǎn)、文化活動(dòng)、線上平臺(tái)等進(jìn)行合作,拓展銷售渠道。
3.3.1 品牌定位:明確品牌的核心價(jià)值和目標(biāo)市場(chǎng),如“傳承茶文化,創(chuàng)新生活方式”。
3.3.2 品牌傳播:通過各種渠道,如廣告、公關(guān)、社交媒體等,傳播品牌的理念和價(jià)值[6]。
3.3.3 品牌維護(hù):定期收集消費(fèi)者反饋,及時(shí)調(diào)整產(chǎn)品和策略,確保品牌的持續(xù)健康發(fā)展。
茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品作為一種結(jié)合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、文化與藝術(shù)的商品,受到了眾多消費(fèi)者的關(guān)注。為了更好地了解消費(fèi)者對(duì)這類產(chǎn)品的態(tài)度與感知,我們進(jìn)行了一系列的市場(chǎng)調(diào)查和研究。
在當(dāng)下的消費(fèi)市場(chǎng)中,消費(fèi)者對(duì)茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品的需求呈現(xiàn)出多樣化和個(gè)性化的特點(diǎn)[7]。根據(jù)我們的調(diào)查數(shù)據(jù),超過70%的消費(fèi)者表示,他們購(gòu)買茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品不僅僅追求產(chǎn)品的實(shí)用性,更加注重產(chǎn)品所帶來的文化和審美體驗(yàn)。具體來說,消費(fèi)者的需求和期望主要包括:(1)文化體驗(yàn):消費(fèi)者希望通過購(gòu)買和使用茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品,能夠深入體驗(yàn)和了解中國(guó)的茶文化。(2)審美需求:消費(fèi)者期望產(chǎn)品的設(shè)計(jì)既能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的韻味,又能融入現(xiàn)代審美的元素。(3)實(shí)用性:除了文化和審美需求,消費(fèi)者也注重產(chǎn)品的實(shí)用性,如茶具的使用性能、茶葉包裝的保鮮性等。
根據(jù)市場(chǎng)調(diào)查,有80%的消費(fèi)者表示對(duì)購(gòu)買的茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品非常滿意,他們認(rèn)為這些產(chǎn)品不僅具有很高的藝術(shù)價(jià)值,還能夠帶給他們獨(dú)特的文化體驗(yàn)。大部分消費(fèi)者對(duì)茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品持積極的態(tài)度,并表示愿意嘗試和購(gòu)買。其中,高品質(zhì)、獨(dú)特設(shè)計(jì)和合理定價(jià)是消費(fèi)者最為關(guān)心的因素。同時(shí),消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的滿意度也與產(chǎn)品的品質(zhì)、售后服務(wù)和品牌形象密切相關(guān)。
4.3.1 文化認(rèn)同感:對(duì)于那些深受中國(guó)茶文化影響的消費(fèi)者,他們更容易產(chǎn)生對(duì)茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品的認(rèn)同感,從而產(chǎn)生購(gòu)買意愿。尤其是受過高等教育的消費(fèi)者往往更加注重產(chǎn)品的文化和藝術(shù)價(jià)值,他們更容易被高品質(zhì)、有深度的創(chuàng)意產(chǎn)品所吸引。
4.3.2 社會(huì)影響:消費(fèi)者的購(gòu)買決策往往受到家人、朋友和社交媒體的影響。當(dāng)周圍的人都在購(gòu)買和推薦某一產(chǎn)品時(shí),消費(fèi)者更容易產(chǎn)生購(gòu)買意愿。
4.3.3 品牌形象:一個(gè)積極、正面的品牌形象可以增強(qiáng)消費(fèi)者的信任感,從而提高產(chǎn)品的接受度。
4.3.4 價(jià)格因素:合理的定價(jià)策略可以吸引更多的消費(fèi)者,但過高或過低的價(jià)格都可能影響消費(fèi)者的購(gòu)買決策[8]。
消費(fèi)者購(gòu)買決策是一個(gè)復(fù)雜的心理過程,涉及到多個(gè)階段的認(rèn)知、情感和行為反應(yīng)。以下是購(gòu)買決策的詳細(xì)過程和影響因素。
當(dāng)消費(fèi)者感受到某種需求或欲望時(shí),購(gòu)買決策的過程就開始了。例如,一個(gè)消費(fèi)者可能因?yàn)槭艿脚笥训挠绊懀瑢?duì)茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)生了興趣。
一旦認(rèn)識(shí)到需求,消費(fèi)者會(huì)開始搜索相關(guān)信息,如產(chǎn)品的種類、價(jià)格、品牌等。這一階段,消費(fèi)者可能會(huì)咨詢朋友、搜索在線評(píng)價(jià)或訪問實(shí)體店。
基于收集到的信息,消費(fèi)者會(huì)評(píng)估各種選項(xiàng),并根據(jù)其個(gè)人偏好、預(yù)算等因素做出選擇。在這一階段,消費(fèi)者心理學(xué)中的“認(rèn)知失調(diào)”理論可能起到作用,即消費(fèi)者在面對(duì)多個(gè)相似的選項(xiàng)時(shí),可能會(huì)感到困惑或不安。
在評(píng)估所有選項(xiàng)后,消費(fèi)者會(huì)做出購(gòu)買決策。這一決策可能受到多種因素的影響,如品牌聲譽(yù)、價(jià)格、促銷活動(dòng)等。
這是實(shí)際的購(gòu)買行動(dòng),消費(fèi)者在這一階段可能會(huì)受到實(shí)際購(gòu)買環(huán)境的影響,如商店的布局、結(jié)賬過程的便利性等。
購(gòu)買后,消費(fèi)者可能會(huì)對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行評(píng)價(jià),分享購(gòu)買經(jīng)驗(yàn),或者在不滿意時(shí)尋求退貨。消費(fèi)者心理學(xué)中的"后購(gòu)買失調(diào)"理論指出,消費(fèi)者在購(gòu)買后可能會(huì)對(duì)其決策產(chǎn)生疑慮,尤其是在購(gòu)買高價(jià)值商品時(shí)。
從消費(fèi)者心理學(xué)的角度看,購(gòu)買決策受到多種因素的影響,包括個(gè)人因素(如性格、動(dòng)機(jī)、知覺)、社會(huì)因素(如文化、家庭、社交群體)和心理因素(如態(tài)度、學(xué)習(xí)、記憶)。例如,根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,消費(fèi)者的購(gòu)買行為首先是為了滿足基本的生理需求,然后是安全需求、社交需求、尊重需求,最后是自我實(shí)現(xiàn)需求。
以下我們將深入分析兩個(gè)近年來在市場(chǎng)上具有顯著影響力和熱度的茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品品牌。
喜茶,成立于2012年,是一家以創(chuàng)新和高品質(zhì)著稱的現(xiàn)代茶飲品牌。它成功地將傳統(tǒng)茶文化與現(xiàn)代元素結(jié)合,推出了一系列受歡迎的創(chuàng)意茶飲產(chǎn)品。其市場(chǎng)策略包括:(1)產(chǎn)品創(chuàng)新:喜茶不斷推出新的產(chǎn)品線,如芝士茶、果茶系列等,滿足不同消費(fèi)者群體的需求。(2)品牌營(yíng)銷:喜茶利用社交媒體和KOL營(yíng)銷,成功地建立了年輕、時(shí)尚的品牌形象。據(jù)報(bào)道,喜茶在2020年的銷售額達(dá)到了47億元人民幣。根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)勘察發(fā)現(xiàn)喜茶的門店常常有長(zhǎng)隊(duì),同時(shí)消費(fèi)者調(diào)查顯示,喜茶的消費(fèi)者滿意度高達(dá)90%。雖然喜茶通過產(chǎn)品創(chuàng)新和精準(zhǔn)的市場(chǎng)定位,成功吸引了大量年輕消費(fèi)者。但是隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加劇,喜茶需要不斷創(chuàng)新和優(yōu)化產(chǎn)品,以保持其市場(chǎng)領(lǐng)先地位。
奈雪的茶,成立于2015年,是一家以高品質(zhì)茶葉和創(chuàng)意茶飲產(chǎn)品為主打的品牌。其市場(chǎng)策略包括:(1)高品質(zhì)原料:奈雪的茶注重原料的品質(zhì),所有的茶葉都來源于有機(jī)或綠色認(rèn)證的茶園。(2)線上線下結(jié)合:奈雪的茶有自己的線下門店,同時(shí)也在各大電商平臺(tái)開設(shè)了線上店鋪。據(jù)公開數(shù)據(jù)顯示,奈雪的茶在2021年的銷售額達(dá)到了42.96億元人民幣?,F(xiàn)場(chǎng)調(diào)查顯示,奈雪的茶的線下門店和線上店鋪都有著穩(wěn)定的客流量。同時(shí)奈雪的茶的產(chǎn)品口碑良好,消費(fèi)者滿意度較高。奈雪的茶通過高品質(zhì)的產(chǎn)品和多渠道的銷售策略,成功建立了良好的品牌形象。但是奈雪的茶也需要繼續(xù)加強(qiáng)品牌建設(shè)和市場(chǎng)推廣,以應(yīng)對(duì)日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。
通過以上案例分析,我們可以看到,成功的茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品品牌往往有著清晰的市場(chǎng)定位和創(chuàng)新的產(chǎn)品策略。同時(shí),他們也面臨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和消費(fèi)者需求變化的挑戰(zhàn),需要不斷地調(diào)整和優(yōu)化自己的市場(chǎng)策略,以保持其市場(chǎng)領(lǐng)先地位。
本文深入探討了茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品與消費(fèi)者行為之間的關(guān)系。通過對(duì)茶文化的歷史與演變、茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品的定義與分類、市場(chǎng)營(yíng)銷策略、消費(fèi)者的態(tài)度與感知、購(gòu)買決策與行為以及具體的案例分析,我們得出以下主要結(jié)論:茶文化在中國(guó)歷史上有著深厚的根基,它與中國(guó)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化有著密不可分的關(guān)系。茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品的種類繁多,每種產(chǎn)品都有其獨(dú)特的市場(chǎng)定位和消費(fèi)者群體。品牌需要根據(jù)自己的特點(diǎn)和市場(chǎng)定位,制定合適的市場(chǎng)策略,以滿足消費(fèi)者的需求并增加品牌的知名度和銷售額。消費(fèi)者對(duì)茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品的態(tài)度和感知受到多種因素的影響,如產(chǎn)品的質(zhì)量、品牌的形象、市場(chǎng)策略等。購(gòu)買決策是一個(gè)復(fù)雜的過程,受到個(gè)人、社會(huì)、文化和環(huán)境等多種因素的影響??傊栉幕瘎?chuàng)意產(chǎn)品與消費(fèi)者行為是一個(gè)值得深入研究的領(lǐng)域,它不僅僅關(guān)乎經(jīng)濟(jì)利益,更關(guān)乎文化傳承和創(chuàng)新。未來,需要更加注重產(chǎn)品的創(chuàng)新和品質(zhì),同時(shí)也要深入挖掘茶文化的內(nèi)涵,為消費(fèi)者提供更加豐富和深入的文化體驗(yàn)。