劉志慧

（北京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院，北京 100018）

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，中國(guó)國(guó)際地位和影響力已今非昔比，如何保護(hù)和傳承包括茶文化在內(nèi)的各類中華傳統(tǒng)文化成為當(dāng)前一項(xiàng)重大課題，備受政府及社會(huì)的關(guān)注。當(dāng)前，我國(guó)茶文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭迅猛，有的國(guó)家以及企業(yè)妄圖將中國(guó)的茶文化占為己有，導(dǎo)致我國(guó)茶文化保護(hù)與傳承面臨諸多挑戰(zhàn)。所以，在新時(shí)代發(fā)展環(huán)境下，有必要從法律視角出發(fā)探討茶文化的保護(hù)與發(fā)展問(wèn)題，希望在有效保護(hù)中國(guó)茶文化的基礎(chǔ)上，為中國(guó)茶文化實(shí)現(xiàn)廣泛傳播營(yíng)造良好的環(huán)境。

1 關(guān)于茶文化的基本論述

中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，是世界上最早發(fā)現(xiàn)茶樹(shù)、利用茶葉和栽培茶樹(shù)的國(guó)家，制茶、飲茶已有幾千年歷史，名品薈萃，主要品種有綠茶、紅茶、烏龍茶、花茶等。經(jīng)過(guò)數(shù)千年的探索與發(fā)展，不僅出產(chǎn)了品類豐富的茶葉，并且推出了精妙絕倫的茶藝，刻畫(huà)描述了數(shù)不勝數(shù)的茶文化畫(huà)卷，撰寫(xiě)了不勝枚舉的茶文化書(shū)籍，并且在儒家思想、道家思想、佛家思想等多元文化的影響下，逐步形成了融合“天人合一”、“中庸之道”等價(jià)值理念的茶文化，其中，在“天人合一”理念方面，不論是茶葉、茶具，還是烹茶人、飲茶人，都要做到有機(jī)統(tǒng)一，只有人與物、人與茶文化中所蘊(yùn)含的思想完美融合，才能真正感悟和掌握茶文化的精髓。在“中庸之道”方面，強(qiáng)調(diào)茶藝師行為舉止規(guī)范和端莊，沒(méi)有一絲張揚(yáng)，沉著穩(wěn)重的行為反映的是平和的內(nèi)心。以上核心價(jià)值是茶文化存在和發(fā)展的根本所在，也是茶文化歷經(jīng)風(fēng)雨依然充滿生機(jī)和活力的關(guān)鍵所在[1]。

2 為保護(hù)茶文化立法時(shí)應(yīng)遵守的幾項(xiàng)重要原則

茶文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我國(guó)應(yīng)在綜合考慮茶文化內(nèi)容、特點(diǎn)、形式等各方面因素的基礎(chǔ)上做好立法工作，以完善的法律為茶文化的保護(hù)和發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。本文認(rèn)為在為保護(hù)茶文化而進(jìn)行立法或調(diào)整、完善法律制度時(shí)，要特別遵循以下幾項(xiàng)原則。

一是有利于茶文化保護(hù)與傳承的原則。茶文化及其遺產(chǎn)是中華文化中的瑰寶，在以法律為手段促進(jìn)茶文化得到有效保護(hù)和傳承發(fā)展的過(guò)程中，首先要避免法律法規(guī)與茶文化的保護(hù)與發(fā)展之間產(chǎn)生矛盾；其次要增強(qiáng)立法的可行性和長(zhǎng)期發(fā)展性，既要考慮對(duì)茶文化的有效保護(hù)，還要通過(guò)法律促進(jìn)茶文化傳承與發(fā)展，由此使得中華茶文化及遺產(chǎn)得到廣泛弘揚(yáng)[2]。

二是遵循民意的原則。在茶文化的保護(hù)與傳播中，廣大民眾發(fā)揮著極其重要的作用。我國(guó)在進(jìn)行立法時(shí)，要遵循廣大茶文化保護(hù)者的共同意愿，根據(jù)他們的保護(hù)工作開(kāi)展情況及其提出的保護(hù)建議，不斷完善和優(yōu)化法律制度。另外，我國(guó)在進(jìn)行立法時(shí)，要著重考慮茶文化及茶文化遺產(chǎn)的特點(diǎn)和特殊性，切勿直接照搬國(guó)際經(jīng)驗(yàn)和國(guó)際方法，否則就導(dǎo)致我國(guó)法律缺乏針對(duì)性和可行性，不利于茶文化保護(hù)與發(fā)展[3]。

3 從法律視角探尋保護(hù)和發(fā)展茶文化的措施

科學(xué)完善的法律制度體系一方面有助于優(yōu)化茶文化資源體系，另一方面能夠?yàn)椴栉幕麄髋c發(fā)展?fàn)I造良好的環(huán)境，促進(jìn)茶文化的價(jià)值得到深度挖掘和充分發(fā)揮。在當(dāng)前發(fā)展環(huán)境下，本文認(rèn)為可以從以下層面入手完善和優(yōu)化法律體系，促進(jìn)茶文化得到有效保護(hù)并實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。

3.1 健全法律體系，有效保護(hù)茶文化及其產(chǎn)業(yè)

首先，加強(qiáng)立法，有效保護(hù)茶文化。作為中華傳統(tǒng)文化的主要構(gòu)成，茶文化一方面表現(xiàn)出與傳統(tǒng)文化的諸多共性，同時(shí)也表現(xiàn)出自身的一些特殊性。我國(guó)立法部門(mén)可在借鑒現(xiàn)有傳統(tǒng)文化保護(hù)法律條文的基礎(chǔ)上，結(jié)合茶文化的特點(diǎn)、性質(zhì)等，出臺(tái)專門(mén)的法律政策，分別從著作、專利以及商標(biāo)等方面入手出臺(tái)針對(duì)茶文化產(chǎn)業(yè)的《著作權(quán)法》、《專利法》、《商標(biāo)法》等，以此形成一套完善嚴(yán)謹(jǐn)且具有良好可行性的法律體系。另外，我國(guó)立法部門(mén)應(yīng)在此基礎(chǔ)上，根據(jù)我國(guó)茶企的運(yùn)營(yíng)特點(diǎn)、茶文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展形式制定《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》等相關(guān)法律，以期在推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)穩(wěn)健、規(guī)范、持續(xù)發(fā)展的前提下促進(jìn)茶文化精髓得到弘揚(yáng)，由此實(shí)現(xiàn)茶文化價(jià)值最大化[4]。

其次，加大宣傳，增強(qiáng)茶企及民眾的茶文化保護(hù)意識(shí)。針對(duì)茶文化及其產(chǎn)業(yè)發(fā)展制定并完善一系列法律政策之后，無(wú)論是茶文化行業(yè)協(xié)會(huì)，還是我國(guó)立法部門(mén)以及政府部門(mén)等相關(guān)單位，都要增強(qiáng)宣傳意識(shí)，通過(guò)報(bào)紙、發(fā)放宣傳冊(cè)、微博等多種渠道向茶企及廣大民眾宣傳保護(hù)茶文化、推動(dòng)茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要性，嚴(yán)格要求所有人自覺(jué)遵守現(xiàn)行法律政策，自覺(jué)增強(qiáng)茶文化保護(hù)意識(shí)，形成全民保護(hù)茶文化、保護(hù)中華傳統(tǒng)文化的良好風(fēng)氣，以此使得中華茶文化在得到有效保護(hù)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)廣泛傳播，以此增強(qiáng)國(guó)民文化自信。

此外，嚴(yán)格執(zhí)法，對(duì)不法分子進(jìn)行強(qiáng)有力地震懾。法律制度的不完善為不法分子竊取中華茶文化、盜用中華茶文化提供了一定的便利，而在我國(guó)法律體系日臻成熟完善的今天，一方面，我國(guó)立法部門(mén)要根據(jù)茶文化及茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況及時(shí)調(diào)整和完善相關(guān)法律，另一方面，執(zhí)法部門(mén)要秉承著“為民服務(wù)”的基本原則積極履行職能，深刻認(rèn)識(shí)到執(zhí)法工作開(kāi)展是否到位直接關(guān)系到我國(guó)中華文化的傳播與發(fā)展。所以，執(zhí)法人員要嚴(yán)格按照現(xiàn)行法律制度進(jìn)行執(zhí)法，一旦查出不法分子通過(guò)各種手段盜用或破壞茶文化及茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展，要在嚴(yán)格執(zhí)法基礎(chǔ)上按照現(xiàn)行法律條例對(duì)不法分子進(jìn)行懲處，同時(shí)也可以根據(jù)案情的惡性程度適當(dāng)?shù)丶哟髴吞幜Χ?，以此?shí)現(xiàn)對(duì)各類不法分子的強(qiáng)烈震懾，使其認(rèn)識(shí)到，一旦觸犯法律就會(huì)付出重大代價(jià)，從而有效制止犯罪分子竊取和破壞茶文化，促進(jìn)茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)茶文化產(chǎn)業(yè)穩(wěn)健持續(xù)發(fā)展[5]。

3.2 細(xì)化法律條文，有效保護(hù)茶文化遺產(chǎn)

華夏兒女憑借著卓越的智慧及勤勞的雙手鑄造了璀璨絢爛的五千年中華文明，同時(shí)也鑄造了燦爛的茶文化。歷經(jīng)千年形成與發(fā)展的茶文化，不僅帶有強(qiáng)烈的歲月痕跡，并且很多已隨著時(shí)間的累積成為寶貴的文化遺產(chǎn)，在中華文化遺產(chǎn)瑰寶庫(kù)中綻放出奪目光彩。但是受各方面因素的影響，我國(guó)很多茶文化遺產(chǎn)未得到有效保護(hù)，受到了不同程度的破壞，有一些國(guó)家別有用心地剽竊甚至占據(jù)中國(guó)茶文化遺產(chǎn)，導(dǎo)致中國(guó)茶文化遺產(chǎn)面臨危險(xiǎn)境地。那么在現(xiàn)行發(fā)展環(huán)境下應(yīng)如何有效保護(hù)茶文化遺產(chǎn)？本文認(rèn)為，應(yīng)通過(guò)強(qiáng)硬的法律手段對(duì)中國(guó)茶文化遺產(chǎn)的保護(hù)應(yīng)用及發(fā)展進(jìn)行充分明確，避免茶文化遺產(chǎn)被不良開(kāi)發(fā)，以免遭受嚴(yán)重破壞。

首先，以立法的形式明確茶文化及茶文化遺產(chǎn)傳承主體。若想實(shí)現(xiàn)茶文化遺產(chǎn)的有效保護(hù)及世代傳承，那么就需要對(duì)茶文化遺產(chǎn)的傳承主體進(jìn)行充分明確。截止到目前，我國(guó)還未對(duì)茶文化的傳承人及傳承機(jī)構(gòu)進(jìn)行法律明確，直接影響了茶文遺產(chǎn)保護(hù)工作的有效開(kāi)展。關(guān)于茶文化遺產(chǎn)的傳承人如何認(rèn)定這一問(wèn)題，可以以法律的形式對(duì)傳承人應(yīng)滿足的條件進(jìn)行明確。第一，茶文化遺產(chǎn)的傳承人必須要精通相應(yīng)的茶藝或產(chǎn)業(yè)發(fā)展技能，能夠深入了解茶文化遺產(chǎn)并嫻熟掌握各種特殊技能；第二，茶文化遺產(chǎn)傳承人需要精通各類茶知識(shí)，深諳茶文化遺產(chǎn)的精髓與特點(diǎn)，并且其自身的專業(yè)性要深受認(rèn)同；第三，作為茶文化遺產(chǎn)的傳承人，要從內(nèi)心深處高度認(rèn)同茶文化及各類茶文化遺產(chǎn)，能夠身體力行地參與到茶文化遺產(chǎn)的保護(hù)及弘揚(yáng)工作之中，為茶文化遺產(chǎn)實(shí)現(xiàn)保護(hù)和傳承而積極探索，能夠通過(guò)各種渠道向世人介紹宣傳茶文化遺產(chǎn)，增進(jìn)人們對(duì)茶文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)和了解[6]。

其次，以立法的形式認(rèn)定茶文化及茶文化遺產(chǎn)傳承的權(quán)利與義務(wù)。以法律的形式對(duì)茶文化遺產(chǎn)的傳承人進(jìn)行明確之后，需要以立法的形式對(duì)其應(yīng)享有的權(quán)利和承擔(dān)的義務(wù)進(jìn)行明確，從而使其在法律法規(guī)的約束和保障下穩(wěn)步有序的開(kāi)展茶文化遺產(chǎn)保護(hù)及宣傳工作。按照當(dāng)前的法律制度體系，在傳承人致力于保護(hù)和弘揚(yáng)茶文化的過(guò)程中，若有些傳承人由于身體原因或者其他原因無(wú)法繼續(xù)開(kāi)展文化傳承工作，無(wú)法繼續(xù)履行傳承義務(wù)，那么就需要結(jié)合法律條件選取合適的文化傳承人。同時(shí)需要注意到，如果文化傳承人不主動(dòng)、不積極地參與文化遺產(chǎn)傳承及弘揚(yáng)工作，就應(yīng)該根據(jù)其具體表現(xiàn)決定是否撤銷其傳承人的資格。根據(jù)發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展模式，文化傳承人享有的權(quán)利主要表現(xiàn)為能夠獲得政府社會(huì)組織等相關(guān)資源的支持，使其心無(wú)旁騖地投入到文化傳承及保護(hù)的工作之中。同時(shí)，根據(jù)發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展模式，可以實(shí)施金字塔式傳承制度，首先處于塔尖的傳承人是地方政府部門(mén)嚴(yán)格按照相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)或要求選定的，塔尖之下的傳承人多以助理或者學(xué)徒的身份跟隨在法定傳承人身邊，學(xué)習(xí)文化傳承內(nèi)容、傳承方式以及傳承理念等，由此保障茶文化遺產(chǎn)保護(hù)及傳承工作能夠正常開(kāi)展，同時(shí)保證茶文化遺產(chǎn)保護(hù)及傳承工作的持續(xù)性和長(zhǎng)效性。在實(shí)施金字塔式傳承制度的基礎(chǔ)上，當(dāng)?shù)卣块T(mén)要加強(qiáng)與文化遺產(chǎn)傳承人的交流，資助其每年至少開(kāi)展兩次公共演出，確保傳承人積極履行保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)的職能。同時(shí)政府單位要給予傳承人一定的資金補(bǔ)貼或獎(jiǎng)勵(lì)，確保其基本生活不會(huì)受到影響，根據(jù)傳承人的表現(xiàn)給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，以此激發(fā)其保護(hù)和傳承茶文化遺產(chǎn)的熱情。

3.3 借鑒國(guó)際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度

若想實(shí)現(xiàn)對(duì)茶文化的有效保護(hù)，首先要從知識(shí)產(chǎn)權(quán)方面入手，完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)體系，以法律制度的形式對(duì)茶文化的產(chǎn)權(quán)及各相關(guān)周邊元素的應(yīng)用形式、應(yīng)用條件等進(jìn)行充分明確，以此實(shí)現(xiàn)保護(hù)茶文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)的目的。相對(duì)來(lái)講，美國(guó)、韓國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作做得比較完善，所以，我國(guó)在針對(duì)茶文化制定和完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系的過(guò)程中，可借鑒國(guó)際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，參考其應(yīng)用模式及應(yīng)用理念，盡可能地減少錯(cuò)誤，避免走一些彎路，付出慘重代價(jià)。

以美國(guó)為首的西方國(guó)家在文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)方面取得了長(zhǎng)足發(fā)展，積累了大量的經(jīng)驗(yàn)。以美國(guó)的漫威動(dòng)畫(huà)為例進(jìn)行說(shuō)明，美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)、娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達(dá)，為了有效保護(hù)自身動(dòng)畫(huà)作品及影視作品，避免作品被他人盜用，漫威公司不僅對(duì)影視作品進(jìn)行了有效的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，并且將動(dòng)畫(huà)中與動(dòng)畫(huà)相關(guān)的各種元素，比如人物形象、動(dòng)畫(huà)形象等，以法律和制度的形式實(shí)現(xiàn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，由此保證基于漫威公司及其影視作品延伸出來(lái)的周邊元素都能夠獲得知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，而這既有利于保證漫威動(dòng)畫(huà)作品的應(yīng)用規(guī)范性，也有利于漫威企業(yè)獲得更可觀的經(jīng)濟(jì)利益。若其他企業(yè)或人員想要將漫威企業(yè)出品的動(dòng)畫(huà)作品中的元素應(yīng)用于某一個(gè)領(lǐng)域或某一個(gè)事件上，就需征得漫威企業(yè)的同意，并且需要向其一定的費(fèi)用，這就是知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的力量[7]。

在現(xiàn)行發(fā)展環(huán)境下，我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作做的還不是很到位，許多茶公司，特別是規(guī)模較小的茶公司不注重保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，尚未創(chuàng)建專門(mén)的法律部門(mén)，導(dǎo)致如果自身的產(chǎn)品被盜用，將很難通過(guò)法律手段進(jìn)行維權(quán)。所以，在未來(lái)發(fā)展中，我國(guó)立法部門(mén)要在借鑒國(guó)際先進(jìn)模式、成熟經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)本國(guó)茶文化的特點(diǎn)、內(nèi)容、形式以及發(fā)展歷程等對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)法律體系進(jìn)行完善與優(yōu)化，盡可能地保護(hù)遵紀(jì)守法并公平競(jìng)爭(zhēng)的茶企。對(duì)于未經(jīng)允許擅自運(yùn)用他人企業(yè)茶文化元素的不法分子，要通過(guò)法律手段進(jìn)行嚴(yán)懲，以此形成茶文化的知識(shí)產(chǎn)權(quán)得到有效保護(hù)的良好局面，為茶文化在新時(shí)代發(fā)展環(huán)境下實(shí)現(xiàn)廣泛傳播創(chuàng)造有利條件。

3.4 明確茶文化開(kāi)發(fā)權(quán)責(zé)，保護(hù)茶文化品牌與內(nèi)涵

在致力于開(kāi)發(fā)和保護(hù)茶文化等相關(guān)工作時(shí)，茶企、茶葉組織協(xié)會(huì)等相關(guān)單位首先要具有良好的法律意識(shí)，在法律的規(guī)制與保障下推進(jìn)茶文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，深度挖掘并充分發(fā)揮茶文化價(jià)值，使得茶文化在得到有效保護(hù)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)廣泛傳播以及深度弘揚(yáng)。

第一，在保護(hù)和開(kāi)發(fā)茶文化方面，我國(guó)立法部門(mén)要出臺(tái)專項(xiàng)法律，對(duì)茶文化保護(hù)及開(kāi)發(fā)者需要承擔(dān)的責(zé)任以及享有的權(quán)利進(jìn)行充分明確，賦予茶企、茶葉組織協(xié)會(huì)等相關(guān)單位根據(jù)實(shí)際情況靈活選取措施保護(hù)并發(fā)展茶文化的權(quán)利，同時(shí)需要他們承擔(dān)遵守法律政策、履行茶文化開(kāi)發(fā)責(zé)任的義務(wù)，要求茶文化的保護(hù)者及開(kāi)發(fā)者要廣泛深入地了解茶文化的內(nèi)涵與價(jià)值，如果在茶文化保護(hù)及開(kāi)發(fā)中出現(xiàn)任何違法違規(guī)問(wèn)題，則需要對(duì)相關(guān)責(zé)任人進(jìn)行依法追責(zé)，以此保證茶文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)范性及合理性。與此同時(shí)，茶文化開(kāi)發(fā)企業(yè)要增強(qiáng)法律意識(shí)，學(xué)會(huì)以法律為武器維護(hù)自身合法權(quán)益，如果發(fā)現(xiàn)自家產(chǎn)品被其他企業(yè)仿冒，或者自身的茶文化品牌或形象被侵權(quán)，那么需要據(jù)理力爭(zhēng)，通過(guò)法律司法途徑正當(dāng)維護(hù)自身權(quán)益，以此使得任何侵權(quán)違法行為得到有效查處，有效打擊犯罪分子的猖獗氣焰[8]。

第二，在保護(hù)和開(kāi)發(fā)茶文化方面，我國(guó)立法部門(mén)要以健全的法律、完善的制度有效維護(hù)開(kāi)發(fā)者的正當(dāng)權(quán)益。究其原因，茶企在保護(hù)和弘揚(yáng)茶文化方面扮演著重要的角色，只有有效保護(hù)其合法權(quán)益，才能夠使其投入更多時(shí)間、精力以及資金打造茶文化品牌，維護(hù)茶葉品牌，促進(jìn)茶葉品牌的內(nèi)涵更加豐富、品牌價(jià)值進(jìn)一步提升，而這就能夠使茶文化企業(yè)獲得更豐厚的經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)也能夠擴(kuò)大茶企影響力與知名度，為茶文化開(kāi)發(fā)及保護(hù)工作夯實(shí)重要基礎(chǔ)。但是整體來(lái)講，我國(guó)很多茶文化開(kāi)發(fā)企業(yè)不僅存在著品牌意識(shí)薄弱的情況，也未深刻認(rèn)識(shí)到保護(hù)和弘揚(yáng)茶文化的重要性，目前市場(chǎng)上很多茶企業(yè)為了獲取更多的利潤(rùn)生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品，切實(shí)破壞了知名茶葉品牌的形象，擾亂了茶葉市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，同時(shí)減弱了消費(fèi)者對(duì)品牌茶企的信任，這從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看不利于中國(guó)茶文化發(fā)展，同時(shí)會(huì)影響中國(guó)茶葉市場(chǎng)發(fā)展。所以，我國(guó)立法部門(mén)要以此為切入點(diǎn)進(jìn)一步完善和優(yōu)化相關(guān)法律，加強(qiáng)對(duì)各類違法行為、侵權(quán)行為的查處和治理，進(jìn)一步提高侵權(quán)及違法行為的違法成本，促進(jìn)茶葉市場(chǎng)穩(wěn)健運(yùn)行，實(shí)現(xiàn)茶文化的有效保護(hù)及全面弘揚(yáng)。

4 結(jié)語(yǔ)

茶文化保護(hù)與發(fā)展是每一個(gè)中國(guó)公民應(yīng)盡的責(zé)任，立法部門(mén)要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)到法律在保護(hù)和發(fā)展茶文化中的作用，要結(jié)合茶文化及茶文化遺產(chǎn)的特點(diǎn)、內(nèi)容以及形式不斷完善法律，以此為茶文化在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)廣泛傳播提供大力支持。