龔 磊

在全球化的大背景下，我國與一些西方國家的交往日益頻繁，而在交往的過程中要充分考慮到中西方文化之間的差異。受地理環(huán)境、宗教信仰等多方面因素的影響，中西方文化在某些方面存在著一些不同之處。正是由于中西方文化之間所存在的差異，給文學(xué)翻譯工作增加了一定的難度，翻譯人員在進行翻譯的過程中要積極探索合適的方法應(yīng)對中西方文化差異，切實提高翻譯工作的實際水平，通過翻譯工作的開展促進中西方文化之間的交流。

一、關(guān)于中西方文化的差異

從本質(zhì)上來看，中西方文化差異的根源在于大陸文明以及海洋文明的差異。我國是一個擁有著5000年歷史的文明古國，在這漫長的發(fā)展歷程中形成了自給自足的農(nóng)業(yè)自然經(jīng)濟體系［1］。一些西方國家在發(fā)展過程中依賴海洋，要通過不斷地探索提升本國的綜合實力，也就形成了海洋文明。從某種角度上來看，大陸文明與海洋文明有著明顯的差異，這也就導(dǎo)致中西方文化在交流的過程中會存在一些阻礙?；诖?，我們對中西方文化的差異進行了深入研究以及分析，認為差異主要表現(xiàn)在以下三個方面：

（一）語言文字方面的不同

中國文字以象形文字為主，象形文字能夠以一種更直觀的方式傳遞信息，同時也能表達出多種不同的含義。例如：對于一些存在偏旁部首的文字來講，這些偏旁部首本身就具有一些特殊的含義，也能夠傳遞一些較為特殊的信息。在閱讀中國文字的過程中，人們可以通過對文字結(jié)構(gòu)的分析揣摩文字本身的含義。西方國家的文字主要是由字母構(gòu)成，這種現(xiàn)象導(dǎo)致我們在理解西方文字的過程中會遇到一些困難，特別是在翻譯的過程中，需要翻譯人員有較強的記憶能力。例如：在中國文化中，如果要表達驚嘆的意思可以說“我的天”，但是在西方文化中要表達同樣的意思通常情況下會說“My god”。除此之外，在研究過程中還發(fā)現(xiàn)，中文的概括性、綜合性相對較強；西方文字更加追求表述的精確。也就是說在英語文學(xué)作品翻譯的過程中，翻譯人員應(yīng)當(dāng)充分考慮到閱讀者的習(xí)慣，同時也要加強對于作品的理解，這樣才能夠取得良好的翻譯效果。

（二）思維方式存在差異

從思維特點來看，中國人的思維方式屬于具象思維，西方人的思維方式則更加側(cè)重于抽象思維。思維方式之間所存在的差異直接導(dǎo)致中西方在詞匯方面存在相應(yīng)的差別，在中文中一些實詞的使用頻率較高，但是在英文中具有抽象意義的虛詞的使用頻率相對較高［2］。翻譯人員在對文學(xué)作品進行翻譯時，要充分考慮到中文與英文之間所存在的差異，同時也要更加關(guān)注虛詞和實詞的使用問題，這樣才能不斷提高翻譯工作的準(zhǔn)確性。

除此之外，由于所處的地理環(huán)境存在差異，導(dǎo)致中西方國家的價值觀念也有較大的不同。這種價值觀念的差異最終體現(xiàn)在文字上，在進行語言表達的過程中，中國人通常會將需要表達的重點放在句尾，但是西方人則會首先闡述表達的重點。這種表達習(xí)慣上的差別給翻譯工作帶來了挑戰(zhàn)，也有一部分專家學(xué)者認為，作品的翻譯不應(yīng)是簡單的詞匯及語句的轉(zhuǎn)換，更為重要的是語義的傳達。

綜合來看，無論是中國還是西方國家，在漫長的發(fā)展歷程中都形成了具有強大影響力的文化體系，同時人民的思維方式也都各有差別［3］。在這種情況下，在文學(xué)翻譯工作開展過程中，翻譯人員應(yīng)當(dāng)給予足夠的重視，要對中西方文化的根本差別進行細致研究，這樣才能不斷提高翻譯工作的實際水平，準(zhǔn)確傳達作品的真實含義。

（三）中西方在生活方式上的不同

從某種角度上來講，生活方式會對語言文化產(chǎn)生一定程度的影響，在翻譯工作進行的過程中，如果不能夠考慮到中西方生活方式的差異，則很難提升翻譯的準(zhǔn)確性。例如：中國自古以來就是一個農(nóng)耕大國，牛這種動物在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中發(fā)揮著極為重要的作用，因此中國人對于牛有一種特殊的感情。但是在西方文化中對于牛在耕種中的作用卻缺乏認識，如果翻譯人員在翻譯時將“對牛彈琴”一類的成語進行直接翻譯，那么很難讓西方人了解成語的真實含義。同時在西方國家，人們受到騎士精神的影響較深，對于馬這種動物有著深厚的感情，因此在英語中與馬有關(guān)的成語相對較多，在翻譯的過程中翻譯人員也應(yīng)當(dāng)酌情處理。

二、關(guān)于英語文學(xué)作品的翻譯原則

在英語文學(xué)作品的翻譯過程中，要考慮到各種各樣的問題，要對于文學(xué)作品本身有較為深入的了解。翻譯人員要明確不同體裁作品的風(fēng)格，同時也要對不同的作品進行區(qū)分，采取有效措施處理文化差異。從英語文學(xué)作品的類型來看，包括小說、詩歌、戲劇、散文等多種類型，同時英語文學(xué)作品中也蘊含著許多文化元素。從實際情況來看，在對英語文學(xué)作品進行翻譯的過程中，由于文化等方面的差異，即使翻譯同一主題在語言表達上也會有很多不同之處［4］。因此，翻譯人員在翻譯時不能局限于作品本身，既要對作品的創(chuàng)作背景進行全面了解，也要通過深入分析了解作品表達的真實情感。在進行英語文學(xué)作品翻譯時，翻譯人員要把握相應(yīng)的原則，要對作品的大體框架有初步的了解，同時也要充分考慮到英語語境以及漢語語境等多方面的問題，根據(jù)閱讀習(xí)慣進行精準(zhǔn)翻譯，這樣才能讓讀者感受到作品的魅力，給廣大讀者帶來精神上的享受。

總的來看，英語文學(xué)作品翻譯是一項復(fù)雜的系統(tǒng)性工程，翻譯人員在翻譯的過程中應(yīng)當(dāng)做好一系列準(zhǔn)備工作，要從整體角度出發(fā)加深對于作品的理解，這樣才能以更為生動形象的方式向讀者傳達作品所蘊含的思想。

三、文學(xué)作品翻譯過程中西方文化差異的處理策略

英語文學(xué)作品的翻譯對于促進中西方文化之間的交流起著至關(guān)重要的作用，在翻譯工作進行的過程中，翻譯人員要充分考慮到中國文化與西方文化之間的根本性差異，對文化差異采取有效的處理措施。從很多翻譯人員的經(jīng)驗來看，在處理中西方文化差異的過程中可以考慮采取如下策略。

（一）了解文學(xué)創(chuàng)作的基本背景

在對各種文學(xué)作品進行翻譯的過程中，要考慮到各個國家之間的語言差異。在很多情況下，由于文化背景不同，會導(dǎo)致文化差異擴大化，給翻譯工作增加了很大難度［5］。從這個角度來看，為了能夠準(zhǔn)確翻譯各種英語文學(xué)作品，翻譯人員應(yīng)當(dāng)全面了解作品的基本創(chuàng)作背景，在條件允許的情況下對作者的生活經(jīng)歷進行研究，這樣才能深入理解英語文學(xué)作品。翻譯人員在翻譯工作開始之前，要了解作品的深刻內(nèi)涵，這樣才能讓讀者有一種美的享受，也能減少語言表達的差異性。如果翻譯人員在了解文學(xué)創(chuàng)作基本背景的基礎(chǔ)之上進行翻譯，既能讓讀者感受到文化魅力，也能讓讀者對作品產(chǎn)生強烈的喜愛之情。

例如，在對著名作家莎士比亞的代表性作品《哈姆雷特》進行翻譯的過程中，翻譯人員既要了解作品的創(chuàng)作背景，也要對故事的梗概進行分析和研究。翻譯人員在對某些重點詞匯進行翻譯的過程中，要充分考慮到作者的心理。如在對“fret”一詞進行翻譯的過程中，為了突出哈姆雷特的戒備心理，不能僅僅簡單地將該詞翻譯成“苦惱”，而應(yīng)當(dāng)將該詞譯成“撩撥”，這樣既能保障翻譯過程的連貫性，也能反映作品的深層次內(nèi)涵。

綜合來看，在處理中西方文化差異的過程中，如果翻譯人員能對作品的創(chuàng)作背景有較為全面的了解，就能進一步提高翻譯的準(zhǔn)確性，也能讓讀者更好地領(lǐng)略中西方文化的不同之處。

（二）運用創(chuàng)造性的翻譯方法

在對一些英語文學(xué)作品進行翻譯的過程中，為了能讓讀者獲得更好的閱讀體驗，翻譯人員可以考慮根據(jù)作品的具體情況對翻譯方法進行創(chuàng)新。部分英語文學(xué)作品含義深刻，翻譯人員在進行翻譯時可以加入一些自己的理解［6］。在中西方文化差異的影響下，如果在翻譯過程中采用一種照本宣科的方式進行翻譯，則很容易讓讀者在閱讀的過程中感到枯燥乏味。這就要求在翻譯工作正式開展的過程中，翻譯人員要運用一些創(chuàng)造性的技巧，以減少文化之間的差異性，讓翻譯既忠實于原文又高于原文。

例如，在對著名文學(xué)作品《警察與贊美詩》進行翻譯的過程中，翻譯人員要考慮到作品本身的特點，對某些語句進行相應(yīng)的處理。在原文中有一部分內(nèi)容是人物的心靈感悟，如果在翻譯時采用直接翻譯的方法，很難將作者的思想感情表達出來。因此，在實際翻譯時翻譯人員可以自行對文章內(nèi)容進行理解，也可以融入一些自身的想法，最終讓所翻譯的文本實現(xiàn)形式與內(nèi)容的和諧統(tǒng)一。

總的來看，翻譯過程也可以看作是一個思想傳遞的過程，在翻譯工作開展的過程中，如果翻譯人員以過于機械化的方式進行翻譯，則很難給讀者帶來精神層面的享受［7］。因此，翻譯人員可以根據(jù)具體的情況進行相應(yīng)的創(chuàng)作，融入一些自身的主觀想法，這樣既能不斷提高作品的深度，也能讓讀者對作品本身產(chǎn)生認同感。

（三）積極運用對等概念

根據(jù)一部分翻譯人員的實際經(jīng)驗，在進行英語文學(xué)作品翻譯時，應(yīng)當(dāng)將英語單詞及時翻譯成與之對應(yīng)的漢語短語，同時要盡量保持相同的意思，這樣才能將英語作品的完整內(nèi)容展現(xiàn)于中國讀者的面前。但是從實際情況來看，英語與漢語之間在語法結(jié)構(gòu)等多方面都存在差異，特別是中西方對于某一事物的理解也可能大有不同。在這種情況下，積極引入動態(tài)對等理論具有重要的現(xiàn)實意義。該理論能夠指導(dǎo)翻譯人員以最合理的方式開展翻譯工作，在該理論的影響下，所翻譯的文本要盡可能展現(xiàn)原文的意思，這樣才能讓讀者對于英語文學(xué)作品有更深刻的理解。

例如，在莎士比亞的作品中經(jīng)常出現(xiàn)“Thank you very much”這一短語，如果采用傳統(tǒng)的方式直接將這一短語翻譯成“非常感謝”則很難體現(xiàn)作者的真實意圖［8］。因此，翻譯人員在翻譯時要根據(jù)語境進行翻譯，既要完整表達原文含義，也要考慮到中國讀者的閱讀習(xí)慣，這樣才能不斷提高文章的邏輯性以及真實性。

綜合來看，在翻譯有關(guān)文章的過程中，翻譯人員要對一些翻譯原則進行細致研究，要盡可能以更自然的方式進行翻譯，讓讀者能夠從多個角度理解英語文學(xué)作品，最終不斷提高翻譯工作的實效性。

（四）對一些重點詞匯以及語句進行處理

在對英語文學(xué)作品進行翻譯的過程中，往往會涉及一些重點詞匯以及語句，在對這些詞匯和語句進行處理的過程中，要考慮到語言使用習(xí)慣等問題。例如：在對“dead sea fruit”這一短語進行翻譯的過程中，不能僅僅根據(jù)表面意思將該短語直接翻譯成“死海中的果子”。翻譯人員要充分考慮到該短語所處的語言環(huán)境，通過對語言環(huán)境的分析和研究可以得知，該短語要表達的意思是果子的外表很漂亮但是內(nèi)部卻已經(jīng)腐爛，與中文成語“金玉其外，敗絮其中”所表達的意思基本一致，在翻譯的過程中，翻譯人員要進行相應(yīng)的處理。

總的來看，在對英語文學(xué)作品進行翻譯時，既要從整體的角度考慮，也要關(guān)注一些具有特殊含義的語句和詞匯，在對這些語句以及詞匯進行翻譯的過程中，翻譯人員應(yīng)當(dāng)引起足夠的重視，要讓所翻譯的文本更容易被中國讀者接受，最終實現(xiàn)作品含義的有效傳達。

四、結(jié)語

英語文學(xué)作品的翻譯并不是簡單的語言層面的轉(zhuǎn)換，而是兩種文化之間的深入交流。翻譯工作的難點并不在于語句和語法的分析，而在于能夠讓中國的讀者理解一些西方的文化。整個翻譯過程可以看作一個克服文化障礙的過程，在這一過程中翻譯人員要正確處理文化差異，要讓讀者了解到作者的真實意圖，這樣才能傳遞作品的思想內(nèi)涵。相信在廣大翻譯人員的共同努力下，一定能夠?qū)崿F(xiàn)翻譯工作的創(chuàng)新和改進，從而為讀者奉獻高質(zhì)量的翻譯文本，促進中西方文化之間的交流。