張 瑩

（桓臺(tái)縣文化館，山東 淄博 256400）

新時(shí)代背景下，“十四五”規(guī)劃對(duì)未來(lái)公共文化服務(wù)體系建設(shè)做出了明確的部署，對(duì)推進(jìn)全面藝術(shù)普及提出了新要求。文化館是履行文化服務(wù)職能的重要機(jī)構(gòu)，在當(dāng)前人民群眾對(duì)精神文明追求日益迫切的情況下，應(yīng)當(dāng)積極整合自身資源，加強(qiáng)與群眾的溝通聯(lián)系，探索并采取合理有效的藝術(shù)普及方式，進(jìn)而滿足群眾多樣化、高品質(zhì)的文化需求。從實(shí)踐層面來(lái)講，文化館可以采取以下措施推進(jìn)全民藝術(shù)普及。

一、做好教育培訓(xùn)，滿足群眾提升文藝素養(yǎng)的需求

隨著物質(zhì)生活水平的提高，越來(lái)越多的群眾課堂通過學(xué)習(xí)來(lái)體驗(yàn)藝術(shù)的魅力、豐富精神生活。然而，由于現(xiàn)實(shí)條件的限制，許多群眾無(wú)法獲得良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，導(dǎo)致他們的文藝素養(yǎng)得不到有效提升。針對(duì)此，文化館應(yīng)充分利用自身的優(yōu)勢(shì)資源，開展教育培訓(xùn)工作，滿足群眾的文化需求[1]。具體來(lái)看，文化館可以采取以下方式開展群眾教育培訓(xùn)工作。

第一，開展線下教育培訓(xùn)，讓專業(yè)人士與群眾面對(duì)面交流。線下培訓(xùn)教育是文化館進(jìn)行藝術(shù)普及最常見、最重要的一種形式。群眾與文藝工作者“親密接觸”，不僅能夠讓群眾了解更多的文藝專業(yè)知識(shí)，更能夠現(xiàn)場(chǎng)答疑，突破他們文藝學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，切實(shí)提升文藝素養(yǎng)。例如為弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化、豐富群眾精神文化生活、鞏固當(dāng)?shù)毓参幕?wù)體系示范區(qū)創(chuàng)建成果，提升公共文化服務(wù)效能，A 縣文化館決定全年定期開展線下書法公益培訓(xùn)班，擔(dān)任培訓(xùn)指導(dǎo)教師是當(dāng)?shù)貢▍f(xié)會(huì)成員。在公益課堂上，書法家與為學(xué)員認(rèn)真講解行書的重要性及書寫時(shí)應(yīng)該注意的問題，并提醒學(xué)員，臨摹是學(xué)習(xí)書法的必由之路，也是唯一的一條捷徑。在系列課堂上，書法家以身示范，指導(dǎo)學(xué)員認(rèn)真分析字形、結(jié)構(gòu)、姿態(tài)、氣韻及字的高低錯(cuò)落、開合聚散，指導(dǎo)他們書寫方法，引導(dǎo)他們將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通后再進(jìn)行臨寫，并自我反思和相互點(diǎn)評(píng)，在反復(fù)對(duì)照中不斷改進(jìn)，提升書法臨摹水平。此外，該文化館還組織了“非遺項(xiàng)目進(jìn)社區(qū)”的活動(dòng)，邀請(qǐng)非遺傳承人走進(jìn)社區(qū)，開設(shè)公益課程，為社區(qū)群眾介紹非遺項(xiàng)目的發(fā)展歷史、創(chuàng)作方式等，并現(xiàn)場(chǎng)演示非遺項(xiàng)目的制作過程與技法，同時(shí)為群眾提供操作實(shí)踐的機(jī)會(huì)，促使其在彼此交流中提升文化修養(yǎng)，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

第二，組織線上教育培訓(xùn)，擴(kuò)大文藝普及范圍。當(dāng)然，在數(shù)字化飛速發(fā)展的時(shí)代背景下，利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)組織線上培訓(xùn)已經(jīng)成為文化館開展全面文藝普及的工作的重要方式。例如在全面文化普及工作中，A 縣文化館主動(dòng)調(diào)整服務(wù)方式利用微信公眾號(hào)、“文化e 點(diǎn)通”等多種方式，推出線上聲樂公益培訓(xùn)教學(xué)，利用線下錄制、線上播放的方式，為群眾提供優(yōu)質(zhì)課程，豐富群眾文化生活。在培訓(xùn)課上，文化館文藝培訓(xùn)部專業(yè)聲樂教師負(fù)責(zé)線上教學(xué)。在微信平臺(tái)上，聲樂教師利用視頻號(hào)推送聲樂短視頻，并在視頻中根據(jù)歌曲《和諧中國(guó)》為聲樂愛好者進(jìn)行詳細(xì)講解。在歌詞鑒賞的過程中，聲樂教師強(qiáng)調(diào)“詞作者緊扣一個(gè)‘和’字，將構(gòu)建和諧社會(huì)的主旨巧妙糅合在作品中，無(wú)處不在的‘和’仿佛拂面春風(fēng)，生動(dòng)而形象地描摹了一幅太平盛世的美麗景象”，以此激發(fā)學(xué)習(xí)者對(duì)音樂情感之美的體驗(yàn)[2]。在示范演唱片段中，聲樂教師重點(diǎn)說(shuō)明歌曲采用了尾部擴(kuò)充的分節(jié)歌體裁、曲風(fēng)融合了新民歌和流行歌曲的特點(diǎn)；然后結(jié)合歌曲主歌部分的起、承、轉(zhuǎn)、合四句體，分析切分音符和后十六音符節(jié)奏的表現(xiàn)技巧；最后在副歌部分通過優(yōu)美的歌聲呈現(xiàn)表現(xiàn)作品的旋律舒展和高亢有力，并指導(dǎo)學(xué)習(xí)者將技巧和情感完美融合。這樣精心錄制的教育短視頻在文化館微信公眾號(hào)的文藝創(chuàng)作板塊同步推送，而聲樂愛好者只要通過微信關(guān)注就可以隨時(shí)獲得優(yōu)質(zhì)的線上培訓(xùn)內(nèi)容。除了錄制、推送培訓(xùn)視頻，該文化館還通過直播平臺(tái)展開文化服務(wù)。例如在群眾出行困難期間，文化館策劃推出了繪畫（彩色鉛筆畫）、剪紙、時(shí)裝秀、曲藝（快板）四個(gè)培訓(xùn)項(xiàng)目，每一項(xiàng)培訓(xùn)都由專業(yè)教師參與完成。4 個(gè)項(xiàng)目分別在紅松和釘釘辦公軟件以及抖音政務(wù)號(hào)視頻直播，且培訓(xùn)服務(wù)對(duì)象不受年齡、性別、戶籍限制，任何人都可以通過線上報(bào)名參加，這顯然突破了教育培訓(xùn)在時(shí)空上的界限，為更多的群眾提供了優(yōu)質(zhì)文化服務(wù)。

綜上，多種形式的教育培訓(xùn)能夠吸引群眾以自己習(xí)慣的方式參與文藝學(xué)習(xí)，并在與專業(yè)人士的溝通中、在與文藝愛好者的交流中提升了文藝素養(yǎng)，為更好地參與群眾文化活動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。

二、做好賽事活動(dòng)，激發(fā)群眾參與文藝創(chuàng)作的熱情

面向群眾開展的賽事活動(dòng)能夠活躍社會(huì)氛圍，激發(fā)群眾學(xué)習(xí)文化、藝術(shù)的熱情，也能夠讓群眾利用特殊的契機(jī)系統(tǒng)梳理和深入了解某一項(xiàng)藝術(shù)或者某一種文化，進(jìn)而讓群眾文化素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)得到整體提升?；诖?，文化館在開展公共文化服務(wù)的過程中，應(yīng)根據(jù)自身定位積極組織多元化賽事活動(dòng)，并鼓勵(lì)、引導(dǎo)群眾廣泛參與，讓他們?cè)谛蕾p、體驗(yàn)中豐富精神生活[3]。具體來(lái)講，文化館可以采取如下措施做好賽事活動(dòng)。

第一，抓住重要契機(jī)，組織賽事活動(dòng)。在重大節(jié)日、重大事件期間組織主題性的文藝比賽活動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)普及的重要契機(jī)。例如某市文化館在二十大期間，以“喜迎二十大奮進(jìn)新征程”為主題組織了盛世梨園大家演的比賽活動(dòng)?；顒?dòng)內(nèi)容主要圍繞“喜迎二十大奮進(jìn)新征程”主題，組織全市戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員和戲曲票友、戲曲愛好者，通過形式多樣的劇種和劇目，創(chuàng)作、演出反映城市現(xiàn)代化發(fā)展成果、反映人民群眾幸福感提升的經(jīng)典劇目；歌頌先進(jìn)工作者、先進(jìn)事跡的戲曲作品，記錄和諧社會(huì)建設(shè)成就的主題作品。在比賽活動(dòng)中專業(yè)戲曲演員和戲曲愛好者齊聚一堂，用自己的方式表達(dá)對(duì)黨的二十大召開的期待之情，表達(dá)在新時(shí)代背景的幸福感和獲得感。

第二，明確賽事活動(dòng)要求，激發(fā)群眾參與熱情。賽事活動(dòng)的順利開展需要明確的要求，這樣才能引導(dǎo)群眾文藝創(chuàng)作的方向，展現(xiàn)出群眾積極向上的精神面貌[4]。例如某市文化館根據(jù)相關(guān)部門的要求面向群眾組織了“喜迎二十大奮進(jìn)新征程”盛世影像大家拍的比賽活動(dòng)。活動(dòng)內(nèi)容主要是圍繞“喜迎二十大奮進(jìn)新征程”主題，組織全市攝協(xié)會(huì)員和攝影藝術(shù)愛好者創(chuàng)作反映城市發(fā)展，提升人民群眾幸福感、獲得感方面的攝影作品，反映文明城市建設(shè)中涌現(xiàn)的先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡的攝影作品，記錄喜迎二十大、奮進(jìn)新征程精彩賽事和人民安居樂業(yè)幸福和諧等主題作品。主辦方對(duì)投稿有著明確要求，即投稿者分為市攝協(xié)會(huì)員（A 類）和省、市攝協(xié)會(huì)員之外的攝影家和攝影藝術(shù)愛好者（B 類）兩類；每人限投參賽作品5 件；作品要以“作者姓名+作品主題+拍攝時(shí)間地點(diǎn)+手機(jī)號(hào)”的形式命名。作品經(jīng)過評(píng)選后給予創(chuàng)作者相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。明確的要求為群眾參與賽事活動(dòng)指明了方向，也能夠讓群眾感受到公平、公正的活動(dòng)氛圍，促使他們主動(dòng)展示自己的攝影才能，用充沛的情感展現(xiàn)城市的發(fā)展和時(shí)代的變遷，并用飽滿的熱情來(lái)迎接二十大。

第三，做好文藝作品的評(píng)比工作，推送優(yōu)質(zhì)文藝作品，滿足群眾精神需求。公平、公正的評(píng)比是保證賽事活動(dòng)順利開展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。文化館在組織賽事活動(dòng)的過程中應(yīng)根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容以及要求制定合理可行的評(píng)比機(jī)制，確保作品評(píng)審、報(bào)送、獎(jiǎng)勵(lì)相關(guān)工作有序開展。例如在上述“喜迎二十大奮進(jìn)新征程”盛世影像大家拍的比賽活動(dòng)，主辦方將投稿者分為市攝協(xié)會(huì)員（A 類）和省、市攝協(xié)會(huì)員之外的攝影家和攝影藝術(shù)愛好者（B類）兩類，在評(píng)比過程中也對(duì)此作出了具體要求：A 類優(yōu)秀作品由承辦單位（市攝影家協(xié)會(huì)）評(píng)出；B 類作品設(shè)優(yōu)秀組織獎(jiǎng)和優(yōu)秀作品、選送作品獎(jiǎng)。由市文聯(lián)組織主辦單位、承辦單位、支持單位組成評(píng)審組，評(píng)選優(yōu)秀作品；選出“‘喜迎二十大奮進(jìn)新征程’盛世影像大家拍——攝影及短視頻比賽”選送作品；對(duì)A 類優(yōu)秀作品，B 類優(yōu)秀組織獎(jiǎng)和優(yōu)秀作品、選送作品頒發(fā)證書，對(duì)B 類優(yōu)秀作品、選送作品給以獎(jiǎng)勵(lì)；A 類優(yōu)秀作品和B 類優(yōu)秀作品、選送作品、獲獎(jiǎng)作品，均在當(dāng)?shù)匦侣劸W(wǎng)以及文旅微信公眾號(hào)等媒體展出。通過這樣的操作，群眾的文藝作品能夠得到充分的肯定，進(jìn)而激發(fā)他們繼續(xù)創(chuàng)作的熱情，同時(shí)優(yōu)秀的作品也能得以展出，為更多的群眾提供藝術(shù)熏陶，提升了他們的文藝素養(yǎng)。

綜上，文化館通過組織各種賽事活動(dòng)，能夠激發(fā)群眾創(chuàng)作熱情，推動(dòng)藝術(shù)普及，提升社會(huì)的整體文藝創(chuàng)作水平。

三、做好演出展覽，面向群眾形成多元化文藝供給

演出和展覽是文化館的一項(xiàng)重要文化職能，也是群眾了解學(xué)習(xí)賞析藝術(shù)作品的重要途徑。在全面藝術(shù)普及工作中，文化館應(yīng)積極舉辦藝術(shù)展、文藝演出、藝術(shù)推介會(huì)、交流展演等活動(dòng)，擴(kuò)大藝術(shù)普及群眾范圍，拓展群眾藝術(shù)視野，提高群眾藝術(shù)欣賞水平。具體來(lái)講，文化館可以通過以下方式做好演出展覽活動(dòng)。

第一，挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)行展演活動(dòng)。例如為踐行黨的二十大精神，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富廣大人民群眾的精神文化生活，營(yíng)造歡樂祥和的新春氣氛，由某市文化館（市非遺保護(hù)中心）在上級(jí)部門的指導(dǎo)下主辦全市非遺項(xiàng)目圖文展示及省級(jí)非遺項(xiàng)目《禾樓舞》展演活動(dòng)。在展演活動(dòng)中《禾樓舞》演員們靈動(dòng)歡快的舞姿，藝術(shù)化地表現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣裨诤烫锢镄燎趧谧?，豐收喜悅的場(chǎng)景，反映了農(nóng)民勤勞淳樸、積極向上的優(yōu)良品質(zhì)。吸引了群眾駐足觀看，使他們近距離感受到了家鄉(xiāng)非遺文化之美，也對(duì)非遺項(xiàng)目表達(dá)出了充分的肯定。同時(shí)，市文化館（市非遺保護(hù)中心）工作人員通過設(shè)置科普展板的形式對(duì)當(dāng)?shù)氐?4 個(gè)非遺項(xiàng)目進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)展示、講解，一幅幅圖文并茂、內(nèi)容精彩的非遺展板，充分展示了當(dāng)?shù)胤沁z保護(hù)工作取得的重要成果，使觀展群眾感受到了本土非遺文化的魅力，同時(shí)也豐富了市民群眾的精神文化生活，提升廣大群眾的獲得感、幸福感。

第二，立足群眾，組織文藝演出活動(dòng)。例如在“三八”國(guó)際婦女節(jié)即將到來(lái)之際，某市文化館來(lái)到當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村，組織開展了以“我們的中國(guó)夢(mèng)—文化進(jìn)萬(wàn)家”為主題的文藝演出活動(dòng)。整場(chǎng)演出內(nèi)容豐富多彩，首先是歡快激昂的舞蹈《圓鼓舞》拉開了演出的序幕；《生活在延邊》《能歌善舞》《我的中國(guó)夢(mèng)》《生活日日好》等歌曲節(jié)目輪番登臺(tái)，展現(xiàn)了少數(shù)民族群眾能歌善舞的特點(diǎn)，也體現(xiàn)了新時(shí)代背景下人民群眾對(duì)中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)同和追求；奚琴獨(dú)奏《民謠聯(lián)奏》、男聲獨(dú)唱《江原道阿里郎》等體現(xiàn)少數(shù)民族特色的文藝節(jié)目將現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向高潮，最后的舞蹈將活動(dòng)畫上了句號(hào)。在活動(dòng)期間，文化館工作人員積極與群眾互動(dòng)，邀請(qǐng)群眾站到舞臺(tái)中央展示自己的藝術(shù)才能，進(jìn)而推動(dòng)專業(yè)化的藝術(shù)表演與群眾的文藝創(chuàng)作深度融合。這樣的展演活動(dòng)能夠?qū)⑽幕囆g(shù)送到千家萬(wàn)戶，也滿足了群眾對(duì)文化生活的新需求、新期待。

第三，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段，為群眾打造沉浸式展演環(huán)境。在數(shù)字文化蓬勃發(fā)展的背景下，利用技術(shù)優(yōu)勢(shì)構(gòu)建全新的文化體驗(yàn)空間也成為文化館實(shí)現(xiàn)全面藝術(shù)普及工作的重要思路。例如某區(qū)數(shù)字文化館平臺(tái)是依托當(dāng)?shù)毓参幕破脚_(tái)搭建數(shù)字文化館總分館體系。區(qū)數(shù)字文化館以全民藝術(shù)普及為核心功能，凸顯讀資訊、看直播、學(xué)才藝、享活動(dòng)、訂場(chǎng)館五大服務(wù)板塊。群眾通過線上登錄打開界面即可看到最新的精彩資訊、文化邀約、藝網(wǎng)在線、文化品牌、文化直播、業(yè)內(nèi)培訓(xùn)、資源共享、非遺專區(qū)等相關(guān)信息，從而隨時(shí)隨地獲取文化館的動(dòng)態(tài)信息，在線觀看各種館辦文藝培訓(xùn)課、文化惠民演出及云州美景，享受便捷的公共文化服務(wù)。同時(shí)文化館還積極引入現(xiàn)代技術(shù)手段打造數(shù)字展廳，群眾不用親臨場(chǎng)館，通過線上操作就可以沉浸欣賞館內(nèi)組織的書畫攝影展作品，以及本土人才創(chuàng)作的精美圖片和詩(shī)歌散文等。這樣的文化服務(wù)方式契合了現(xiàn)代人獲取文化、享受文化的習(xí)慣，也擴(kuò)大了藝術(shù)普及的范圍[5]。因此，文化館采取多種方式進(jìn)行演出展覽能夠讓文化藝術(shù)滲透到群眾之中，能夠?yàn)槿罕妱?chuàng)造沉浸體驗(yàn)、欣賞文藝作品的機(jī)會(huì)，讓群眾在良好的環(huán)境熏陶中提升文藝素養(yǎng)。

綜上所述，在新時(shí)代背景下，全民藝術(shù)普及是推進(jìn)文化建設(shè)、打造文化高地的重要抓手，也是建設(shè)高質(zhì)量公共文化服務(wù)體系的重要舉措。上文基于文化館的社會(huì)職能對(duì)如何有效開展全民藝術(shù)普及工作提出了幾點(diǎn)建議，為相關(guān)研究提供參考，當(dāng)然，其中也存在諸多不足。所以，在“十四五”的指導(dǎo)下，各地文化館應(yīng)進(jìn)一步發(fā)揮自身的文化服務(wù)方面的優(yōu)勢(shì)，采取有效措施，打通公共文化服務(wù)的“最后一公里”，全面實(shí)現(xiàn)全民藝術(shù)普及。