胡蓉

在黨的歷史上，毛澤東是調(diào)查研究的最早倡導(dǎo)者、積極探索者，也是成功實(shí)踐者。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”“不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)”，而家鄉(xiāng)韶山就是他開展正確的調(diào)查研究的起源地。重溫毛澤東1925年、1927年兩次在韶山開展農(nóng)村調(diào)查的實(shí)踐，對于走好中國式現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村振興之路，非常具有啟示和借鑒意義。

明確的工作目標(biāo)：讓“湖南農(nóng)民變得非常富有戰(zhàn)斗性”。1925年2月，經(jīng)中共中央同意，毛澤東回韶山養(yǎng)病。他利用這一機(jī)會，做的第一件事就是深入群眾開展農(nóng)村調(diào)查。毛澤東開展調(diào)查的目標(biāo)非常清晰，即調(diào)查研究要為革命斗爭服務(wù)。他同各類人士積極接觸、交談，了解韶山地區(qū)農(nóng)民的生產(chǎn)情況、生活情況、階級狀況以及各種社會情況。在深入調(diào)查的同時，毛澤東結(jié)識了一批進(jìn)步分子，隨后發(fā)展他們?nèi)朦h，成立中共韶山特別支部和銀田特別支部，黨員迅速發(fā)展到230多人。依靠堅(jiān)實(shí)的組織基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，毛澤東在1925年夏季成功組織了韶山歷史上有名的平糶阻禁斗爭，韶山也成為他開展農(nóng)民運(yùn)動的第一塊“試驗(yàn)田”，為以后湖南農(nóng)民運(yùn)動的發(fā)展提供了重要參考。

強(qiáng)烈的問題導(dǎo)向：農(nóng)民運(yùn)動到底是“好得很”還是“糟得很”。1927年，針對黨內(nèi)外關(guān)于農(nóng)民運(yùn)動“好得很”還是“糟得很”的爭論，毛澤東決心從調(diào)研入手，實(shí)地考察湖南農(nóng)村。他第一站就來到韶山，用6天時間，先后實(shí)地調(diào)研銀田寺、清溪寺、坪里沖、瓦子坪、唐家圫等地，視察縣、區(qū)、鄉(xiāng)的革命民眾團(tuán)體，認(rèn)真聽取各級農(nóng)協(xié)干部的匯報(bào)和社會各階層人士代表的意見，仔細(xì)觀察農(nóng)民運(yùn)動的實(shí)情，及時解決農(nóng)民運(yùn)動中的問題。通過調(diào)研，毛澤東掌握了豐富的第一手資料，了解了農(nóng)民運(yùn)動的真實(shí)情況。

科學(xué)的調(diào)研方法：“開調(diào)查會是最簡單易行又最忠實(shí)可靠的方法”。到韶山的每一處，毛澤東都是“召集有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民和農(nóng)運(yùn)工作同志開調(diào)查會，仔細(xì)聽他們的報(bào)告，所得材料不少”。開調(diào)查會前，他都會擬定調(diào)查提綱。在韶山銀田寺的調(diào)查會，他提出的問題就有：區(qū)鄉(xiāng)農(nóng)會的組織發(fā)展如何？農(nóng)會干部的成分怎樣？辦審公道不公道？農(nóng)會辦了些什么好事？你們的對頭（指地主豪紳）現(xiàn)在情況怎么樣？你們怎樣對付？他善于啟發(fā)在場每一個人的話匣子，讓大家敞開心扉發(fā)言。此外，他選定的調(diào)查對象具有廣泛的代表性，包括各縣的黨、政、工、農(nóng)、團(tuán)，以及各部門負(fù)責(zé)人和一般人員等等，覆蓋面很廣。

牢固的人民立場：“和群眾交朋友，而不是去做偵探”。當(dāng)時的韶山是個偏僻的窮山?jīng)_，調(diào)查一個地方往往要走幾十里山路。毛澤東不辭辛勞，一家一家走訪，一個人一個人長談，了解貧苦農(nóng)民的情況。在各種類型的座談會上，他總是以甘當(dāng)小學(xué)生的精神向農(nóng)民請教，細(xì)心傾聽群眾的呼聲。調(diào)查研究是一段“心靈碰撞”之旅，離人民群眾真心越近，離真理就越近，只有低下頭請教，和群眾交朋友，調(diào)查研究才能獲得預(yù)期的成果，才能轉(zhuǎn)化為推動工作的實(shí)際行動。

（作者單位：韶山干部學(xué)院）