梁娟

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是中國特色社會(huì)主義植根的文化沃土。中國特色社會(huì)主義道路是傳承中國歷史文化傳統(tǒng)、立足中國獨(dú)特國情、著眼解決中國問題而內(nèi)生出來的道路。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出，在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路，并強(qiáng)調(diào)“結(jié)合”筑牢了道路根基，讓中國特色社會(huì)主義道路有了更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深，拓展了中國特色社會(huì)主義道路的文化根基。這些重要論述對(duì)我們?cè)鰪?qiáng)道路自信具有重要的意義。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是選擇中國道路的前提條件。恩格斯曾指出，“我們自己創(chuàng)造著我們的歷史，但是第一，我們是在十分確定的前提和條件下創(chuàng)造的。”其中提到的前提和條件，就包括了物質(zhì)和文化兩方面的前提和條件。中國特色社會(huì)主義道路的選擇，尤其依賴于歷史悠久、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。正如2021年習(xí)近平總書記在考察福建朱熹園時(shí)強(qiáng)調(diào)，如果沒有中華五千年文明，哪有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會(huì)主義道路？我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，把弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場觀點(diǎn)方法結(jié)合起來，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是堅(jiān)持中國道路的歷史依據(jù)。中華文明具有突出的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路。每個(gè)國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有自己的特色。中國特色社會(huì)主義道路也是馬克思主義中國化的過程，而馬克思主義中國化的一個(gè)重要途徑就是與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。中國特色社會(huì)主義道路的“特色”之處，就在于它深深扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，它是在吸收、融合、提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上形成，因而具有鮮明的中國氣派和中國風(fēng)格。如果不從源遠(yuǎn)流長的歷史連續(xù)性來認(rèn)識(shí)中國，就不可能理解古代中國，也不可能理解現(xiàn)代中國，更不可能理解未來中國。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是拓展中國道路的不竭動(dòng)力。中華文明具有突出的創(chuàng)新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在五千多年文明發(fā)展中孕育而來，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。中國共產(chǎn)黨作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”，把延續(xù)中華文化血脈與升華中華文化之精髓有機(jī)結(jié)合起來，為中國特色社會(huì)主義道路的不斷拓展注入源源不絕的精神動(dòng)力。