摘 要：在艱苦卓絕的長征中，中國共產(chǎn)黨人和紅軍將士堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，不怕犧牲、英勇斗爭，獨(dú)立自主、實(shí)事求是，服務(wù)群眾、嚴(yán)守紀(jì)律，艱苦奮斗、堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)韌，對(duì)黨忠誠、緊密團(tuán)結(jié)，表現(xiàn)出鮮明的思想品格、實(shí)踐品格、作風(fēng)品格、意志品格和政治品格，形成了在中國共產(chǎn)黨人精神譜系中極具典型性、標(biāo)識(shí)性的偉大長征精神。偉大長征精神對(duì)錘煉中國共產(chǎn)黨人的政治品格、塑造中國共產(chǎn)黨先進(jìn)形象、激勵(lì)內(nèi)生動(dòng)能、保存紅色記憶、形成和發(fā)展中國共產(chǎn)黨人精神譜系，具有重要作用和獨(dú)特貢獻(xiàn)。在全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的新長征路上，我們要大力弘揚(yáng)長征精神，努力開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展的新天地。

關(guān)鍵詞：長征精神；中國共產(chǎn)黨人精神譜系；中國共產(chǎn)黨

紅軍長征是人類歷史上的一次偉大壯舉，是中國共產(chǎn)黨人譜寫的壯麗史詩。偉大長征精神是偉大長征實(shí)踐的精神文化產(chǎn)物，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨人精神文化的一次飛躍，是中國共產(chǎn)黨人精神譜系中極具典型性、標(biāo)識(shí)性的偉大精神。它是對(duì)偉大建黨精神、紅船精神、蘇區(qū)精神和井岡山精神的繼承和發(fā)展，為黨和紅軍贏得長征的偉大勝利提供了強(qiáng)大精神支撐，為日后形成的延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等一系列精神奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。偉大長征精神對(duì)錘煉中國共產(chǎn)黨人的政治品格、塑造中國共產(chǎn)黨先進(jìn)形象、激勵(lì)內(nèi)生動(dòng)能、保存紅色記憶、形成和發(fā)展中國共產(chǎn)黨人精神譜系，具有重要作用和獨(dú)特貢獻(xiàn)。

有人說，偉大的背后都是苦難。偉大長征精神就是在苦難中淬煉而成的，在苦難中彰顯了其戰(zhàn)勝苦難的偉力。巴蜀地區(qū)是紅軍長征經(jīng)過的主要地區(qū)。與其他地區(qū)相比，紅軍在這里轉(zhuǎn)戰(zhàn)時(shí)間最久、經(jīng)歷路程最遠(yuǎn)、所處的自然環(huán)境最險(xiǎn)惡、生活條件最艱苦、進(jìn)行的戰(zhàn)斗戰(zhàn)役最多。中央紅軍進(jìn)入巴蜀后，首先進(jìn)行了大規(guī)模、大跨度的四渡赤水之役。面對(duì)敵軍的圍追堵截和江河山川的阻隔，毛澤東以非凡的戰(zhàn)略思想和卓越的軍事指揮藝術(shù)，指揮紅軍四渡赤水，巧妙穿插于敵軍重兵集團(tuán)之間，變被動(dòng)為主動(dòng)，以少勝多、以弱勝強(qiáng)，取得了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中具有決定性意義的勝利。隨后，紅軍穿越巴山蜀水，翻過高山峻嶺，涉過大河險(xiǎn)灘，繼續(xù)向北進(jìn)軍，充分彰顯了偉大長征精神。黨中央和紅軍在會(huì)理統(tǒng)一了思想、消除了分歧，鞏固了遵義會(huì)議的成果；在大涼山進(jìn)行了“彝海結(jié)盟”，創(chuàng)造了民族團(tuán)結(jié)佳話；巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、勇克包座，在雪山草地度過了最艱難的歲月。巴蜀大地，既是黨和紅軍堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想、挑戰(zhàn)生命極限、創(chuàng)造世界奇跡的地方，也是進(jìn)行反對(duì)張國燾分裂主義斗爭、鞏固黨和紅軍團(tuán)結(jié)的地方。在這里，黨和紅軍充分展現(xiàn)了把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；為了救國救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。這正是偉大長征精神的巴蜀印記。

堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國革命實(shí)際相結(jié)合，把堅(jiān)持真理與修正錯(cuò)誤統(tǒng)一起來，

鑄就實(shí)事求是的思想品格

中國共產(chǎn)黨自成立起，就始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為遠(yuǎn)大理想，把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命。堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國革命實(shí)際相結(jié)合，是黨帶領(lǐng)人民取得革命勝利的基本經(jīng)驗(yàn)和重要遵循。這條經(jīng)驗(yàn)，是在漫長的革命實(shí)踐中，在同錯(cuò)誤思想的不斷斗爭中取得的。尤其是在艱苦卓絕的長征中，中國共產(chǎn)黨人達(dá)成了一種十分珍貴的政治共識(shí)：中國的問題，必須由中國人自己來解決；解決中國的問題，必須從中國的具體實(shí)際出發(fā)。

黨在成立之初，還不善于將馬克思主義基本原理同中國革命實(shí)際相結(jié)合。經(jīng)過大革命，黨從正反兩方面積累了深刻經(jīng)驗(yàn)，開始在實(shí)踐中探索馬克思主義中國化的途徑。1930年5月，毛澤東在《反對(duì)本本主義》一文中，明確提出“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”，“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”，[1]109，115集中表達(dá)了必須從中國實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國革命實(shí)際相結(jié)合的思想。但在黨的六屆四中全會(huì)后，“左”傾教條主義在黨內(nèi)盛行，導(dǎo)致中央革命根據(jù)地第五次反“圍剿”失敗。在實(shí)行戰(zhàn)略突圍和轉(zhuǎn)移時(shí)，時(shí)任中央領(lǐng)導(dǎo)人又犯了退卻中的逃跑主義錯(cuò)誤，導(dǎo)致中央紅軍在湘江戰(zhàn)役中付出了慘重代價(jià)。在生死存亡的關(guān)頭，中共中央召開了具有偉大轉(zhuǎn)折意義的遵義會(huì)議，認(rèn)真總結(jié)了第五次反“圍剿”失敗和長征初期遭受嚴(yán)重挫折的慘痛教訓(xùn)，果斷結(jié)束了“左”傾教條主義錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治，開啟了獨(dú)立自主解決中國革命實(shí)際問題的新階段。1935年1月29日，中央紅軍西渡赤水河，進(jìn)入巴蜀地區(qū)。不久，中央政治局召開“雞鳴三省”石廂子會(huì)議，調(diào)整了政治局常委的分工。隨后，又成立了由毛澤東、周恩來、王稼祥組成的三人軍事指揮小組，負(fù)責(zé)長征中的軍事指揮。由此，中國共產(chǎn)黨更加自覺地把馬克思主義基本原理與中國革命實(shí)際相結(jié)合，把堅(jiān)持真理與修正錯(cuò)誤有機(jī)統(tǒng)一起來，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析判斷革命形勢(shì)，在堅(jiān)持和發(fā)展真理的同時(shí)自覺認(rèn)識(shí)和主動(dòng)修正錯(cuò)誤，時(shí)時(shí)檢省自己的路線、方針、政策和行動(dòng)，在長征中贏得了戰(zhàn)略主動(dòng)。

偉大長征的巴蜀篇章給人們留下最深刻的印象，就是中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，把獨(dú)立自主、實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的精神，貫穿于巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、勇克包座等一系列軍事行動(dòng)中，貫穿于鞏固黨和紅軍團(tuán)結(jié)的會(huì)理會(huì)議、確立北上抗日戰(zhàn)略方針的兩河口會(huì)議、總結(jié)紅四方面軍歷史經(jīng)驗(yàn)的蘆花會(huì)議等一系列會(huì)議中。在一系列難與變、生與死的考驗(yàn)中，中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)實(shí)際情況作出戰(zhàn)略決策，不猶豫、不動(dòng)搖，經(jīng)受住了血與火的淬煉，鑄就了實(shí)事求是的思想品格。

一個(gè)政黨的思想品格，是其思想理論和精神特質(zhì)在實(shí)踐中的升華和凝結(jié)。中國共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的思想品格，是在千難萬險(xiǎn)中錘煉出來的，是在修正錯(cuò)誤、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、不斷同錯(cuò)誤思想作斗爭的過程中逐漸形成的，是對(duì)偉大建黨精神中“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”的創(chuàng)造性繼承和創(chuàng)新性發(fā)展。在長征中，黨和紅軍始終把理論與實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，堅(jiān)持以真理精神追求和發(fā)展真理，為中國共產(chǎn)人精神譜系的持續(xù)發(fā)展和實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線的形成打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

堅(jiān)持把理想信念與革命實(shí)踐相結(jié)合，把踐行

初心、擔(dān)當(dāng)使命與不怕犧牲、英勇斗爭

統(tǒng)一起來，鍛造勇毅前行的實(shí)踐品格

馬克思指出：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界?！盵2]136他強(qiáng)調(diào)：“一步實(shí)際行動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要?！盵3]6馬克思非常注重在革命理論的指導(dǎo)下進(jìn)行革命實(shí)踐。把為絕大多數(shù)人謀利益的初心付諸實(shí)際行動(dòng)，在改變舊世界的同時(shí)建設(shè)新世界，是馬克思主義的實(shí)踐品格。中國共產(chǎn)黨自成立起，就堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，用實(shí)際行動(dòng)明確了偉大建黨精神的實(shí)踐指向，體現(xiàn)了馬克思主義的實(shí)踐品格。

長征是黨和紅軍堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國革命實(shí)際相結(jié)合，繼承和發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神，探索新的革命道路的偉大實(shí)踐過程。“踐行初心，擔(dān)當(dāng)使命”，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的價(jià)值取向和價(jià)值追求。正是因?yàn)橛辛诉@樣的價(jià)值取向和價(jià)值追求，中國共產(chǎn)黨人才會(huì)心中有信仰，腳下有力量?！安慌聽奚⒂露窢帯?，是為實(shí)現(xiàn)價(jià)值追求而采取的行動(dòng)準(zhǔn)則和樹立的價(jià)值規(guī)范。正是因?yàn)橛辛诉@樣的行動(dòng)準(zhǔn)則和價(jià)值規(guī)范，中國共產(chǎn)黨人才敢于冒著敵人的炮火沖鋒向前。在長征中，黨和紅軍把“踐行初心，擔(dān)當(dāng)使命”與“不怕犧牲，英勇斗爭”統(tǒng)一起來，把堅(jiān)定的理想信念轉(zhuǎn)化為不怕流血犧牲、勇敢沖鋒在前的現(xiàn)實(shí)行動(dòng)，英勇奮戰(zhàn)、百折不撓、不懼艱險(xiǎn)、敢于探索、勇毅前行，把實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的偉大事業(yè)推向前進(jìn)。在穿越巴山蜀水、擺脫敵軍圍追堵截的無數(shù)戰(zhàn)斗中，中國共產(chǎn)黨人以敢于擔(dān)當(dāng)、頑強(qiáng)拼搏的英雄行為，踐行為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心使命，以生命和鮮血詮釋了馬克思主義的實(shí)踐品格和偉大長征精神。世界上沒有哪個(gè)黨、哪支軍隊(duì)像中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍這樣，為了踐行黨的初心使命，遭遇過如此多的艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)歷過如此多的生死考驗(yàn)，付出了如此多的慘烈犧牲。通過長征，中國共產(chǎn)黨成功地把保存力量、解決生存危機(jī)與抗日救國、挽救民族危亡有機(jī)統(tǒng)一起來，把“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”與“不怕犧牲、英勇斗爭”同步落實(shí)到行動(dòng)上，創(chuàng)造性地發(fā)展了偉大建黨精神，鍛造出了排除萬難、勇毅前行的實(shí)踐品格。

堅(jiān)持把為民價(jià)值原則與嚴(yán)格紀(jì)律要求相結(jié)合，把浴血奮戰(zhàn)與維護(hù)群眾利益統(tǒng)一起來，

錘煉服務(wù)群眾的作風(fēng)品格

“不負(fù)人民”是偉大建黨精神的核心內(nèi)涵，是中國共產(chǎn)黨人的價(jià)值原則和紀(jì)律要求，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的人民立場(chǎng)和人民情懷。黨來自人民，根基和血脈在人民，始終同人民群眾在一起，把人民群眾放在至高無上的位置，為人民群眾的利益而奮斗。這是中國共產(chǎn)黨立黨、興黨的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在長征的艱難歲月中，中國共產(chǎn)黨人始終把馬克思主義群眾觀與“對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民”的價(jià)值原則和紀(jì)律要求有機(jī)統(tǒng)一起來，維護(hù)群眾利益、嚴(yán)守群眾紀(jì)律，堅(jiān)持了黨的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)展了偉大建黨精神。

毛澤東對(duì)中國共產(chǎn)黨人“不負(fù)人民”的人民立場(chǎng)和人民情懷，有著獨(dú)到的理解和詮釋。在井岡山根據(jù)地，他率先把維護(hù)群眾利益作為紅軍的紀(jì)律確定下來，規(guī)定部隊(duì)必須執(zhí)行“三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意”?！叭蠹o(jì)律”是：行動(dòng)聽指揮、不拿工人農(nóng)民一點(diǎn)東西（后改為“不拿群眾一針一線”）、打土豪要?dú)w公（后改為“一切繳獲要?dú)w公”）?！傲?xiàng)注意”是：上門板、捆鋪草、說話和氣、買賣公平、借東西要還、損壞東西要賠。后來，“六項(xiàng)注意”又增加“洗澡避女人”和“不搜俘虜腰包”兩項(xiàng)內(nèi)容，從而發(fā)展成“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”。這成為紅軍的“第一軍規(guī)”。1934年1月，毛澤東在江西瑞金召開的第二次全國工農(nóng)兵代表大會(huì)上發(fā)表講話，指出要“關(guān)心群眾的痛癢”，“真心實(shí)意地為群眾謀利益，解決群眾的生產(chǎn)和生活的問題”，并提出了“真正的銅壁鐵壁”是“千百萬真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾”[1]138，139這一著名論斷。在中央蘇區(qū)，“對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民”的偉大建黨精神得到很好的發(fā)揚(yáng)。關(guān)心群眾生活、為群眾謀利益、真心實(shí)意地為群眾服務(wù)，在黨內(nèi)和紅軍中蔚然成風(fēng)。

紅軍踏上了長征之路，為群眾謀利益、為人民群眾服務(wù)的優(yōu)良作風(fēng)也相伴相隨。不論何時(shí)何地，不管順境逆境，紅軍始終嚴(yán)守群眾紀(jì)律，關(guān)心群眾生活，牢記黨的初心使命，盡心盡力為人民群眾謀利益。軍之所至，秋毫無犯；軍之所行，群眾響應(yīng)。紅軍與人民群眾患難與共、生死相依的事例，在長征路上比比皆是。四川會(huì)理通安的“墻頭詩”，就是紅軍進(jìn)入巴蜀后，嚴(yán)守群眾紀(jì)律、為群眾謀利益辦實(shí)事的歷史見證。1935年5月5日，紅軍占領(lǐng)通安。當(dāng)天下午，紅軍就在四方街召開群眾大會(huì)，宣布了嚴(yán)守群眾紀(jì)律、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、為群眾謀利益的主張，成立了貧農(nóng)團(tuán)，組織了一支近百人的群眾武裝。通過貧農(nóng)團(tuán)做工作，受敵人欺騙而躲到山上的群眾紛紛回到家中。群眾武裝隊(duì)伍則在群眾代表的帶領(lǐng)下，每天分成若干小組，與紅軍配合向年收租五百石以上的大地主“打財(cái)富”。查出來的糧食、衣服、金銀、槍支等一律沒收，除保障紅軍基本給養(yǎng)外，其余全部分給群眾。通安及附近的群眾分到了勝利果實(shí)，歡欣鼓舞，紛紛參加革命，有的站崗放哨，有的給紅軍帶路，還有的加入紅軍，跟隨北上。這里的貧苦群眾受盡了地主的剝削壓迫，被榨干了油水，被稱為“干人”。紅軍來了，“干人”終于笑起來了。正如通安街上的墻頭詩所寫的：“紅軍到，干人笑，糧紳叫。白軍到，糧紳笑，干人叫。要使干人天天笑，白軍不到紅軍到?！?/p>

長征途中，紅軍把同敵人浴血奮戰(zhàn)與嚴(yán)守群眾紀(jì)律、維護(hù)群眾利益統(tǒng)一起來，走到哪里，就在哪里為群眾排憂解難，與人民群眾打成一片。黨和紅軍繼承和發(fā)展了“對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民”的偉大建黨精神，始終扎根群眾，密切聯(lián)系群眾，緊緊依靠群眾，以真心實(shí)意為群眾謀利益的實(shí)際行動(dòng)，贏得了人民群眾的真心擁護(hù)和支持，錘煉出了密切聯(lián)系群眾、為人民群眾服務(wù)的作風(fēng)品格。

堅(jiān)持把追求崇高理想與錘煉堅(jiān)強(qiáng)意志相結(jié)合，把革命理想高于天與腳踏實(shí)地挑戰(zhàn)生命極限統(tǒng)一起來，淬煉堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)韌的意志品格

“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”，是偉大建黨精神的首要內(nèi)涵，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持馬克思主義基本原理、堅(jiān)守共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的價(jià)值追求。這是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂和精神支柱，是照亮前路的燈和指引航向的標(biāo)。在共產(chǎn)黨人的心目中，革命理想高于天。而在追求價(jià)值目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)革命理想的過程中，必然存在各種艱難險(xiǎn)阻和困難挑戰(zhàn)。這就要求共產(chǎn)黨人有不怕犧牲、英勇斗爭的精神，有在困難挑戰(zhàn)面前不低頭、不認(rèn)輸?shù)闹練夂凸菤?，為?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、為廣大勞苦大眾得到解放而勇往直前、沖鋒陷陣，真正把革命理想轉(zhuǎn)化為踐行初心使命的實(shí)際行動(dòng)。這既是偉大建黨精神的本質(zhì)要求，也是偉大長征淬煉堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)韌意志品格的必然指向。

長征的勝利，是中國共產(chǎn)黨人遵循偉大建黨精神，把革命理想高于天與腳踏實(shí)地挑戰(zhàn)生命極限統(tǒng)一起來，淬煉堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)韌的意志品格的勝利。在風(fēng)雨如磐的長征路上，在人跡罕至的雪山草地間，堅(jiān)信正義事業(yè)必勝的紅軍將士，不畏困難、勇往直前，用頑強(qiáng)意志挑戰(zhàn)人類生存極限，創(chuàng)造了驚天動(dòng)地的世界奇跡。

強(qiáng)渡大渡河，飛奪瀘定橋，是紅軍長征中最驚險(xiǎn)、最壯烈的戰(zhàn)斗，是同敵軍在意志力上的激烈較量。1935年5月25日，中央紅軍先遣隊(duì)紅一師第一團(tuán)冒著敵人密集的火力，乘小船英勇渡河，控制了對(duì)岸渡口，在被視為天險(xiǎn)的大渡河防線上，打開了一個(gè)缺口。但大渡河水流湍急，河面太寬，渡船極少，同時(shí)尾追之?dāng)痴杆仝s來。為迅速渡過大渡河，中革軍委作出向?yàn)o定橋疾進(jìn)的部署。先頭部隊(duì)紅四團(tuán)接到“提前一天奪取瀘定橋”的命令時(shí)，距瀘定橋還有240里。他們必須在一天之內(nèi)突破敵人的阻截，走完兩天的路程。5月27日拂曉，紅四團(tuán)在團(tuán)長王開湘、政委楊成武的帶領(lǐng)下，以高昂士氣加速前進(jìn)。傍晚，突然下起了傾盆大雨，電閃雷鳴，道路泥濘。為了搶時(shí)間，一天沒吃飯的紅四團(tuán)將士吃生米，喝冷水，忍著饑餓疲勞急速前進(jìn)，終于如期趕到目的地，并奪取了瀘定橋的控制權(quán)。中央紅軍主力隨后陸續(xù)由瀘定橋渡過大渡河，粉碎了蔣介石圍殲紅軍于大渡河以南的計(jì)劃。

渡過大渡河后，紅軍以壓倒一切困難的大無畏氣概和堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)韌的意志力，翻過了雪山，穿越了草地。蕭華將軍在《長征組歌》中，對(duì)紅軍以堅(jiān)強(qiáng)意志挑戰(zhàn)人類生存極限的英雄精神，進(jìn)行了熱情歌頌：“雪皚皚，野茫茫，高原寒，炊斷糧。紅軍都是鋼鐵漢，千錘百煉不怕難。雪山低頭迎遠(yuǎn)客，草毯泥氈扎營盤。風(fēng)雨侵衣骨更硬，野菜充饑志越堅(jiān)。官民一致同甘苦，革命理想高于天?！敝袊伯a(chǎn)黨人和紅軍將士把崇高的理想、堅(jiān)定的信念轉(zhuǎn)化為堅(jiān)強(qiáng)的意志力，百折不撓、堅(jiān)韌不拔，淬煉出堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)韌的意志品格。這種意志品格，是對(duì)偉大建黨精神中“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”“不怕犧牲、英勇斗爭”等精神元素的繼承和發(fā)展，影響著一代又一代中國共產(chǎn)黨人，構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨人精神譜系中頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗的傳承基因。

堅(jiān)持把對(duì)黨忠誠與不負(fù)人民相結(jié)合，把反對(duì)

分裂與緊密團(tuán)結(jié)統(tǒng)一起來，磨練造就

忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?/p>

忠誠于黨，是中國共產(chǎn)黨人的首要政治品格；忠誠于人民，是中國共產(chǎn)黨人的首要政治立場(chǎng)。自古以來，中華兒女就崇尚“盡忠報(bào)國”“憂國憂民”“躹躬盡瘁，死而后已”等價(jià)值理念。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的家國情懷與馬克思主義理想觀、忠誠觀有許多融通相合之處。偉大長征精神把革命理想與家國情懷結(jié)合起來，把對(duì)黨忠誠與不負(fù)人民結(jié)合起來。這是中國共產(chǎn)黨人對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的忠誠觀的升華和再造，是中國共產(chǎn)黨的政治規(guī)矩和紀(jì)律要求，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的黨性原則和政治立場(chǎng)。

在偉大長征的巴蜀篇章中，中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持馬克思主義忠誠觀，從保持全黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和維護(hù)中華民族整體利益的高度，把對(duì)黨忠誠與不負(fù)人民相結(jié)合，把黨性與人民性融為一體，在危難變局中維護(hù)和保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。1935年9月8日，中共中央主要領(lǐng)導(dǎo)人和徐向前、陳昌浩在牙弄召開非正式會(huì)議，決定聯(lián)名催促張國燾及左路軍盡快北上。然而張國燾卻頑固堅(jiān)持南下主張，在分裂黨和紅軍的道路上越走越遠(yuǎn)。隨左路軍被迫南下的朱德、劉伯承等人，與張國燾分裂主義開展面對(duì)面的斗爭，體現(xiàn)了“對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民”的政治品格。潘開文在《“臨大節(jié)而不辱”》一文中，以親身經(jīng)歷者的角度，回憶了朱德在阿壩與張國燾分裂主義作斗爭的情景：“我跟著朱總司令來到會(huì)場(chǎng)，一進(jìn)門看到屋內(nèi)氣氛很緊張?！敝鞒秩诵奸_會(huì)后，就大喊大叫地指責(zé)黨中央，“接著有的人就斗起朱總司令來了。但是，我們敬愛的朱總司令坦然自若，他當(dāng)時(shí)帶了一本書去，不管怎么斗他，他一言不發(fā)，總是埋頭看他的書”。當(dāng)主持人硬要他表態(tài)“承認(rèn)中央的路線是錯(cuò)誤的，并逼著他寫文章，發(fā)表聲明反對(duì)毛澤東同志和黨中央北上抗日的決定時(shí)，朱總司令開始講話了”。朱德莊重地說：“中央北上抗日的決定，我是贊成的，擁護(hù)的，我是舉了手的，我不能寫文章反對(duì)我親自參加作出的決定。如果硬要我發(fā)表聲明，那我就再聲明一下，我是堅(jiān)決擁護(hù)黨中央、毛主席作出北上抗日的英明決定的！”[4]172在中共中央的耐心說服和朱德、劉伯承及紅四方面軍一些領(lǐng)導(dǎo)人的斗爭和抵制下，張國燾的南下方針宣告破產(chǎn)。紅四方面軍與紅二、紅六軍團(tuán)一起北上，與紅一方面軍在西北勝利會(huì)師。

在長征途中，還有許多反映紅軍將士忠于黨、忠于人民的事例。比如紅軍炊事員早晨起來問的第一件事，不是有沒有米下鍋，而是隊(duì)伍要北上還是南下。他們關(guān)心的是方向問題，把對(duì)黨忠誠時(shí)時(shí)放在心上。又如紅三十一軍九十三師二七四團(tuán)的戰(zhàn)士們?cè)谶^草地時(shí)舍不得把整條皮帶吃完，一定要留半截帶到延安去見毛澤東主席。在充滿艱辛坎坷的長征路上，中國共產(chǎn)黨人和紅軍將士以對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民的實(shí)際行動(dòng)，磨練造就了忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?。忠誠，就是對(duì)黨忠心耿耿，老老實(shí)實(shí)，一心愛黨敬黨為黨；就是對(duì)人民群眾全心全意，認(rèn)真負(fù)責(zé)，一心愛民護(hù)民為民。擔(dān)當(dāng)，就是面對(duì)困難、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，敢于站出來、沖上去，敢于對(duì)人民負(fù)責(zé)，全心全意為人民服務(wù)。在長征路上形成的忠誠擔(dān)當(dāng)精神，為中國共產(chǎn)黨人精神譜系賦予了鮮明的政治品格，為后來確立的黨的根本宗旨和黨的好干部標(biāo)準(zhǔn)奠定了根基。

結(jié) 語

堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，不怕犧牲、英勇斗爭，獨(dú)立自主、實(shí)事求是，服務(wù)人民、嚴(yán)守紀(jì)律；艱苦奮斗、堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)韌，對(duì)黨忠誠、緊密團(tuán)結(jié)，是偉大長征精神巴蜀印記的主題詞，也是偉大長征精神的關(guān)鍵詞。在艱苦卓絕的長征中形成的長征精神，彰顯了中國共產(chǎn)黨人的思想品格、實(shí)踐品格、作風(fēng)品格、意志品格、政治品格，為延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等一系列革命精神的形成和馬克思主義中國化的歷史性飛躍，奠定了堅(jiān)實(shí)的精神根基，是中國共產(chǎn)黨人精神譜系中極具典型性、標(biāo)識(shí)性的偉大精神，是中國共產(chǎn)黨人和紅軍將士用生命和熱血鑄就的永不褪色的精神豐碑。

當(dāng)今世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，全球性問題加劇，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期。在以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的前進(jìn)道路上，我們既面臨難得的發(fā)展機(jī)遇，也會(huì)遇到諸多矛盾和困難，甚至要準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)。在這樣的時(shí)代條件下，我們必須深入挖掘偉大長征精神對(duì)中國共產(chǎn)黨人精神譜系的獨(dú)特貢獻(xiàn)，大力弘揚(yáng)偉大長征精神，增強(qiáng)中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)奮斗的志氣、骨氣、底氣，不信邪、不怕鬼、不怕壓，在全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的新長征路上，自信自強(qiáng)，頑強(qiáng)拼搏，知難而進(jìn)，迎難而上，踔厲奮發(fā)，勇毅前行，努力開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展的新天地。

參考文獻(xiàn)：

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中央文獻(xiàn)研究室二部，編.朱德自述[M].北京：解放軍文藝出版社，2003.

[責(zé)任編輯 黃云龍]

Abstract： During the arduous Long March， the Chinese Communists and the Red Army soldiers， upholding truth and ideals， fighting bravely without fear of sacrifice， acting independently， seeking truth from facts， serving the masses， strictly observing discipline， working hard with strong and tenacious will， remaining loyal to the Party and maintaining close solidarity， showed distinctive ideological， practical， working， volitional and political characters， and formed the great Long March Spirit which is very typical and symbolic in the long line of inspiring principles for the Chinese Communists. The great Long March Spirit plays an important role and makes unique contributions to tempering the political character of the Chinese Communists， shaping the Party’s advanced image， encouraging endogenous momentum， preserving red memory， and forming and developing the long line of inspiring principles for the Chinese Communists. On the new Long March to advance Chinese path to modernization on all fronts， we should vigorously carry forward the Long March Spirit and open up a new world where the cause of socialism with Chinese characteristics will flourish.

Key Words： Long March Spirit; long line of inspiring principles for the Chinese Communists; Communist Party of China