席蕊

(山西農(nóng)業(yè)大學(xué)外語(yǔ)系，山西晉中 030801)

濫觴于20世紀(jì)80年代初的“批評(píng)話語(yǔ)分析”(Critical Discourse Analysis, CDA),通過(guò)分析語(yǔ)篇的語(yǔ)言特點(diǎn)和它們生成的社會(huì)歷史背景來(lái)解構(gòu)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)背后的意識(shí)形態(tài)意義,進(jìn)而揭示語(yǔ)言、權(quán)力、意識(shí)形態(tài)之間復(fù)雜的關(guān)系[1]6。語(yǔ)言符號(hào)一直被CDA經(jīng)典論視為意識(shí)形態(tài)的唯一載體。但是,沃洛西諾夫(Volosinov)強(qiáng)調(diào)“意識(shí)形態(tài)貫穿整個(gè)符號(hào)學(xué)領(lǐng)域或全部表義系統(tǒng),凡是有符號(hào)的地方就有意識(shí)形態(tài)存在?！盵2]費(fèi)爾克勞(Fairclough)在他的CDA理論中也明確提出:“將話語(yǔ)這一概念擴(kuò)展到涵蓋諸如圖像等其他符號(hào)系統(tǒng)以及圖文結(jié)合的語(yǔ)篇是非常合適的?！盵3]4可見(jiàn),非語(yǔ)言符號(hào)也起著重要的意義建構(gòu)和表意作用,具有意識(shí)形態(tài)的意義潛勢(shì)[4]。因此,非語(yǔ)言符號(hào)和語(yǔ)言符號(hào)一樣,日益成為批評(píng)分析的對(duì)象。CDA的“多模態(tài)”轉(zhuǎn)向突破了以單一語(yǔ)言模態(tài)為載體的傳統(tǒng)文本分析形式,將非語(yǔ)言符號(hào)納入分析框架,催生了多模態(tài)批評(píng)話語(yǔ)分析(Multimodal Critical Discourse Analysis, MCDA)。

自2012年David Machin和Andrea Mayr首次提出“多模態(tài)批評(píng)話語(yǔ)分析”的概念以來(lái),我國(guó)學(xué)者就MCDA的生成理?yè)?jù)、理論基礎(chǔ)、核心概念、研究視角和研究領(lǐng)域等開(kāi)展了廣泛研究(如郜麗娜、齊麗[5]; 田海龍、潘艷艷[6]; 林晶[7]; 潘艷艷[8]; 張坤坤[9]等)。作為一種工具語(yǔ)言學(xué),MCDA對(duì)各種“符號(hào)資源”承載的意識(shí)形態(tài)的揭示要建立在對(duì)多模態(tài)符號(hào)資源的分析解構(gòu)基礎(chǔ)之上[8]36,完善的分析框架和方法論指導(dǎo)是MCDA走向成熟和獨(dú)立的必經(jīng)之路。在此方面,潘艷艷作了有益的探索,提出了以功能語(yǔ)言學(xué)和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)為基礎(chǔ)的綜合分析視角,但沒(méi)有進(jìn)一步形成相對(duì)系統(tǒng)的具有普適性的分析框架以指導(dǎo)MCDA實(shí)踐。本研究在分析功能語(yǔ)言學(xué)和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)整合的基礎(chǔ)上,借鑒現(xiàn)有研究,構(gòu)建一個(gè)由三個(gè)系統(tǒng)、兩種研究路徑及其次級(jí)理論綜合交織構(gòu)成的“認(rèn)知—功能”多模態(tài)批評(píng)話語(yǔ)分析框架,為MCDA提供系統(tǒng)的方法論指導(dǎo),并以7篇2021年《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》涉華封面多模態(tài)語(yǔ)篇為語(yǔ)料,證實(shí)功能語(yǔ)言學(xué)和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)同頻共振以揭示語(yǔ)篇背后隱匿的權(quán)力關(guān)系和意識(shí)形態(tài)意義的可行性和有效性,驗(yàn)證此分析框架的闡釋力,促進(jìn)功能語(yǔ)言學(xué)和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)在MCDA領(lǐng)域的交叉融合并推動(dòng)MCDA的多維度和多路徑研究。

一、多模態(tài)批評(píng)話語(yǔ)分析的兩種研究路徑

CDA發(fā)展至今,具有顯著的跨學(xué)科性,融合了多種理論,呈現(xiàn)出多元化的研究路徑。目前MCDA的研究路徑主要有兩條支線:基于系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的研究路徑和基于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的研究路徑。

(一)基于系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的研究路徑

CDA把語(yǔ)言看作是一個(gè)多功能系統(tǒng),其方法論主要建立在以韓禮德(Halliday)為代表的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)(Systemic-Functional Linguistics,SFL)之上。在語(yǔ)言模態(tài)分析層面,CDA主要采用SFL從詞匯、句子、語(yǔ)法、銜接和語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)等層面考察語(yǔ)篇的“分類系統(tǒng)”“及物系統(tǒng)”“情態(tài)系統(tǒng)”“轉(zhuǎn)換系統(tǒng)”和“語(yǔ)篇連貫性”等,以解構(gòu)內(nèi)嵌其中的“顯性”“隱形”權(quán)力關(guān)系及語(yǔ)言結(jié)構(gòu)背后的意識(shí)形態(tài)意義。

在非語(yǔ)言模態(tài)分析層面,主要是以岡瑟·克瑞斯(Kress Gunther)和特奧·范勒文(Theo van Leeuwen)在SFL基礎(chǔ)上建構(gòu)的視覺(jué)語(yǔ)法(Visual Grammar)為分析工具。視覺(jué)語(yǔ)法將SFL關(guān)于語(yǔ)言的三大元功能發(fā)展為圖像建構(gòu)的再現(xiàn)意義、互動(dòng)意義與構(gòu)圖意義,旨在發(fā)現(xiàn)各種符號(hào)模態(tài)的普遍規(guī)律。同CDA一樣,視覺(jué)語(yǔ)法致力于揭示交際行為中的權(quán)力和意識(shí)形態(tài)[10]。田海龍和張向靜以視覺(jué)語(yǔ)法為理論基礎(chǔ),通過(guò)分析中英媒體對(duì)同一事件的多模態(tài)報(bào)道,指出圖像不是簡(jiǎn)單的意義載體,而是成為媒體表達(dá)意識(shí)形態(tài)的一種方式和參與社會(huì)實(shí)踐的手段,成為其建立、保持或改變權(quán)力關(guān)系的語(yǔ)篇實(shí)踐[11]。

(二)基于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的研究路徑

隨著CDA的發(fā)展,越來(lái)越多的學(xué)者認(rèn)識(shí)到了SFL在CDA應(yīng)用中的不足:SFL僅關(guān)注語(yǔ)言的社會(huì)功能,忽略了心理認(rèn)知在語(yǔ)言和社會(huì)之間的中介作用[12]。著名語(yǔ)言學(xué)家保羅·奇爾頓(Paul Chilton)認(rèn)為,從語(yǔ)篇的角度研究社會(huì)和政治活動(dòng),就要運(yùn)用現(xiàn)有的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究成果,研究人運(yùn)用語(yǔ)篇實(shí)施這些活動(dòng)的內(nèi)在認(rèn)知機(jī)制,為語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)的聯(lián)系提供聯(lián)通媒介[13]。CDA和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)(Cognitive Linguistics,CL)的結(jié)合形成了認(rèn)知批評(píng)研究路徑。

目前,在非語(yǔ)言模態(tài)層面,基于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的研究路徑主要開(kāi)展多模態(tài)批評(píng)隱喻分析和批評(píng)轉(zhuǎn)喻分析。Moore指出,“隱喻涉及的是對(duì)已有意義的一種召喚性使用”[14]。創(chuàng)作者通過(guò)意義選擇的召喚性使用,試圖傳遞一定的思想、觀點(diǎn)和態(tài)度,以建構(gòu)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。多模態(tài)隱喻中源域的選擇能夠突顯某些特征,抑制另一些特征,從而體現(xiàn)使用者的立場(chǎng)和態(tài)度,傳達(dá)意識(shí)形態(tài)意義。同多模態(tài)隱喻一樣,多模態(tài)轉(zhuǎn)喻的“側(cè)重—背景”識(shí)解操作能夠表達(dá)、凸顯某種態(tài)度,是塑造意識(shí)形態(tài)的有效手段[15]。因此,批評(píng)隱喻分析和批評(píng)轉(zhuǎn)喻分析及其多模態(tài)轉(zhuǎn)向已成為CDA的重要研究視角。

在語(yǔ)言模態(tài)分析層面,主要運(yùn)用彼得·卡普(Piotr Cap)提出的趨近化理論(Proximization Theory),該理論由空間趨近化、時(shí)間趨近化和價(jià)值趨近化三維度組成[16]?？臻g趨近化指的是話語(yǔ)空間的外部實(shí)體(outside-deictic-center, ODCs)在物理空間上向內(nèi)部實(shí)體(inside-deictic-center, IDCs)入侵的識(shí)解過(guò)程?？臻g距離不僅可以指具象地理上的距離,也可以指抽象政治或意識(shí)形態(tài)上的差異。時(shí)間趨近化是以“現(xiàn)在”為時(shí)間軸中心,過(guò)去事件或未來(lái)威脅向現(xiàn)在逼近的識(shí)解過(guò)程。價(jià)值趨近化是IDCs與ODCs之間的內(nèi)在價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)的矛盾識(shí)解過(guò)程,強(qiáng)調(diào)抽象的矛盾會(huì)引發(fā)沖突實(shí)踐的高度可能性。

綜上所述,無(wú)論是在語(yǔ)言模態(tài)還是非語(yǔ)言模態(tài)分析層面,CL和SFL的理論成果都可為MCDA提供有效的分析工具箱(圖1)。但是目前絕大多數(shù)研究者的分析都是基于CL或SFL的“析取選擇”,缺乏二者的“合取選擇”,造成了兩種研究路徑非此即彼的二營(yíng)孤散。此外,有關(guān)多模態(tài)語(yǔ)篇中語(yǔ)言模態(tài)和非語(yǔ)言模態(tài)之間如何協(xié)同互動(dòng)表征意識(shí)形態(tài)意義的研究欠缺。這些研究局限導(dǎo)致MCDA的語(yǔ)篇分析停留在淺層單個(gè)理論方法的借鑒套用,缺乏深度整合兩種路徑的系統(tǒng)方法論指導(dǎo)和分析框架。

圖1 “認(rèn)知—功能”分析工具箱

二、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)和功能語(yǔ)言學(xué)在多模態(tài)批評(píng)話語(yǔ)分析中的整合對(duì)話基礎(chǔ)

MCDA的發(fā)展吁求系統(tǒng)的方法論指導(dǎo)和分析框架?，F(xiàn)有研究已證實(shí)了CL和SFL分別作為MCDA分析工具的有效性,但缺乏二者的整合對(duì)話。事實(shí)上,從語(yǔ)言—社會(huì)聯(lián)通、多模態(tài)分析、意識(shí)形態(tài)解構(gòu)和認(rèn)知理?yè)?jù)等角度來(lái)看,二者具有廣闊的合作基礎(chǔ)。首先,二者都強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言外在論,將語(yǔ)言與社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)通。CL的一個(gè)重要觀點(diǎn)就是“現(xiàn)實(shí)—認(rèn)知—語(yǔ)言”三者存在的依次決定的序列關(guān)系:認(rèn)知是現(xiàn)實(shí)與語(yǔ)言的中介,現(xiàn)實(shí)通過(guò)認(rèn)知這個(gè)中介對(duì)語(yǔ)言發(fā)生作用,語(yǔ)言對(duì)認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)具有一定的反作用[17]。因此,考察現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中語(yǔ)言的生成和理解,離不開(kāi)認(rèn)知過(guò)程。認(rèn)知可以解構(gòu)現(xiàn)實(shí)對(duì)語(yǔ)言的塑造及語(yǔ)言對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)和反作用。SFL主張語(yǔ)言活動(dòng)都是在一定的語(yǔ)境中發(fā)生的,由此,要在文化語(yǔ)境和情景語(yǔ)境中考察語(yǔ)言的運(yùn)用,將語(yǔ)言和社會(huì)現(xiàn)實(shí)看作密不可分的統(tǒng)一體?？梢?jiàn),二者都有助于聯(lián)通語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)。其次,二者都關(guān)注語(yǔ)言的意識(shí)形態(tài)意義。SFL把語(yǔ)言看作是具有“意義潛勢(shì)”的選擇系統(tǒng),一切為意義所做的選擇都以意識(shí)形態(tài)為動(dòng)因,語(yǔ)言表達(dá)具有意識(shí)形態(tài)的功能。CL主要研究話語(yǔ)和句子是如何通過(guò)概念映射及其所構(gòu)建的心理空間和概念整合網(wǎng)絡(luò)來(lái)表達(dá)我們的思想,包括隱含的意識(shí)形態(tài)意義等。此外,SFL和CL的理論成果不僅可用于語(yǔ)言模態(tài)分析,對(duì)非語(yǔ)言模態(tài)分析同樣具有闡釋力。最后,CL和SFL是理?yè)?jù)和表征的關(guān)系:CL為SFL提供認(rèn)知理?yè)?jù),SFL是CL的語(yǔ)篇實(shí)踐表征。SFL與CL深厚的對(duì)話基礎(chǔ)使二者在MCDA中互為補(bǔ)充,相得益彰。因此,從話語(yǔ)、批評(píng)和多模態(tài)三個(gè)維度綜合考量,構(gòu)建“認(rèn)知—功能”綜合交織的多模態(tài)批評(píng)話語(yǔ)分析框架是MCDA發(fā)展的必然趨勢(shì),能最大程度地提升MCDA的效能和力度。

三、“認(rèn)知—功能”綜合交織的多模態(tài)批評(píng)話語(yǔ)分析框架

在整合CL和SFL研究路徑的基礎(chǔ)上,我們構(gòu)建了一個(gè)由三個(gè)系統(tǒng)(語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)、非語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)、圖文互動(dòng)系統(tǒng))、兩種研究路徑(功能語(yǔ)言學(xué)和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué))及其次級(jí)理論(趨近化理論、多模態(tài)隱轉(zhuǎn)喻、視覺(jué)語(yǔ)法、系統(tǒng)功能語(yǔ)法等)構(gòu)成的“認(rèn)知—功能”多模態(tài)批評(píng)話語(yǔ)分析框架(圖2)。如圖所示,該框架首先以SFL和CL的理論成果為分析工具“描寫(xiě)”語(yǔ)篇特征:不僅對(duì)語(yǔ)言和非語(yǔ)言模態(tài)分別進(jìn)行細(xì)致考察,而且分析二者協(xié)調(diào)互動(dòng)對(duì)意識(shí)形態(tài)意義的指向。對(duì)語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)、非語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)、圖文互動(dòng)系統(tǒng)三個(gè)維度的分析可以交織運(yùn)用SFL和CL的相關(guān)理論:例如,語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)的分析運(yùn)用SFL詳細(xì)考察語(yǔ)篇的“分類系統(tǒng)”“及物系統(tǒng)”“情態(tài)系統(tǒng)”“轉(zhuǎn)換系統(tǒng)”及“主位推進(jìn)和信息流動(dòng)模式”等;非語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)的分析運(yùn)用CL考察語(yǔ)篇建構(gòu)的多模態(tài)隱喻、多模態(tài)轉(zhuǎn)喻和多模態(tài)隱轉(zhuǎn)喻?；蛘?語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)的分析運(yùn)用CL的趨近化理論與語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的意象圖示,分析語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的“空間趨近化”“時(shí)間趨近化”“價(jià)值趨近化”及因果、主被動(dòng)關(guān)系等;非語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)的分析運(yùn)用視覺(jué)語(yǔ)法分析圖片的“再現(xiàn)意義”“互動(dòng)意義”“構(gòu)圖意義”。也可以基于二者的融合基礎(chǔ),同時(shí)綜合運(yùn)用兩種研究路徑。例如,在語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)分析方面,系統(tǒng)功能與趨近化理論有廣闊的合作張力:“分類系統(tǒng)”的“爭(zhēng)議性縱聚合關(guān)系語(yǔ)言項(xiàng)”通過(guò)成對(duì)(組)詞的運(yùn)用以標(biāo)志IDC和ODC兩大陣營(yíng)并構(gòu)建意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀的對(duì)峙;“及物系統(tǒng)”的“物質(zhì)過(guò)程”動(dòng)態(tài)再現(xiàn)ODC向IDC逼近并施加威脅和破壞的負(fù)面行為;“及物系統(tǒng)”的“存在過(guò)程”和“心理過(guò)程”則表達(dá) IDC對(duì)ODC 行為的心理反應(yīng)和應(yīng)對(duì)措施;“情態(tài)系統(tǒng)”一方面采用“時(shí)態(tài)”塑造ODC對(duì)IDC的持續(xù)威脅,另一方面通過(guò)“語(yǔ)氣”直接體現(xiàn) IDC對(duì)ODC 的態(tài)度;“主位推進(jìn)和信息流動(dòng)”構(gòu)建的“力量—?jiǎng)討B(tài)意象圖式”強(qiáng)調(diào)ODC 主動(dòng)逼近和IDC被動(dòng)反抗的因果關(guān)系。在非語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)分析方面,圖像的“再現(xiàn)意義”“互動(dòng)意義”和“構(gòu)圖意義”具備隱喻潛勢(shì):“再現(xiàn)意義”通過(guò)構(gòu)成要素的聚合選擇和替代,分別構(gòu)建源域和目標(biāo)域,將源域的負(fù)面屬性特征轉(zhuǎn)移到目標(biāo)域上;圖片的具體過(guò)程代替抽象過(guò)程構(gòu)建動(dòng)作過(guò)程隱喻,強(qiáng)調(diào)動(dòng)作行為的實(shí)施;分別由拍攝位置視角和空間位置構(gòu)建的“互動(dòng)意義”和“構(gòu)圖意義”形成方位隱喻,突顯不平等的權(quán)勢(shì)關(guān)系;多模態(tài)隱轉(zhuǎn)喻通過(guò)多重隱喻和轉(zhuǎn)喻鏈的互動(dòng),形成連貫性和系統(tǒng)性的消極屬性映射,刻畫(huà)負(fù)面形象。在圖文互動(dòng)系統(tǒng)分析方面,語(yǔ)言符號(hào)和非語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)協(xié)同互補(bǔ),圖文通過(guò)“說(shuō)明”“錨定”和“接力”關(guān)系分別構(gòu)建跨模態(tài)映射、同模態(tài)映射和多模態(tài)映射的文字—圖像隱喻,進(jìn)一步展現(xiàn)和刻畫(huà)權(quán)利主體的行徑及其影響。再次,基于對(duì)語(yǔ)篇三個(gè)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的細(xì)致“描寫(xiě)”,描述語(yǔ)篇的總體特征。最后,結(jié)合社會(huì)語(yǔ)境,考察多模態(tài)語(yǔ)篇形式結(jié)構(gòu)背后隱藏的意識(shí)形態(tài)意義,進(jìn)而揭示語(yǔ)言、權(quán)力和意識(shí)形態(tài)之間的復(fù)雜關(guān)系,完成多模態(tài)批評(píng)話語(yǔ)分析。需要指出的是,從理論上講,語(yǔ)篇的每種結(jié)構(gòu)和模態(tài)都可能具有意識(shí)形態(tài)意義。在實(shí)踐中,對(duì)每個(gè)形式結(jié)構(gòu)的細(xì)致考察是沒(méi)有必要的,要根據(jù)考察對(duì)象的語(yǔ)類和主題特征,確立考察范圍,在分析工具箱中合理選擇和組合考察工具。

圖2 “認(rèn)知—功能”綜合交織的多模態(tài)批評(píng)話語(yǔ)分析框架

四、個(gè)案應(yīng)用研究——以2021年《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》涉華封面語(yǔ)篇為語(yǔ)料

收集從2021年1月2日到2021年12月20日共45期《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》封面語(yǔ)篇中的7篇涉華語(yǔ)篇(圖4—圖10)為語(yǔ)料,運(yùn)用“認(rèn)知—功能”綜合交織的多模態(tài)批評(píng)話語(yǔ)分析框架考察《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)、非語(yǔ)言符號(hào)及圖文互動(dòng)系統(tǒng)塑造的中國(guó)形象,解構(gòu)符號(hào)資源承載的“顯性”和“隱形”的意識(shí)形態(tài)意義,揭示其對(duì)中國(guó)的態(tài)度傾向。

(一)非語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)分析

1.多模態(tài)批評(píng)隱轉(zhuǎn)喻

Goossens把隱喻與轉(zhuǎn)喻的互動(dòng)稱為隱轉(zhuǎn)喻[18],“每個(gè)從源域投射到目標(biāo)域的特征或?qū)傩员仨毷紫扰c源域建立轉(zhuǎn)喻性連接”[19]。對(duì)相同源域的連貫性和系統(tǒng)性選擇體現(xiàn)了使用者的立場(chǎng)和態(tài)度,具有意識(shí)形態(tài)特征[20]。在涉華封面語(yǔ)篇的7幅圖片中,可識(shí)別出3種指稱中國(guó)的“根源域”,分別是中國(guó)紅、五星紅旗和龍,屬于典型的文化轉(zhuǎn)喻。通過(guò)發(fā)揮轉(zhuǎn)喻的身份指稱功能將“紅色”和“龍”在西方文化中的消極意義映射到中國(guó)的國(guó)家特征上,經(jīng)由隱喻塑造負(fù)面的中國(guó)形象,形成隱轉(zhuǎn)喻互動(dòng)(圖3)?！凹t色”是中華民族最喜愛(ài)的顏色,是中國(guó)人的文化圖騰,已成為中國(guó)的一個(gè)標(biāo)簽。但在西方文化中,紅色與“火”和“血”相關(guān)聯(lián),是一個(gè)代表著血腥、暴力等負(fù)面含義的顏色?！督?jīng)濟(jì)學(xué)人》封面往往用高情態(tài)紅色轉(zhuǎn)喻恐怖主義、戰(zhàn)爭(zhēng)等。圖4、圖5、圖9用紅色轉(zhuǎn)喻中國(guó),通過(guò)紅色負(fù)面意的映射,暗指中國(guó)崛起的災(zāi)難性和破壞性后果,激發(fā)西方讀者對(duì)中國(guó)的消極認(rèn)知。在西方,龍被認(rèn)為是一種充滿霸氣和攻擊性的龐然大物?！督?jīng)濟(jì)學(xué)人》漫畫(huà)多用體積龐大、張牙舞爪的惡龍形象轉(zhuǎn)喻中國(guó),構(gòu)建多模態(tài)隱喻“CHINA IS A HORRIBLE DRAGON”,映射中國(guó)的攻擊性、破壞性和殘暴性,視覺(jué)塑造中國(guó)的威脅和霸權(quán)主義形象。

圖3 多模態(tài)批評(píng)隱轉(zhuǎn)喻互動(dòng)

圖4 The future of e-commerce

圖5 The battle for China’s backyard

2.再現(xiàn)意義與圖像隱喻的構(gòu)建

視覺(jué)語(yǔ)法認(rèn)為圖像具有“再現(xiàn)意義”“互動(dòng)意義”和“構(gòu)圖意義”三種意義資源。再現(xiàn)意義包括過(guò)程、參與者及環(huán)境要素,其中任何一個(gè)要素被非常規(guī)要素替代就產(chǎn)生了隱喻。再現(xiàn)意義分為“敘事再現(xiàn)”和“概念再現(xiàn)”,矢量是區(qū)分二者的主要特征?！皵⑹略佻F(xiàn)”可分為動(dòng)作過(guò)程、反應(yīng)過(guò)程、言語(yǔ)過(guò)程和心理過(guò)程?！案拍钤佻F(xiàn)”涉及分類過(guò)程、分析過(guò)程和象征過(guò)程。圖9的象征過(guò)程用熊熊燃燒的火焰喻指中國(guó)共產(chǎn)黨,將火焰的破壞性映射到中國(guó)共產(chǎn)黨上,暗指中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)世界構(gòu)成威脅。圖6、圖8、圖10存在矢量,包括動(dòng)作的發(fā)出者和承受者以及過(guò)程和環(huán)境要素,是典型的動(dòng)作過(guò)程。當(dāng)動(dòng)作過(guò)程被替換時(shí),就產(chǎn)生動(dòng)作過(guò)程隱喻,這種隱喻通常是一個(gè)具體過(guò)程代替一個(gè)抽象過(guò)程[21]26。例如,圖8中印有美國(guó)國(guó)旗和中國(guó)國(guó)旗的車分別轉(zhuǎn)喻美國(guó)和中國(guó),印有歐盟標(biāo)志的車轉(zhuǎn)喻歐盟。車輪這一常規(guī)要素被經(jīng)濟(jì)餅狀圖替代,構(gòu)建隱喻“ECONOMY IS CAR WHEEL”,指出美國(guó)和中國(guó)的強(qiáng)大依賴經(jīng)濟(jì)發(fā)展。印有美國(guó)國(guó)旗和中國(guó)國(guó)旗的車碾壓印有歐盟標(biāo)志的車,形成向下的矢量,這一具體的動(dòng)作過(guò)程替代“美國(guó)和中國(guó)兩大經(jīng)濟(jì)體超越歐洲經(jīng)濟(jì)共同體”的抽象過(guò)程,通過(guò)歐盟車輛被擠壓變形突顯中國(guó)和美國(guó)經(jīng)濟(jì)體危及歐盟經(jīng)濟(jì)利益,對(duì)其造成破壞性的后果。

圖6 The brutal reality of dealing with China

圖7 The most dangerous place on Earth

圖8 The new geopolitics of big business

圖9 Power and paranoia

圖10 China’s attack on tech

3.互動(dòng)意義與圖像隱喻的構(gòu)建

互動(dòng)意義體現(xiàn)圖像制作者、參與者與觀看者之間的互動(dòng)關(guān)系,主要由拍攝位置和視角構(gòu)建方位隱喻。視角主要體現(xiàn)態(tài)度意義和權(quán)力關(guān)系,是多模態(tài)批評(píng)話語(yǔ)分析的重點(diǎn)。視角可分為水平視角和垂直視角。水平視角分為正面和斜面視角:正面視角中圖像參與者與觀看者距離近,使觀看者能更好地融于其中,構(gòu)建方位隱喻“CLOSE RELATION AND INVOLVEMENT IS FRONTAL VIEW”;斜面視角中圖像參與者與觀看者距離遠(yuǎn),使觀看者置身事外,構(gòu)建方位隱喻“DISTANT RELATION AND DETACHMENT IS BACK VIEW”?！督?jīng)濟(jì)學(xué)人》的讀者群主要是西方民眾,圖6、圖8及圖10都是斜面視角,映射中國(guó)與西方關(guān)系疏遠(yuǎn)、意識(shí)形態(tài)差異顯著。垂直視角分為俯拍、仰拍和平拍:俯拍體現(xiàn)觀眾權(quán)力視角,仰拍體現(xiàn)圖像參與者權(quán)力視角,平拍體現(xiàn)觀眾和圖像參與者平等視角,分別構(gòu)建方位隱喻“VIEWER POWER IS HIGH ANGLE”“IMAGE POWER IS LOW ANGLE”和“EQUALITY IS EYE-LEVEL ANGLE”。圖6、圖8、圖10都是仰拍的低角度,顯示圖像參與者的強(qiáng)勢(shì)地位,映射中國(guó)的盛氣凌人姿態(tài)。

4.構(gòu)圖意義與圖像隱喻的構(gòu)建

構(gòu)圖意義可以從信息值、顯著性和取景三方面來(lái)探討。顯著性通過(guò)圖像元素的位置安排得以體現(xiàn),如,置于前景還是背景、相對(duì)尺寸、鮮明度等,使觀看者對(duì)圖像中的元素有著不同的關(guān)注度。圖4轉(zhuǎn)喻中國(guó)經(jīng)濟(jì)的巨龍、圖6轉(zhuǎn)喻中國(guó)政府的巨手、圖8轉(zhuǎn)喻中國(guó)經(jīng)濟(jì)的車、圖9轉(zhuǎn)喻中國(guó)政黨的火焰、圖10轉(zhuǎn)喻中國(guó)政府的毀壞者都被置于前景位置,在構(gòu)圖中尺寸大,占據(jù)更多空間,構(gòu)建方位隱喻“HAVING CONTROL OR FORCE IS UP/BEING SUBJECT TO CONTROL OR FORCE IS DOWN”“POWER IS SIZE”和“POWER IS POSITON”,映射中國(guó)力量強(qiáng)大、控制欲強(qiáng)、破壞性強(qiáng),其崛起會(huì)造成災(zāi)難性的后果。

(二)語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)分析

1.分類、及物系統(tǒng)與空間趨近化

分類是大眾傳媒慣用的手法,也是產(chǎn)生或創(chuàng)造歧視的主要途徑,主要通過(guò)詞匯選擇得以實(shí)現(xiàn)。分析語(yǔ)篇的分類系統(tǒng)時(shí),要注意“過(guò)分詞化”,指用大量不同的詞語(yǔ)來(lái)描述或指稱同一事物?！督?jīng)濟(jì)學(xué)人》7篇語(yǔ)料的語(yǔ)言模態(tài)采用眾多詞匯來(lái)指稱中國(guó)和中國(guó)政府,如“dictatorship, autocracy, Big Brother”等。不同于形容詞和動(dòng)詞,名詞的使用意味著將描述對(duì)象貼上永久性的標(biāo)簽,這些具有顯性負(fù)面含義的名詞詞匯將中國(guó)描述為一個(gè)永久性獨(dú)裁專制、缺乏民主和自由的國(guó)家?！蔼?dú)裁”詞匯聚合項(xiàng)的多樣化運(yùn)用不斷強(qiáng)化西方讀者對(duì)中國(guó)固有的負(fù)面印象。英媒體還采用大量帶有明顯消極語(yǔ)義韻的修飾詞修飾中國(guó)、中國(guó)政府、中國(guó)政策等,如“brutalCommunist Party power,autocraticclampdown,opaqueChinese politics,stiflinggrip”等。英媒體采用這些所指策略再次突顯了中國(guó)的壓制與獨(dú)裁形象。與此同時(shí),英媒體還使用了多組“爭(zhēng)議性縱聚合關(guān)系語(yǔ)言項(xiàng)”,如“East/West, democracy/dictatorship”等表明不同陣營(yíng)的成對(duì)詞,使中國(guó)與西方的對(duì)立等同于民主和獨(dú)裁的對(duì)立,將中國(guó)與西方國(guó)家徹底劃分為兩個(gè)陣營(yíng),分別被識(shí)解為空間趨近化中的ODC元素和IDC元素(表1)。根據(jù)地理和地緣政治上的距離以及意識(shí)形態(tài)上的差異,英媒體將眾多國(guó)家納入自己的內(nèi)部實(shí)體,而將中國(guó)列為外圍對(duì)立實(shí)體。此做法一方面突顯中國(guó)政治的孤立無(wú)援,另一方面強(qiáng)調(diào)中國(guó)作為ODC帶來(lái)的消極影響,呼吁共同利益群體IDC陣營(yíng)聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗中國(guó),消解威脅。可見(jiàn),SFL的分類系統(tǒng)為CL的空間趨近化策略提供了內(nèi)部和外圍實(shí)體的識(shí)解基礎(chǔ),二者合力解構(gòu)語(yǔ)篇的態(tài)度傾向。

表1 空間趨近化

SFL的概念功能主要通過(guò)及物性來(lái)體現(xiàn),及物性系統(tǒng)分為物質(zhì)過(guò)程、心理過(guò)程、關(guān)系過(guò)程、行為過(guò)程、言語(yǔ)過(guò)程和存在過(guò)程。“選擇哪類過(guò)程來(lái)表達(dá)具有重要的文化、政治或意識(shí)形態(tài)意義”[3]180。物質(zhì)過(guò)程是表示做某件事的過(guò)程,一般由“動(dòng)態(tài)動(dòng)詞”“動(dòng)作者”和“目標(biāo)”三部分構(gòu)成。《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》7篇文章的語(yǔ)言模態(tài)在建構(gòu)中國(guó)與其他國(guó)家(地區(qū))的關(guān)系時(shí)主要采用物質(zhì)過(guò)程,將中國(guó)(ODC)置為“動(dòng)作發(fā)出者”,另一方(IDC)置為“目標(biāo)”,是動(dòng)作承受者,采用強(qiáng)動(dòng)作動(dòng)詞將二者連接,表示空間趨近化中ODC向IDC的移動(dòng)及對(duì)其施加的影響。如“China…impose…on…Hong Kong”“China…squash…liberty”和“China…threatened…neighbors”等,都將中國(guó)描述為施加威脅的始作俑者。面臨中國(guó)的威脅,采用存在過(guò)程和心理過(guò)程表達(dá)IDC普遍存在的恐懼、擔(dān)憂和焦慮,如例(1)的“not dare、for fear of”。采用關(guān)系過(guò)程預(yù)測(cè)中國(guó)威脅對(duì)IDC所導(dǎo)致的影響,如例(2)將中國(guó)的行為識(shí)別為“tragedy”。英媒體還采用大量名詞指出中國(guó)行徑對(duì)IDC影響的結(jié)果,如例(3)中東南亞國(guó)家對(duì)中國(guó)的“Anti-Chinese riots、protests”等。英媒通過(guò)選擇不同的及物過(guò)程塑造中國(guó)入侵并施加威脅造成不良后果的挑事者形象,表達(dá)對(duì)中國(guó)的消極態(tài)度傾向,合法化IDC對(duì)中國(guó)的反抗和抵制。由此可見(jiàn),SFL的及物系統(tǒng)是CL空間趨近化策略的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)表征。

例(1) South-East Asian leaders maynotdarecriticize China openly,forfearofthe economic consequences.(2021.2.27)

例(2) It would be atragedyif only two countries in the world proved capable of sustaining a process of creative destruction at scale.(2021.6.27)

例(3)Anti-Chineseriotsoften erupt in Vietnam, Indonesia,the world’s most populous Muslim country,has seenprotestsabout everything from illegal Chinese immigration to China’s treatment of its Muslim minority.(2021.2.27)

2.分類系統(tǒng)、及物系統(tǒng)與價(jià)值趨近化

除了運(yùn)用分類系統(tǒng)將中國(guó)識(shí)解為ODC、西方國(guó)家等識(shí)解為IDC,形成二元對(duì)立陣營(yíng),英媒體還使用分類系統(tǒng)構(gòu)建意識(shí)形態(tài)方陣分別表征價(jià)值趨近化策略中IDC的積極價(jià)值觀(意識(shí)形態(tài))和ODC的消極價(jià)值觀(意識(shí)形態(tài)),形成截然對(duì)立的價(jià)值觀(意識(shí)形態(tài))對(duì)峙,意指中國(guó)與其他國(guó)家對(duì)立的實(shí)質(zhì)是意識(shí)形態(tài)的差異(表2)。表征中國(guó)意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀的消極名詞有政治制度的“socialism, hegemony, autocracy”,經(jīng)濟(jì)制度的“protectionism, monopoly, copycat”,軍事制度的“belligerence, repression”,環(huán)境方面的“environmental depredation”,法律制度的“illegal”等,從多個(gè)方面彰顯中國(guó)社會(huì)主義的負(fù)面屬性。表征西方國(guó)家價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)的詞匯主要有“freedom, liberal, democracy, open, a rules-based order”等蘊(yùn)含積極意義的詞匯。大量“爭(zhēng)議性縱聚合關(guān)系語(yǔ)言項(xiàng)” 通過(guò)對(duì)立詞匯項(xiàng)映射意識(shí)形態(tài)的對(duì)立,如“free/repression, peace/belligerence, rules-based/illegal, open/opaque”等。另外,表征ODC意識(shí)形態(tài)的詞匯從數(shù)量上遠(yuǎn)多于IDC意識(shí)形態(tài)的表征詞,根據(jù)“POWER IS SIZE”的概念隱喻,向讀者暗示消極價(jià)值觀力量強(qiáng)大,營(yíng)造ODC向IDC群體入侵的緊迫感,引發(fā)讀者對(duì)中國(guó)威脅的恐懼,合法化對(duì)中國(guó)的抵抗。此外,英媒體采用物質(zhì)過(guò)程中實(shí)義動(dòng)詞的選擇使用,將抽象名詞的影響轉(zhuǎn)化為實(shí)質(zhì)威脅行為。如例(4)認(rèn)為貿(mào)易管制是中國(guó)的習(xí)慣性行為,暗示中國(guó)對(duì)不服從的國(guó)家和地區(qū)慣于采用經(jīng)濟(jì)制裁,塑造了中國(guó)霸道、強(qiáng)勢(shì)的形象。

表2 價(jià)值趨近化

例(4) Then there is the insecurity bred by China’salarminghabitofusingcurbs on trade to punish countries that displease it.(2021.2.27)

3.情態(tài)系統(tǒng)與時(shí)間趨近化

SFL的人際功能主要由情態(tài)系統(tǒng)表達(dá),表示說(shuō)話者的語(yǔ)氣和態(tài)度。語(yǔ)氣包括兩部分:主語(yǔ)和限定成分。限定成分的參考點(diǎn)包括說(shuō)話的時(shí)間和講話者的判斷。時(shí)態(tài)主要有現(xiàn)在、過(guò)去和將來(lái)三種,情態(tài)主要由情態(tài)助動(dòng)詞表達(dá)。SFL的時(shí)態(tài)和情態(tài)分別對(duì)應(yīng)CL時(shí)間趨近化策略的兩個(gè)范疇:使用過(guò)去和現(xiàn)在的對(duì)比,構(gòu)建ODC過(guò)去行為對(duì)IDC產(chǎn)生的持續(xù)威脅;情態(tài)動(dòng)詞短語(yǔ)構(gòu)建ODC對(duì)現(xiàn)在和將來(lái)產(chǎn)生的持續(xù)影響。如例(5)中,英媒體通過(guò)物質(zhì)過(guò)程講述了中國(guó)在過(guò)去一年網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)的開(kāi)展和對(duì)周邊國(guó)家的威脅等。意圖通過(guò)一系列負(fù)面動(dòng)詞的使用增強(qiáng)中國(guó)行為或過(guò)程的動(dòng)作感,向讀者重塑中國(guó)的威脅行徑。例(5)第一句采用一般過(guò)去時(shí),標(biāo)記中國(guó)過(guò)去行為的不合法性;第二句采用一般現(xiàn)在時(shí),將過(guò)去動(dòng)作延伸到現(xiàn)在,預(yù)示中國(guó)無(wú)論是在現(xiàn)在還是將來(lái)都會(huì)持續(xù)實(shí)施這些威脅行為。辛斌特別指出要尤其注意語(yǔ)篇中現(xiàn)在時(shí)的使用,因?yàn)檫@一時(shí)態(tài)在很多情況下不僅僅是表達(dá)時(shí)間概念,而是作為一種普遍真理表達(dá),將行為和過(guò)程標(biāo)記為始終存在的狀態(tài),具有習(xí)慣性和連續(xù)性[1]75。因此,英媒體通過(guò)過(guò)去時(shí)、完成時(shí)和現(xiàn)在時(shí)的連用,將過(guò)去的負(fù)面事件從時(shí)間上延展至現(xiàn)在和將來(lái),締造中國(guó)威脅在時(shí)間軸上的持續(xù)性。情態(tài)助動(dòng)詞分為高、中、低情態(tài),一方面可以直接體現(xiàn)態(tài)度,一方面通過(guò)構(gòu)建ODC對(duì)現(xiàn)在和將來(lái)產(chǎn)生的影響間接表達(dá)立場(chǎng)。例(6)通過(guò)高情態(tài)動(dòng)詞“must”直接表達(dá)了英媒體對(duì)未來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展唱衰的態(tài)度。

例(5) In 2020 Chinaabusedhuman rights in Xinjiang,wagedcyber-warfare,threatenedits neighbors,andintensifiedthe cult of personality surrounding President Xi Jinping. Another purgeisunderway.(2021.3.20)

例(6) One day China’s economic growthmustrun out of steam,leading todisillusionandprotests. (2021.6.26)

(三)圖文互動(dòng)系統(tǒng)分析

馮德正從系統(tǒng)功能角度出發(fā),通過(guò)考察文字與圖像的映射方式,將多模態(tài)隱喻區(qū)分為跨模態(tài)映射、同模態(tài)映射和多模態(tài)映射[21]28。跨模態(tài)映射中,文字和圖像分別呈現(xiàn)源域或目標(biāo)域。同模態(tài)映射中,通過(guò)圖像例示文字或文字闡釋圖像克服圖像意義表達(dá)的不確定性。多模態(tài)映射中映射同時(shí)存在于語(yǔ)言和圖像中,兩種映射是平等的。

圖4、圖6和圖8隱喻的源域和目標(biāo)域都是圖像,屬于圖像同模態(tài)映射。例如,圖8印有國(guó)旗的兩輛車分別轉(zhuǎn)喻中國(guó)和美國(guó)兩大經(jīng)濟(jì)體,構(gòu)建隱喻“THE AMERICAN AND CHINESE BUSINESSES ARE DEMOLITIONISTS”,將中國(guó)和美國(guó)兩大經(jīng)濟(jì)體比作對(duì)歐洲經(jīng)濟(jì)體的損害者。圖5和圖9的源域是文字,目標(biāo)域是圖像,屬于跨模態(tài)映射。例如,圖5文字“China’s backyard”表征源域,圖片通過(guò)東南亞地圖表征目標(biāo)域,圖文構(gòu)建隱喻“SOUTH-EAST ASIA IS CHINA’S BACKYARD”,將東南亞地區(qū)比作中國(guó)后院,指責(zé)中國(guó)對(duì)東南亞的控制和霸權(quán)主義。圖10的映射同時(shí)存在于語(yǔ)言和圖像中,屬于多模態(tài)映射。文字“China’s attack on tech”和圖像人物手拿鐵錘砸向電子平臺(tái),共同構(gòu)建隱喻“CHINA IS TECHNOLOGY ATTACKER”,將中國(guó)比作科技發(fā)展的摧殘者。

(四)批評(píng)分析

應(yīng)用“認(rèn)知—功能”綜合交織的多模態(tài)批評(píng)話語(yǔ)分析框架,從語(yǔ)言符號(hào)、非語(yǔ)言符號(hào)和圖文互動(dòng)三個(gè)系統(tǒng)分析語(yǔ)料,可揭示其背后隱匿的意識(shí)形態(tài)意義。在語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng),英媒體通過(guò)詞匯分類系統(tǒng)和及物系統(tǒng)分別表征空間趨近化和價(jià)值趨近化,通過(guò)情態(tài)系統(tǒng)表征時(shí)間趨近化,將中國(guó)識(shí)解為具有消極價(jià)值觀或意識(shí)形態(tài)的外圍對(duì)立陣營(yíng),并在時(shí)間和空間中構(gòu)建中國(guó)正在向西方等IDC陣營(yíng)移動(dòng)并施加破壞性影響的高度可能性?！懊锘毕到y(tǒng)則將中國(guó)負(fù)面屬性本質(zhì)化和穩(wěn)定化。在非語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng),英媒體通過(guò)蘊(yùn)含負(fù)面意的文化符號(hào)資源轉(zhuǎn)喻中國(guó),將其消極屬性映射到中國(guó)國(guó)家特征上,形成隱轉(zhuǎn)喻互動(dòng),強(qiáng)化中國(guó)的威脅和霸權(quán)主義形象。涉華封面圖片通過(guò)發(fā)揮再現(xiàn)意義、互動(dòng)意義、構(gòu)圖意義的隱喻潛勢(shì),視覺(jué)構(gòu)建動(dòng)作過(guò)程隱喻、象征隱喻、方位隱喻等,映射中國(guó)的盛氣凌人,突顯其控制欲和破壞性。圖文系統(tǒng)通過(guò)圖文說(shuō)明的跨模態(tài)映射、圖文錨定的同模態(tài)映射和圖文接力的多模態(tài)映射將中國(guó)比作破壞者、毀滅者、壓迫者和控制者。可見(jiàn),英媒體通過(guò)三個(gè)系統(tǒng)的多種符號(hào)資源立體構(gòu)建了中國(guó)威脅他國(guó)、霸權(quán)、獨(dú)裁、破壞、貪婪的負(fù)面形象,帶著有色眼鏡審視中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等制度,表達(dá)了對(duì)中國(guó)的固有偏見(jiàn)和消極態(tài)度。這些涉華多模態(tài)語(yǔ)篇潛移默化地向讀者強(qiáng)化了“中國(guó)威脅論”等負(fù)面論調(diào),其背后是西方國(guó)家對(duì)意識(shí)形態(tài)、政治體制、文化價(jià)值等與其截然不同的東方大國(guó)崛起的不安、恐懼與打壓。

五、結(jié)語(yǔ)

在多模態(tài)語(yǔ)篇中,非語(yǔ)言符號(hào)和語(yǔ)言符號(hào)協(xié)同互動(dòng),以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)篇參與社會(huì)實(shí)踐、再現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和建構(gòu)社會(huì)關(guān)系的功能,形成語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)背后的意識(shí)形態(tài)意義。作為CDA和MDA聯(lián)姻的產(chǎn)物,MCDA旨在揭示多模態(tài)語(yǔ)篇中隱含的權(quán)力關(guān)系與意識(shí)形態(tài)傾向。對(duì)各種“符號(hào)資源”承載的意識(shí)形態(tài)的分析解構(gòu)框架無(wú)疑是其發(fā)展的基底。目前,SFL和CL兩種研究路徑形成的理論成果為分析多模態(tài)語(yǔ)篇提供了完備的工具箱?；赟FL和CL在語(yǔ)言社會(huì)聯(lián)通、多模態(tài)分析、意識(shí)形態(tài)解構(gòu)和認(rèn)知理?yè)?jù)等方面的對(duì)話基礎(chǔ),本文創(chuàng)造了一個(gè)由三個(gè)維度、兩種研究路徑及其次級(jí)理論綜合交織構(gòu)成的“認(rèn)知—功能”多模態(tài)批評(píng)話語(yǔ)分析框架。在此分析框架下,對(duì)7篇2021年《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》涉華封面多模態(tài)語(yǔ)料進(jìn)行了多模態(tài)批評(píng)話語(yǔ)分析,證明CL和SFL在MCDA中廣闊的合作空間:在語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng),分類和及物系統(tǒng)與趨近化理論互為理?yè)?jù)和表征;在非語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng),隱喻與轉(zhuǎn)喻互動(dòng)形成隱轉(zhuǎn)喻鏈,再現(xiàn)意義、互動(dòng)意義和構(gòu)圖意義構(gòu)建隱喻潛勢(shì);在圖文互動(dòng)系統(tǒng),圖文說(shuō)明、錨定和接力分別構(gòu)建跨模態(tài)映射、同模態(tài)映射和多模態(tài)映射。CL和SFL合作揭示符號(hào)、權(quán)力和意識(shí)形態(tài)之間復(fù)雜關(guān)系的有效性驗(yàn)證了該分析框架的強(qiáng)大闡釋力。本研究拋磚引玉地提出了整合SFL和CL兩種路徑構(gòu)建MCDA的系統(tǒng)方法論和分析框架,但對(duì)于闡釋SFL和CL的整合基礎(chǔ)及拓展二者更寬闊的融合空間尚有不足,希望更多學(xué)者能投入到此項(xiàng)研究中。