楊柳青

一、引言

中朝作為東亞地區(qū)的重要鄰國,在古代保持著特殊的宗藩關(guān)系。明清時期,朝鮮定期派遣使臣出使中國,歷時長達(dá)五百余年。當(dāng)漫長的歷史之河流過清朝之際,沈陽如同橫亙其間的磐石,成為朝鮮使臣燕行之路不可繞過的里程碑。這是因為,沈陽作為清朝開國之都,“丙子戰(zhàn)爭”后的1637年起即成為朝鮮朝貢中心;1644年清入關(guān)后沈陽設(shè)為陪都,仍是燕行途中最為重要的城市之一。作為當(dāng)時中國東北地區(qū)的政治、文化、經(jīng)濟、軍事中心,沈陽受到朝鮮使臣的高度重視。他們在華期間所作的使行記錄《燕行錄》,其中有大量的內(nèi)容記錄了當(dāng)時沈陽地區(qū)的歷史人文、社會現(xiàn)實、風(fēng)物人情等諸多方面,成為我們了解和研究古代東北的重要異域原始文獻(xiàn),彌補了東北本土歷史文獻(xiàn)并不豐富的缺憾。

二、紀(jì)行詩中的清代“沈陽形象”

有清一代,朝鮮使臣頻繁往來于兩國之間,紀(jì)行詩作為《燕行錄》中的重要的文類,記敘和見證了這一事實,并得以廣泛地流傳。朝鮮使臣由鴨綠江入境,前往燕京的途中,大部分時間穿梭于“遼東貢道”,他們留下了諸多主題廣泛、內(nèi)容生動、情感豐沛的詩篇,其中對沈陽的書寫更不勝枚舉。通過對清代朝鮮使臣紀(jì)行詩中沈陽相關(guān)詩篇的細(xì)致整理和分析,可以發(fā)現(xiàn)其對“沈陽形象”的觀察與塑造,大體可分為以下四個方面。

(一)描繪地理環(huán)境

清朝歷代統(tǒng)治者對沈陽皆極為重視,這不僅是因為清人將其視為“根本之地”,更是由于沈陽特殊的地理要位?！洞笄逡唤y(tǒng)志》載:“盛京形勢崇高,水土深厚,長白峙其東,醫(yī)閭拱其西,滄溟鴨綠繞其前,混同黑水縈其后,山川環(huán)衛(wèi),原隰沃饒,洵所謂天地之奧區(qū)也?！盵1]對此,朝鮮樸趾源《盛京雜識》中亦有分析:“沈陽乃其始興之地,則東接寧古塔,北控?zé)岷?南撫朝鮮,西向而天下不敢動,所以壯其根本之術(shù),非歷代所比故也?！盵2]突出了沈陽在地理上對周邊地區(qū)強大的連通與牽制作用。使臣在紀(jì)行詩中也多強調(diào)沈陽地理位置與政治地位的重要性,體現(xiàn)出他們對沈陽歷史發(fā)展的探求與關(guān)注。如1789年出使的金祖淳有《沈陽》詩云:

地利誰如古范陽,盤遼枕海設(shè)堅墻。贏輸滿漢分形日,先后熊袁犄角場。五部留司規(guī)密勿,八旗諸族號精良。 臨歧莫說興亡事,天意沉沉未可量。[3]

此外,使臣在紀(jì)行詩中也常對沈陽及周邊自然環(huán)境進(jìn)行描繪,展現(xiàn)出關(guān)外大地遼闊廣袤的獨特風(fēng)光。如洪良浩《盛京》詩云:“白頭山下射雕歸,黃草嶺前萬馬肥。大漠飛騰龍虎氣,雄城睥睨帝王畿。云生黑水成豐沛,天送長星入紫微。席卷八荒高一榻,福陵梓樹已盈圍?！盵4]景物紀(jì)行詩是使臣借景抒情、自然流露內(nèi)心情感的體現(xiàn)。渾河作為使臣入沈的必經(jīng)之地,必詠之景,其相關(guān)書寫俯拾即是。朝鮮著名文人申緯在《渾河》一詩中有“耶里江源納綠來,盛京形勝夕陽開”[5]之句,描繪出渾河在夕陽籠罩下水光瀲滟、江水澄碧環(huán)映周邊的美景,展現(xiàn)出一幅秀美的江山畫卷。使臣姜浚欽日暮渡河時也曾題詠:

白塔斜陽萬里,渾河春水千家。

東歸政在何日,落盡關(guān)山杏花。[6]

此詩以“白塔”“斜陽”“春水”描繪出清新雋永的異域景色,而渾河岸邊遠(yuǎn)近明滅的人家燈火,更勾起詩人歸鄉(xiāng)的期盼,平實的字里行間蘊含著細(xì)膩感人的思想情感。類似的書寫還有李尚迪的“耶里江西落照移,暝塵蓬勃掩車帷。他鄉(xiāng)一醉葡萄酒,今夕孤吟雨雪詩”[7]等。

(二)考察人文景觀

朝鮮使臣自鴨綠江過境,由鳳凰城至沈陽一帶,路途所經(jīng)之地多較為荒涼。而沈陽作為清代陪都,受到清朝歷代統(tǒng)治者的重視,城池和宮闕得到多次修繕與擴建,逐漸成為東北地區(qū)的中心。規(guī)模宏大的城池和宮殿建筑、恢宏氣派的廟宇等,給朝鮮使臣帶來了莫大的沖擊和震撼。如使臣李宜顯在《庚子燕行雜識》中記載:“此處號稱盛京,城方可二里。而每方各二門,共八門。門路縱橫貫城中,如井字狀,南北兩門路與東西門交界處,皆有十字樓。閭舍櫛比,市肆豐侈,人物繁重,頓令人異觀?！盵8]可見當(dāng)時沈陽城的城池布局層次分明、街市巷道井然有序。

對沈陽城的這種認(rèn)識和感受在使臣紀(jì)行詩中也得到了充分的體現(xiàn)。歷代朝鮮使臣的沈陽紀(jì)行詩中,都有著對沈陽城池外觀的描繪與感嘆,從這些描繪中不僅能夠了解沈陽當(dāng)時的城池、宮闕、街道、建筑等,也能從中窺探到朝鮮使臣對沈陽城懷有的諸多印象與真實感觀。如崔錫鼎的《沈衛(wèi)偶題》一詩,就突出地描繪了城池的堅韌牢固以及沈城的繁榮景象:“城塹無如沈衛(wèi)全,千人蟻附絕夤緣。金湯險阻天開設(shè),陸海珍藏地接連?！盵9]李健命在《留沈城》中也寫道:“百隊旗亭分左右,千尋墻壁倚崢嶸。山川闊遠(yuǎn)規(guī)模壯,棟宇高明制度宏?！盵10]對沈陽城壯觀的城池規(guī)模進(jìn)行了描摹,從中更不難感受到他內(nèi)心的震撼與由衷地贊嘆。以上皆為沈陽城帶給使臣的直觀、深刻印象。

此外,清代盛京佛教極其盛行,寺院建筑等頗為雄偉氣派,也令使臣過目難忘。如李正臣曾寫道:“寶林玉塔銘皇寢,曇海金光耀佛顏?！盵11]趙文命在《沈陽雜詠》詩則曰:“塵市中間巨剎開,慈云御字榜崔嵬。煌煌別設(shè)黃金榻,天子時時供佛來。”[12]既描繪出寺院的氣勢與恢宏,又點明了清朝上下皆崇尚佛教的風(fēng)氣。

(三)反映社會現(xiàn)實

沈陽作為陪都,其政治地位在清入關(guān)后相對弱化,逐漸成為了東北地區(qū)最大的商業(yè)中心,隨之而來的是蓬勃發(fā)展的地方經(jīng)濟。18世紀(jì)中葉隨著朝鮮北學(xué)派的興起,朝鮮使臣中的北學(xué)派文人常懷著“利用厚生”“富國裕民”的目的來中國考察。1721年李正臣在《燕行錄》中說:“(盛京)宮闕壯麗,金碧照耀。十字街過半回向西門而行,大抵兩大道所見挾道層閣鱗鱗相對,百寶咸聚,萬貨堆積。舊遼東市肆之壯、物資之盛視此則風(fēng)斯下矣?！盵13]反映出沈陽城中蔚然興盛的商業(yè)景況的同時,也展現(xiàn)出朝鮮使臣面對帝國偉業(yè)的內(nèi)心驚嘆與震撼。

當(dāng)時,沈陽地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展、市井的商業(yè)氛圍、百姓的生活狀態(tài)等皆成為朝鮮使臣紀(jì)行詩中記載、反映的重要內(nèi)容。此類紀(jì)行詩中隨處可見使臣對沈陽地區(qū)繁庶市肆經(jīng)濟的描繪,他們炫目于沈陽的物資富足,向往中國發(fā)達(dá)的社會經(jīng)濟。如趙文命《沈陽雜詠》云:

百隊旗亭次第開,商車日日響如雷。

長簾云自牛莊至,大布皆從錦衛(wèi)來。[12]

此詩以簡潔有力的語言記敘了當(dāng)時沈陽城的商業(yè)盛況,突出了熱鬧繁華的場景與氛圍。又如詩句“越帛荊金滿眼繁,蹄輪竟日市聲喧”[14]“儲胥風(fēng)云護舊畿,萬家金碧映朝暉”[15]“錦繡珠玉堆玲瓏,天覆地載生萬貨”[16]等,無不展現(xiàn)出沈陽城市塵相接、車馬喧鬧的繁華大都會盛況。特別是進(jìn)入18世紀(jì)后,“康乾之治”下的清朝日益強盛繁榮起來,加之朝鮮士大夫在“北學(xué)”思想與新型華夷觀的影響下,也從政治、經(jīng)濟等方面肯定了清朝的優(yōu)越性,這種思想傾向與此時期的沈陽紀(jì)行詩書寫形成了鮮明的映射與互證。

(四)記錄風(fēng)土人情

風(fēng)土人情最能體現(xiàn)一個地區(qū)、一個民族的生活方式和固有特色。清代沈陽作為滿族的“龍興之地”,具有鮮明的地域和民族特色。朝鮮使臣在沈陽居停的時間相對較長,他們因而得以細(xì)心體驗、觀察當(dāng)?shù)孛癖姷纳?、居住、飲食、服飾?對沈陽的風(fēng)土人情給予了較多關(guān)注。試舉趙秀三《沈陽雜詠十首》中的兩首:

長河秋漲奪官橋,隔水人家看更遙。日暮群童浮馬去,荳花籬落雨瀟瀟。三庚炎熱仲秋天,雪藕冰苽不問錢。 果下一群閑放草,馬頭爭趁柳陰眠。[17]

此詩意境清新雋永,情感細(xì)膩真摯,仿佛一幅栩栩如生的風(fēng)俗景物畫,生動地再現(xiàn)了沈陽城百姓的秋日生活景象,字里行間滲透著朝鮮使臣對異國鄉(xiāng)村生活精細(xì)入微的洞察與欣賞。再看金永爵的《沈陽》詩:“沈陽兒女滿頭花,雪白雙騾駕繡車。路遇朝鮮年使至,琉璃罩眼暗窺些?！盵18]此詩則格調(diào)柔和舒緩,筆觸極為細(xì)膩地描摹出沈陽兒女的俏皮與嬌羞,渲染出愉悅輕盈的美好氛圍的同時,也塑造起充滿生活氣息的滿族女子形象。

朝鮮使臣途經(jīng)沈陽地區(qū)期間,時常恰逢中國的傳統(tǒng)節(jié)日,周遭熱鬧的氣氛很容易感染身處異國他鄉(xiāng)的他們,因此,觸發(fā)他們創(chuàng)作了相當(dāng)數(shù)量的節(jié)日感懷詩作。此外,使臣還近距離接觸當(dāng)?shù)匕傩?、廣泛與當(dāng)?shù)匚娜藢W(xué)士等進(jìn)行筆談和交游,這些在沈陽紀(jì)行詩中皆有所記述?？傊?朝鮮使臣從異域的視角對沈陽的風(fēng)土人情進(jìn)行了觀察和思考,為相關(guān)研究補充了新的史料,提供了新的視角,能夠進(jìn)一步加深我們對清代沈陽地區(qū)民俗風(fēng)貌的認(rèn)識與理解。

三、沈陽紀(jì)行詩的價值與意義

(一)歷史呈現(xiàn)

近年來,學(xué)界對《燕行錄》這一朝鮮使臣的中國體驗系列作品給予了高度重視,以往相關(guān)研究涉及了非常廣泛的領(lǐng)域,并取得了豐富的成果。這些研究集中于政治、經(jīng)濟、思想、文化交流等方面,大多著眼于宗藩關(guān)系演變、朝鮮的“中華認(rèn)同”觀念以及中朝文化交流傳播等。而從比較文學(xué)形象學(xué)的角度出發(fā),整理、利用《燕行錄》中數(shù)量眾多的紀(jì)行詩對沈陽乃至東北地區(qū)進(jìn)行的研究尚不多見,可謂存在一定的缺憾。比較文學(xué)形象學(xué),是指各國文學(xué)作品中描寫、塑造出來的“異國形象”。朝鮮使臣燕行作品中存在的大量以詩歌為體裁的沈陽紀(jì)行詩,正是以這種“異域之眼”的特殊視角,詳細(xì)記述了在沈陽及其周邊的見聞與感受,這無疑是認(rèn)識、分析這一時期清代沈陽乃至東北地區(qū)自然、人文情況的重要史料,也是中朝歷史往來和文化交流的有力見證。我們不僅可以從中發(fā)掘新的異域史料,還可以通過“他者”來認(rèn)識“自我”,從而為發(fā)現(xiàn)新問題提供全新的角度。同時,朝鮮使臣紀(jì)行詩中關(guān)于“沈陽形象”的塑造與描述,也從側(cè)面反映當(dāng)時東北的社會面貌與發(fā)展過程,展現(xiàn)了清代沈陽的海外形象,具有人類文化學(xué)和民族史志的意義。

(二)現(xiàn)實觀照

清代中朝兩國之間的緊密聯(lián)系和頻繁交往,為彼此的文化交流與互動提供了廣闊的歷史舞臺,朝鮮文人創(chuàng)作出的漢文詩歌在朝鮮和中國都產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。對清代朝鮮使臣沈陽紀(jì)行詩的整理、分析和研究具有非常重要的學(xué)術(shù)價值與現(xiàn)實意義。首先,我們能夠借此賞析與學(xué)習(xí)古代朝鮮半島文人創(chuàng)作的諸多體裁多樣、內(nèi)容豐富的漢文詩歌,通過探究、發(fā)掘其中所蘊含的時代面貌、歷史內(nèi)蘊以及民族文化心理等,進(jìn)一步拓寬朝鮮漢文詩歌的研究視野與深度;其次,清代朝鮮使臣在沈陽紀(jì)行詩中的記載與描繪,展現(xiàn)了他們對沈陽地區(qū)絢麗多姿的自然風(fēng)光的描繪和歌頌、抒發(fā)了他們對這里悠久歷史文化的向往與欣賞,記錄了他們與當(dāng)?shù)匚娜藢W(xué)士的相識與交游等等。這些都充分展現(xiàn)了古代中朝之間的緊密交流與友好往來,是雙方傳統(tǒng)友誼和文化交流的有力見證;再次,此類相關(guān)研究能夠進(jìn)一步確立東北地區(qū)在古代中朝關(guān)系中起到的重要作用和關(guān)鍵地位,從而促使清代朝鮮使臣在東北地區(qū)演繹的中朝友好往來和文化交流得到進(jìn)一步的傳承和發(fā)揚。

四、結(jié)語

本文對《燕行錄》文獻(xiàn)中的沈陽紀(jì)行詩進(jìn)行了整理與研究,展現(xiàn)出清代朝鮮使臣筆下的“沈陽形象”,并發(fā)掘了相關(guān)書寫所蘊含的情感與思想。此類紀(jì)行詩使我們得以了解清代沈陽的整體面貌,是非常珍貴的東亞漢文文獻(xiàn),具有不可忽略的史料價值;此外,沈陽地區(qū)濃郁的地域色彩與獨特的歷史文化,也拓寬了朝鮮文人詩歌創(chuàng)作的主題與內(nèi)涵,沈陽紀(jì)行詩自身具有鮮明的藝術(shù)審美價值的同時,也對朝鮮朝漢文詩歌的發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響,這一寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)應(yīng)得到后人的繼承與發(fā)揚。因此,沈陽紀(jì)行詩的相關(guān)研究,值得引起學(xué)界的關(guān)注重視與深入探究。