□宋欣/文

我國在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上需要注重弘揚中華文化，對外傳播中國聲音，這是我國現(xiàn)階段的歷史使命。為此，政府組織應(yīng)當積極建設(shè)群眾文化，滿足群眾對精神文化的需求。群眾文化有著非常悠久的歷史，從最開始的原始社會階段就存在。群眾文化在一定程度上也是中國社會歷史的一種表征，寄托著群眾對美好生活的向往，同時也集合了包括傳統(tǒng)的“和合”精神在內(nèi)的勞動大眾的精神內(nèi)涵。發(fā)展群眾文化是我國新時代下的重要任務(wù)，也是政府組織以及社會各界需要重視的問題。

從當前多元文化沖擊的背景來看，群眾文化建設(shè)也存在非常明顯的多元化發(fā)展趨勢。在這個背景下，相關(guān)部門應(yīng)深入思考如何提高群眾文化建設(shè)水平，拓展群眾文化建設(shè)渠道，優(yōu)化群眾文化，提高基層群眾對文化建設(shè)的積極性，這對弘揚中華文化，構(gòu)建群眾的社會主義核心價值觀有著非常重要的作用，也是政府相關(guān)部門的職責(zé)所在。

1 多元文化沖突的具體影響

加強群眾文化建設(shè)對于提高群眾生活豐富度有著非常關(guān)鍵的作用，這也是優(yōu)化群眾精神家園、提升群眾幸福感、構(gòu)建和諧社會的重要工作。我國自改革開放之后就非常重視群眾的文化建設(shè)，以群眾文化建設(shè)為提升民眾幸福感的重要手段?，F(xiàn)如今，隨著全球化程度日趨深入，多元文化的沖突、碰撞也日趨激烈，并產(chǎn)生了正反兩個方面的結(jié)果，對我國群眾文化建設(shè)有正反兩個方面影響。

1.1 正向影響

在多元文化沖突的背景下，國內(nèi)引進了優(yōu)秀的外來文化，為我國群眾文化建設(shè)增加了可使用的、十分豐富的建設(shè)素材，群眾文化可以具備更高的文化價值。我國建設(shè)群眾文化以社會主義核心價值觀以及馬克思主義為群眾文化建設(shè)的核心，以中國特色社會主義現(xiàn)代化為群眾文化建設(shè)的基礎(chǔ)，本著開放和包容的心態(tài)接納外來文化，注重民族平等，尊重其他民族的文化。這種建設(shè)原則和理念決定了我國群眾文化建設(shè)有著更強的文化吸收能力。在多元文化沖突下，這種文化吸收能力賦予群眾對其他文化學(xué)習(xí)的自主選擇權(quán)，通過文化吸收和學(xué)習(xí)減少世界不同民族之間的文化壁壘，進而建設(shè)特色化和時代化的群眾文化體系[1]。

1.2 反向影響

在多元文化沖突的環(huán)境中，本土文化受到了一定的挑戰(zhàn)。例如，西方的商品經(jīng)濟沖擊了傳統(tǒng)手工業(yè)，使得許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)無人問津，許多傳統(tǒng)手工業(yè)技術(shù)沒有傳承人，導(dǎo)致無法傳承下去。青少年心智還不成熟，世界觀還在形成階段，而有些大學(xué)生受到西方文化影響，動搖了自己的文化自信心，造成了價值觀、社會信仰等不牢固，也影響了群眾文化的建設(shè)。而以上都是與群眾文化有關(guān)的重要內(nèi)容。由此可見，多元文化沖擊一定程度上阻礙了群眾文化的正常發(fā)展。

中華民族有著五千多年的文明史，近代以前中國一直是世界強國之一。在幾千年的歷史流變中，中華民族從來不是一帆風(fēng)順的，遇到了無數(shù)艱難困苦，但我們都挺過來、走過來了，其中一個很重要的原因就是世世代代的中華兒女培育和發(fā)展了獨具特色、博大精深的中華文化，為中華民族克服困難、生生不息提供了強大精神支撐。

對于國家發(fā)展乃至民族未來來說，文化是核心，也是靈魂。優(yōu)秀的民族文化是確保我國在世界中始終屹立的重要基石，同時這也是國家和民族的核心，是國家和民族的脊梁，是中華民族之根。因此，要想實現(xiàn)民族復(fù)興首先需要實現(xiàn)文化復(fù)興。通過建設(shè)群眾文化使我國公民的文化素養(yǎng)不斷提升。但是，群眾文化建設(shè)非一夕之功，因此相關(guān)部門應(yīng)該砥礪前行，堅持本心，堅定群眾的文化自信，正確對待多元文化的新格局。

2 建設(shè)群眾文化的具體障礙

2.1 消極文化的干擾影響

從當前信息大爆炸的環(huán)境來看，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)為人們提供了更加便捷的信息獲取路徑。但是整體上看，群眾可以獲取的信息質(zhì)量水平有很大差距，這種情況也客觀說明了網(wǎng)絡(luò)信息下各種信息都得到了強化，傳播能力都在提升。群眾接收到的信息并不一定全部是正面信息，還有很多消極信息出現(xiàn)。這些消極信息對于群眾文化建設(shè)來說起到了非常嚴重的阻礙作用。這種消息信息會干擾群眾的判斷力，進而導(dǎo)致群眾文化建設(shè)各種力量不齊心。我國民眾對各種信息的判斷能力存在著差距，民眾言論很容易受到外在因素引導(dǎo)，在建設(shè)群眾文化期間存在負面文化的反向作用[2]。

2.2 缺乏建設(shè)群眾文化的保障機制

建設(shè)群眾文化不僅僅是單個部門的工作，還是多個政府部門相互配合，聯(lián)合基層工作人員共同完成的大型工程項目。群眾文化建設(shè)會涉及非常廣泛的文化內(nèi)容，對我國群眾產(chǎn)生非常大的影響。因此要想更快更好地建設(shè)群眾文化，就需要有與之匹配的保障機制。當前，多個地區(qū)并沒有完善的群眾文化建設(shè)機制，在實際建設(shè)中，多地區(qū)出現(xiàn)了建設(shè)工作推進難度大，文化建設(shè)體系缺乏保障等問題。最終文化建設(shè)的結(jié)果和預(yù)期存在較大的差異。建設(shè)群眾文化需要以鞏固各地區(qū)人民對優(yōu)秀主流文化認可為主，堅定群眾對主流文化的自信心，提高群眾凝聚力。群眾文化建設(shè)期間需要有良好的保障機制作為基礎(chǔ)，因此各層級文化建設(shè)部門應(yīng)當重視群眾文化建設(shè)的作用，強化各項機制的保障作用，構(gòu)建更加完善的文化建設(shè)保障體系。根據(jù)需求，相關(guān)部門需要配置足夠的硬件設(shè)施，重視工作人員的專業(yè)化素養(yǎng)，從物質(zhì)、人力資源、財力和組織保障等多個方面為建設(shè)群眾文化保駕護航。

2.3 缺少足夠的群眾文化專業(yè)人才

建設(shè)群眾文化需要人來執(zhí)行，人來落實，這是每一個行業(yè)發(fā)展的定律。建設(shè)群眾文化同樣需要有足夠?qū)I(yè)的人才和足夠數(shù)量的人才作為保障。政府部門應(yīng)當注意到人才對于建設(shè)群眾文化的作用。但是從實際工作中看，相關(guān)部門并沒有重視專業(yè)化人才的培養(yǎng)。從事群眾文化建設(shè)工作的業(yè)余者較多，他們并不能很好地融入群眾文化的建設(shè)工作中。

3 多元文化沖擊下如何建設(shè)群眾文化

政府參與文化建設(shè)應(yīng)當以群眾需求為導(dǎo)向，深入調(diào)查群眾對精神文化的需求，在此基礎(chǔ)上通過創(chuàng)新發(fā)展的路徑強化文化建設(shè)的實踐性，貫徹為人民服務(wù)的核心理念，推動群眾文化建設(shè)快速發(fā)展。

3.1 以社會主義先進文化培養(yǎng)群眾的文化自信

文化的先進性主要體現(xiàn)在與生產(chǎn)力相適宜的文化能推動社會的發(fā)展。要想推動社會發(fā)展就需要有完善、進步的文化體系。發(fā)展社會主義先進文化需要深入了解我國的國情，堅持走中國特色社會主義發(fā)展道路，堅持馬克思主義中國化。立足國內(nèi)的具體情況，面向大眾和社會發(fā)展通俗文化和國際文化，面向未來創(chuàng)建先進文化。我國應(yīng)當以社會主義核心價值觀等價值觀念培養(yǎng)群眾的文化自信心，加強群眾的愛國主義精神建設(shè)。讓人民群眾能通過正確的文化思想指導(dǎo)以及完善的價值觀念引領(lǐng)，更好地進行國家建設(shè)?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，要發(fā)展先進科學(xué)技術(shù)，培養(yǎng)國家后備力量，在新一代年輕群眾中發(fā)揚傳統(tǒng)文化，主動融合現(xiàn)代文化，打造具有高度文化自信的社會主義先進文化青年團隊[3]。

全球化背景下，國內(nèi)出現(xiàn)了多元化文化沖突問題。為了解決這類問題，我國應(yīng)當借助社會主義先進文化展開群眾文化的建設(shè)工作，強化基層群眾對先進文化的吸收和傳播能力，提高先進文化在基層群眾中的影響力，將社會主義先進文化融入特色時代背景中，將其和大眾文化相互融合，培養(yǎng)民族文化自信心。此外，相關(guān)部門應(yīng)當貫徹落實中國共產(chǎn)黨在群眾文化建設(shè)中的引導(dǎo)能力，提高社會主義先進文化的影響范圍，強化群眾的思政觀念穩(wěn)固程度，以社會主義先進文化推動群眾文化快速完善。

3.2 強調(diào)社會主義核心價值觀的價值

改革開放之后，國內(nèi)社會和經(jīng)濟同步發(fā)展，國內(nèi)呈現(xiàn)出百家爭鳴的思想文化格局，多元化文化趨勢已經(jīng)越發(fā)明顯。不同文化派別之間存在思想上的沖突，是非常正常的。但是值得注意的是，一定要始終堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位。促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)就需要堅持馬克思主義的核心領(lǐng)導(dǎo)地位，堅持馬克思主義中國化的道路，強化人民群眾對先進文化的吸收能力，強調(diào)愛國主義在群眾思想中的價值，通過社會主義榮辱觀引領(lǐng)群眾思想浪潮。

隨著社會生產(chǎn)力不斷改變，社會中也會出現(xiàn)很多新思維。通過新思維看待馬克思主義，從中國實際層面融合馬克思主義更加適合中國的現(xiàn)代化建設(shè)。不同文化會對社會發(fā)展產(chǎn)生不同的影響，在多元化文化建設(shè)期間應(yīng)當注重以客觀、發(fā)展和辯證的眼光看待不同的文化，將各種文化積極吸收到群眾文化中，以社會主義核心價值觀為基礎(chǔ)，融合多文化的特長，完善我國社會整體文化框架。通過多元文化推動馬克思主義理論的實踐和創(chuàng)新，為社會主義核心價值觀提供更強的感召力。

3.3 重視生產(chǎn)以及消費的群眾文化

加快形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局，是黨中央在我國當前發(fā)展階段和國內(nèi)外環(huán)境發(fā)生顯著變化的大背景下，推動我國開放型經(jīng)濟向更高層次發(fā)展的重大戰(zhàn)略部署。拉動新消費是順暢“雙循環(huán)”的重要抓手。從當前國內(nèi)的群眾文化建設(shè)看，群眾文化和群眾消費以及社會生產(chǎn)之間存在不穩(wěn)定的情況，有些基層群眾文化和時代脫節(jié)，并不能滿足當前群眾的精神文化需求?；诖?，我國應(yīng)當以群眾現(xiàn)階段的需求和未來需求為導(dǎo)向，建設(shè)更加完善的群眾文化體系，針對民族以及實際民情構(gòu)建多元化的群眾文化。我國人口數(shù)量多，文化宣傳以及文化教育應(yīng)當引起相關(guān)部門重視，通過刺激群眾文化建設(shè)方面的消費增加文化產(chǎn)業(yè)的活力，為群眾文化建設(shè)進入到良性循環(huán)提供外部驅(qū)動力[4]。

3.4 完善群眾文化建設(shè)體系

群眾文化建設(shè)的主體應(yīng)當是群眾，群眾參與是建設(shè)群眾文化的基礎(chǔ)。通過群眾的力量打造貼合群眾實際需求的文化體系。還應(yīng)當注重群眾文化的現(xiàn)代化建設(shè)，強化互聯(lián)網(wǎng)科技的實際作用，努力打造線上和線下的文化體系，提高群眾文化的整體發(fā)展水平。

網(wǎng)絡(luò)平臺的應(yīng)用可以將原本分散的群眾文化聚合到一起，起到強化文化宣傳的效果。可以引導(dǎo)群眾通過線上途徑低成本、高效率地提出意見，促進文化全面發(fā)展。完善宣傳平臺還需要定期組織群眾參與文娛活動，強調(diào)群眾的主動參與性。借助線下演出以及線上直播等形式強化文化傳播水平。在建設(shè)群眾文化的過程中應(yīng)當強化網(wǎng)絡(luò)宣傳力度，弘揚傳統(tǒng)文化，落實群眾文化。

4 結(jié)語

全球化背景下，世界各國文化相互交融，這也帶動著我國的群眾文化參與到了多元文化的融合活動中。多元文化沖擊下一方面豐富了群眾文化的內(nèi)涵，另一方面也給群眾文化的建設(shè)造成了一定的阻礙。這就需要不斷夯實群眾文化，提高群眾文化建設(shè)期間的保障能力，為群眾文化建設(shè)提供更加專業(yè)化的人才，提升群眾對馬克思主義和社會主義核心價值觀的認同感，在傳承傳統(tǒng)文化的同時融合創(chuàng)新精神，建設(shè)新時代下的特色化中國群眾文化?！?/p>