【摘 要】鹽運(yùn)文化作為貴州省仁懷市的重要文化遺產(chǎn)之一，具有豐富的歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵。然而，在博物館展示中，如何有效地表達(dá)和演繹鹽運(yùn)文化，使觀眾能夠深入了解和體驗(yàn)其中的精髓，是一個(gè)值得研究和探討的問(wèn)題。本論文旨在探討鹽運(yùn)文化在貴州省仁懷市博物館展示中的表達(dá)與演繹，分析傳統(tǒng)與現(xiàn)代展示模式的優(yōu)缺點(diǎn)，并提出合理優(yōu)化方案，旨在提升鹽運(yùn)文化展示的藝術(shù)性、教育性和觀賞性，滿足觀眾的需求和期待。

【關(guān)鍵詞】博物館；鹽運(yùn)文化；表達(dá)展示

【中圖分類(lèi)號(hào)】G265 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）06—247—03

一、“鹽運(yùn)文化”概述

（一）定義

鹽運(yùn)文化，是指與鹽業(yè)運(yùn)輸、鹽品交流、鹽商活動(dòng)等相關(guān)的文化現(xiàn)象和表達(dá)方式。它涉及到鹽的生產(chǎn)、運(yùn)輸、銷(xiāo)售以及與鹽有關(guān)的人文活動(dòng)，是鹽業(yè)發(fā)展與鹽產(chǎn)品流通的歷史記憶和文化標(biāo)志。

（二）內(nèi)涵

一，鹽運(yùn)文化承載著古代鹽業(yè)的發(fā)展歷程，反映了鹽與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的密切關(guān)系；通過(guò)展示鹽業(yè)的歷史變遷，人們可以了解鹽運(yùn)在社會(huì)發(fā)展中的重要地位和作用。二，鹽是一種重要的商品，它的運(yùn)輸和交流直接關(guān)系著貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)發(fā)展；鹽運(yùn)文化展示了在鹽貿(mào)易過(guò)程中形成的商業(yè)文化、商幫組織、商業(yè)交流等經(jīng)濟(jì)要素，展現(xiàn)了鹽貿(mào)易對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響。三，鹽運(yùn)文化折射出社會(huì)文化的特點(diǎn)和人們對(duì)鹽的文化情感；通過(guò)展示鹽運(yùn)過(guò)程中的傳統(tǒng)習(xí)俗、藝術(shù)表達(dá)、民間故事等，可以揭示當(dāng)?shù)鼐用竦纳罘绞?、審美觀念和價(jià)值觀念。四，鹽也代表著權(quán)力、地位和社會(huì)關(guān)系；在鹽運(yùn)中，不僅僅是鹽的流通，還伴隨著社會(huì)關(guān)系的建構(gòu)和維系；鹽運(yùn)文化展示了不同地域、不同社會(huì)群體之間的互動(dòng)與交流，反映了社會(huì)組織、社會(huì)層級(jí)以及社會(huì)秩序的形成。

二、“鹽運(yùn)文化”的歷史地位和發(fā)展過(guò)程

（一）鹽運(yùn)文化的歷史地位

第一，經(jīng)濟(jì)地位。鹽在我國(guó)古代既是調(diào)味品和保鮮劑，更是一個(gè)重要的產(chǎn)業(yè)。鹽運(yùn)作為鹽業(yè)的一環(huán)，直接關(guān)系到鹽品的流通和經(jīng)濟(jì)發(fā)展；鹽運(yùn)成為了一個(gè)獨(dú)立的行業(yè)，鹽商和鹽商組織通過(guò)鹽運(yùn)實(shí)現(xiàn)了商業(yè)利益的積累，鹽運(yùn)活動(dòng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮做出了重要貢獻(xiàn)。第二，財(cái)政地位。古代鹽業(yè)作為國(guó)家壟斷型產(chǎn)業(yè)，是財(cái)政收入的主要稅源。通過(guò)鹽運(yùn)活動(dòng)的監(jiān)管和管理，相關(guān)部門(mén)能夠有效地實(shí)施稅收政策。第三，社會(huì)地位。鹽運(yùn)作為一種商業(yè)活動(dòng)，涉及到商人、商幫組織和商業(yè)交流，形成了獨(dú)特的商業(yè)文化和組織形式。在古代社會(huì)中，鹽商享有一定的社會(huì)地位和權(quán)利，鹽商們組成了龐大的商幫，參與到地方社會(huì)秩序與社會(huì)關(guān)系的維系中。第四，文化地位。鹽運(yùn)文化包括了與鹽運(yùn)相關(guān)的歷史、傳統(tǒng)、藝術(shù)、習(xí)俗等方面的內(nèi)容，是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著豐富的文化內(nèi)涵，對(duì)于傳承中國(guó)歷史文化、弘揚(yáng)民族精神具有重要價(jià)值。

（二）鹽運(yùn)文化在貴州省的發(fā)展過(guò)程

第一，古代貴州省鹽業(yè)的形成與發(fā)展。貴州省地處山區(qū)，自古鹽業(yè)發(fā)展相對(duì)較晚，但仍然具有豐富的鹽礦資源。古代貴州鹽業(yè)的興起可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。古人以“仇”為鹽業(yè)的代稱(chēng)，鹽業(yè)形成了一定的規(guī)模和商業(yè)模式。第二，貴州省鹽道交通的發(fā)展。鹽源地位于貴州省西南部的湄潭縣、紫云縣等地，而將鹽品運(yùn)送到內(nèi)地則需要通過(guò)山區(qū)、河流等交通要道。古代鹽道的建設(shè)和維護(hù)為鹽運(yùn)提供了重要的交通條件。第三，貴州省鹽商文化的建設(shè)。貴州省鹽商文化繁榮發(fā)展，形成了獨(dú)特的商業(yè)文化和組織形式。在鹽運(yùn)過(guò)程中，貴州鹽商通過(guò)商業(yè)交流和商幫組織，形成了龐大的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)。鹽商們不僅通過(guò)鹽運(yùn)活動(dòng)積累財(cái)富，也在社會(huì)生活中享有較高的地位和影響力。第四，貴州省鹽業(yè)的近現(xiàn)代發(fā)展。鹽運(yùn)文化在貴州省的社區(qū)組織和民間藝術(shù)中得到了廣泛傳承。

（三）貴州省仁懷市鹽運(yùn)文化的特點(diǎn)和價(jià)值

1.地方鹽運(yùn)文化特點(diǎn)

仁懷市位于貴州省中部，鹽礦資源豐富，是中國(guó)重要的鹽業(yè)產(chǎn)區(qū)之一。鹽礦資源的豐富度和質(zhì)量使得鹽運(yùn)文化在仁懷市具有獨(dú)特氛圍和特色。在古代，仁懷市的鹽道交通十分發(fā)達(dá)。鹽路蜿蜒在貴州山區(qū)，通過(guò)山區(qū)的鹽道將鹽品運(yùn)送到周邊地區(qū)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和文化的交流與發(fā)展。仁懷市鹽商文化繁榮，形成了富有特色的鹽商組織和商業(yè)文化。鹽商與鹽運(yùn)息息相關(guān)，他們通過(guò)鹽運(yùn)實(shí)現(xiàn)了商業(yè)利益積累，同時(shí)也推動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。鹽運(yùn)文化在仁懷市的民間藝術(shù)和慶典活動(dòng)中得到了充分體現(xiàn)。

2.地方鹽運(yùn)文化價(jià)值

仁懷市鹽運(yùn)文化是當(dāng)?shù)貧v史文化的重要組成部分，通過(guò)對(duì)鹽運(yùn)文化的研究和傳承，可以保護(hù)和傳承當(dāng)?shù)氐臍v史記憶和文化遺產(chǎn)。作為重要的鹽業(yè)產(chǎn)區(qū)，鹽運(yùn)文化對(duì)仁懷市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。鹽運(yùn)文化的傳承和利用有助于促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的繁榮，提升地方知名度和吸引力。鹽運(yùn)文化作為地方獨(dú)特的文化資源，具有很高的旅游價(jià)值。通過(guò)開(kāi)展鹽運(yùn)文化旅游，可以吸引更多的游客，推動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。鹽運(yùn)文化在地區(qū)中扮演著重要角色，它不僅促進(jìn)了社區(qū)內(nèi)部的凝聚力和歸屬感，還加強(qiáng)了地區(qū)與外界的交流與合作，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。

三、貴州省仁懷市博物館鹽運(yùn)文化展示的設(shè)計(jì)

（一）貴州省仁懷市博物館與“鹽運(yùn)文化”

貴州省仁懷市博物館與“鹽運(yùn)文化”傳承與發(fā)展秘密相關(guān)。貴州省仁懷市博物館擁有豐富的藏品，其中包括與鹽運(yùn)文化相關(guān)的文物、圖片、實(shí)物等，充分展示鹽運(yùn)文化的歷史、發(fā)展和傳承。博物館以“鹽運(yùn)文化”為主題進(jìn)行陳列展示；通過(guò)多種展示手法和展品，展示鹽運(yùn)在地方經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化以及民間藝術(shù)等方面的重要地位和影響。博物館通過(guò)詳盡的歷史資料和展示，讓人們了解貴州省仁懷市鹽運(yùn)文化的起源、發(fā)展和變遷，展示中涵蓋古代鹽業(yè)的生產(chǎn)制作、鹽商的組織形式、鹽道交通的發(fā)展等方面的內(nèi)容。博物館致力于保護(hù)和傳承鹽運(yùn)文化；通過(guò)展覽、培訓(xùn)、研究等多種渠道，促進(jìn)社會(huì)對(duì)鹽運(yùn)文化的認(rèn)知和理解，加強(qiáng)對(duì)鹽運(yùn)文化的傳承和研究。

（二）貴州省仁懷市博物館“鹽運(yùn)文化”傳承發(fā)展的目標(biāo)

第一，博物館的首要任務(wù)是保護(hù)和展示與鹽運(yùn)文化相關(guān)的遺產(chǎn)。通過(guò)收集、保存和展示相關(guān)文物、圖片、實(shí)物等，使人們能夠深入了解鹽運(yùn)文化的歷史、發(fā)展和特點(diǎn)。第二，博物館致力于傳播鹽運(yùn)文化的知識(shí)，向公眾普及鹽運(yùn)文化的歷史、意義和價(jià)值；通過(guò)舉辦展覽、講座、教育活動(dòng)等，使更多的人對(duì)鹽運(yùn)文化產(chǎn)生興趣并了解其內(nèi)涵。第三，博物館鼓勵(lì)鹽運(yùn)文化的研究和學(xué)術(shù)交流；通過(guò)與學(xué)者、專(zhuān)家的合作，開(kāi)展相關(guān)研究項(xiàng)目，推動(dòng)對(duì)鹽運(yùn)文化的深入了解和探索。第四，為了使鹽運(yùn)文化更具吸引力和互動(dòng)性，博物館會(huì)采取創(chuàng)新的展示手法和場(chǎng)景設(shè)計(jì)；通過(guò)利用多媒體、虛擬實(shí)境等技術(shù)手段，打造沉浸式的體驗(yàn)，使觀眾更好地參與和體驗(yàn)鹽運(yùn)文化。第五，博物館積極與社區(qū)合作，邀請(qǐng)當(dāng)?shù)鼐用窈兔耖g藝術(shù)團(tuán)體參與鹽運(yùn)文化的保護(hù)和傳承；通過(guò)舉辦慶典、節(jié)日活動(dòng)等，促進(jìn)文化交流與合作，增強(qiáng)鹽運(yùn)文化在社區(qū)中的凝聚力和認(rèn)同感。

（三）貴州省仁懷市博物館“鹽運(yùn)文化”傳承與發(fā)展的原則

一，保真原則：博物館以保持鹽運(yùn)文化的真實(shí)性和原汁原味為原則，確保展示和傳達(dá)的內(nèi)容準(zhǔn)確無(wú)誤，尊重歷史事實(shí)和文化特點(diǎn)。二，專(zhuān)業(yè)性原則：博物館在鹽運(yùn)文化傳承和發(fā)展的過(guò)程中，遵循專(zhuān)業(yè)的研究方法和學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行相關(guān)文物、資料的收集、整理、研究和展示，以確保傳遞的信息準(zhǔn)確可靠。三，可持續(xù)性原則：博物館注重鹽運(yùn)文化傳承與發(fā)展的可持續(xù)性，通過(guò)長(zhǎng)期的保護(hù)、研究、教育和推廣工作，使鹽運(yùn)文化得以持久地傳承下去，并與當(dāng)代社會(huì)需求相結(jié)合。四，社會(huì)參與原則：博物館積極與社會(huì)各界合作，鼓勵(lì)社區(qū)居民、學(xué)者、專(zhuān)家以及相關(guān)組織參與鹽運(yùn)文化的保護(hù)和傳承工作，促進(jìn)文化的共享和共同發(fā)展。五，教育性原則：博物館注重鹽運(yùn)文化的教育功能，通過(guò)展覽、講座、工作坊等教育活動(dòng)，向公眾傳遞鹽運(yùn)文化知識(shí)，引導(dǎo)公眾對(duì)鹽運(yùn)文化的關(guān)注和了解。

四、貴州省仁懷市博物館鹽運(yùn)文化展示的內(nèi)容安排

（一）貴州省仁懷市博物館鹽運(yùn)文化展示整體構(gòu)架

（1）導(dǎo)引區(qū)：展示鹽運(yùn)文化的導(dǎo)引區(qū)域，介紹展覽的主題和內(nèi)容，向觀眾提供展覽的導(dǎo)覽信息，激發(fā)觀眾的興趣和好奇心。

（2）鹽業(yè)歷史展示區(qū)：展示古代鹽業(yè)的歷史沿革、鹽的生產(chǎn)制作過(guò)程以及鹽商的組織形式等?？梢酝ㄟ^(guò)展示實(shí)物、模型、圖片和文物等展示鹽業(yè)的演變和發(fā)展。

（3）鹽道交通展示區(qū)：展示鹽道交通的發(fā)展歷程，包括道路構(gòu)筑、運(yùn)輸工具、交通要塞等內(nèi)容。通過(guò)展示地圖、模型、壁畫(huà)等形式呈現(xiàn)鹽道交通的重要性和影響力。

（4）鹽商文化展示區(qū)：展示鹽商的社會(huì)地位、行業(yè)組織形式、商業(yè)交往方式等方面的內(nèi)容。通過(guò)展示商標(biāo)、合同、商具等實(shí)物，展示鹽商文化的獨(dú)特魅力和商業(yè)精神。

（5）鹽運(yùn)民俗展示區(qū)：展示鹽運(yùn)的民俗文化，包括鹽運(yùn)節(jié)日、儀式、民間藝術(shù)等內(nèi)容。通過(guò)展示服飾、樂(lè)器、舞蹈等，讓觀眾感受鹽運(yùn)文化的豐富多樣和民間傳統(tǒng)。

（6）現(xiàn)代鹽運(yùn)展示區(qū)：展示當(dāng)代鹽運(yùn)的現(xiàn)狀和發(fā)展，包括鹽業(yè)企業(yè)的發(fā)展成就、技術(shù)創(chuàng)新、綠色生產(chǎn)等方面的內(nèi)容。通過(guò)展示圖片、視頻和實(shí)物等，展示鹽運(yùn)的現(xiàn)代面貌和未來(lái)發(fā)展方向。

（7）互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)：設(shè)置互動(dòng)展示區(qū)域，讓觀眾參與其中，通過(guò)多媒體、虛擬實(shí)境等技術(shù)手段，體驗(yàn)鹽運(yùn)文化的魅力，增加觀眾的參與度和互動(dòng)性。

（二）貴州省仁懷市博物館鹽運(yùn)文化展示單元主題

（1）鹽的起源與歷史：介紹鹽的起源、發(fā)現(xiàn)和歷史傳承，展示鹽產(chǎn)地的地理環(huán)境以及古代鹽業(yè)的興衰。代表特色有鹽礦的模型、古代鹽井的遺跡和鹽文化文物。

（2）鹽道交通網(wǎng)絡(luò)：展示鹽道交通的重要性和發(fā)展，介紹古代鹽道的起源、路線和構(gòu)造。代表特色有展示鹽道地圖、交通工具模型以及鹽道沿線的交通要塞。

（3）鹽商與商業(yè)文化：介紹鹽商的社會(huì)地位、組織形式和商業(yè)交往方式，展示鹽商文化的特色和變遷。代表特色有鹽商的商標(biāo)、商具、合同和商業(yè)文獻(xiàn)。

（4）鹽運(yùn)民俗與慶典：展示鹽運(yùn)的民俗文化和相關(guān)慶典活動(dòng)，介紹鹽運(yùn)節(jié)日的由來(lái)、習(xí)俗和傳統(tǒng)藝術(shù)表演。代表特色有鹽運(yùn)節(jié)日的模擬展示、民俗用品和傳統(tǒng)舞蹈表演。

（5）鹽產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代發(fā)展：展示當(dāng)代鹽產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和技術(shù)創(chuàng)新，介紹鹽的現(xiàn)代生產(chǎn)方式、環(huán)境保護(hù)和綠色發(fā)展。代表特色有現(xiàn)代鹽產(chǎn)業(yè)的設(shè)備展示、技術(shù)創(chuàng)新成果和環(huán)保措施。

（6）互動(dòng)體驗(yàn)與虛擬展示：設(shè)置互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)域和虛擬展示技術(shù)，讓觀眾親身參與鹽運(yùn)文化的體驗(yàn)和探索?？梢酝ㄟ^(guò)虛擬實(shí)境、多媒體互動(dòng)和觸摸屏展示等手段，增加觀眾的參與度。

五、貴州省仁懷市博物館鹽運(yùn)文化展示傳統(tǒng)與創(chuàng)新模式

（一）傳統(tǒng)展示模式與優(yōu)劣勢(shì)

1.文物展示

即通過(guò)展示具有代表性的鹽運(yùn)文化相關(guān)文物，讓觀眾親眼見(jiàn)證鹽運(yùn)文化的歷史遺跡和物質(zhì)文化。其優(yōu)勢(shì)在于：文物展示能夠展現(xiàn)鹽運(yùn)文化的真實(shí)面貌，給觀眾留下深刻的印象；觀眾可以親自接觸、近距離觀賞文物，增強(qiáng)參觀的互動(dòng)性和身臨其境的感受。其劣勢(shì)在于：由于文物的特殊性，展示需要合適的環(huán)境和防護(hù)設(shè)施，限制了展示的規(guī)模和數(shù)量；觀眾可能無(wú)法同時(shí)觀看到所有文物，可能需要進(jìn)行分時(shí)段或有限人數(shù)的參觀。

2.圖片和文獻(xiàn)展示

即通過(guò)圖片、文獻(xiàn)展示鹽運(yùn)文化的圖像和文字記錄，幫助觀眾了解鹽運(yùn)文化的歷史背景和發(fā)展。其優(yōu)勢(shì)在于：圖片和文獻(xiàn)能夠提供豐富多樣的視覺(jué)信息，幫助觀眾更直觀地理解鹽運(yùn)文化的歷史和變遷；文獻(xiàn)展示能夠提供詳盡的文字資料，使觀眾對(duì)于鹽運(yùn)文化具體細(xì)節(jié)有更深入的了解。其劣勢(shì)在于：觀眾可能需要較長(zhǎng)時(shí)間閱讀和理解展示的圖片和文獻(xiàn)信息，對(duì)于非專(zhuān)業(yè)觀眾來(lái)說(shuō)可能存在一定難度；觀眾可能無(wú)法同時(shí)接觸到所有展示的圖片和文獻(xiàn)，需要選擇性地瀏覽。

3.模擬體驗(yàn)

即通過(guò)搭建鹽道運(yùn)輸場(chǎng)景、古代鹽井模型等，讓觀眾可以身臨其境地體驗(yàn)鹽運(yùn)文化的過(guò)程和環(huán)境。其優(yōu)勢(shì)在于：觀眾可以通過(guò)模擬環(huán)境的參與，更加深入地感受鹽運(yùn)文化的現(xiàn)場(chǎng)氛圍，增強(qiáng)參觀的身臨其境感；模擬體驗(yàn)可以激發(fā)觀眾的參與興趣，增加展覽的互動(dòng)性和趣味性。其劣勢(shì)在于：搭建模擬體驗(yàn)的場(chǎng)景需要相應(yīng)的成本和占用展廳空間，可能對(duì)展示規(guī)模和內(nèi)容有一定的限制；模擬體驗(yàn)可能無(wú)法完全還原古代的鹽運(yùn)環(huán)境，存在一定的限制和簡(jiǎn)化。

（二）現(xiàn)代展示模式優(yōu)化建議

1.多媒體呈現(xiàn)

運(yùn)用大屏幕展示系統(tǒng)、投影設(shè)備等現(xiàn)代多媒體技術(shù)，展示鹽運(yùn)文化的圖像、視頻資料，配以聲音效果，帶給觀眾身臨其境的觀展體驗(yàn)。同時(shí)，利用多媒體展示，可以有更多的展示內(nèi)容，豐富呈現(xiàn)形式?？衫脭?shù)據(jù)可視化技術(shù)，將鹽運(yùn)文化的數(shù)據(jù)、統(tǒng)計(jì)信息以圖表、圖像等形式直觀展示，使觀眾更好地理解鹽運(yùn)文化的發(fā)展、影響和變遷。

2.互動(dòng)式體驗(yàn)

利用現(xiàn)代科技手段，提供多種互動(dòng)體驗(yàn)。觀眾可以通過(guò)互動(dòng)展示與展品互動(dòng)、參與故事演繹、體驗(yàn)鹽運(yùn)文化的場(chǎng)景等，增加參觀的趣味性和互動(dòng)性。在展示區(qū)域內(nèi)設(shè)置科技互動(dòng)元素，如人臉識(shí)別、姿勢(shì)感應(yīng)等技術(shù)，觸發(fā)相關(guān)展示內(nèi)容，個(gè)性化和定制化觀展體驗(yàn)，滿足觀眾不同的需求。

3.社交媒體參與

通過(guò)推出展覽相關(guān)的社交媒體賬號(hào)、活動(dòng)話題等，鼓勵(lì)觀眾在社交媒體上分享展覽內(nèi)容、互動(dòng)討論，擴(kuò)大展覽的影響力和參與度。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：袁晶晶（1982—），女，漢族，貴州仁懷人，本科，中級(jí)（館員），研究方向?yàn)檎龟?、鹽運(yùn)、紅色文化。