童卉欣

人類是天生的本質(zhì)主義者，我們對事物的反應不只是根據(jù)眼看到、耳聽到、鼻嗅到、手觸到的外部感覺，還要以我們所相信的事物之本質(zhì)為條件。

例如，同一塊生肉，完全目測不出肉種，如果被告知是羊肉，有一部分人會吃；如果被告知是牛肉，有一部分人會吃；如果被告知是老鼠肉，就很少有人會吃了；如果被告知是貓肉，則幾乎沒人會吃。

再例如，怎樣讓小孩子愛吃芹菜呢？告訴他們這是從飯店里買來的，比告訴他們是自家做的有用得多。怎樣讓人愛上喝某種紅酒？把它裝進高級紅酒的瓶子里。上百個實驗測試表明，人們在相信自己喝的是某種昂貴飲品的時候，會覺得它的味道更好。

如何讓一件連衣裙賣出遠超價值的好價錢？如果它的主人曾經(jīng)是個名人，就可以。如何讓沒人要的東西被收藏？比如地上的一張草稿紙，如果它恰好是你崇拜的科學家寫下的某個物理計算公式的設想，你會拾起它。如何讓一只簡陋的紙飛機被人珍藏？如果它是你已經(jīng)成年的兒子五歲時的第一件手工作品，你會將它視若珍寶。

人對事物本質(zhì)的“自以為是”的知覺，可以讓便宜的東西變得珍貴，可以讓平淡的情緒變?yōu)橄矏偂?/p>

一個世界級的提琴演奏家演奏兩小時可能賺不到200元，只要你把他放到行人匆匆的地鐵口，哪怕他的演奏水平和他在賣出幾千張貴價票的金色大廳的時候一模一樣。

從事物里獲得的快樂，是你往一只平常的氣球里灌進了一大口自賦意義的氫氣，然后這氫氣球帶你飛往云端。

為什么你不能快樂到飛起？因為你找不到意義。

快樂又在何處？心能把天堂變地獄，也能把地獄變天堂。