張慧

隨著觸屏手機(jī)和平板電腦的問世，人們的社會交往形式一下子從組織聚會轉(zhuǎn)移到了指間交流，進(jìn)而演變?yōu)橥ㄟ^手機(jī)、平板電腦等設(shè)備來社交、購物、點(diǎn)餐、追劇和學(xué)習(xí)等。借助手中的小屏幕，人們在一瞬間了解千里之外，甚至大洋彼岸發(fā)生的新鮮事兒，實(shí)在是方便。隨著信息時(shí)代的飛速發(fā)展，短視頻迅速走進(jìn)了人們的生活，飯后躺在沙發(fā)上刷短視頻，成為主流的休閑娛樂方式，不知不覺一兩個(gè)小時(shí)就過去了。高興起來自己也拍兩個(gè)小視頻傳到社交賬號與朋友分享，逢年過節(jié)一家人的團(tuán)聚就更少不了拍個(gè)短視頻來慶祝。網(wǎng)絡(luò)上的短視頻越來越多，傳播無篩選，良莠不齊，甚至部分內(nèi)容對于兒童健康成長不利。我曾讀過一本書，尼爾·波茲曼的《童年的消逝》，其描述的是電視節(jié)目給兒童帶來的危害，而今看來，信息時(shí)代的短視頻比電視節(jié)目的危害更大，來得更容易。

一、童滋童味的消逝

疫情三年，線下教學(xué)隨時(shí)叫停，解決孩子停課不停學(xué)的辦法就是轉(zhuǎn)移到線上學(xué)習(xí)，一屏之隔，講課的還是那個(gè)人，但是總感覺情感上有缺失。隨著疫情時(shí)間的延長，各大活動都受到了限制，現(xiàn)場表演與競賽都改為線上的形式。參加活動就要錄制短視頻，短視頻錄多了，面對鏡頭，兒童模仿大人的一顰一笑，漸漸失去了原有的童真童趣，眉眼之間充滿了做作。女兒也多次錄制視頻參賽，每次錄制視頻的過程都是對我們母女關(guān)系的考驗(yàn)。錄制一條短視頻多則需要幾十次，少則十幾次。我們花了大量的時(shí)間和精力去錄制和編輯，最終呈現(xiàn)出來的不過是幾歲的孩子表演了一個(gè)幾十歲人喜歡的節(jié)目，節(jié)目與孩子的實(shí)際年齡十分不相符。

去年女兒二年級，要參加學(xué)校六一兒童節(jié)的才藝展示，要求我?guī)退浺皇赘瑁@首歌的錄制過程極其艱難。我不斷地從表情、動作、聲音、節(jié)奏等方面提出要求，女兒一遍遍努力達(dá)到我的要求，錄來錄去總是不滿意。沒有微笑要重錄，動作沒有跟上節(jié)奏要重錄，甚至吞了一個(gè)音也要重錄，最終我們兩個(gè)都累得癱坐在地上。翻看一遍遍重復(fù)錄制的視頻，我看到了女兒逐漸表現(xiàn)出來的大人喜歡的樣子，屬于兒童表演的童趣特征完全消逝了。反思整個(gè)過程，女兒是想在六一兒童節(jié)向同學(xué)們展示自己的才藝，本是一件開心、自信的事情，怎么就變成了媽媽的不斷苛責(zé)與自己自信心逐漸消逝的過程了呢。每一次拍攝視頻不都應(yīng)該是對童年中美好與快樂的記錄嗎？錄段視頻這件事情是偶爾的生活潤滑劑，是錦上添花的東西，絕不能當(dāng)成一種要求。一個(gè)經(jīng)常錄制小視頻的孩子在面對鏡頭的瞬間，馬上就能夠表現(xiàn)出超出年齡的鎮(zhèn)定與做作，失去了兒童的滋味，對其成長十分不利。

二、成熟過程的消逝

網(wǎng)絡(luò)視頻缺乏受眾群體的針對性。只要有一部手機(jī)，成人和兒童都能夠?yàn)g覽抖音、快手等短視頻平臺中的信息。其實(shí)不止專門的娛樂APP，就連微信、QQ等社交平臺中，也有一個(gè)專門刷短視頻的欄目，如視頻號、小世界等。短視頻的獲取太容易了，甚至有的平臺不用專門注冊賬號就可以瀏覽。這些短視頻的內(nèi)容都是針對成年人的，但是作為人生觀、價(jià)值觀未形成的兒童，他們難以分辨這些視頻中哪些做法是正確的，哪些是錯(cuò)誤的；難以分辨哪些價(jià)值觀是積極向上的，哪些是消極頹廢的。班上有個(gè)孩子總喜歡刷短視頻，課上課下搞笑語句頻頻爆出，引得其他同學(xué)跟風(fēng)，一時(shí)間班上“爹味兒真重”“厭世”“喪”“emo”等詞匯成了口頭禪。很多孩子在不知道這些詞匯具體含義的同時(shí)，為了顯示自己沒有被“OUT”，也跟風(fēng)亂用，常常鬧出笑話，教師往往哭笑不得。

短視頻的到來使兒童與成年人接收到的信息無界限、無區(qū)分。這些短視頻讓兒童成人化了，所謂兒童的成人化，尼爾·波茲曼在《童年的消逝》中提到：“成人化的兒童可以定義為一個(gè)知識和情感能力上還沒有完全發(fā)育成熟的成年人”，即兒童的心智發(fā)展還未成熟，但是行為和興趣卻與成年人相近。一些生產(chǎn)終端的廠家試圖生產(chǎn)只供兒童學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)機(jī)，在使用終端上將兒童與成人瀏覽的信息加以區(qū)分。這些學(xué)習(xí)機(jī)看似與平板電腦相類似，實(shí)則不能夠用來進(jìn)行社交。表面上看是杜絕了一部分信息技術(shù)發(fā)展為孩子學(xué)習(xí)帶來的弊端，短時(shí)間內(nèi)能夠規(guī)范孩子電子設(shè)備的正確使用。然而長此以往的限制，控制效果也十分有限。童年期間接收到的都是成人的信息，那成年之后回憶童年時(shí)又能想到什么？是一個(gè)個(gè)看過的短視頻嗎？其實(shí)，我們應(yīng)該區(qū)分成人與兒童瀏覽的內(nèi)容，兒童瀏覽的內(nèi)容要以積極向上的內(nèi)容為主，激發(fā)兒童探究的欲望，引發(fā)兒童思考，而不應(yīng)該將超出兒童年齡認(rèn)知水平的戀愛、暴力、不文明等現(xiàn)象不加選擇地呈現(xiàn)給兒童。

三、慢慢思考的消逝

影像資料讓兒童的思考消逝，讓兒童的思考變得淺薄。從影像資料中獲得的學(xué)習(xí)是被動學(xué)習(xí)，是沒有經(jīng)過深入思考和精細(xì)加工的學(xué)習(xí)。很多教師和家長抱怨，孩子在網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)了知識，但是卻很快就忘記了，就好像看了一場電影，散場后記得的只是故事情節(jié)，沒有深入的思考和感悟。由此，大家都認(rèn)為通過視頻來學(xué)習(xí)，對于兒童來說是沒有經(jīng)過信息處理的學(xué)習(xí)，是淺薄的。讀書能夠發(fā)人深省，但它要求讀書的人有一定的知識儲備。讀不同的書籍需要不同的閱讀能力，如6歲兒童與12歲兒童的閱讀內(nèi)容不同，對他們的閱讀能力的要求也不同。而視頻資料能夠借助畫面和聲音傳播信息，更容易被人接受。尼爾·波茲曼將電視節(jié)目稱為“一覽無余的媒介”，短視頻亦如此。短視頻以短小精悍為特點(diǎn)，在短短的幾分鐘，甚至幾十秒就呈現(xiàn)了一個(gè)故事，快速滿足人們對于故事結(jié)局的渴望，漸漸消磨人們探尋的耐心，使得大家不愿意為求知花費(fèi)更多的時(shí)間和精力。

適合兒童觀看的短視頻要有教育意義，可以富有趣味，可以傳遞知識，也可以發(fā)人深省，但我們不能指望以觀看短視頻代替兒童的親身操作和體驗(yàn)。我曾在學(xué)校的特殊時(shí)期兼任過一年的科學(xué)課，這一年的科學(xué)課我準(zhǔn)備得十分認(rèn)真。因?yàn)閷τ趯?shí)驗(yàn)操作的演示不自信和學(xué)校場地的限制，我經(jīng)常會根據(jù)授課內(nèi)容去網(wǎng)絡(luò)上找一些有趣的小實(shí)驗(yàn)視頻，以短視頻中的操作代替我的操作演示和孩子的操作體驗(yàn)。因?yàn)橐曨l演示很流暢，孩子們看得很開心，說得頭頭是道，我也教得很開心。然而，期末的實(shí)驗(yàn)操作考查卻讓我非常驚訝。期末考查的小實(shí)驗(yàn)都來自我給孩子們播放的實(shí)驗(yàn)小視頻，甚至考查的難度也降低了很多，然而，孩子們在獨(dú)立的操作中仍然不能夠順利進(jìn)行，甚至個(gè)別孩子完全忘記這是什么實(shí)驗(yàn)?？梢姡ㄟ^觀看短視頻的學(xué)習(xí)效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如親身操作和體驗(yàn)，因其缺乏學(xué)習(xí)過程中的深入思考，而兒童的成長過程，需要慢慢的、深入的思考和來自實(shí)踐的試錯(cuò)經(jīng)驗(yàn)。

指間不經(jīng)意的每一個(gè)劃動，都劃走了孩子們稍縱即逝的童年。等兒童在我們面前表現(xiàn)出不一般的成熟時(shí)，成人們才反應(yīng)過來，為時(shí)已晚。我們不能否認(rèn)信息技術(shù)給生活帶來的便利，但是我們不能讓兒童這么早就享受這種便利，因?yàn)槌砷L不能走捷徑。童年的消逝總是發(fā)生在不經(jīng)意間，短視頻中間接經(jīng)驗(yàn)的獲得終究是無法代替漫野鄉(xiāng)間的樂趣，代替不了運(yùn)動場上親子間的嬉戲追逐，也代替不了代代傳承的文化精髓。

（作者單位：廣東中山市東區(qū)竹苑小學(xué)）

責(zé)任編輯 黃佳銳