關(guān)鍵詞：習(xí)近平文化思想；文化理論創(chuàng)新與文化自信；特性

習(xí)近平文化思想是新時代黨堅持以“兩個結(jié)合”進(jìn)行實踐與理論探索的創(chuàng)新理論成果，標(biāo)志著黨對馬克思主義與中國具體實際及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合認(rèn)識的新高度，展現(xiàn)了大國大黨應(yīng)有的文化自豪和自信；它是馬克思主義文化理論中國化時代化的結(jié)晶，是科學(xué)的文化認(rèn)識論和方法論的高度統(tǒng)一，是文化建設(shè)發(fā)展宏觀層面的整體指導(dǎo)與微觀層面的實踐路徑的高度統(tǒng)? 一。探索習(xí)近平文化思想的多維特性，對推動習(xí)近平文化思想的系統(tǒng)、深化研究，做好新時代新征程宣傳思想文化工作、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國和中華民族現(xiàn)代文明具有重要意義。

所謂統(tǒng)領(lǐng)是指統(tǒng)轄、率領(lǐng)，最終目的是不偏離正確方向?qū)崿F(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)。習(xí)近平文化思想是引領(lǐng)文化繁榮發(fā)展、民族振興的思想基礎(chǔ)和精神依托，具有不可替代的統(tǒng)領(lǐng)性。

習(xí)近平文化思想為我們黨以堅定的信仰和必勝的信念引領(lǐng)文化發(fā)展提供了根本遵循，新時代堅持黨對文化的全面領(lǐng)導(dǎo)，具體而言要以習(xí)近平文化思想統(tǒng)領(lǐng)文化全方位、全過程發(fā)展。這是中國特色社會主義新時代文化最本質(zhì)的特征和最大優(yōu)勢，也是堅持社會主義文化正確立場、原則、發(fā)展方向的關(guān)鍵所在，只有堅持以習(xí)近平文化思想統(tǒng)領(lǐng)文化發(fā)展事業(yè)，中國特色社會主義文化建設(shè)才能不斷取得新成就。新時代黨在推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)進(jìn)程中，始終注重用馬克思主義中國化時代化的最新文化理論成果指導(dǎo)文化工作。黨的十八大以來，通過文藝工作座談會、黨的新聞輿論工作座談會、哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會等一系列會議，習(xí)近平總書記對黨領(lǐng)導(dǎo)文化事業(yè)的重要意義、根本原則、重點內(nèi)容、方式方法等作出重要論述，確立了新時代黨領(lǐng)導(dǎo)文化工作的科學(xué)方法論。新時代新征程實現(xiàn)文化繁榮發(fā)展、不斷鑄就文化新輝煌，需要我們更加自覺地學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平文化思想的精髓要義，善用習(xí)近平文化思想統(tǒng)領(lǐng)文化實踐、指導(dǎo)文化建設(shè)、引領(lǐng)文化創(chuàng)新，進(jìn)而為國家強(qiáng)盛、民族復(fù)興提供源源不斷的文化支撐和強(qiáng)勁有力的精神驅(qū)動力。

時代性一般是指某事物或現(xiàn)象與特定時代背景、時代精神相契合的性質(zhì)或特點，它反映了事物與時代的密切關(guān)聯(lián)，反映了時代對于某事物或現(xiàn)象的影響和塑造。時代性關(guān)乎科學(xué)準(zhǔn)確剖析時代本質(zhì)、判明發(fā)展階段、分析形勢、制定政策、創(chuàng)新理論、推進(jìn)實踐等重大問題。

習(xí)近平文化思想從歷史和現(xiàn)實時空二維架構(gòu)中緊切時代脈搏，運用矛盾的普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一原理，精準(zhǔn)把握新時代新征程宣傳思想文化發(fā)展的現(xiàn)實問題。一部馬克思主義文化發(fā)展史，是馬克思主義者不斷根據(jù)時代變化和現(xiàn)實需求而推進(jìn)文化理論在實踐中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)展的歷史。習(xí)近平總書記堅持“兩個結(jié)合”，深入考察人類文化發(fā)展一般規(guī)律和中國特色社會主義文化發(fā)展的特殊規(guī)律，指出“文化是民族的精神命脈”[1]，文化自信是走向成功的保證和“必備的心理特質(zhì)”；文明因交流交鋒、交融互鑒而多樣多彩，這是“推動人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要動力”[2]。這就指明了文化發(fā)展的必然趨勢和實現(xiàn)人的精神自由解放的現(xiàn)實道路。在習(xí)近平文化思想指引下，中華文明會同世界各民族文明一道為人類發(fā)展提供正確的“精神指引和強(qiáng)大的精神動力”[3]。

面對文化發(fā)展的“大局”與“變局”，習(xí)近平文化思想洞穿時代風(fēng)云、把握時代大勢，直面文化問題，引領(lǐng)時代文化大潮，擘畫人類美好未來愿景，匯聚共同逐夢的磅礴偉力，為我們在亂局中保持定力、經(jīng)受住一切社會思潮沖擊考驗，在文化變局中抓住文化發(fā)展機(jī)遇開文化新局提供了重要思想武器。

“不謀全局者，不足以謀一域”。習(xí)近平文化思想抓住文化發(fā)展的根本性矛盾和全局性問題，立足全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，不斷開創(chuàng)新時代宣傳思想文化工作新局面。

習(xí)近平文化思想概括了馬克思主義文化理論中國化時代化的主體基礎(chǔ)和主要層面的內(nèi)容，把文化事業(yè)放在黨和國家事業(yè)的整體布局中審視，體現(xiàn)了民族強(qiáng)盛總是以文化興盛為重要支撐的內(nèi)在邏輯。新時代，中國共產(chǎn)黨開啟了建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國和民族復(fù)興的偉大征程，正在以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，這是包含文化繁榮發(fā)展在內(nèi)的，聯(lián)動經(jīng)濟(jì)、政治、社會、生態(tài)等多方面發(fā)展的全局性偉大事業(yè)。我們業(yè)已創(chuàng)造了物質(zhì)文明層面的“中國奇跡”，同時應(yīng)當(dāng)在新的起點上持續(xù)奮斗，不斷增強(qiáng)歷史、文化自信，努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。新文明形態(tài)的塑造，需要時刻保持對自身文化理想和價值的高度信心，需要對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。深刻領(lǐng)會習(xí)近平文化思想的全局性意蘊(yùn)，保持最大的文化底氣，就能更加從容自信地自覺堅持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化及中國特色社會主義先進(jìn)文化，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)文化全面發(fā)展，不斷開辟新時代中華文化自我完善發(fā)展新路，堅持人民是文化繁榮發(fā)展的主體，尊重人民的文化首創(chuàng)精神，不斷解決文化發(fā)展不平衡不充分的矛盾，滿足人民美好的精神文化需求和高質(zhì)量的文化追求，實現(xiàn)物質(zhì)文明與精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。

創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，創(chuàng)新性是指具有造就新的事物、技術(shù)，形成新的思想理論的特性，包括生成新事物新技術(shù)，形成新思維、新理念、新觀點、新判斷和新方法等。

新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在創(chuàng)造性引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興的整體進(jìn)程中，自覺發(fā)揮著中國特色社會主義文化創(chuàng)新性發(fā)展引領(lǐng)者、推動者、實踐者的作用，始終堅持以文化創(chuàng)新為動力，著力倡導(dǎo)有利于創(chuàng)新創(chuàng)造的思想文化。習(xí)近平總書記要求全黨同志要有登高望遠(yuǎn)的戰(zhàn)略觀和居安思危的意識，要有“勇于變革、勇于創(chuàng)新[4]”的精神狀態(tài)，只有這樣，才能更好推進(jìn)新時代文化改革開放和實踐創(chuàng)新。習(xí)近平文化思想創(chuàng)造性地回答了時代和實踐提出的文化發(fā)展新課題，是積極掌握歷史主動并以創(chuàng)新思維統(tǒng)籌謀劃文化事業(yè)的創(chuàng)新性成果。這啟示我們只有把馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國具體實際密切結(jié)合，才能實現(xiàn)文化創(chuàng)新發(fā)展。新時代，以信息技術(shù)為標(biāo)志的新科技革命疊加加速演進(jìn)的百年未有之大變局，給文化建設(shè)提出了一系列新課題、新挑戰(zhàn)和新考驗，只有直面這些新課題，創(chuàng)造性地應(yīng)對這些挑戰(zhàn)與考驗，才能實現(xiàn)創(chuàng)新性文化體制改革發(fā)展，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)。只有堅持文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，才能構(gòu)建以我為主、為我所用的文明新形態(tài)，從而推動新時代文化發(fā)展達(dá)到新高度。習(xí)近平文化思想旗幟鮮明的倡導(dǎo)文化創(chuàng)新發(fā)展，為民族復(fù)興順利推進(jìn)營造了良好思想文化環(huán)境，激發(fā)了全民族文化創(chuàng)造活力。這為新時代文化創(chuàng)造源泉的充分涌流持續(xù)迸發(fā)、展現(xiàn)新時代文化發(fā)展新氣象提供了“新動能”。

開放包容是中華文明的鮮明特征，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，推動文化發(fā)展、文明進(jìn)步要“以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果”[5]?；诤＜{百川、開放包容的大格局，習(xí)近平文化思想融通古今，博采眾長，尊重各民族文化并提倡不同文化間交流互鑒，具有兼容性。

習(xí)近平文化思想堅持“兩個結(jié)合”，兼容五千年中華文明發(fā)展進(jìn)程中產(chǎn)生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期革命斗爭中形成的紅色革命文化和在社會主義建設(shè)、改革、發(fā)展中形成的社會主義先進(jìn)文化；它堅持文明的多樣包容，面向人類文明未來，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與全世界各民族文化交流互鑒中，著眼于塑造人類文明新形態(tài)。領(lǐng)會習(xí)近平文化思想的兼容性，才能真正發(fā)展馬克思主義文化，以21世紀(jì)的馬克思主義文化思想引領(lǐng)世界文化潮流。馬克思主義是開放發(fā)展的科學(xué)理論體系，不是僵化的教條，只有把馬克思主義文化思想與本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、本國的具體實際和時代特征結(jié)合，才能真正實現(xiàn)馬克思主義文化思想的本土化時代化，習(xí)近平文化思想正是馬克思主義真理之樹植根中華民族歷史文化沃土、“兼容各家之長”的中國化時代化的馬克思主義文化思想。中國“獨特的文化傳統(tǒng)，獨特的歷史命運，獨特的基本國情”[6]，決定了我國文化發(fā)展不能“照搬別人的模式”，不能是別人文化的“再版和翻版”，要走適合自己歷史文化和國情特點的融合創(chuàng)新文化發(fā)展道路。新時代文化發(fā)展要以習(xí)近平文化思想為指導(dǎo)，堅持獨立自主、開放包容、吸收借鑒，在兼容中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中融合。我們學(xué)習(xí)外來進(jìn)步文化決不能拋棄馬克思主義這個“魂脈”，更要守住自己民族優(yōu)秀文化的“根脈”，只有堅持守正創(chuàng)新，才能更好地?fù)?dān)當(dāng)新的文化使命，創(chuàng)造新的文明形態(tài)，為民族復(fù)興提供強(qiáng)支撐。

事物在相互聯(lián)系、相互依存中發(fā)展的系統(tǒng)觀念是馬克思主義認(rèn)識世界、改造世界的方法論之一，也是我們黨“基礎(chǔ)性的思想和工作方法”[7]。實踐充分證明，宣傳思想文化事業(yè)的推進(jìn)是一個系統(tǒng)工程，習(xí)近平文化思想體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央深厚的理論素養(yǎng)與超群的智慧思維，具有系統(tǒng)性特質(zhì)。

習(xí)近平文化思想各部分內(nèi)容之間有著嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯，其“九個堅持”“兩個結(jié)合”“五個方面”“十四個強(qiáng)調(diào)”“七個著力”等方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、不可分割，構(gòu)成了一個完備嚴(yán)整的有機(jī)統(tǒng)一體。這一思想體系堅持文化與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相協(xié)調(diào)，全面系統(tǒng)地統(tǒng)籌文化發(fā)展各個環(huán)節(jié)，把文化放在塑造文明新形態(tài)的系統(tǒng)中思考，把文化發(fā)展放在中國特色社會主義事業(yè)的系統(tǒng)中籌劃推進(jìn)，把物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展放在民族復(fù)興偉業(yè)系統(tǒng)中推進(jìn)。這一思想認(rèn)為具有強(qiáng)大精神力量支撐的民族才能真正自立自強(qiáng)，“一項沒有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長久。[8]”因此，只有把習(xí)近平文化思想的系統(tǒng)性理論轉(zhuǎn)化為全國各族人民的共識，才能為中國特色社會主義和民族復(fù)興偉業(yè)提供強(qiáng)大的精神力量。習(xí)近平文化思想充分體現(xiàn)時代精神，立足本國而又面向世界，與時代同頻共振，發(fā)揮引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會的系統(tǒng)性作用，新時代新征程，我們應(yīng)該自覺地學(xué)習(xí)和把握習(xí)近平文化思想的系統(tǒng)性意蘊(yùn)，準(zhǔn)確判斷人民對文化發(fā)展的系統(tǒng)性新要求，全面滿足人民對高質(zhì)量美好文化生活的需求。

習(xí)近平文化思想具有堅實的實踐基礎(chǔ)，是來源于實踐又要回到實踐中去指導(dǎo)新的實踐，并在實踐中得到檢驗并不斷完善發(fā)展的科學(xué)理論體系。也就是說，這一思想源于新時代文化新局面的開創(chuàng)實踐中，也必將回到新時代文化新實踐中去。它繼承了馬克思主義文化觀實踐性思想內(nèi)核，科學(xué)回答了新時代建設(shè)什么樣的文化和怎樣建設(shè)這樣的文化，要走什么樣的文化發(fā)展之路、朝著什么文化目標(biāo)邁進(jìn)等一系列重大問題，構(gòu)成了以實踐為旨?xì)w的文化思想新體系。

習(xí)近平文化思想以中國特色社會主義和民族復(fù)興實踐為坐標(biāo)，把馬克思主義文化理論與中國文化具體實際和中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化緊密結(jié)合，在社會實踐中推動文化創(chuàng)新發(fā)展，把文化創(chuàng)新成果及時運用于社會意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭實踐，并取得了全局性、根本性勝利。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國人民更加注重社會主義核心價值觀踐行，我國公共文化服務(wù)體系和文化產(chǎn)業(yè)體系更加健全，我國文化軟實力和國際影響力得到增強(qiáng)。習(xí)近平文化思想的提出更加明確了文化建設(shè)的路線圖和任務(wù)書，中國特色社會主義文化新視野、新境界將得到不斷拓展。習(xí)近平文化思想不是書齋里的學(xué)問，而是新時代文化實踐的科學(xué)指南；它來自新時代文化新局面開拓的實踐中，也必將回到這一文化實踐中去發(fā)揮引領(lǐng)效應(yīng)。

習(xí)近平文化思想蘊(yùn)含著深邃的內(nèi)涵，其理論與實踐，科學(xué)與務(wù)實相互作用、相互貫通，呈現(xiàn)出鮮明的“明體達(dá)用、體用貫通”的理論品格。它是馬克思主義科學(xué)性與實踐性彼此貫通的思想體系，聯(lián)通文化理論觀點上的創(chuàng)新突破與文化工作布局上的部署要求。這里“明體”就是明確馬克思主義文化、社會主義文化、革命文化、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“本體”，“達(dá)用”就是明確新時代中國共產(chǎn)黨人和中華民族文化使命，把握新時代文化建設(shè)中一系列基本理論問題和規(guī)律，充分運用本體文化擔(dān)負(fù)起新的文化使命，為中華民族復(fù)興提供精神動力?！懊黧w”貫通“達(dá)用”，以“明體”為出發(fā)點，以“達(dá)用”為目標(biāo)，達(dá)到“明體達(dá)用、體用貫通”的效果。

“明體達(dá)用、體用貫通”是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“體用論”的創(chuàng)新性發(fā)展。程頤在《易傳序》中提到“體用一源”，明代思想家湛若水認(rèn)為孟子“本心體用全具”理論精髓在于貫通了“體”與“用”?！绑w”和“用”作為中國哲學(xué)特有的一對范疇，是中華民族思想智慧的體現(xiàn)。習(xí)近平文化思想以中國式現(xiàn)代化文化實踐為現(xiàn)實要求，以馬克思主義的文化立場觀點方法深入挖掘闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“體用論”思想中“體用不二”“體用一源”“體用如一”“體用一貫”的精髓要義，積極推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，形成了貫通古今中外、貫通學(xué)理與實踐、貫通傳統(tǒng)與時代的新文化思想，對傳統(tǒng)文化賦予時代氣息，彰顯“貫通性”品格。這一理論品格，體現(xiàn)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確了“兩個鞏固”是宣傳思想工作的根本任務(wù)，以“九個堅持”概括了宣傳思想工作的規(guī)律性，深刻總結(jié)了中華文明的突出特性，把新時代文化理論與實踐方略貫通，與文化工作的戰(zhàn)略部署貫通。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義文化理論與實踐的探索過程中，只有緊緊圍繞學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，增強(qiáng)文化工作的責(zé)任感、使命感，才能把習(xí)近平文化思想落到實處、貫徹到底，更好擔(dān)負(fù)起推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的歷史重任。

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[8]習(xí)近平關(guān)于社會主義文化建設(shè)論述摘編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017：3.

基金項目：教育部2023年人文社會科學(xué)研究青年基金項目“數(shù)字化時代‘00后’大學(xué)生意識形態(tài)安全風(fēng)險辨識及其防范研究”（項目批準(zhǔn)號：23YJC710059）；2024年度浙江省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃后期資助項目“新時代高校網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全問題及對策研究”（項目編號：24HQZZ021YB）。

（作者單位：1.同濟(jì)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 祝新宇，高校中國共產(chǎn)黨偉大建黨精神研究中心同濟(jì)大學(xué)分中心 祝新宇）