戚明鈞,童 樂

(杭州電子科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,浙江 杭州 310018)

隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,網(wǎng)絡(luò)流行語言也隨之產(chǎn)生和發(fā)展起來。在網(wǎng)絡(luò)流行語言中,常用的修辭格有比喻、借代、擬人、夸張等,其中最普遍的一種就是諧音。由于自媒體平臺的出現(xiàn)和快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)語言中不可避免地出現(xiàn)了大量網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞。但在各種網(wǎng)絡(luò)平臺中,人們特別是青少年不恰當(dāng)?shù)厥褂镁W(wǎng)絡(luò)流行諧音詞不但不能正確發(fā)揮語言的表達功能,反而會對青少年產(chǎn)生不良影響,阻礙青少年的身心發(fā)展,對青少年的交往行為起到消極作用。

一、網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞現(xiàn)象的產(chǎn)生及現(xiàn)狀

網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞的產(chǎn)生與網(wǎng)絡(luò)社交媒體的普及有著密切的關(guān)系。隨著社交媒體平臺如微博、微信、抖音、YouTube等快速興起,人們可以更加方便地通過新媒體平臺分享內(nèi)容、互動交流。諧音詞作為一種獨特的表達方式,能夠在短時間內(nèi)迅速傳播,并獲取人們的注意。

(一)網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞的產(chǎn)生

網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞不僅是網(wǎng)絡(luò)時代的新生事物,也是反映社會現(xiàn)實的一面鏡子。任何語言現(xiàn)象的產(chǎn)生和流行,一方面受到客觀因素如漢語自身特點、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)更新發(fā)展的制約;另一方面又受到主觀因素如社會文化環(huán)境、網(wǎng)民心理的影響,從而使網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞得以產(chǎn)生。

1.網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞產(chǎn)生的客觀因素

漢語自產(chǎn)生以來就具有多音的特點。漢字大約有8萬個,音節(jié)與發(fā)音的比例約為1:10。利用漢字同音異義、近音異義等特點,以同音異義、近音異義的詞語替代原有詞語,從而創(chuàng)造出一種語言的趣味,最終產(chǎn)生諧音詞。因此,諧音自古以來就是文人墨客表達個人情感和思想觀點的常見方式之一,在中國傳統(tǒng)文化中占據(jù)著舉足輕重的位置。早在西周《詩經(jīng)·小雅·采薇》中就曾寫道“昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏”,其中的“柳”字諧音“留”,表達了詩人想留卻不愿說,借柳挽留的含蓄情誼。無論古典文學(xué)、近現(xiàn)代文學(xué)還是當(dāng)代文學(xué),諧音都有廣泛而生動的應(yīng)用,增添了中國文學(xué)的無窮魅力。在人們的日常表達中,諧音現(xiàn)象也時常運用,一個幽默風(fēng)趣的人,往往善于用諧音提升溝通交流的效果。

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展以及網(wǎng)絡(luò)流行語的擴散,一方面是漢語特點在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的嶄新應(yīng)用,另一方面也助推了當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞的蔓延。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布的統(tǒng)計報告,“截至2022年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達10.67億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達75.6%,同比提升2.6個百分點,人均每周上網(wǎng)時長26.7個小時?！盵1]我國的網(wǎng)絡(luò)用戶數(shù)量不斷增長,網(wǎng)絡(luò)接入環(huán)境也更加多元化。網(wǎng)絡(luò)的開放為諧音提供了自我發(fā)展的大舞臺,諧音的傳播速度得以提升、傳播方式創(chuàng)新性發(fā)展。網(wǎng)民們通過網(wǎng)絡(luò)進行交流并逐漸創(chuàng)造出不同于先前的諧音詞新用法,使得網(wǎng)絡(luò)語言中諧音詞的使用更加普遍。

2.網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞產(chǎn)生的主觀因素

社會文化環(huán)境導(dǎo)致的網(wǎng)絡(luò)語言變異,網(wǎng)友們盡其所能想要擺脫語言規(guī)范對他們的束縛,他們對語言進行隨意的解構(gòu),打破了語法規(guī)范和用語常規(guī),從而產(chǎn)生了語言變異。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和匿名性,為網(wǎng)民提供了一個自由、平等的溝通空間,他們可以在網(wǎng)上盡情地發(fā)揮自己的想象和創(chuàng)造力,無視傳統(tǒng)和規(guī)范,自由地運用新詞匯來展示自我。網(wǎng)絡(luò)時代提供了多種傳播渠道,這也不斷提高著網(wǎng)民的語言運用和創(chuàng)造能力,網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞在社會文化環(huán)境的影響下不斷更新迭代,飛速發(fā)展。

網(wǎng)民的求異心理也是網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞擴散的另一誘因。網(wǎng)民群體以年輕人為主,他們崇尚個性,追求思想自由,勇于接受新的事物,同時也具有強烈的好奇心。他們拋棄傳統(tǒng)的語法規(guī)則,創(chuàng)造出新的詞匯,產(chǎn)生各式各樣的網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞,甚至通過軟件工具批量生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)流行語,一方面展現(xiàn)出網(wǎng)民們希望尋求新的發(fā)聲途徑、爭取話語權(quán)平等的新樣態(tài),另一方面也不可避免地導(dǎo)致了語言失范的風(fēng)險,給主流價值觀帶來了極大的沖擊。

(二)網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞的傳播擴散

網(wǎng)絡(luò)流行語的特點在于簡潔、靈活、娛樂化和時效性并存,這些特征決定了它們?nèi)菀妆粡?fù)制和傳播,這是網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞迅速傳播并擴散的重要原因。

1.網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞傳播渠道各異

數(shù)字化時代的到來,各類傳播渠道的定義和范圍發(fā)生了巨大變化。它們不僅進行信息傳遞,而且還拓展到更廣泛的領(lǐng)域,社會化傳播涵蓋大眾傳播,社交媒體取代大眾媒體。網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞在抖音等各類短視頻平臺以及各類社交性網(wǎng)絡(luò)平臺中頻繁使用,以熱點新聞事件為依據(jù),具有時效性的突出特點。與此同時,網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞作為網(wǎng)絡(luò)流行語中最常見的類型,它常常由影視綜藝以及明星、網(wǎng)紅等熱門人物所產(chǎn)生,以二次元為主要內(nèi)容,很多時候它更具有娛樂性、嘲諷性和解構(gòu)性。

2.網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞跨圈層傳播

在網(wǎng)絡(luò)流行語的傳播中,人們具有極強的情感共鳴,形成了一系列表達情緒的獨特語言,這些語言因其易于復(fù)制和模仿而廣泛、迅速地傳播開來[2]。隨著社交媒體的不斷發(fā)展,網(wǎng)民在信息篩選方面有了越來越豐富的選擇權(quán),當(dāng)他們對某些內(nèi)容感興趣并受到他人的認(rèn)可和關(guān)注時,就會形成一個個小圈子,從而使他們陷入“信息繭房”。而網(wǎng)絡(luò)流行詞傳播途徑的多元化,則為其突破了這一束縛,從而達到了“跨圈”的傳播效果。“首先是利用成功傳播的網(wǎng)絡(luò)模因,模因是模仿在某一特定時期進行縱向或橫向傳遞的文化因子,這種傳遞多只有在一種思想或文化形式固化后才能形成。網(wǎng)絡(luò)漢字諧音詞正是由于其新奇的形式、幽默的語用效果,才被人們廣泛地復(fù)制、模仿,從而成為強勢模因?！盵3]例如由某網(wǎng)絡(luò)主播的一場直播而興起的諧音詞“奪筍”,因這一詞匯幽默詼諧,并經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)主播的推廣,直至該詞語火遍大江南北成為語言模因,吸引了各行各業(yè)的人加以模仿和采用,以符合不同情境和表達意圖[4]。再者,人們往往會陷入網(wǎng)絡(luò)世界以追求狂歡式的感受,包括近年來多語種、多形式的表達方式在網(wǎng)絡(luò)上層出不窮:肯德基“瘋狂星期四v我50”便是如此,v我50即指微信轉(zhuǎn)我50元錢[5]。該網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞觸動了網(wǎng)絡(luò)文化的敏感神經(jīng),網(wǎng)友們將“瘋狂星期四v我50”作為緩解壓力的娛樂方式,引發(fā)了爆發(fā)式的傳播。

(三)網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞的泛化趨勢

當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞不僅彌漫網(wǎng)絡(luò),并且已經(jīng)滲透到社會生活的各個領(lǐng)域和各個方面,這是不爭的事實。從網(wǎng)絡(luò)表達到日常交流,從街頭橫幅標(biāo)語到領(lǐng)導(dǎo)講話報告,從報刊媒體到政府官方文件,經(jīng)常可以看到網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞的身影,幾乎到了無“諧”不流行的地步,這種現(xiàn)象的產(chǎn)生,新聞媒體的助推作用可以說是“功不可沒”。由于網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞傳播擴散的特殊性,網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞從部分新聞標(biāo)題應(yīng)用的新穎修辭手法開始,利用諧音賦予標(biāo)題以視覺的沖擊力,使標(biāo)題先聲奪人。例如“廢水少,才能少廢水”(人民日報2019年4月17日)。諧音詞的恰當(dāng)使用能夠激發(fā)讀者的閱讀積極性,展現(xiàn)漢字獨特魅力。但當(dāng)諧音詞成為一種“流行”被使用泛化,那么它的使用規(guī)范性和準(zhǔn)確度必然會受到深刻影響。

從2017年綜藝《脫口秀大會》開始,網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞不再是文化象征而逐漸演變?yōu)橐粓鋈窨駳g。眾多似是而非且不具養(yǎng)分的諧音梗的出現(xiàn),促使網(wǎng)民開始制造大量網(wǎng)絡(luò)諧音,網(wǎng)絡(luò)諧音呈現(xiàn)出泛化趨勢。與此同時,諧音也悄然“占領(lǐng)”了政務(wù)平臺,例如天津“津心辦”,河北“冀時辦”,等等,網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞又從網(wǎng)民狂歡中回到了主流平臺。2023年央視春晚更是頻頻出現(xiàn)“膽大‘望維’”“錢壓得這么碎”“向‘醋溜’道歉”等諧音詞,網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞發(fā)展到高潮并逐步滲透至社會經(jīng)濟、政治和文化生活的各個方面,致使網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞的泛化。

二、網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞對青少年的負(fù)面影響

“語言是時代的晴雨表。流行網(wǎng)絡(luò)諧音應(yīng)時代所趨,也是語言發(fā)展的必然?！盵6]規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞在主流文化的影響和制約下形成特有的價值體系。首先,規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞擴展了語料庫,豐富了青少年的用語用詞。其次,部分網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞表達簡潔清晰,適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代快節(jié)奏的表達要求,提升了青少年的表達欲望,既節(jié)省他們溝通交流所需的時間,又能更好取得溝通交流的效果。最后,網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞因其詼諧幽默的特點,相比日常的口語交際和面對面的交流方式,鍵盤輸入方式會失去聲音、聲調(diào)和身體動作等傳達信息的方式,在這種情形下信息交流可能會受到某些限制和缺陷,而網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞形成的視覺和想象,更好地表達青少年的內(nèi)心訴求。但是部分網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞出現(xiàn)使用不規(guī)范、使用泛化等現(xiàn)象,造成對青少年的負(fù)面影響。

(一)破壞中華語言文字的規(guī)范

語言是人類用來表達意思、交流思想的工具,在漢語言中,每個字詞都有定位準(zhǔn)確的解釋。數(shù)字化時代的到來,改變了人們的閱讀和書寫習(xí)慣,尤其是對于年輕一代來說,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為他們生活中不可或缺的一部分。網(wǎng)絡(luò)語言對青少年的影響日益加深。如今,不少網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞也已經(jīng)不單局限在網(wǎng)絡(luò),其使用范圍甚至反滲透到不少傳統(tǒng)的平面媒體。報紙、刊物是文字傳遞的大平臺,同時也是文字教育的陣地,這些諧音詞的負(fù)面影響會在極大程度上影響青少年正確學(xué)習(xí)中國語言文字,對文字的規(guī)范使用產(chǎn)生消極影響。

對語言文字規(guī)范的消極影響主要表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)語言的語音模糊性,出現(xiàn)的大量諧音詞,例如早年間盛傳的“神馬都是浮云”中的“神馬”對應(yīng)“什么”,把身邊的同學(xué)稱之為“童鞋”等等。如今網(wǎng)絡(luò)諧音符號迅速更迭變遷,受到追求方便快捷的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響,網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞一方面大大增加了人們閱讀的難度,使得詞語的準(zhǔn)確性下降,詞語的歧義程度上升;另一方面,語義模糊的網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞指涉的文化意義卻相對膚淺,在這種情況下,大眾只能跟隨文化熱點,難以獲得獨特的審美體驗。這可能導(dǎo)致人們過分追求流行文化和娛樂消遣,而忽略了更深層次的文化理解。在一定程度上瓦解了中國的優(yōu)秀語言文化。語義模糊的網(wǎng)絡(luò)諧音詞眾多(見表1)。

表1 語意模糊的網(wǎng)絡(luò)諧音詞

此外,由于網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞往往具有視覺性強、傳播度廣、生成速度快等特點,使得在網(wǎng)絡(luò)平臺下的各種媒體在撰寫標(biāo)題或文章,公眾號取名等都更傾向于采用諧音的方式。但此部分諧音往往與漢語原意的關(guān)聯(lián)性不強或詞語本身由毫不相關(guān)的漢字組成,無助于青少年對漢語形成正確的認(rèn)知,往往容易曲解原詞語的含義,出現(xiàn)大量牽強附會的網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞(見表2、表3)。

表2 牽強附會的網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞

表3 牽強附會的網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞

受反傳統(tǒng)、反權(quán)威、反秩序等后現(xiàn)代主義思潮的影響,青少年創(chuàng)造出各式各樣的網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞。如“綠獅”諧音“律師”,“饅好笑”諧音“蠻好笑”等等,青少年過多接觸語義模糊、牽強附會的網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞會在潛移默化中影響其對正確漢語文字的掌握。一方面,青少年在學(xué)習(xí)語言的過程中存在前攝抑制。“網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞將反常規(guī)、反傳統(tǒng)、反高雅、反主流作為其主要特征,由其所衍生出的語言消閑化、娛樂化、區(qū)域化和非常規(guī)化等問題,也給現(xiàn)在的文化體系帶來了一定壓力,使整個和諧語言環(huán)境受到?jīng)_擊”。另一方面,由于網(wǎng)絡(luò)諧音的創(chuàng)造者多種多樣,他們的動機各不相同,許多人在制造和傳播這些諧音時都相對隨意。網(wǎng)民們會將各種符號、數(shù)字和字母組合在一起,形成一系列與漢字構(gòu)造不同的內(nèi)容,這些內(nèi)容打破了漢語的表達方式,破壞了語言的純潔性。幾千年來,漢字的發(fā)展形成了一套獨特的語法規(guī)范,使得它與單純的表音文字有著本質(zhì)的區(qū)別。模糊牽強的網(wǎng)絡(luò)諧音詞雜糅進語言之中,破壞了漢語的生態(tài)系統(tǒng),消解了漢語的純潔性。

(二)妨礙青少年正確價值觀的形成

流行文化和價值觀文化是一個特定地域內(nèi)人們思想、信仰、生活方式和行為方式的總體,作為流行文化的一部分,諧音詞對當(dāng)?shù)鼐用竦男睦砗托袨楫a(chǎn)生了重要的影響。網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞的負(fù)面作用淡化青少年政治理想和道德觀念。青少年本身具有追求新奇事物,注重個性的特征。負(fù)面諧音網(wǎng)絡(luò)流行語的大量出現(xiàn),許多青少年開始擺脫以政治為核心、以倫理為基礎(chǔ)的社會環(huán)境,轉(zhuǎn)向追求輕松自由的文化氛圍,從而抵制抽象、理性的思想政治教育,削弱了青少年與老師之間的互動交流。

網(wǎng)絡(luò)語言中不少諧音詞或是為了吸引公眾眼球,或是為了滿足自身低級趣味,使得低俗用語在網(wǎng)絡(luò)空間中泛濫,甚至已蔓延到人們的日常交流語言和嚴(yán)肅文本寫作中,從而產(chǎn)生旨趣不高的諧音詞(見表4、表5)。

表4 旨趣不高的網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞

表5 旨趣不高的網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞

一些諧音詞使用性別差異來進行幽默創(chuàng)作,其中可能涉及指涉侮辱或固有的刻板形象。造成角色固化,諧音詞中的性別對立有時可以放大性別角色的差異,將男性和女性定型成某種刻板的行為模式或角色扮演。這可能會限制青少年對性別角色的理解,限制他們的個人發(fā)展和自由選擇,增加性別焦慮。青少年對性別的認(rèn)識是在他們?nèi)松l(fā)展過程中逐漸形成和發(fā)展的,諧音詞中的性別對立有時可能會強調(diào)性別的差異和比較,使得青少年對自己的性別產(chǎn)生不安或焦慮感。這會對他們的性別認(rèn)同和自我接受產(chǎn)生負(fù)面影響。

為逃避網(wǎng)絡(luò)平臺的審核和篩查,各種不文明用語以諧音詞的方式存在于各個網(wǎng)絡(luò)平臺中,表現(xiàn)出粗俗的傾向。這類諧音詞往往包含粗俗、低級或不健康的語言和內(nèi)容,極易模糊青少年對于道德和倫理價值的判斷。低俗諧音詞往往與不當(dāng)?shù)男袨橄嚓P(guān)聯(lián),比如暴力、歧視等。當(dāng)青少年頻繁接觸這樣的詞語時,可能會誤認(rèn)為這些行為是正?；蚪邮艿?從而對社會準(zhǔn)則產(chǎn)生偏差,也會拉低社會的道德水準(zhǔn)。除旨趣不高的諧音詞以外,更有惡意消解主流文化的網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞對青少年正確價值觀的樹立產(chǎn)生消極影響(見表6、表7)。

表6 惡意消解主流文化的網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞

表7 惡意消解主流文化的網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞

在各網(wǎng)絡(luò)平臺中,由于互聯(lián)網(wǎng)平臺的開放性、身份的隱匿性、對象的未知性、參與的自由性、交際的多元性,使人們在網(wǎng)絡(luò)公共生活參與中缺乏現(xiàn)實中法律、道德和社會規(guī)范的約束和指導(dǎo)。如將“傘兵”用作辱罵他人的詞語?！皞惚蓖傅氖恰翱战当?在歷來戰(zhàn)史上都具有獨特貢獻。但是現(xiàn)在“傘兵”這一詞卻搖身一變淪為粗鄙詞語的諧音詞。網(wǎng)絡(luò)諧音詞中還有許多類似“濕人”的詞語,這些諧音詞的出現(xiàn)反映了網(wǎng)民對社會權(quán)威的不信任,有時會直接將一小部分人的不當(dāng)言論來否定整個社會的公信力。這種行為不利于健康語言生活的建構(gòu),也會導(dǎo)致社會出現(xiàn)不必要的爭議和矛盾,阻礙社會的發(fā)展和進步。

青少年尚處于價值觀形成階段,他們的思維相對單一,心智沒有完全成熟。在缺乏正確引導(dǎo)的前提下,負(fù)面的網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞的廣泛傳播,會使青少年對主流文化產(chǎn)生批判。部分青少年通過網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞主動接受青年亞文化,產(chǎn)生了一種有別于主流文化的價值觀念。青少年亞文化因其自身所特有的顛覆性等特性,在某種程度上對傳統(tǒng)文化造成了一定的沖擊和消解,削弱了傳統(tǒng)文化對社會生活的影響?！皞惚薄鞍藝?lián)菌”“拆那”等詞試圖掩蓋其蘊含的歷史事件和文化特征削弱青少年的民族性。青少年是國家未來建設(shè)的棟梁,將傳統(tǒng)文化的精華、深厚的家國情感以及社會主義核心價值觀,深深烙印在祖國未來建設(shè)者的血脈中,讓他們成為中華民族傳承發(fā)展的積極力量。惡意消解主流文化的網(wǎng)絡(luò)諧音詞不應(yīng)堂而皇之的出現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)平臺,影響青少年對主流文化的判斷。

(三)危害青少年的交往行為及社會參與

青少年所處的時代正是互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時期,他們需要面對繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)和復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息。但相較而言,他們的自我思考能力和行為能力尚未完全,容易受到成長環(huán)境的影響。因此,青少年在此時期存在著交往能力弱化、人際交往價值觀異化以及交往行為失范等一系列問題[7]。網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞的泛化更會加重此類現(xiàn)象的產(chǎn)生。由于網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞在網(wǎng)絡(luò)中的擴散不僅局限于網(wǎng)民自發(fā)的傳播行為,還受到經(jīng)濟和政治的雙重影響,在廣告商、娛樂公司、新聞媒體等多方平臺的渲染下,網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞偏離其本身的價值意蘊,以吸引多方眼球,捕捉、放大大眾的獵奇心理,將其轉(zhuǎn)化為流量為目的,催生出各種嘩眾取寵的諧音詞(見表8、表9)。

表8 嘩眾取寵的網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞

表9 嘩眾取寵的網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞

盡管網(wǎng)絡(luò)諧音通常以幽默、詼諧、有趣的方式呈現(xiàn),但是它并不僅僅用作娛樂和消遣,還可以作為民眾表達政治訴求的一種工具。但互聯(lián)網(wǎng)魚龍混雜,一些錯誤的社會思潮潛伏在其中。例如某省民生網(wǎng)發(fā)布文章:90后成“韭零后”年輕人何故為“基”瘋狂?一系列諧音在互聯(lián)網(wǎng)的包裝和加工下,會導(dǎo)致主流意識形態(tài)話語空間遭到“擠壓”,從而使青少年成為錯誤思潮發(fā)聲的工具。

尋找新奇、有趣的事物是一種強烈的渴望和本能,推動人們采取一些不受理智約束的措施以獲得滿足感。再加上現(xiàn)代強勢的傳媒社會的推動,使“眼球經(jīng)濟”達到了前所未有的高度。網(wǎng)絡(luò)諧音由網(wǎng)民自發(fā)創(chuàng)造,但最終又?jǐn)[脫了網(wǎng)民掌控,被資本們所利用、所操縱。青少年處于身心發(fā)展的關(guān)鍵期,其交往行為和交往方式極易受到網(wǎng)絡(luò)流行詞的影響,特別是在疫情期間和各節(jié)日期間,各種網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞層出不窮。經(jīng)過社交平臺和短視頻平臺的推送和傳播后,青少年們也被各式的諧音狂歡所吸引,而易缺乏基本的判斷能力。如今我們身處于被算法和大數(shù)據(jù)裹挾的時代,在網(wǎng)絡(luò)所構(gòu)建的虛擬世界里沉迷,陷入網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞所帶來的流量密碼之中。

對網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞的闡釋具有個性化傾向,而故意使用夸大事實的諧音詞的行為無疑進一步增加了人際交流的理解難度。青少年容易將標(biāo)新立異的諧音網(wǎng)絡(luò)流行詞帶入現(xiàn)實生活中,“而隱喻性諧音作為冷媒介,其清晰度低、信息容量小、受眾參與度高的特性,”[8]使青少年在與父母長輩溝通時出現(xiàn)障礙,加深了代際隔閡。青少年容易沉迷進網(wǎng)絡(luò)這個虛擬世界中,轉(zhuǎn)移對現(xiàn)實生活中實際交往的注意力。馬克思認(rèn)為,“人的本質(zhì),不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和?！盵9]怎樣使用和識別網(wǎng)絡(luò)流行語中的諧音詞語,是提高青少年交際能力的一個重要環(huán)節(jié)。

三、應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞負(fù)面影響的措施

諧音作為一種表達工具本身并沒有價值判斷。由于人類具有創(chuàng)造力和行動力,語言和文字的變化與發(fā)展是一個不斷被引導(dǎo)和規(guī)范的過程。這要求人們以健康、向上的方式使用諧音,推動諧音傳播的規(guī)范化和積極性。同時,加強諧音傳播的教育和引導(dǎo),以塑造一個真實、合理和積極的諧音文化環(huán)境。

(一)以教育夯實語言基礎(chǔ)

作為民族的未來和希望,青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的高低將直接影響到“網(wǎng)絡(luò)強國”的成色。在現(xiàn)代社會中,受過正規(guī)教育的人越來越多,學(xué)習(xí)的深度也越來越深,但同時也一定程度上出現(xiàn)了“新型文盲”,人們的語言、歷史、推理和閱讀能力出現(xiàn)了不同程度的退化[10]。青少年正處于學(xué)習(xí)成長和價值觀形成的黃金期,更需要正確對待網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞,提高語言使用的規(guī)范性和準(zhǔn)確性。

學(xué)校是教育的主要陣地,必須加強對學(xué)生語言運用能力與理解能力等核心素養(yǎng)的培養(yǎng),不斷提升學(xué)生使用語言的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化水平。首先要加強語文教育,注重漢語詞匯的學(xué)習(xí),詞語的正確理解和使用是語言表達的基礎(chǔ)。通過詞匯學(xué)習(xí),學(xué)生可以更好地區(qū)分并正確使用相近但不同意義的詞匯,減少因諧音而產(chǎn)生的誤解。其次,運用正確的漢語語法規(guī)則是避免青少年陷入不良網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞的重要手段,能幫助學(xué)生更好地理解語言結(jié)構(gòu)和語義,減少因網(wǎng)絡(luò)諧音而導(dǎo)致的語法錯誤。網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞對青少年的影響是潛移默化的,教育者可以提供正確的語法使用樣板,例如優(yōu)質(zhì)的文章、書籍、新聞等來引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)正確的語法表達方式,使得青少年可以從中得到有益借鑒。此外,高?？梢酝ㄟ^推廣網(wǎng)絡(luò)文字教育課程、組織專題講座、開展討論和演練等活動,讓他們自覺抵制不良信息的引誘。促進青少年對漢語和漢字的準(zhǔn)確理解,并引導(dǎo)其培養(yǎng)漢語和漢字的規(guī)范應(yīng)用意識,推動普通話和漢字教育朝規(guī)范化方向進行。

(二)以傳媒弘揚主流價值

現(xiàn)代傳媒在當(dāng)今社會承擔(dān)著重要的宣傳任務(wù)和功能,其覆蓋面廣,曝光度強,影響力大。同時,“任何新聞或者信息內(nèi)容的制造與傳播并不完全客觀,大眾傳媒的自身立場及價值觀會在傳播過程里附加在信息中”[11],因此媒體平臺的審核把關(guān)對網(wǎng)絡(luò)語言的使用和把控有著重要的意義。通過多種渠道和媒體宣傳,積極推廣使用有價值的網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞,讓更多的人了解和認(rèn)同中華文化與中國文學(xué)的魅力,引導(dǎo)青少年健康成長。增強青少年的媒體素養(yǎng),幫助青少年提高辨別能力,倡導(dǎo)規(guī)范化諧音使用。

社會輿論和媒體對網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞的宣傳和傳播起著監(jiān)督和引導(dǎo)作用,各網(wǎng)絡(luò)平臺需要自覺增強對自身信息內(nèi)容的監(jiān)管,建立和完善各媒體平臺的準(zhǔn)入、審核和監(jiān)管機制,規(guī)范諧音傳播。對于平臺中具有強大粉絲群的博主,平臺必須嚴(yán)格規(guī)范真實性和道德邏輯性,加強對此類人員的培訓(xùn)和約束,避免不良網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞大行其道,使不良網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞漸漸失去流行的土壤。通過傳媒弘揚主流價值觀,為青少年正確運用諧音詞提供積極健康的傳播環(huán)境,增強他們對不良影響的辨別能力和抵制意識。鼓勵青少年遵守社交媒體和網(wǎng)絡(luò)論壇的規(guī)則和禮儀,尊重他人、文明發(fā)言,避免使用不當(dāng)?shù)恼Z言和攻擊性的言辭,從而使網(wǎng)絡(luò)媒體不再變成不良網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞的“助燃劑”,而成為促成網(wǎng)絡(luò)環(huán)境良性塑造、促進網(wǎng)絡(luò)言論有益凈化、引領(lǐng)社會主流價值的“益生菌”。

(三)以法律約束網(wǎng)絡(luò)行為

法律作為維持社會秩序的工具,同樣是維護網(wǎng)絡(luò)語言秩序的重要手段。充分發(fā)揮政府作用,加強語言文字規(guī)范化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。一方面,由權(quán)威部門統(tǒng)一審定、規(guī)范諧音詞的用法,定期編輯和更新詞語詞典,增加有意義的諧音詞,刪除無意義的、粗俗的諧音詞語。另一方面,及時對諧音詞中粗俗低下以及異化泛化、模棱兩可的詞語和表達進行清理、整治,加以必要的干預(yù),并規(guī)定使用諧音詞的范圍和場合,如在政府公文中必須謹(jǐn)慎使用等。此外,政府可以建立舉報機制和投訴渠道,讓公眾舉報和投訴涉及網(wǎng)絡(luò)諧音的行為;對違法行為進行調(diào)查、追究責(zé)任以及適當(dāng)?shù)奶幜P。

法律是最后的底牌。政府和執(zhí)法機構(gòu)應(yīng)加強對網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞的監(jiān)督和執(zhí)法力度,確保相關(guān)法律的切實執(zhí)行。通過法律的規(guī)定和執(zhí)行,可以提高公眾對法律意識和責(zé)任意識的認(rèn)知,增強網(wǎng)絡(luò)參與者特別是青少年的防范能力,減少不良網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞的出現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)諧音詞的監(jiān)管和管理是一項長期工程,需要持續(xù)不斷地予以關(guān)注,確保網(wǎng)絡(luò)語言發(fā)展的正確方向。堅決遏制低俗暴戾的諧音在網(wǎng)絡(luò)上的傳播,為青少年營造清朗、文明的網(wǎng)絡(luò)語言氛圍。

(四)以文化培育時代新人

傳統(tǒng)文化作為青少年學(xué)習(xí)的重要載體,承載著豐富的歷史、道德、價值觀念和智慧,是青少年培育正確價值觀和良好行為習(xí)慣的重要資源。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)著青少年的心靈,幫助他們形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。培養(yǎng)青少年對傳統(tǒng)文化認(rèn)識的過程,也是青少年進行思辨的過程。通過傳承和弘揚優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化,增強其對自身文化的認(rèn)同感和使命感。傳統(tǒng)文化的價值觀和道德準(zhǔn)則可以成為引導(dǎo)青少年行為舉止的重要基準(zhǔn),幫助青少年更好地抵御網(wǎng)絡(luò)詞語負(fù)面的影響。在此基礎(chǔ)上,形成對自己文化的自信態(tài)度,領(lǐng)會傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會的有機聯(lián)系。不良網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞不盲目跟風(fēng)追求網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞,而是以批判性思維和對傳統(tǒng)文化的尊重來創(chuàng)造和傳播內(nèi)容。

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強調(diào),“推進文化自信自強,鑄就社會主義文化新輝煌”“增強中華文明傳播力影響力”[12]。各級學(xué)校必須加強對學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育,使青少年了解、尊重和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)價值觀念,在面對不良網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞時堅守規(guī)范、堅持底線。教育引導(dǎo)青少年樹立文化自信,堅守中華文化立場,汲取中國悠久的諧音文化中的優(yōu)秀養(yǎng)分,將經(jīng)典意象、名人事跡、典故等與網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞有機結(jié)合,以豐富其價值內(nèi)涵。網(wǎng)絡(luò)流行諧音詞規(guī)范化發(fā)展,也必將推動中華文化更好走向世界、造福人類。