撰文= 王堯禮

對(duì)畫(huà)家葉淺予來(lái)說(shuō)，一九四二年的貴陽(yáng)之行是忘不了的，因?yàn)榇诵懈淖兞怂乃囆g(shù)道路。以前他畫(huà)漫畫(huà)、速寫(xiě)，以后他畫(huà)中國(guó)人物畫(huà)。

一九四一年底，日軍攻陷香港，他與客居香港的大量文化人士一祥，紛紛撤回內(nèi)地。沿途先后在衡陽(yáng)、桂林舉辦個(gè)人漫畫(huà)展。一九四二年十月初到達(dá)貴陽(yáng)。十月七日在富水路商友俱樂(lè)部舉辦“葉淺予漫畫(huà)展”，票價(jià)兩元，內(nèi)容是兩組畫(huà)，“重慶小景” 五十四幅，“逃出香港”二十幅。有對(duì)敵人的控訴、嘲弄，有對(duì)社會(huì)不平等的揭露，有對(duì)前線將士的頌揚(yáng)，有對(duì)逃亡途中種種困苦的寫(xiě)照。據(jù)當(dāng)時(shí)的貴陽(yáng)報(bào)紙報(bào)道，盛況空前?？箲?zhàn)以來(lái)，貴陽(yáng)藝術(shù)界非?；钴S，畫(huà)展也舉行過(guò)多次，但未有這一次如此熱烈。畫(huà)展門(mén)票收入，全部捐給國(guó)家購(gòu)買(mǎi)滑翔機(jī)。

畫(huà)展期間，他在市上買(mǎi)到一份貴陽(yáng)出版的國(guó)民畫(huà)報(bào)，很感興趣，就去訪問(wèn)了畫(huà)報(bào)的主編，二十出頭的青年畫(huà)家高馬得。馬得在《初識(shí)葉淺予先生》一文中寫(xiě)道：

葉淺予《苗女入市圖》56×28cm 1948 年 圖片來(lái)源：中國(guó)嘉德

葉淺予《貴州苗女》53×32cm 紙本設(shè)色 1945 年 私人收藏圖片來(lái)源：中國(guó)嘉德

葉淺予的貴陽(yáng)、惠水之行，畫(huà)了許多速寫(xiě)，到重慶后，根據(jù)這些速寫(xiě)，創(chuàng)作人物國(guó)畫(huà)，在重慶展覽。這次采訪，給了他一生取之不盡的素材，直到晚年，還在根椐當(dāng)年的速寫(xiě)繪畫(huà)苗族人物。

“一九四二年漫畫(huà)前輩葉淺予先生從香港撤退，去重慶路過(guò)貴陽(yáng)。看到我編的《國(guó)民畫(huà)報(bào)》很感興趣，特地來(lái)編輯部找我，他對(duì)貴州的少數(shù)民族很感興趣，相約去花溪看苗家趕場(chǎng)。我才親眼看到他是怎樣畫(huà)速寫(xiě)的，他畫(huà)得又快又準(zhǔn)確又夸張，生動(dòng)極了。畫(huà)時(shí)如臨大敵，思想高度集中，著力于抓瞬間的動(dòng)態(tài)，一個(gè)也不漏掉，仿佛手里有一支神筆似的，把這天趕場(chǎng)的苗家男女老少盡收筆底。當(dāng)天，我們住在花溪賓館里，正在用晚餐時(shí)，只見(jiàn)他忽然丟下筷子跑了出去，原來(lái)有個(gè)苗家姑娘路過(guò)這里。他不掏速寫(xiě)本，只是目不轉(zhuǎn)睛地盯著默記這苗家姑娘的風(fēng)姿。這是傳統(tǒng)練功法，目識(shí)心記，過(guò)目不忘。他這種樣式的速寫(xiě)，給予我極大的啟發(fā)，必須在生活里尋找最生動(dòng)、最豐富的形象和場(chǎng)面，帶著濃厚的興趣、真摯的感情去畫(huà)。當(dāng)時(shí)我也結(jié)識(shí)了不少畫(huà)家，也知道速寫(xiě)是基本功，但總提不起興趣去練。這次有幸看到葉老畫(huà)速寫(xiě)，受到很大的震動(dòng)，引起我極大的練功興趣，并堅(jiān)持按著這個(gè)路數(shù)去練習(xí)速寫(xiě)，數(shù)十年從來(lái)未間斷過(guò)，牢記‘拳不離手，曲不離口’的八字真言。想想如無(wú)這次啟蒙，怎么能入得了門(mén)。我現(xiàn)在之所以能畫(huà)，都是靠基本功速寫(xiě)。一日之師，終生為徒。我總是懷著感激之情想著領(lǐng)我入門(mén)的老師淺予先生?！?/p>

他們?cè)诨ㄏ€參加過(guò)一次新娘嫁前的歌唱會(huì)，晚飯后起唱，一直唱到次日天明新娘起身。歌詞內(nèi)容他聽(tīng)不懂，猜想是小姐妹們臨別贈(zèng)言，上至天文，下至莊稼，旁及人間，無(wú)所不包，都是隨感而發(fā)，出口成章。他想，古代的詩(shī)經(jīng)、楚辭，以及后來(lái)的五言七言詩(shī)，怕都和我們老祖宗這類(lèi)吟唱傳統(tǒng)有關(guān)。參加了這次歌唱會(huì)，他又想起一九三九年在香港參加的一次掃箕灣漁民嫁女歌唱會(huì)，其形式是基本相同的，懷疑這兩個(gè)民族同一祖先。

葉淺予自己說(shuō)，他對(duì)苗族婦女的打扮感興趣，是因?yàn)樗麘?zhàn)前在上海畫(huà)過(guò)時(shí)裝設(shè)計(jì)，并在一家名叫“云裳”的時(shí)裝店當(dāng)過(guò)設(shè)計(jì)師，還有一次為一家英國(guó)花布進(jìn)口公司辦過(guò)一次時(shí)裝表演會(huì)。這是他畫(huà)漫畫(huà)之外的又一職業(yè)，最后連商務(wù)印書(shū)館的《婦女》雜志也約他畫(huà)了一套時(shí)裝設(shè)計(jì)圖，算得上是老牌時(shí)裝設(shè)計(jì)家。他在自傳《細(xì)敘滄桑記流年》中說(shuō)：“來(lái)貴陽(yáng)之前，早就計(jì)劃要到苗家地區(qū)實(shí)地考察一下苗族婦女的打扮。”為什么會(huì)有這個(gè)愿望呢？他沒(méi)說(shuō)，但自傳中提到過(guò)一九四〇年春天，他帶著熱戀中的新女友、青年舞蹈家戴愛(ài)蓮，也是從香港出發(fā)，經(jīng)桂林赴重慶，途中在貴陽(yáng)轉(zhuǎn)車(chē)?？隙ㄊ窃谫F州途中見(jiàn)過(guò)少數(shù)民族服飾，留下了深刻的印象，才會(huì)在重訪貴陽(yáng)前就計(jì)劃去苗區(qū)考察。到了花溪，他仍不滿足，一個(gè)人繼續(xù)向南走，到了惠水縣（當(dāng)時(shí)叫定番）縣城和縣屬擺金鎮(zhèn)。

左圖：葉淺予《花溪青苗》50.5×42cm 1942 年

右圖：葉淺予《在貴州苗鄉(xiāng)》27.2×45.5cm 1942 年 葉淺予藝術(shù)館藏

他在苗區(qū)住了兩個(gè)月，白天出門(mén)采訪畫(huà)速寫(xiě)，晚間在住處琢磨如何表現(xiàn)苗區(qū)生活。從那時(shí)起，他決心從漫畫(huà)式的夸張手法中解脫出來(lái)，另找塑造人物形象的新手法。找來(lái)找去，覺(jué)得應(yīng)該下苦功向國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)中的先輩們學(xué)習(xí)，于是從漫畫(huà)創(chuàng)作轉(zhuǎn)到國(guó)畫(huà)創(chuàng)作方面來(lái)了。為了紀(jì)念這個(gè)轉(zhuǎn)變，他為自己畫(huà)了一幅諷刺畫(huà)—他躲在樹(shù)干后面偷畫(huà)一位苗族姑娘，姑娘用手遮住臉不讓他畫(huà)。

葉淺予的貴陽(yáng)、惠水之行，畫(huà)了許多速寫(xiě)，到重慶后，根據(jù)這些速寫(xiě)，創(chuàng)作人物國(guó)畫(huà)，在重慶展覽。這次采訪，給了他一生取之不盡的素材，直到晚年，還在根椐當(dāng)年的速寫(xiě)繪畫(huà)苗族人物。