手對(duì)人類來(lái)說(shuō)非常重要,人們也創(chuàng)造了很多和手部動(dòng)作相關(guān)的字。
首先來(lái)說(shuō)一下“書(shū)”和“畫(huà)”。這兩個(gè)字的繁體字相似,分別寫作“書(shū)”和“畫(huà)”。
歐母畫(huà)荻
歐陽(yáng)修4歲時(shí),父親就去世了,沒(méi)有留下多少錢財(cái),只剩下他和母親相依為命。母親只能出去幫人修補(bǔ)衣物,掙些銀錢,家中沒(méi)有多余錢財(cái)供他讀書(shū)。他家附近有一片很大的葦塘,母親折下蘆葦稈做筆,在沙地上教他寫字。
小歐陽(yáng)修很聰明,也很刻苦,沒(méi)過(guò)多久,家中的藏書(shū)就已經(jīng)不夠他讀了。沒(méi)錢買書(shū),他們就到附近的讀書(shū)人家中去借書(shū)。借來(lái)書(shū)后,母子兩人把書(shū)抄寫下來(lái),供日后反復(fù)誦讀。
就這樣,歐陽(yáng)修夜以繼日,想方設(shè)法多讀書(shū),20歲時(shí)已是當(dāng)時(shí)文學(xué)界大名鼎鼎的人物了。后人把歐陽(yáng)修和另外幾個(gè)大文學(xué)家并稱為“唐宋八大家”。
故事“歐母畫(huà)荻”或者“畫(huà)荻教子”,用來(lái)稱贊歐陽(yáng)修母親教子有方,也用來(lái)稱贊歐陽(yáng)修讀書(shū)刻苦。
“盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)”的由來(lái)
殷商末年,周武王討伐殷紂王,雙方展開(kāi)殊死斗爭(zhēng)。《尚書(shū)》記載這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),說(shuō)“血之流杵”。
后來(lái),孟子看到這篇文章,認(rèn)為周武王是一個(gè)仁義的人,怎么可能使血流成河呢?書(shū)中所記載的,不一定完全是真實(shí)的。于是,孟子感慨地說(shuō):“盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)?!薄皶?shū)”在這里指《尚書(shū)》。這句話的意思是:讀書(shū)時(shí)應(yīng)該加以分析,不能盲目地迷信書(shū)本。