—— 賈正東 ——
韓琦,字稚圭,號(hào)贛叟,相州安陽(yáng)縣(今安陽(yáng)市)人,北宋政治家、詞人。他一生經(jīng)歷宋仁宗、英宗和神宗三朝,兩朝顧命,在北宋中期的政治舞臺(tái)上具有重要地位。
韓琦與范仲淹率軍抵御西夏,在軍中頗負(fù)盛名,素有“韓范”并稱之美譽(yù);在政治改革方面,他積極支持慶歷新政;在地方任職,他廣施善政;在朝廷為相,他勤勞王事、輔佐三朝?!端问贰ろn琦傳》曰:“(韓琦)與富弼齊名,號(hào)稱賢相,人謂之‘富韓’云?!?/p>
宋仁宗寶元元年(公元1038 年),西夏王李元昊稱帝,國(guó)號(hào)大夏,緊接著便率軍入侵宋朝延州(今陜西延安)等地??刀ㄔ辏ü?040 年),韓琦與范仲淹一同被任命為陜西經(jīng)略安撫副使。
宋仁宗之所以選中韓琦,并非偶然。一直以來(lái),韓琦十分關(guān)心西北邊事,對(duì)邊防情況相當(dāng)了解,之前他就西北邊防狀況曾多次上疏仁宗,提出了許多有價(jià)值的建議。
到任陜西后,韓琦體恤邊民、減免租稅徭役、安撫民心,嚴(yán)令軍紀(jì)、賞罰分明。針對(duì)宋軍士氣低沉、素質(zhì)良莠不齊、邊備松弛等問(wèn)題,韓琦又向仁宗上《周歷邊塞陳利害奏》《陳用兵練卒之策奏》等奏章,提出了自己的建議。他積極練兵、整頓部隊(duì),著重強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練精兵、奇兵,加強(qiáng)軍隊(duì)間的配合策應(yīng)能力;還十分注重提拔人才,如智勇雙全的狄青就深為他和范仲淹所器重,成為抗擊西夏的一員猛將。
位于安陽(yáng)的韓魏公祠
韓琦還大興營(yíng)田,征用土兵(西北當(dāng)?shù)氐谋浚?,使軍事和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)合起來(lái),既可以發(fā)展生產(chǎn),增加當(dāng)?shù)剀娦韫?yīng),又可以減輕朝廷物資輸送壓力,從而鞏固邊防。經(jīng)過(guò)多年經(jīng)營(yíng),宋軍戰(zhàn)斗力得到很大提高,邊防得到了有效鞏固,在一定程度上遏制了西夏的侵略活動(dòng)。韓琦與范仲淹率軍防御西夏,相互配合,在軍中獲得了很高威望,當(dāng)時(shí)邊關(guān)還有歌謠傳頌:“軍中有一韓,西賊聞之心骨寒;軍中有一范,西賊聞之驚破膽?!?/p>
慶歷三年(公元1043 年),因守邊有功,范仲淹和韓琦奉調(diào)回京,范仲淹任參知政事,韓琦為樞密副使。北宋中期,國(guó)勢(shì)日趨衰弱,面對(duì)內(nèi)憂外患和國(guó)庫(kù)空虛的狀況,以范仲淹為代表的士大夫感到必須采取改革措施,才能擺脫困境。
慶歷三年九月,范仲淹等向仁宗上《答手詔條陳十事》,開(kāi)始了歷史上著名的“慶歷新政”。作為范仲淹的助手,韓琦支持并參與了這場(chǎng)新政,他針對(duì)軍事和吏治方面提出了改革建議,即“七事”和“八事”;大力支持鹽法改革、冒著背負(fù)“朋黨”罪名的風(fēng)險(xiǎn)為改革派辯護(hù)。由于新政觸及守舊派的利益而遭到激烈反對(duì),改革以失敗告終。韓琦雖然因新政期間主要忙于宣撫陜西、宋夏議和等西北邊務(wù),直接參與新政的具體事務(wù)并不多,但在這次變法中充分體現(xiàn)了他的見(jiàn)識(shí)、策略和氣度。韓琦不畏權(quán)貴的態(tài)度和正直敢言的作風(fēng),給宋仁宗和僚屬留下了深刻印象,這為他后來(lái)被再次擢升奠定了基礎(chǔ)。
位于安陽(yáng)的晝錦堂
力行善政,造福百姓。韓琦一生擔(dān)任過(guò)多個(gè)地方的主政長(zhǎng)官,所到之處,他體恤民情、廣施善政,贏得了百姓的贊譽(yù)。曾鞏評(píng)價(jià)他“萬(wàn)里耕桑無(wú)一事,三朝功德在生民”。
寶元二年(公元1039 年),四川旱災(zāi)嚴(yán)重,饑民遍地,韓琦被任命為益利路體量安撫使。他入川后減免賦稅,懲辦辦事不力的官吏,將當(dāng)?shù)毓俑F絺}(cāng)中的糧食發(fā)放給饑民,在四川各地積極賑災(zāi)施粥,史料記載救活的饑民達(dá)190 萬(wàn)之眾,四川百姓對(duì)韓琦無(wú)不感激,說(shuō)道:“使者之來(lái),更生我也。”
慶歷八年(公元1048 年),韓琦任定州知州并兼定州路安撫使,當(dāng)時(shí)的定州作為邊城重鎮(zhèn),長(zhǎng)期由武將鎮(zhèn)守,軍紀(jì)廢弛,士兵驕橫散漫。韓琦到任之后,大力整頓軍紀(jì),恩威并行;他又研習(xí)兵書,自創(chuàng)陣法,令軍士日夜操練,定州軍一時(shí)成了“精勁冠河朔”的軍事力量。韓琦在定州任職的幾年期間,河北屢遭水旱災(zāi)害,他積極放賑救災(zāi)、拯救百姓。韓琦還十分重視教化作用,創(chuàng)建州學(xué),教化民眾。他從定州調(diào)往并州時(shí),“官吏皆泣下,既而道路士庶,哭聲動(dòng)原野”。在韓琦任職過(guò)的揚(yáng)州、定州、并州、相州等地都有百姓為韓琦立的祠廟,河北大名為他立了生祠,可見(jiàn)其善政惠及很多地方和百姓。
嘉祐元年(公元1056 年),韓琦被召還為三司使,后拜樞密使。
嘉祐三年(公元1058 年),韓琦拜同中書門下平章事、集賢殿大學(xué)士,成為宰相。此時(shí)正逢皇帝傳位危機(jī),宋仁宗三子相繼夭折,皇嗣一直未立,太子歷來(lái)被視為國(guó)本,朝廷內(nèi)外深為擔(dān)憂。韓琦身為宰相,對(duì)立儲(chǔ)之事十分關(guān)心,他屢次上疏建言:“皇嗣者,天下安危之所系!”力諫宋仁宗從宗室中選擇賢德之人立為太子。在韓琦的極力勸說(shuō)下,仁宗于嘉祐七年(公元1062 年)立濮安懿王趙允讓之子趙宗實(shí)(賜名趙曙)為皇太子,由此避免了帝位之爭(zhēng),穩(wěn)固了朝政。
嘉祐八年(公元1063 年),仁宗去世,趙曙即位,是為宋英宗。英宗被確立為儲(chǔ)君,韓琦應(yīng)推首功,但他從不在別人面前夸耀此事,并盡心盡力輔佐英宗執(zhí)政,立下扶危定傾之功。
治平四年(公元1067 年),宋英宗病逝,潁王趙頊即皇帝位,是為宋神宗,韓琦又有擁立之功。
韓琦一生“相三朝,立二帝”,忠心耿耿、勛業(yè)赫赫,既鞏固了宋朝統(tǒng)治,也使百姓免于因政局不穩(wěn)導(dǎo)致的戰(zhàn)火頻仍、生靈涂炭。歐陽(yáng)修稱其“臨大事,決大議,垂紳正笏,不動(dòng)聲色,而措天下于泰山之安,可謂社稷之臣矣”。