陳銀鳳

（閩南理工學(xué)院，福建 泉州 362700）

在城市化進(jìn)程中，區(qū)域文化逐漸被侵占，一些建筑技術(shù)和文化意識正在被逐漸地淡化，為了避免我們未來的子孫后代只能從文獻(xiàn)著作上欣賞閩南磚雕裝飾藝術(shù)，保護(hù)與傳承閩南古厝磚雕文化成為當(dāng)務(wù)之急。

閩南古厝磚雕裝飾藝術(shù)不僅體現(xiàn)了建筑的美學(xué)價值，而且體現(xiàn)了中華民族博大精深的文化底蘊(yùn)，因此需要更深刻地理解其設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵和精神蘊(yùn)意，不僅要探索它的元素或符號,傳承的形式不能僅是一種外部的,還需要深入挖掘它的文化內(nèi)涵和設(shè)計(jì)概念、開放包容性,并理解它的背景和蘊(yùn)意,在傳承中提高自己的文學(xué)素養(yǎng)[1]。

1 閩南磚雕的文化與藝術(shù)魅力

1.1 閩南磚雕文化的概述

古厝，閩南語稱之“古老的房子”，“厝”即房屋之意?！凹t磚白石雙坡曲，出磚入石燕尾脊,雕梁畫棟皇宮式，土樓木樓中西合璧?！盵2]當(dāng)?shù)鼐用窠Y(jié)合其獨(dú)特的地理位置和歷史因素，用這首詩形象生動地描繪了這重要建筑裝飾。

說起磚的起源，人們的腦海中會出現(xiàn)一個詞：秦磚漢瓦。閩南古厝磚雕是在傳承畫像磚石、瓦當(dāng)藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上，與地方的鄉(xiāng)土民俗文化交融，而形成的獨(dú)特的建筑藝術(shù)風(fēng)格。磚雕，是我國歷史悠久的一種建筑裝飾藝術(shù)，也是閩南民間古厝最具地方特色的建筑之一，采用高低浮雕、圓雕、透雕、線條雕刻等手法，結(jié)合種類繁多的圖案題材，主要以精致的高燕尾脊、獨(dú)特的紅磚磚雕、磚石墻壁雕花和精美的彩繪裝飾為特色。

1.2 磚雕紋樣的題材種類

中國磚雕藝術(shù)逐漸達(dá)到頂峰是在明清以后，磚雕不僅裝飾了建筑的美，創(chuàng)作題材也十分豐富，神話傳說、民間傳說、歷史故事等文學(xué)作品被廣泛應(yīng)用。閩南古厝磚雕的題材主要以人物、動物、植物三大類最具有代表性。

動物是非常重要的題材內(nèi)容，在閩南磚雕紋樣中較常用的動物紋飾主要有麒麟、獅子、龍等，人們賦予了它們非常重要的意義和期望，特別是許多由人們自己創(chuàng)造的在現(xiàn)實(shí)中并不存在的神話動物，比如以神物形象出現(xiàn)的四靈——麒麟、鳳、龜、龍。傳說麒麟仁厚，鳳知治亂，龜兆吉兇，龍能變化。人們在建筑中創(chuàng)造它們獨(dú)特的形象，并賦予它們不同的神圣力量和品質(zhì)，表達(dá)了人們對美好生活的向往和期待，如圖1 所示。

圖1 祥瑞動物主題磚雕（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

1.3 閩南磚雕的文化內(nèi)涵

磚雕作為閩南古厝的裝飾特色，受到地域、人文、環(huán)境、習(xí)俗等影響，形成自身獨(dú)特的個性符號，是地域特色的符號。其通過隱喻、諧音、聯(lián)覺、連接等藝術(shù)手法，在不同的時間和空間里，將具有一定象征意義的符號或物體有機(jī)地結(jié)合在一起，形成了一種具有特定象征意義的閩南磚雕文化。

磚雕的裝飾圖案，在秉承傳統(tǒng)審美文化積淀的同時又無形中成功地運(yùn)用了點(diǎn)、線、面的造型原理，并將對稱均衡、節(jié)奏韻律、多樣統(tǒng)一、質(zhì)感與肌理等形式美法則進(jìn)行抽象概括總結(jié)，達(dá)到形式與內(nèi)容的高度統(tǒng)一[2]。道德觀念、審美情趣、風(fēng)俗習(xí)慣在一幅又一幅磚雕作品中得到了生動的反映和展示，有的象征吉祥慶典，有的代表繁榮，但大多是寓意富足。

閩南工匠們用各種巧妙的組織方式，將雕刻、繪畫融入建筑實(shí)體，從而深化、豐富了建筑造型，并通過人們的視覺感官，喚起潛藏已久的歷史記憶和情感，喚起人們對純樸自然、美好生活的向往[3]。它為人們解讀人類社會發(fā)展史、領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵提供了豐富的原材料和廣闊的遐想空間。

1.4 閩南磚雕裝飾藝術(shù)的研究方法

文獻(xiàn)調(diào)查法：搜集地方閩南磚雕文化相關(guān)文獻(xiàn)資料，了解閩南磚雕文化發(fā)展的歷史源流、現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢。

考察調(diào)研法：通過問卷調(diào)查，對閩南磚雕文化的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行定性、定量分析；通過對閩南磚雕文化地區(qū)進(jìn)行實(shí)地考察，了解地方特色，獲取一手資料。

設(shè)計(jì)創(chuàng)新法：根據(jù)初步的構(gòu)思和相關(guān)設(shè)計(jì)理論，將閩南磚雕文化元素運(yùn)用在服裝設(shè)計(jì)中，通過反復(fù)的實(shí)驗(yàn)和修改來尋找具有創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)作品。

2 閩南磚雕元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

2.1 靈感來源

磚雕，是以磚為雕刻對象的一種雕飾，在閩南民間古厝建筑中，是古厝大門門樓、山墻墀頭、照壁兩側(cè)墻面等很重要的一種藝術(shù)形式。本文研究內(nèi)容主要以磚雕題材為載體和男裝設(shè)計(jì)理念融合貫穿，意在借用圖案設(shè)計(jì)、工藝重組和結(jié)構(gòu)造型等直觀的創(chuàng)作手法，表現(xiàn)出磚雕既有石雕的穩(wěn)固堅(jiān)韌，又有木雕的精妙玲瓏，西裝與運(yùn)動裝的混搭在男裝中呈現(xiàn)出剛?cè)嵯酀?jì)又神閑氣定的特色風(fēng)格，同時也期翼人們能關(guān)注到閩南古厝及對磚雕傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承。

設(shè)計(jì)靈感來源于閩南磚雕元素在服裝中的運(yùn)用，磚雕整體給人以莊重肅靜的視覺沖擊，硬朗的線條感，干凈利落的圖案造型，令人心生敬畏，提取磚雕中的獸面圖案并將其運(yùn)用到服裝當(dāng)中，如圖2 所示。

圖2 祥云瑞獸紋樣（作者自繪）

2.2 色彩與廓形分析

服裝色調(diào)以黑藍(lán)色為主，黑色彰顯男士尊貴，藍(lán)色彰顯沉靜，給人以時刻在思考中的沉穩(wěn)狀態(tài)，彷如沉默不言的磚雕，無形中就給人氣勢上的壓迫感。結(jié)合當(dāng)季流行趨勢，黑色是永不過時的流行色，藍(lán)色在當(dāng)季是流行色系，兩者結(jié)合，給人以低調(diào)內(nèi)斂感。

從23/24AW 服裝潮流趨勢發(fā)布可知，實(shí)用主義的影響依舊延續(xù),干凈利落的剪裁和方方正正的廓形成為本季的關(guān)鍵單品，服裝廓形大都以實(shí)用、多功能性為主，人們越來越偏向于服裝的實(shí)穿性、機(jī)能性。作者基于此而作的服裝系列設(shè)計(jì)如圖3 所示。

圖3 服裝系列設(shè)計(jì)（作者自繪）

2.3 款式結(jié)構(gòu)分析

款式在設(shè)計(jì)繪制過程中，偏商務(wù)運(yùn)動風(fēng)，西裝與運(yùn)動裝的結(jié)合，打破傳統(tǒng)的界限，打造新的職場。系列設(shè)計(jì)彰顯新一代青年不甘被束縛，不羈的天性，且將磚雕圖案更好地融合進(jìn)去，為傳統(tǒng)文化注入新鮮血液。前期做過閩南磚雕主題的服飾設(shè)計(jì)研究，經(jīng)歷了市場調(diào)研、流行趨勢預(yù)測提案（靈感來源、色彩分析、廓形分析、款式圖效果圖繪制）、樣衣調(diào)整、成衣制作等流程。現(xiàn)從中選取部分款式展示，如圖4 所示。

圖4 單套款式結(jié)構(gòu)（作者自繪）

外套：翻駁領(lǐng)，不對稱寬松休閑西裝外套，前片采用異質(zhì)面料拼接，整件外套為2 種風(fēng)格混搭，商務(wù)西裝與運(yùn)動外套拼接，前后片做激光切割工藝及刺繡工藝，裝飾為獸面紋飾圖案，均有口袋設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)，突出服裝實(shí)用機(jī)能性。內(nèi)搭：圍巾領(lǐng)，寬松短款衛(wèi)衣，襯衫袖口設(shè)計(jì)，前片裝飾斜翻蓋口袋。褲子：寬松8 分直筒褲，口袋對稱設(shè)計(jì)，前后片口袋部位均采用異質(zhì)面料搭袢，面料紋路帶有浮雕美感。

2.4 工藝分析

設(shè)計(jì)制作服裝需用到多種工藝手法，每一道工藝設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)都是息息相關(guān)的，這就需要考慮工藝制作的順序。本系列服裝在制作過程中也是經(jīng)過多次嘗試才順利完成成品的定稿。

首先，準(zhǔn)備好服裝制作過程中需要用到的電子源文件。將服裝上的磚雕圖案先用制圖軟件勾勒成線稿格式，在款式圖線稿上將圖案、顏色填充進(jìn)去，調(diào)整整體成衣所呈現(xiàn)出來的效果，并根據(jù)所呈現(xiàn)出來的最佳效果去挑選面輔料。其次，開始制作工藝環(huán)節(jié)。將線稿圖案拿去制版，制版完成后開始配線，選擇與面料搭配起來美觀的線，考慮到男裝的簡潔大氣，所以都是配同類色系，接著就在裁片上進(jìn)行刺繡、激光切割工藝。最后，將已完成刺繡及激光切割工藝的裁片進(jìn)行縫合。本系列服裝采用搭縫縫紉手法，這需要將裁片的邊緣剪得整整齊齊，不能留有一點(diǎn)鋸齒痕，不然會影響美觀。整個工藝流程如圖5 所示。

圖5 工藝流程（作者原創(chuàng)設(shè)計(jì)）

在系列服裝工藝制作過程中面臨一些問題，如前期進(jìn)行圖案繪制時沒預(yù)留好切割所需的間隙，且沒考慮到切割出來的圖案能否獨(dú)立形成一幅完整的圖案，衣服在穿著時能否獨(dú)立保持圖案的形狀不扭曲變形。這些問題也導(dǎo)致時間的浪費(fèi)、材料的消耗，在后續(xù)服裝制作過程中，將是寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

2.5 設(shè)計(jì)的創(chuàng)新點(diǎn)

制作工藝是在激光切割鏤空的面料下面復(fù)合一塊發(fā)光板材料（如圖6 所示）。這樣能讓圖案更有體積感，看起來更加生動有趣、立體形象，仿佛磚雕圖案真實(shí)存在一般。為了打破現(xiàn)代消費(fèi)者對傳統(tǒng)磚雕圖案的固有印象，增添設(shè)計(jì)趣味性、科技感，符合當(dāng)季潮流趨勢的發(fā)展，將科技感巧妙融入傳統(tǒng)文化當(dāng)中，讓服裝既是藝術(shù)品，又是讓消費(fèi)者眼前一亮的實(shí)用服裝成品。

圖6 發(fā)光板復(fù)合工藝（作者原創(chuàng)設(shè)計(jì)）

系列服裝在制作過程中，考慮到如何將獸面紋飾更好地體現(xiàn)在服裝當(dāng)中，將技術(shù)創(chuàng)新融入時尚設(shè)計(jì)。在一番嘗試后，確定運(yùn)用數(shù)字鏤空、發(fā)光電板來追求細(xì)節(jié)的變化，通過款式的不對稱拼接、材料的異質(zhì)搭配、中西裝與運(yùn)動裝的風(fēng)格混搭，在磚雕裝飾紋樣寓意的表達(dá)中，讓傳承注入時代創(chuàng)意設(shè)計(jì)的新鮮血液，這是服裝制作中遇到的難點(diǎn)，也是服裝制作中的創(chuàng)新點(diǎn)。

3 結(jié)語

本文將閩南古厝中的磚雕獸面紋飾運(yùn)用到現(xiàn)代服裝當(dāng)中，通過磚雕上獨(dú)特而有趣的圖案讓人們了解其蘊(yùn)含的寓意，將傳統(tǒng)文化與創(chuàng)意時尚設(shè)計(jì)結(jié)合，既要滿足現(xiàn)代人的審美意趣，又要注重服裝設(shè)計(jì)的實(shí)用功能性、趣味性，讓現(xiàn)代消費(fèi)者欣賞到閩南古厝磚雕獨(dú)特的藝術(shù)魅力。閩南磚雕傳統(tǒng)手工技藝是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分，其一磚一瓦都經(jīng)過了先人們的認(rèn)真研究，后人有責(zé)任將其傳承與發(fā)揚(yáng)。