李艷敏

幾年前，幽燕的詩以其單刀直入的話語言說方式引起了我的注意。我為她用詩語捕捉生活實感的精準(zhǔn)性而拍案叫絕。幽燕的詩歌具有一種骨感美，這種骨感在詩中的具體表現(xiàn)就是思想的深度和語言的力度。幽燕對于城市生活是敏感的，這也成就了她“城市書寫者”的詩人身份。

她的詩歌世界大而言之是人類寄存其間的宇宙；小而言之就是石家莊的辦公大樓、格子間，是她工作和生活的角角落落。她和這座城市一起成長，目睹了它擴容的過程。當(dāng)越來越多的“街道、店鋪、公交、地鐵、電梯間”，越來越多的“劇場、舞臺、門票、入場券”出現(xiàn)，越來越多的方言和變異普通話涌入，幽燕的憂慮和欣喜也呈正比增長。普通詩人所忽略的城市建筑、城市地貌就這樣同步進入她的詩行中。和城市一起成長的她寫身體各處布滿的疼痛一一胃疼、牙疼、頭疼，也寫和城市密切相關(guān)的現(xiàn)代病一一購物狂、臉盲癥、失眠癥、拖延癥、藥物依賴癥。在她看來，“你我皆是病人’’絕非虛指，而是事實。她的詩寫隱藏在辦公室游戲規(guī)則背后的心痛，如《易碎品》《白領(lǐng)麗人的一天》；她將關(guān)注的目光投向了城市里普遍的現(xiàn)代職業(yè)女性，如《她們》《蝴蝶斑》《陽光照著每個人的臉》。她真正深入鋼筋水泥構(gòu)建的城市核心，也真正深入逐漸麻木的現(xiàn)代都市人的內(nèi)心。這種深入城心和人心的洞察和書寫，成為幽燕詩歌最獨特的地方，表現(xiàn)在其詩中就是冷抒情和智性化的寫作方式。

冷抒情，并非無情，而是情到深處人的孤獨。也是因為孤獨，溫情才顯得如此重要。《簡單就好》中就有這樣溫情的表述：“手機刷動屏幕／不必帶來八卦和新詞匯／只要我在意的人／有善意溫暖的互動就好”“在黑夜，也不必亮起眾多的燈／讓月光獨大／照亮那條回家的路就好”。手機是個人和世界的關(guān)系縮影。八卦和新詞比不上“我在意的人”和“我”彼此回應(yīng)。在一天的勞累之后，黑夜里，月光照亮的路通往溫暖的家中，此時路上的行人就是有了歸宿的人。這種秘而不宣的家的溫暖呼之欲出。《背影》寫到“卡夫卡和佩索阿”孤絕的背影，之后寫到“當(dāng)一輛救護車?yán)崖暭柴Y而去／我看到父親的背影在多年前閃過”。救護車和父親的疊合使那種獨立蒼茫的現(xiàn)代城市里的個人越發(fā)突出。帶來溫暖的不光是親情，還有友情，比如“在車?yán)锟茨惆l(fā)來的微信／距離種植的相思，使我獲得暖意?！保ā毒嚯x》）所以，我理解的不喜歡在詩里抒情的幽燕絕非無情，而是將其虛化在更多的理性之思中。

冷抒情，并非矯情，而是真誠到骨子里的樸素表達。在《街邊，那些消失的事物》中，她懷想從前的自己：“那時你有一籃子的新鮮草莓和蘋果／臉上閃著渾然不知愚笨的光澤”。青澀的年紀(jì)，青春的女孩和新鮮的果子一樣甜美清新，因其不涉世事而保留著質(zhì)樸和單純。在《城市》里，她會在不斷擴容的城市里遺憾：“這里沒有老屋和新院子／麥?zhǔn)諘r，沒有墻頭上遞過的幾頭新蒜／沒有露天戲臺上的唱腔，鑼鼓陣陣／沒有村頭／爹和娘送了又送的身影?！睒闼氐恼Z言道出了詩人內(nèi)在的真誠?！兑粋€孩子在院子里號啕大哭》引來的是詩人的贊美和羨慕。孩子無所矯飾的真誠，應(yīng)該也是幽燕追求的有效詩寫。

冷抒情，并非純風(fēng)景，而是情與景的無縫銜接。幽燕寫城市的河流：“它的兩岸飄落無數(shù)暮春的花瓣／也在這一天，我送別又一位遠行的親人?！甭浠〞r節(jié)，親人逝去，花落人亡的感傷融入了河流兩岸的落花中?！侗秤啊防铮拔以搼c幸終于一點兒一點兒積攢／兌換到通行的籌碼／得以讓那風(fēng)箏的線軸始終牽在自己手里／在不屬于任何年代的季節(jié)／去看一看星辰的起落”，“不屬于任何年代的季節(jié)”是自己能把握的季節(jié)，就像始終牽在自己手里的風(fēng)箏線軸一樣，孤獨的“我”終于憑著自己的努力，得以在城市的一角以詩人的方式去看星星。

冷抒情，意味著節(jié)制情感、拒絕濫情。上面是我從她詩句中摘出的顯在情感。實際上，她的詩大多采取了客觀和節(jié)制的方法來處理自身的情感，比如不冷不熱的辦公室《恒溫季》，不遠不近的交往《距離》，不溫不火地《澆灌》那些伸展在格子間的綠植。她冷靜觀察身邊人身邊事，將現(xiàn)代職場中的人，尤其是職業(yè)女性以詩的形式呈現(xiàn)了出來。《白領(lǐng)麗人的一天》里那個有著高跟鞋、淡香水的白領(lǐng)，在一天結(jié)束時，“會卸妝、卸甲殼／散架的支點癱在沙發(fā)上／發(fā)火，有時哭泣／夜晚，抱著大大小小的傷口／睡不著”。這種節(jié)制．最直接的效果是將現(xiàn)代人逼仄的生存處境進行了藝術(shù)化的處理，突出了壓抑、無助和孤獨感，使詩句本身的質(zhì)感和力度因此而越發(fā)強大。

智性化，是詩與思的雙向奔赴。反思和質(zhì)疑是幽燕詩歌的骨感美學(xué)之所由出。幽燕的詩整體上不以華麗的詞彩取勝，而是有著透過現(xiàn)象直達本質(zhì)的力度，是詩與思的雙向奔赴。作為詩人和作為主婦的幽燕用詩語發(fā)出了她日常生活中的智者之思?！肚逑础贰段蹪n》等詩來自日常的生活感受，《所謂圓熟》則是日常工作中人們習(xí)焉不察的中年之悟。

智性化，是城與人的合二為一。幽燕受卡夫卡和佩索阿影響較大，善于把握的是城市現(xiàn)代化過程中上班族面臨的生存困境。她寫出了在靚麗優(yōu)雅的白領(lǐng)背后他／她們隱秘的孤獨、悲哀和痛楚。詩評家苗雨時將其稱為“城市白領(lǐng)的現(xiàn)代謠曲”，這一定位是精確的?！冻鞘械暮恿鳌贰督诌叄切┫У氖挛铩贰吨刃颉芳扔谐鞘邪l(fā)展過程的動態(tài)展開，也有作為見證者的“我”對生活其中的人的關(guān)注。

智性化，是剛與柔的相互依存。《白領(lǐng)麗人的一天》《恒溫季》《替奔跑說話》明顯體現(xiàn)了這樣的特質(zhì)。撕開裹著剛強的假面，白領(lǐng)麗人也會哭泣，職場精英也會難過，那愛笑的人也有不為人知的傷痛，只有在院子里號啕大哭的孩子可以本真出場，不必戴上假面。

幽燕的詩歌和這個時代同步，和她的生活工作同步。我們很難想象她是怎樣把這些具有地標(biāo)色彩的詞語寫進詩里的：編輯機房、凌晨兩點的單位大院、不肯睡的寫字樓、熬通宵的路燈；剪輯術(shù)、延時拍攝、鍵盤、鼠標(biāo)、格子間。幽燕用這些標(biāo)志性的詞語如實呈現(xiàn)出了現(xiàn)代城市中現(xiàn)代人的孤獨和無助。不同于古代詩人的思鄉(xiāng)羈旅、懷古悲秋，困守著格子間的辦公族遠離了鄉(xiāng)土，置身于鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的高樓大廈中，迷失在日復(fù)一日枯燥乏味的工作中，在此消彼長、瞬息萬變的辦公室競爭里消耗著生命。對于這些，幽燕有自己的親身經(jīng)歷，有適度的觀察角度，也有其獨特的個人思考，將其化而為詩，構(gòu)建了當(dāng)代詩歌中不可復(fù)制的城市詩寫空間。