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湖南省體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實(shí)然困境與應(yīng)然路徑

2024-01-24 05:15楊瑞鑫郭振華
武術(shù)研究 2023年12期
關(guān)鍵詞:湖南省文化遺產(chǎn)物質(zhì)

楊瑞鑫 曹 雪 郭振華

吉首大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院,湖南 吉首 416000

1 湖南省體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實(shí)然困境

1.1 缺乏社會(huì)群體認(rèn)知度

社會(huì)群體認(rèn)知度不足導(dǎo)致體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐漸消亡。湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的挖掘基本來自于農(nóng)村、村落,而這些農(nóng)村、村落因?yàn)楦挥蟹俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)而成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的骨干力量。但因地理位置偏僻、經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),在經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,曾經(jīng)熱鬧歡快的場(chǎng)景減少,導(dǎo)致新生一代缺乏對(duì)這些非物質(zhì)文化的認(rèn)知欲。

1.2 外來體育文化的沖擊

外來體育文化,如籃球、田徑、足球等體育項(xiàng)目獨(dú)具民族特色和文化底蘊(yùn)的中國傳統(tǒng)項(xiàng)目。我們應(yīng)正視外來文化,重視本土文化,真切領(lǐng)悟民族傳統(tǒng)體育文化傳承的魅力。

1.3 “人亡藝絕”問題突出

“人亡藝絕”問題導(dǎo)致體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)隨著傳承人的流失而逐漸沒落。在非遺項(xiàng)目的傳承中,傳承人稱得上非遺傳承的核心要素,而在這些傳承人中特別是國家級(jí)傳承人的年齡普遍較大,因此出現(xiàn)“人亡藝絕”現(xiàn)象。這些傳承人就像是人類傳統(tǒng)文明的“活化石”,堪稱不可復(fù)制的“國寶”。他們是現(xiàn)代工業(yè)文明中傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚(yáng)者,他們是飛速發(fā)展的時(shí)代中的奠基者。據(jù)統(tǒng)計(jì),湖南省國家級(jí)傳承人年齡頗長(zhǎng),有的已經(jīng)離世,非遺保護(hù)中心有關(guān)負(fù)責(zé)人一致認(rèn)為,非遺傳承人的流失是非遺項(xiàng)目的重大損失,部分技藝也隨之而去。體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保留和傳承著56 個(gè)民族一體的歷史記憶和使命,凝聚著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和智慧,豐富著民族精神,凝聚成一汩源源不斷的時(shí)代力量,真正成為我們民族的靈魂根基。

2 湖南省體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的應(yīng)然進(jìn)路

2.1 進(jìn)一步完善管理體制

政府主管部門應(yīng)加大重視體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承,在思想和方法上努力探索,找尋一條可持續(xù)發(fā)展道路。傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)是一項(xiàng)十分緊迫的系統(tǒng)工程。因此,必須把它視為在特定生態(tài)環(huán)境中有生命的活態(tài)存在,努力構(gòu)建一個(gè)為維護(hù)和強(qiáng)化其生命的包括法規(guī)、管理、體制機(jī)構(gòu)在內(nèi)的科學(xué)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系。[1]傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作不可一蹴而就,必須要有全面的規(guī)劃與通盤考慮。因此,建立傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)構(gòu)和法制體系以及管理和參與體制,堅(jiān)持“政府主導(dǎo),社會(huì)參與”“明確職責(zé),形成合力”的工作原則,真正使保護(hù)工作落到實(shí)處。[2]真正為體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作提供堅(jiān)實(shí)有力的法律保障。

2.2 切實(shí)推進(jìn)邁入法治化軌道

《湖南省實(shí)施〈中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法〉辦法》于2016年7月1日起正式施行。要貫徹落實(shí)《實(shí)施辦法》,努力秉持“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的基本方針,保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真實(shí)和傳承性,能夠正確對(duì)待保護(hù)與利用、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的關(guān)系,切實(shí)推動(dòng)進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作邁入法治化軌道。[3]

2.3 優(yōu)化發(fā)展環(huán)境資源

優(yōu)化發(fā)展環(huán)境,能夠更好地適應(yīng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展變化;能夠符合良好發(fā)展勢(shì)頭的急切需要,在保護(hù)自然的基礎(chǔ)上,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展同資源和環(huán)境的承載能力相協(xié)調(diào)。保護(hù)湖南省體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的民族傳統(tǒng)體育要關(guān)注其原始環(huán)境而不是只局限在項(xiàng)目的保護(hù)和搶救工作。原生環(huán)境對(duì)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響是多方面的,隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷加快,很多傳統(tǒng)體育發(fā)生了巨大變化,原生態(tài)的傳統(tǒng)體育變得商業(yè)化與舞臺(tái)化。因此,盡力維持和保護(hù)其生存環(huán)境的原生態(tài)面貌,讓體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠在良好環(huán)境中迸發(fā)強(qiáng)大的生命力。

2.4 優(yōu)化湖南省體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整體規(guī)劃、建設(shè)與管理

在一定意義上,中華民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化進(jìn)程,實(shí)際上是一個(gè)傳統(tǒng)體育創(chuàng)新的過程。中國有著十分豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),但保護(hù)工作方面仍存在一些困難和不足。這就需要我們?cè)诶迩瀣F(xiàn)實(shí)狀況的基礎(chǔ)上有條不紊進(jìn)行體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)工程。合理布局,開發(fā)資源,為國家和地區(qū)各個(gè)方面的發(fā)展工作起到勇立潮頭的標(biāo)桿作用,使體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作達(dá)到立竿見影的效果。遵循立足保護(hù)、科學(xué)規(guī)劃、合理開發(fā)和永續(xù)利用的原則,通過統(tǒng)籌規(guī)劃、有組織、有步驟地抓好體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和發(fā)展,挖掘體育非物質(zhì)文化的力量,為時(shí)代進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的創(chuàng)新協(xié)調(diào)發(fā)展積蓄能量,勇于開發(fā)創(chuàng)造湖南省文化發(fā)展新格局,確保體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“永葆青春”。[5]

2.5 探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人保護(hù)和培養(yǎng)新模式

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的核心在人、關(guān)鍵在人、載體也在人。傳承人保護(hù)和培養(yǎng)是體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳與承的重要環(huán)節(jié)。要積極貫徹落實(shí)《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》和《湖南省實(shí)施〈中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法〉辦法》要求,探索優(yōu)化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人的管理模式,著力解決保護(hù)傳承實(shí)踐中面臨的新問題,構(gòu)建更加科學(xué)合理的保護(hù)傳承體系。在切實(shí)履行傳承職責(zé)前提下,不斷豐富非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人參與傳承的形式,真正做到“傳承為本,因人制宜”,實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的經(jīng)久不衰。

2.6 加強(qiáng)湖南省體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)理論研究

站在國家戰(zhàn)略的高度上審視現(xiàn)實(shí)需要,《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》表明我們黨和國家高度關(guān)注中華民族體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作,力求提高文化自信,促進(jìn)我國年輕一代對(duì)我國文化的認(rèn)同,極大地推動(dòng)年輕一代對(duì)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解、保護(hù)和傳承。截止目前,仍存在缺少系統(tǒng)的理論支撐和豐富的教育知識(shí)的問題,阻礙了體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的高效開展。由此可見,作為年輕一代應(yīng)該主動(dòng)投身于非物質(zhì)文化方面的教育工作,尤其要將民族傳統(tǒng)體育文化納入教育體制,并且利用好家庭、社會(huì)與學(xué)校等多種教育機(jī)制,把豐富而獨(dú)特的民族非物質(zhì)文化進(jìn)行有效、系統(tǒng)、科學(xué)的傳播,達(dá)到提高中華民族整體素質(zhì)的目的。只有這樣,才可以真正做到攻克保護(hù)和傳承民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)中出現(xiàn)的各種難題,為保護(hù)民族遺產(chǎn)的發(fā)展?fàn)I造一個(gè)良好持續(xù)有序的環(huán)境。

2.7 “非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園”讓校園成為真正傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主陣地

開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園活動(dòng)可以更深刻的喚醒廣大青少年的文化自覺性,讓文化扎根內(nèi)心,提升感悟,領(lǐng)會(huì)精神,近距離感受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,提升民族自信心和自豪感,激發(fā)愛國愛家鄉(xiāng)熱情,在民間傳統(tǒng)文化中,培養(yǎng)對(duì)民間傳統(tǒng)文化的興趣,主動(dòng)學(xué)習(xí)、傳承、弘揚(yáng),成為具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基的人,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要途徑。讓校園真正成為傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主陣地。

2.8 廣泛開展交流與合作開發(fā)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源

中國本就是一個(gè)開放包容的國家,隨著全球化進(jìn)程的加快,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。中華民族的體育文化包羅萬象,豐富多彩,面對(duì)其他民族文化撲面而來的浪潮要張開雙臂,以大國風(fēng)范廣泛開展交流與合作,在中外體育文化融合的基礎(chǔ)上充實(shí)中華民族體育文化。湖南省民族傳統(tǒng)體育資源分布廣泛,豐富多彩,自然資源優(yōu)厚,促進(jìn)了旅游業(yè)的大力發(fā)展,為旅游事業(yè)的開發(fā)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。伴隨著西部大開發(fā)的深入,湖南省即將面對(duì)更加嚴(yán)峻的形勢(shì)。機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,怎樣借助西部大開發(fā)這一戰(zhàn)略,憑借自身優(yōu)勢(shì),切入發(fā)展民族傳統(tǒng)體育旅游業(yè),科學(xué)合理地開發(fā)民族體育文化資源。應(yīng)時(shí)刻注意加大媒體的宣傳,為繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育文化貢獻(xiàn)力量,要以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)籌規(guī)劃宣傳工作,將無形的文化轉(zhuǎn)化為有型的作品,還可以用現(xiàn)代化、數(shù)字化的方式和手段去解決以往記錄不真實(shí)、保留不全的問題,運(yùn)用數(shù)據(jù)收集、處理、存儲(chǔ)、展示、傳播的手段,將體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)換成可再生、可共享的數(shù)字形態(tài),讓湖南的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)真正做到“走出去”,面向世界。

3 結(jié)語

體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作迫在眉睫,只有能夠展現(xiàn)持續(xù)、蓬勃旺盛的生命力,才是體育非物質(zhì)文化保護(hù)工作的題中之義。

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