娘生她的時候，是1962年的農(nóng)歷10月。得知她出生的消息，爹正在指揮人搭舞臺唱戲呢。

山溝里人喜歡哼戲唱戲，也喜歡用唱戲的方式，表達生活中的苦辣酸甜、喜怒哀樂。這不，“三年自然災(zāi)害”后，迎來第一個豐收年，村里便早早張羅唱戲的事兒了。

這時候，東邊天際忽然升騰起一塊塊血色的“燒云”，陽光照射下變成萬道霞光，溝溝壑壑被披上一層金紅色。河面上，竟也飄起一團團的霧靄，如紫氣冉升，迅速彌漫開來。天有奇異象，人間龍鳳至。爹心里頭猛然一喜，急匆匆往家趕去。

霞光透過窗欞，照射在娘身上，也照到娘懷里的她。看到爹回來，她竟止住了哭鬧，小嘴一吸一吮，發(fā)出“嘚嘚噠噠”的羸弱聲音，似在跟著從戲場傳來的樂器聲，有節(jié)奏地唱戲。

“家里出了個老戲筋，這又生出個小戲精！”娘嗔怪地看著懷里的小人兒，對爹說。

爹“哈哈”大笑，說：“這是老天爺送給咱的寶貝，就叫瑞霞吧！”

迷戲

王瑞霞在村學(xué)校上到三年級，就被吸收到宣傳隊排演節(jié)目了。她不僅會演《紅燈記》中的李鐵梅，還會演《智取威虎山》中的小常寶，還連唱帶舞，把《看看拉薩新面貌》中的孫女演得惟妙惟肖，逗得臺上臺下一陣陣開懷大笑。

王瑞霞的家鄉(xiāng)在鞏義市康店鎮(zhèn)裴峪村。

據(jù)說，村人的老根是大明年間從山西省洪洞縣大槐樹下遷移過來的。村子南北走向，臨山面河，地勢險峻，還有通往懷慶府的裴峪官渡口。兵荒馬亂年代，這里退守均宜，倒是安逸清靜之地呢。

山風(fēng)呼嘯，黃河粗獷，地里長出的糧食黑黑白白。祖祖輩輩的裴峪人養(yǎng)成了仗義豪爽，熱情奔放，喜怒分明的個性。村人愛轟戲、唱戲那是出了名的，除了請劇團、戲班子唱戲，農(nóng)閑時，也會組織人排戲。演出的時候，臺上演員把臺詞忘記了，下面有人馬上大聲提醒，引得上下都是笑聲。臺上唱得正起勁兒，下面忽然有人高聲喊道：“跑調(diào)了，跑調(diào)了！”上面的演員立刻心領(lǐng)會神，馬上糾正過來。這陣勢，就不光是臺上在演出，而是全村人在共同演繹生活中的美好。

因此，裴峪村被叫做“戲窩”，而王瑞霞的父親王威更是這“戲窩”中的“戲簍子”。按照娘的說法：“這人一輩子就沒有不高興的時候，除了睡覺，睜開倆眼就是唱戲?！毕癯Ｏ阌竦摹都t娘》《白蛇傳》《花木蘭》，馬金鳳的《對花槍》《穆桂英掛帥》、崔蘭田的《秦香蓮》《桃花庵》《三上轎》等很多傳統(tǒng)戲，都能大段大段地唱下來。貧窮平淡的日子因為有了戲，村人便笑口常開，生活變得有聲有色，有滋有味。

天資聰慧的王瑞霞，從小對戲曲就有一種靈性。樣板戲中的精彩唱段，她只要用心聽上兩三遍，就會熟稔于心，再唱起來便朗朗上口，熟能生巧，聲調(diào)逼真。

王瑞霞上學(xué)期間，縣豫劇團經(jīng)常下鄉(xiāng)演出樣板戲，李玉和、李鐵梅、郭建光、阿慶嫂、楊子榮、小常寶、柯湘，還有《龍江頌》中江水英等英雄人物，在老百姓的心目中可都是崇拜的偶像呢。那時候，只要聽說縣劇團到附近村子演出，王瑞霞就會約上幾個童年伙伴，翻山越嶺趕去看戲。一到戲場，別人是尋找高處站成一堆探著頭看戲，而王瑞霞卻是瞅空“扒臺子角”，不僅看演員們的精彩演唱，還近距離模仿演員的身段、眼神、動作。一場場戲看下來，她竟能把主演的戲份模仿得八九不離十。真是應(yīng)了俗話說的“會看看門道，不會看看熱鬧”啊。

有一次，縣劇團在南河渡的石板溝演出豫劇《紅燈記》，有著名演員李白娥老師主演李鐵梅。學(xué)校排演的戲，她也演李鐵梅，她就想趁這個機會親眼看李老師演戲。那時候，黃河水是溜著老山根走的，雖然裴峪村和石板溝村同處黃河岸邊，村距不遠，種地打界，但要真正走起路來，還得上嶺下嶺，曲里拐彎，翻越兩道溝岔。

她們到達戲場的時候，臺下已經(jīng)坐滿了黑壓壓的觀眾，由于停電，大家都在靜等著開演?？梢恢钡鹊揭估?點多，電仍然沒有來，劇團領(lǐng)導(dǎo)宣布取消演出。王瑞霞和小伙伴們只得悻悻地原路返回。翻過一道嶺脊，再下一個大坡就到家了，忽然石板溝村的電燈亮起來，緊跟著鑼鼓也響了起來?；锇閭兣芾哿耍枷牖丶宜X?？赏跞鹣紖s不愿錯過看戲的機會，就一個人又返回了戲場。

等到演出結(jié)束，已經(jīng)是深夜12點鐘以后，王瑞霞一個十一二歲的小姑娘，走在黑黢黢的山路間，不一會兒便走得膽戰(zhàn)心驚。于是，她就扯開嗓子唱戲壯膽。上坡下坡兒，她就唱“走一道嶺來翻一道山”；走在河邊，她就唱“清凌凌的水，藍瑩瑩的天”；走過一塊塊長滿莊稼的田地，她就唱“洼洼地里好莊稼”。不遠處也有人和她一樣唱開了，那磁性的男聲唱腔聽起來倍感親切。她不由加快腳步，知道是爹來接她了。

因為她這個“嬌疙瘩”閨女愛看戲，父親可是沒少趕夜路接她回家呢。

1976年的夏天，裴峪村出了一件足以讓一道溝的人都感到榮耀的事情。當(dāng)時，康店公社為豐富群眾業(yè)余文化生活，成立了文藝宣傳隊，特意請來省豫劇院三團導(dǎo)演楊蘭春、陳新理執(zhí)導(dǎo)編排豫劇現(xiàn)代戲。村中有一個叫朱安良的年輕人，自幼勤奮好學(xué)，不僅喜歡音樂，會拉板胡，而且戲還唱得好。排演豫劇《朝陽溝》就安排他拉頭把弦。后來排練《人歡馬叫》的時候，又讓他擔(dān)任戲中的主要人物劉自得，他把落后分子的形象飾演得入木三分，讓人拍手叫絕。楊蘭春發(fā)現(xiàn)他是個不可多得的戲曲人才，破格錄取他成為三團正式演員。

一個家庭出身苦寒的農(nóng)村孩子，通過自己的不懈努力，能夠走進豫劇頂級專業(yè)院團演戲，王瑞霞幼小的心靈受到很大觸動和啟發(fā)。她要下定決心努力學(xué)習(xí)唱戲，希望有一天自己也像這個按鄉(xiāng)親輩份，該喊他叔的人一樣，通過唱戲走出山溝。

裴峪村子正中央的一根水泥電線桿上，固定著兩只大喇叭，一道溝的人都能聽到廣播聲音。每天晚上8點鐘，是河南人民廣播電臺1小時的戲曲專場。每當(dāng)此時，忙碌一天的鄉(xiāng)親們，便會坐在門外邊，一邊吃晚飯，一邊聽?wèi)蛳硎堋?/p>

王瑞霞的家就在大隊部東邊的高坡上。天還沒有黑，勤快的她便麻利地幫助母親干完家務(wù)活，等著唱戲的時間到來。有時候天下雨，戲唱得正熱鬧，別人都回家了，她還舍不得走，就往樹蔭處挪挪，堅持把節(jié)目聽完。大冬天，順溝的寒風(fēng)像刀子一樣，割得人臉生疼，耳朵凍得麻木，她也舍不得把頭包裹嚴(yán)實，還穿上父親厚厚的大棉襖，站在雪地里任由風(fēng)吹，雪花往身上飄落。母親憐惜她，出來催她回家，她還滿臉不高興地耍小孩子脾氣呢。為此，在家庭經(jīng)濟條件并不寬裕的情況下，爹給她買了臺“紅燈”牌的收音機，就是為了不讓閨女受凍，受委屈，竟一時被溝里人傳為佳話。

王瑞霞如此喜歡聽?wèi)虺獞颍恢挥X中，她竟然能把豫劇《朝陽溝》《人歡馬叫》《李雙雙》等經(jīng)典現(xiàn)代戲唱段，一句不拉地唱完，而且唱得神形兼?zhèn)?，形象逼真。她把?dāng)一個像常香玉一樣德藝雙馨藝術(shù)家作為自己的人生追求。

學(xué)戲

1978年7月，王瑞霞初中畢業(yè)。

一個決定她一生命運的機會在向她招手。

20世紀(jì)60年代開始，省豫劇院三團演出的豫劇《李雙雙》家喻戶曉。特別是“洼洼地里好莊稼”的唱段，風(fēng)靡中原大地，唱出了社會主義大建設(shè)帶來農(nóng)村、農(nóng)民生產(chǎn)生活新變化和社員們熱愛集體勞動的美好心情。劇中，孫喜旺是個“老好人”，在妻子李雙雙的教育下，成為后進變先進的典型發(fā)人深思，曾經(jīng)教育多少人為了集體利益不受損失，大義滅親，敢于仗義執(zhí)言。孫喜旺的飾演者陳新理老師，更是成為農(nóng)村青年人的精神偶像，高山仰止。

其實啊，作為著名豫劇現(xiàn)代戲演員，陳新理在日常生活中，是一位熱情隨和，平易近人，心地善良，視戲曲為生命的藝術(shù)家。20世紀(jì)70年代末，陳新理剛過40歲，生育有一男二女三個孩子。其中老三陳東旋年紀(jì)尚小，正是離不開人的時候?？申愋吕頁?dān)任著三團的主要領(lǐng)導(dǎo)兼舞臺導(dǎo)演，愛人申愛平老師是國內(nèi)著名詩人，擔(dān)任著《奔流》雜志編輯部詩歌組組長。兩人工作都很忙，很難分身照顧1歲半的小東旋。于是，就打算找一個看管女兒的女孩子。兩口子給出的唯一條件就是要有一定的文化基礎(chǔ)，熱愛學(xué)習(xí)，熱愛戲曲。

于是，在同村人朱安良的介紹下，王瑞霞第一次走進省會城市，開始了新生活。

藝術(shù)在心靈上有必然的親近感。

初次見到王瑞霞，陳新理一家人便喜歡上了這個一身稚氣，淳樸厚道且不失機敏的農(nóng)村女孩子。

當(dāng)天中午安頓下來以后，申愛平老師不是交代王瑞霞怎么看管好孩子，而是給她一本稿紙，說：“孩子，進到家里來，我們就是一家人。你要擠出時間好好學(xué)習(xí)文化知識，堅持寫日記，把所見所聞，所思所想寫下來。我要幫助你提高文化知識水平?！?/p>

陳新理老師對王瑞霞尤為疼愛。他說：“閨女，我和你嬸怎樣教育自己的孩子，就怎樣教育你。你嬸教你學(xué)文化，我教你學(xué)戲曲，一定會把你培養(yǎng)成才……”

從此，王瑞霞在兩位藝術(shù)家的悉心指導(dǎo)下，開始接受專業(yè)文化和戲曲教育。

陳新理給她講演員基本功在舞臺演出中的重要性。要求王瑞霞從踢腿開始掌握各種基本技巧?？墒?6歲的王瑞霞，已經(jīng)過了練功的最佳年齡段。剛開始，她對老師要求每天堅持練功并沒有太上心，還是想把精力放在照看好小孩上。陳老師看出她的心思，就開導(dǎo)她說：“現(xiàn)在正是各方面成長的最佳時期，你一定要工作、學(xué)習(xí)和練功都不耽誤?！庇谑?，不管是在家中或者是在樓下，她一邊看管孩子，一邊按照老師要求的動作練功，從正腿、旁腿、十字腿、片腿開始一點點練習(xí)提升。剛開始每天只能踢80次，就踢得渾身關(guān)節(jié)酸痛，慢慢地能到150次，200次，300次，最后堅持踢到每天400次的要求。

在幫助王瑞霞學(xué)習(xí)唱戲技巧的同時，陳老師還專門為她配備了一臺小型錄音機。把豫劇“五大名旦”常香玉、崔蘭田、馬金鳳、陳素珍和閻立品大師的經(jīng)典唱段錄制下來，讓王瑞霞跟著學(xué)唱，而后再根據(jù)她的自身條件和基本功，教會正確的發(fā)聲技巧。作為戲曲藝術(shù)大家，陳老師戲路寬，“生旦凈末丑”樣樣精通。他嚴(yán)格要求王瑞霞：“好嗓子要會靈巧運用，才能唱出韻味來?！?/p>

那時候，每逢周末，河南省人民會堂、河南人民劇院都會有各種劇目演出。如：豫劇、京劇、曲劇、黃梅戲、歌舞劇、戲曲電影及評書等等。作為文化藝術(shù)工作者，他們不缺演出的門票。申愛平除要王瑞霞堅持每天寫日記，安排她抄寫擬刊發(fā)的的詩歌稿件以外，每個周末還讓她去劇院看演出，融會貫通各種藝術(shù)門類，不斷拓寬文學(xué)戲曲視野。正是在兩位老師的精心教導(dǎo)下，王瑞霞的文化水平有了很大提高，為自己的戲曲功底打下了堅實的基礎(chǔ)。

其實，王瑞霞進入陳家半年以后，小東旋就開始上幼兒園，每星期到樓下接送一次，但兩位老師并沒有辭退王瑞霞，而是要求她把更多精力用在學(xué)習(xí)戲曲，學(xué)習(xí)文化知識上。

三團在排戲的時候，陳老師會把王瑞霞帶到排練廳，讓她親臨劇場，感受練習(xí)排戲的氛圍。王善樸、魏云、馬琳、高潔、楊華瑞、盧蘭香和杜啟泰等藝術(shù)家都十分喜歡這個聰明機靈的女孩子，從鼻腔、胸腔、上鼻腔、下鼻腔及前胸后背的發(fā)聲，指導(dǎo)王瑞霞發(fā)音。三團主要以演現(xiàn)代戲為主，為了王瑞霞的戲路更寬，陳老師把她介紹給省院二團的謝巧官導(dǎo)演，系統(tǒng)學(xué)習(xí)古裝戲的身段和演唱技巧。

畢竟，戲曲文化的學(xué)習(xí)是枯燥單調(diào)的，王瑞霞也正處在貪玩的年紀(jì)，有時候也會有懈怠情緒出現(xiàn)。每當(dāng)這時候，兩位老師絕不會用恨鐵不成鋼的嚴(yán)辭說教去正面批評王瑞霞；而是耐心地開導(dǎo)她，循循善誘地給她講人生，講戲曲，講現(xiàn)在的勤學(xué)苦練對今后工作前途的重要性，指導(dǎo)她提高學(xué)習(xí)興趣，樹立堅持下去的信心。特別是那一次在河南人民劇院看完演出，已經(jīng)是夜里10點鐘，她抓緊時間寫觀后感想，交給申老師批改后，忽然感覺到頭疼，身上有點發(fā)燒。王瑞霞看著叔和嬸殷切的目光，咬牙堅持完成每天基本功的練習(xí)。兩人像陪伴自己的女兒一樣，一直在客廳陪著她。申老師還走進廚房，特意為她下了一碗酸湯雞蛋面，以補充她體力消耗，緩解感冒癥狀。一直到今天，王瑞霞心里仍然感到無限溫暖和感慨。

時間如白駒過隙很快過去。兩位老師對王瑞霞不是親生勝似親生，把她這個懵懂無知的山村女孩培養(yǎng)成了具有較高文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的戲曲新秀。

悟戲

1980年11月，王瑞霞被原鞏縣豫劇團招錄為臨時工。盡管初來乍到人生地不熟，每一個月僅有十元的生活補貼，但她還是十分珍惜這份工作的不易。

這個時候，縣豫劇團老一代藝術(shù)家郭盡榮、趙桂花、趙桂蘭、李孝三、黃小巧、鐵愛琴、楊建功、蘇金山、李白娥和板胡李銀昌等老師，正值當(dāng)演年齡，組成了鞏縣豫劇團人才濟濟、名角崢嶸的強大陣容。

進團之前，兩位恩師反復(fù)囑咐王瑞霞：要想做一名優(yōu)秀演員，首先要學(xué)會立身，要把練功、演戲放在第一位。并語重心長地告誡她：“進入劇團，就是走進了社會。要專心致志排好戲演好戲，不追名逐利，不被生活中的紛紛擾擾困惑……”

其實，將近三年的共同生活，王瑞霞不僅學(xué)習(xí)到了比專業(yè)院校更多的文化知識和戲曲知識，而且學(xué)習(xí)到了兩位大家的高尚人品。特別是在戲曲表演方面，省團嚴(yán)明的組織紀(jì)律，藝術(shù)家們穩(wěn)重扎實的演藝作風(fēng)，團結(jié)友愛的生活氛圍和為藝術(shù)精益求精的獻身精神，這些都潛移默化地深植在王瑞霞心中。

省團除有豫劇頂級殿堂的威嚴(yán)和神圣之外，更多的則是藝術(shù)家們對黨和人民的熱愛，對社會制度的認同，對戲曲藝術(shù)事業(yè)的追求和敬重。陳新理夫婦經(jīng)常對王瑞霞說，要常抱敬畏和感恩之心：“舊社會唱戲行業(yè)地位卑微，生存不容易?，F(xiàn)在社會制度好，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)好，演員有地位，有身份，不再被人低看，這是多么大的榮耀??！”

“藝無止境”、“藝在路上”是省團每一個演職人員的座右銘。三團創(chuàng)始人楊蘭春就為三團訂立了追求目標(biāo)：“未雕之璞不為貴，藝術(shù)求精莫求奇。萬物皆有不為藝，技巧并非巧投機。學(xué)藝先學(xué)立德，立藝先立人品?！?/p>

豫劇《朝陽溝》作為三團的經(jīng)典保留劇目，深植人心。

王瑞霞親眼見識到，在排練《親家母對唱》一折中，為一個動作更加貼切，馬琳、高潔、楊華瑞和魏云等不厭其煩地一遍遍演練磨合，甚至嚴(yán)格到苛刻的地步。大師們“為求一字穩(wěn)，耐得半宵寒，為求一字新，苦詠千百遍”的追求精神，使王瑞霞深深感到戲曲藝術(shù)的神圣高雅，深悟“學(xué)藝先立德，演戲為人民”和“忠誠于黨的戲曲事業(yè)”，不僅是演好戲做好人，更是一份沉甸甸的社會責(zé)任。

為此，進入劇團以后，王瑞霞就自己把“心想事成”四個字貼在床前，時刻鞭策激勵自己。她仍然沿襲在鄭州學(xué)藝的好習(xí)慣，早晨4點準(zhǔn)時起床，開始練功一個小時。而后洗漱，5點半鐘便來到宋陵公園僻靜處，“咿咿呀呀”地開始練習(xí)發(fā)聲、氣息運用、背讀戲詞，琢磨怎樣唱好戲，演繹好角色。

郭盡榮老師是原鞏縣豫劇團一位德藝雙馨的藝術(shù)家，為了戲曲藝術(shù)終生未有生育。那時候，她已經(jīng)50多歲，沒有演出任務(wù)時，就和老伴在新華路影劇院廣場擺茶水?dāng)?，既方便觀眾，又能增加家庭收入。晚上收攤回來時，郭老師總能在家屬院看到王瑞霞滿頭是汗地練功。老人感覺到這個身體瘦弱，性格倔強的小女孩很刻苦努力，就會走過去給她說戲路，傳授練功技巧：“舞臺方寸地，一轉(zhuǎn)萬重山。要裝龍像龍，裝虎像虎。切忌千人一個面，演人要演人靈魂。臺上幾步走，再聽一張口，就知有沒有?！卑堰@些畢生演出經(jīng)驗毫無保留地傳授給她。王瑞霞有感于老師的指導(dǎo)，也會主動幫助老師們提水買米買面，下鄉(xiāng)演出為老師扛行李，打水打飯。就這樣，她很快用農(nóng)村孩子的吃苦勤奮精神贏得了好評。在郭老師和團里其他老師的指導(dǎo)下，王瑞霞進步很快。

1984年，王瑞霞擔(dān)任劇團場記已經(jīng)好幾年，盡管一直沒有上場演出的機會，但郭老師每次在發(fā)放劇本背臺詞的時候，都會推薦角色給她，并要求她像其他演員一樣背臺詞，根據(jù)角色把對人物的理解寫出來，再根據(jù)個人特點，進行對比融化，然后，模仿人物的唱腔、動作，直到熟練掌握為止。因此，幾年來她用這樣的方式，積累舞臺演出經(jīng)驗，鍛煉提升自己的能力。

苦心終會得到回報。

這一年，在南部山區(qū)羅口村演出《五女拜壽》，飾演楊夫人的演員僅上臺演出了第一場，忽然就無征兆地發(fā)不出嗓音來。后臺頓時亂成一團，團領(lǐng)導(dǎo)緊急商議應(yīng)對措施。救場如救火。大家知道王瑞霞平時練功刻苦踏實，就急忙征求她的意見。但有人認為，她平時連一兵一卒都沒有演過，現(xiàn)在卻要上場擔(dān)任主演，那不是開玩笑嗎？所以，對王瑞霞不抱任何希望。知徒莫如師。郭盡榮卻堅定地支持愛徒上場，說了N種理由打消人們的顧慮。

“一個演員在舞臺上要入情入境，身臨其境，活化戲境。不管演什么角色，都要把自己放到主要位置。”郭老師平時的教誨和現(xiàn)場的鼓勵肯定，讓王瑞霞有了底氣。通過緊張的化妝換裝，王瑞霞頂替上場。從唱腔、道白、調(diào)度、動作都對接的恰到好處，沒有出現(xiàn)任何瑕疵破綻。

終于，王瑞霞的努力得到了領(lǐng)導(dǎo)的認可，再加上她平時在團里尊師愛友、吃苦耐勞的表現(xiàn)，很快贏得了上下一致的好評，最終成功融入這個靠實力證明一切的團體中。

演戲

1984年，縣劇團排演《白蛇后傳》，把此劇作為參加鄭州市青年匯演的重點劇目進行排練。分配角色的時候，僅許仙的姐姐許氏就有四個人備選，王瑞霞被分為“D”角。明眼人一看就知道，劇團這樣安排，其實就是鼓勵年輕人學(xué)戲，充其量就是對一個演員的安慰，是根本沒有機會上場的。可王瑞霞就是喜歡“拿著雞毛當(dāng)令箭”，還真把這個角兒當(dāng)一回事兒。其中，許氏在講述許仕林身世的時候，有多達30句的唱詞，唱腔中喜怒哀樂節(jié)湊轉(zhuǎn)化快，高低中音運用難度大，是對演員基本功的考驗。

王瑞霞記起在鄭州時，老師指導(dǎo)她學(xué)習(xí)古裝戲時說的：“演員在舞臺上表演角色，要有藝術(shù)真實感，裝是假扮，像是真演。要設(shè)身處地將心比心去體驗和表現(xiàn)人物，達到假戲真做，以假亂真的效果?！睘榇耍皇苣懿荒軌蛏蠄龅膿?dān)憂，而是一心一意地讀劇本，背臺詞，琢磨唱腔。從一瞥一睞的眼神運用中尋找突破，從拖腔的升降中，力爭吸引調(diào)動觀眾的情緒感，喜則激情四射，悲則入心入肺。最終，以獨特新穎的表現(xiàn)手法，在四人中脫穎而出，得到老演員和團領(lǐng)導(dǎo)的一致認可，最終被確定“A”角出場。在大家的共同努力下，劇團首次抱得地市級以上會演一等獎，載譽而歸。

那一年，劇團排演《賣苗郎》，這是豫劇大師崔蘭田的保留劇目，王瑞霞分到“柳迎春”主要角色。團里為節(jié)約經(jīng)費，決定不請導(dǎo)演編排，全部按照影像錄音帶進行排練。這對一個縣級劇團來說，是對演員實力、劇團決策能否可行和調(diào)度等的巨大考驗。演戲有句行話叫：“寧挨導(dǎo)演批，不排影視劇?！闭f得就是影視劇已經(jīng)達到了藝術(shù)的高度，再用舞臺形式表現(xiàn)，受條件局限很難再有新突破，甚至還會被演砸了。

可演員就是藝術(shù)的第一探索冒險者，就是要迎難而上，敢于創(chuàng)新，敢于突破自己！

王瑞霞想起常香玉大師教她唱戲的那一幸福時刻。

也就是在這個時期，常香玉率團全國巡回演出，為“香玉杯”基金會籌謀基金。在鞏縣影劇院演出時，王瑞霞趁中午休息時間，騎車20多里，回到黃河岸邊的裴峪村，叫來父親看戲。劇場休息時，父親王威走到后臺，相隔多年以后，又一次見到了一生最崇拜的偶像常香玉大師。兩人四目相對，相互看了好一會兒，常香玉驚喜地喊道：“這不是王威大哥嗎？”兩個人的手緊緊地拉在了一起。

那是一個不堪回首的年代，1942年，中原大難，人們流離失所，難民大量涌入陜西省以解困境。王威也隨大人逃荒到了西安灞橋，在一家紗廠做工。那時候，常香玉已經(jīng)唱紅豫陜，聲望正高。在灞橋劇場一邊演出，一邊開設(shè)粥棚，賑濟河南逃難災(zāi)民。王威因為喜歡豫劇，喜歡常香玉的戲，也感動于常香玉的善舉，經(jīng)常會參加她組織的救助服務(wù)活動，在常香玉演出的劇目中扮演兵勇、轎夫之類的角色。于是，兩個老鄉(xiāng)因戲而熟，建立了很好的友誼，度過了一段共同為家鄉(xiāng)人服務(wù)的美好時光。這之后，時勢變遷，王威回到了家鄉(xiāng)，兩人再沒有見過面，但良好的印象，在彼此的心中并沒有淡薄，所以一別幾十年，還會一眼認出，一見如故。

常香玉得知王瑞霞是老朋友的姑娘，也在基層從事演藝工作，感到很是欣慰，當(dāng)場就讓王瑞霞唱了《白蛇傳》中《斷橋》的一段唱腔，給予現(xiàn)場指導(dǎo)。大師語重心長地對王瑞霞說：“閨女啊，學(xué)唱戲就是要敢于不滿足。而最能引起觀眾共鳴的就是要吐字清晰。練好吐字的方法有三種：一種是上下嘴唇，二是牙齒，三是舌尖。千萬要記住，一個演員臺上吐字不清，就是鈍刀殺人啊?！?/p>

這些難得的教悔，讓王瑞霞受益匪淺，感悟頓生！

正是帶著敢于迎難而上的勇氣和大師指點的底氣，在排演《賣苗郎》的過程中，她一邊反復(fù)看錄像帶，一邊解剖劇中人物故事，摸索出了“背臺詞——對話白——學(xué)唱腔——啞排——響排”一整套方案，最終經(jīng)過不懈地努力，鞏縣豫劇團成功實現(xiàn)照搬影視劇演出的創(chuàng)新和突破。

有一天，在回郭鎮(zhèn)某村演出結(jié)束之后，一位70多歲的老太太摸到后臺，找到正在卸妝的王瑞霞，非要送給她一杯冰糖菊花茶，說：“閨女啊，我對崔蘭田的戲不陌生，你們能把她的戲演到這個份上，我真是服了！”

可是呀，在這成功的背后，是王瑞霞和劇團全體演職員工太多太多的艱辛付出。劇團排練階段，王瑞霞兒子剛剛出生四個月，嬰兒體質(zhì)羸弱，離開母體，離開母親的奶水就容易發(fā)燒咳嗽，身上出現(xiàn)紅色斑點。沒有辦法，愛人只得辭職，停止工作專職帶孩子。那一次在“啞排”中，因為一個動作，一句唱腔，利用晚上下班時間，王瑞霞先后請教郭盡榮、黃小巧和李白娥等老師反復(fù)指導(dǎo)，直到老師們認可為止。有時候，已是深夜人靜，愛人仍然抱著孩子在等她。

王瑞霞在生活和感情上，是一個非常知道滿足，知恩圖報的人，在工作上又是一個追求精致的人。進入劇團以后，她由臨時工轉(zhuǎn)成正式職工，就始終把政府和劇團給予得待遇作為動力，把“為人民演好戲”作為矢志不渝的信仰。夫妻倆一生相敬如賓，有幸福家庭作支撐，在事業(yè)上獲得了一系列的榮譽：先后獲得過鄭州市青年演員匯演一二三等獎，鄭州市優(yōu)秀劇目二等獎，鄭州市公安系統(tǒng)文藝匯演一等獎，并被授予國家三級演員，多次獲得鞏義市、鄭州市文化工作先進個人和河南省委宣傳部“基層文藝骨干”榮譽稱號等。

傳戲

2020年5月，豫劇現(xiàn)代戲的開拓者之一、著名戲曲導(dǎo)演、表演藝術(shù)家陳新理年已85歲，因病住院。王瑞霞得知消息后，早起從鞏義市坐火車急匆匆地趕到陳老師家，在師母申愛平的引領(lǐng)下，來到河南省人民醫(yī)院東病區(qū)。恩師已經(jīng)到了生命的最后時刻，幾天來一直處于神志昏迷狀態(tài)。王瑞霞不禁悲從心頭起，忍淚肚中流。在師娘一聲聲“老陳、老陳，大姑娘來看你了”的呼喚聲中，這個為戲曲藝術(shù)奉獻了畢生年華的老人，忽然回光返照，意識清醒過來?？吹酵跞鹣颊驹诖睬埃炖锊蛔〉刂貜?fù)著：“真是大姑娘來了，真是大姑娘來了！”臉上竟有了微微的笑容，堅持讓侍奉在床前的三兄妹扶他起來，要坐到輪椅上說話。老人還是像剛開始認識她的時候一樣，每逢演出回來，都會對王瑞霞說：“大姑娘，給我匯報匯報工作！”

一日為師，終身為父。自從參加工作以后，王瑞霞一直和老師一家保持著良好的來往關(guān)系。工作學(xué)習(xí)上遇到困惑了，就會及時請教恩師。生活感情上遇到過不去的坎，也會讓師娘幫著出主意想辦法，弟弟妹妹們也把她當(dāng)成家中的大姐，相互商量著處理家中事務(wù)。眼前，看著生命垂危，親如生父的恩師，王瑞霞再也忍不住悲痛的熱淚奪眶而下，哽咽著說：“叔，您放心，您和嬸咋教我做人，我一直就是咋做的。您咋叫我學(xué)戲，我就咋教我的徒弟……”

2012年，王瑞霞50歲，到了退休年齡。

離開她熟悉的戲曲舞臺，王瑞霞有幾多不舍，幾多憂愁。不舍的是，30多年來，戲曲如血肉已與她的生命緊緊連在一起，帶給她太多的榮譽和快樂回憶。憂愁的是，傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)受網(wǎng)絡(luò)新媒體影響，特別是在抖音、快手及小視頻等的沖擊下，有被邊緣化的趨向。戲曲演員受體制、編制的影響，工資福利待遇無法統(tǒng)籌保障。嚴(yán)肅的演出市場被歌舞、搞怪搞笑、粗俗的新潮形式所擠占。許多優(yōu)秀戲曲演出人才，因為沒有編制，為“轉(zhuǎn)正”遠走新疆、西寧、湖北十堰和河南義馬等地的豫劇團。剩下的為了生存，不得不離開心愛的藝術(shù)舞臺，或隨波逐流組建草臺班子，接下婚喪嫁娶的活兒，或開辦茶樓或轉(zhuǎn)行從事其他工作，以維持生活。

戲曲作為人民群眾最喜聞樂見的文化娛樂形式，被極其不正常的社會文化現(xiàn)象帶偏了方向，觀眾在大量流失。

同時，在經(jīng)濟上，排戲投入和舞臺演戲所得到的回報，已經(jīng)遠遠不能成正比。王瑞霞第一次感覺到了戲曲現(xiàn)狀的式微……

有一次，一戶人家辦喪事兒，非點名要她出場。在同伴們的再三勸說下，她勉強同意回到家鄉(xiāng)西黑石關(guān)村的一個山溝演出。

原本是失去親人，非常悲痛的場面，給出的節(jié)目單卻是歡快喜慶的唱段。她感覺到非常荒唐和不適應(yīng)。看著臺下那一張張看稀奇的臉龐，她含著眼淚唱《秦雪梅》《桃花庵》《白蛇傳》中的選段。唱到悲傷處，臺上臺下一片唏噓哀痛聲音。唱完走下臺子，她竟連主家賞賜的紅包都無意拿，像做錯事兒的孩子一樣，騎上自行車逃走了。

戲曲真得就這樣失去原有的文化氛圍和精神魅力了嗎？

她沒有失去信心，深根于社會民間，有著廣泛觀眾基礎(chǔ)的戲曲文化沒有落幕！

那一年，韓亞冰才9歲，也像她一樣天生有一副好嗓子，喜歡唱戲唱歌。父母為了滿足孩子的成長需求，就托熟人找到王瑞霞，想讓亞冰跟著她學(xué)戲。

王瑞霞記得很清楚，亞冰的父母帶她來拜師是個冬季，天氣出奇的寒冷。為了不讓亞冰受凍，父親騎摩托車穿一件軍大衣，亞冰就藏在身后的大衣內(nèi)，這一幕讓王瑞霞深受感動。在說到費用的時候，王瑞霞說：“當(dāng)年我?guī)煾附涛覍W(xué)戲，從來沒有收過費用，只要孩子想學(xué)，我也不收一分錢”。

就這樣，每一個星期天，王瑞霞就教韓亞冰學(xué)戲，從發(fā)聲到動作，從基礎(chǔ)知識到理論實踐，一點點地示范，一點點地教學(xué)，戲曲種子在亞冰幼小的心靈生根，發(fā)芽。亞冰寒暑天放假，王瑞霞都會把她帶在身邊，不管是排戲還是演出，都像當(dāng)年師傅師娘對她一樣，照顧韓亞冰。冬天晚上寒冷通腿睡覺，夏天天熱同睡一張涼席，情同手足，親如母女。韓亞冰長大了，戲曲天賦進一步展現(xiàn)。王瑞霞建議她到專業(yè)戲校進一步深造。韓亞冰戲曲學(xué)校畢業(yè)以后，又考上了中國戲曲學(xué)院，現(xiàn)在已經(jīng)是省豫劇院三團的優(yōu)秀青年演員。

進入新世紀(jì)以來，隨著黨和國家對傳統(tǒng)文化藝術(shù)越來越重視，戲曲從青少年抓起已成普遍共識?，F(xiàn)在，王瑞霞身兼鞏義市七所學(xué)校的戲曲社團輔導(dǎo)老師、鄭州商學(xué)院“戲曲鑒賞”講師和鞏義市中學(xué)音樂教師戲曲工作坊戲曲輔導(dǎo)教師。

從鞏義考入四川省傳媒大學(xué)的本科生王明哲、南方大學(xué)戲曲研究生姜豆豆都曾是王瑞霞的親傳弟子。鞏義高中的閆芝怡、一初的景子涵和六小的何天同學(xué)，在王瑞霞的悉心指導(dǎo)和點撥下，走進河南電視臺《梨園春》欄目和參加鞏義市少兒戲曲擂臺賽，并獲得擂主和優(yōu)秀名次。

戲曲文化如濃濃的血液，在中華兒女的軀體內(nèi)源源流淌，不管離開多久，離得多遠都不會斷流，只會越來越濃烈澎湃。

王瑞霞教過的一個學(xué)生叫康世欣，父母均在上海一家合資公司任高管。公司老板祖籍河南，一直生活在寶島臺灣。在一年的春節(jié)聯(lián)歡晚會上，老板問員工有沒有會唱豫劇的，于是，就有員工大膽站起來，清唱豫劇《斗笠縣令》中，清代河南籍人曹謹(jǐn)平任臺灣鳳山知縣修渠圳造福百姓的唱段，老板高興地當(dāng)場給這名員工發(fā)紅包。更意想不到的是，老板從此記下了這名員工，不久以后便被提拔為部門主管，工資待遇隨職而漲。這要是按照過去正常的晉升程序，是根本不可能的。這件事兒對康世欣的父母觸動很大，想不到傳統(tǒng)戲曲文化在現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)中竟有如此大的誘惑力，還能直接涉及到員工的切身利益。于是，他們就把康世欣送回原籍上學(xué)，并慕名拜王瑞霞為師，學(xué)習(xí)戲曲知識，直到兩年以后，才又轉(zhuǎn)回上海學(xué)習(xí)。

于樂樂是浙江省杭州市“河南商會”副會長，公司在舉辦活動的時候，都會安排豫劇演唱。會長對大家說：“我們河南人能把流行歌曲唱好，為什么就不能把河南豫劇唱好？”他交給于樂樂一個任務(wù)，就是春節(jié)回河南老家過年，什么娛樂活動都不要參加，要好好學(xué)習(xí)戲曲演唱，把河南人的精氣神帶回來。于是，整整一個春節(jié)，他都在跟著王瑞霞學(xué)戲……

是啊，戲曲藝術(shù)猶如母親和兒女的關(guān)系。有時候，兒女們可能會受到委屈，但母親永遠不會拋棄兒女，永遠會用一顆慈愛的心，敞開胸懷接納她親愛的兒女！

2023年5月，鞏義市老干部大學(xué)正式開班，王瑞霞被聘為戲曲輔導(dǎo)老師，面對這些雖已進入暮年，但仍然學(xué)習(xí)興致不減的老同志，王瑞霞還是那句話：“老師咋教我學(xué)戲的，我就咋教大家。只要大家愿意學(xué)，我就永遠教下去！”

她知道，傳統(tǒng)戲曲文化藝術(shù)，永遠不會過時，永遠不會謝幕……

作者簡介：

楊殿臣，筆名遇見，男，漢族，河南省鞏義市人。中國報告文學(xué)學(xué)會會員，河南省作家協(xié)會會員，河南省散文學(xué)會會員。奔流文學(xué)院簽約作家，鄭州市第二屆、河南省第四屆報告文學(xué)獎獲得者。長期從事宣傳文化工作，喜歡閱讀，堅持寫作。在中央、省、市新聞媒體發(fā)表新聞作品數(shù)千篇。2018年開始在《奔流》《中國報告文學(xué)》《時代報告》《當(dāng)代文學(xué)》《青年文學(xué)家》《中國鄉(xiāng)村》雜志及網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)表文學(xué)作品數(shù)十萬字。短篇小說《龍灣村的那些人》被亞特蘭大孔子學(xué)院《閱讀》教材收錄選編，獲二等獎。著有紀(jì)實文學(xué)《康百萬家風(fēng)》《明月兆山鄉(xiāng)》《雨殤》及《鄢陵，從早晨開始》《順著山水看魯山》《魯山三寶》《文化老君山》《嶺上嶺下》《我從黃河岸邊來》和《幸福駐馬店》等長中短篇。

責(zé)任編輯/石淑芳