徐曉民

今天，我換一個(gè)視角談一談“3娃非婚生”一事。如果從道德的角度來評(píng)判這件事，毫無疑問，出軌的妻子俞某已輸?shù)镁?，而飽受屈辱的丈夫陳某是值得同情的。但我們從解決問題思維的視角看，似乎更有意義，夫妻兩人尋求解決問題的思維定勢(shì)有一定的代表性。

凡遇到糾葛，不同的人會(huì)選擇不同的解決方法。李逵會(huì)立即操起板斧，諸葛亮?xí)聊ビ檬裁从?jì)謀，高俅會(huì)動(dòng)用權(quán)力。那么，在“3娃生非婚生”中的夫妻循著怎樣的思維路徑走呢？

俞某動(dòng)用的是欺騙、恐嚇這些不道德的手段。當(dāng)出軌一事暴露后，她花言巧語欺騙丈夫，說什么撫養(yǎng)別人的孩子與自己的孩子沒有區(qū)別，讓丈夫接受她出軌生子的現(xiàn)實(shí)。然后，她還訴諸暴力，和情人一起到丈夫家引爆了兩個(gè)36響的閃光雷和一個(gè)沖天炮煙花爆竹。在她的思維里，沒有任何道德約束，更無法律意識(shí)。如果她手下有打手，她會(huì)毫不猶豫動(dòng)用的。

但陳某的思維恰恰與俞某相反，他處處尋求法律的保護(hù)。他把俞某告到法院，申請(qǐng)法院判俞某賠償他支付的3個(gè)孩子的撫養(yǎng)費(fèi)。即使在蒙受巨大羞辱之后，他也沒有選擇暴力，他堅(jiān)信法律的正義。就這一點(diǎn)來講，陳某更有現(xiàn)代意識(shí)。自古奸情出人命，多少男人在妻子出軌后，沖冠一怒，拔刀而起，訴諸暴力，最后落得家破人亡，身陷囹圄。這些男人的做法都是與法律精神相違背的。陳某的法律意識(shí)是值得肯定的。他始終在法律的軌道上解決問題，這就是一種現(xiàn)代意識(shí)。

兩相比較，一個(gè)不擇手段，一個(gè)嚴(yán)守法律意識(shí)，高下立判。

法治社會(huì)，就是要在公民的心中牢牢扎下法律的根基，凡事在法律的框架內(nèi)解決，而不是尋求暴力等其他手段解決。法律意識(shí)是一個(gè)公民應(yīng)有的素養(yǎng)，也是一個(gè)社會(huì)文明的應(yīng)有之義。

只有在法律的軌道上解決問題，才能最大程度地減少損失，避免更大的災(zāi)難。而無法無天的俞某愚蠢至極。她生了三個(gè)孩子竟然都不是丈夫的，已經(jīng)極端地不負(fù)責(zé)任。若遇到一個(gè)頭腦發(fā)熱的丈夫，后果是不堪設(shè)想的。遇到這個(gè)理性的丈夫，是她最大的幸運(yùn)。她把婚姻撕得粉碎，害得丈夫無地自容，也把自己置身于萬丈深淵，更把自己置于危險(xiǎn)境地。我不知道，她燃放炮仗是想害丈夫？是想嚇唬丈夫？還是想激怒丈夫？無論哪一種，既是徒勞無益的，也是危險(xiǎn)的。

最終，法律會(huì)給這個(gè)愚蠢而瘋狂的女人應(yīng)有的教訓(xùn)。她是有錯(cuò)方，違反了我國《婚姻法》第三條和第四條?！痘橐龇ā访鞔_規(guī)定：“禁止有配偶者與他人同居”“夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí)，互相尊重”。所以，法律會(huì)支持陳某要求妻子返還三個(gè)孩子撫養(yǎng)費(fèi)的申請(qǐng)。在財(cái)產(chǎn)的分割上，法律也必然會(huì)支持陳某。而在輿論上、在道德上，這個(gè)女人更不會(huì)獲得絲毫的同情。

當(dāng)今是法治社會(huì)，每一個(gè)公民擁有法律意識(shí)，是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。遵守法律，在法律的軌道上處理問題，也是一個(gè)高素質(zhì)公民的應(yīng)有素養(yǎng)。我們同情這個(gè)屈辱的丈夫，我們也贊賞陳某處理糾葛時(shí)秉持法律意識(shí)。正是陳某的思維意識(shí)，才避免了更壞的情況發(fā)生。在這一點(diǎn)上，我要給陳某點(diǎn)個(gè)大大的贊。天涯何處無芳草，陳某會(huì)收獲自己的愛情和幸福，因?yàn)樗鋼碛羞@一切。