摘 要：關(guān)維興作為中國著名水彩畫家，將水的靈動(dòng)與彩的艷麗融為一體，筆觸灑脫，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)。他筆下的人物造型神形兼?zhèn)?、氣韻生?dòng)，展現(xiàn)了中國水彩極具東方韻味的獨(dú)特氣質(zhì)，既有中國繪畫的意境，又不失西方繪畫語言。其筆下既有場(chǎng)面恢宏的巨幅水彩創(chuàng)作，又有突出人物氣質(zhì)、表現(xiàn)人物內(nèi)在精神的水彩肖像。

關(guān)鍵詞：關(guān)維興；水彩；人物畫

關(guān)維興的水彩人物獨(dú)步于中國水彩的潮頭。由于早年主要研習(xí)油畫，后來才以水彩為主要?jiǎng)?chuàng)作形式，關(guān)維興的水彩人物畫既具有油畫的沉穩(wěn)厚重之感和嫻靜典雅的色彩，又具有水彩所獨(dú)具的清新靈動(dòng)、潤(rùn)澤流暢的藝術(shù)特點(diǎn)。

一、關(guān)維興的藝術(shù)之路

（一）關(guān)維興生平經(jīng)歷

關(guān)維興出生于長(zhǎng)白山的一個(gè)山村里，他在藝術(shù)啟蒙之路上最初接觸的并不是水彩，而是油畫這個(gè)古老的西方畫種。偶然機(jī)會(huì)下，關(guān)維興憑借自身的藝術(shù)天賦被東北美專（現(xiàn)今的魯迅美院）附中錄取，得以學(xué)習(xí)油畫，這為他以后在水彩上大展拳腳奠定了基礎(chǔ)。后來，正巧羅馬尼亞油畫家埃烏琴·博巴在浙江開設(shè)油畫研習(xí)班，關(guān)維興由于出色的繪畫功底被破格錄取，最后畢業(yè)于博巴油畫研習(xí)班。在此期間，他打下了扎實(shí)的造型基礎(chǔ)和繪畫的表現(xiàn)技法，對(duì)西方繪畫理念的了解更加深入，對(duì)于藝術(shù)的認(rèn)識(shí)也提升到了一個(gè)新的層次。

自1978年以來，中國水彩畫取得了空前的發(fā)展，呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)，全國各地紛紛舉辦各類水彩畫展，使得水彩畫的風(fēng)格越來越多樣化。此后，社會(huì)化和現(xiàn)代化的變遷促使中國水彩畫不斷創(chuàng)新發(fā)展。在當(dāng)代社會(huì)，中國水彩畫是個(gè)性、時(shí)代性、民族性高度統(tǒng)一的一個(gè)畫種。關(guān)維興在此領(lǐng)域也開始嶄露頭角。在探索水彩的過程中，關(guān)維興始終對(duì)農(nóng)民懷有深切的感情，堅(jiān)定地將人民作為自己藝術(shù)創(chuàng)作的中心。他深入人民生活，將自己的所見所聞融合到水彩創(chuàng)作中，創(chuàng)作了一大批真實(shí)感人、生動(dòng)的藝術(shù)形象。《初雪》《耄耋老人》等都是他極為出色的代表作。20世紀(jì)80年代初，關(guān)維興的《冬云》和《撫貓小童》兩部作品，在第六屆全國美展中雙雙獲獎(jiǎng)，并被中國美術(shù)館收藏。1993年，他的水彩畫《朋友》參加了在美國舉辦的126屆國際水彩畫展，并被畫展組委選中，在美國巡回展出。1996年9月27日，在突尼斯葉海亞展廳，中國水彩畫展隆重開幕，這是中國水彩畫家首次在非洲﹑阿拉伯國家展出。展覽中我國三十多位知名水彩畫家的五十余幅優(yōu)秀作品布滿了展覽大廳，引起了全世界各地的美藝專家和新聞媒體的追捧，而其中有十二幅畫是我國水彩畫家關(guān)維興的。

關(guān)維興還為林海音的《城南舊事》創(chuàng)作了八十余幅水彩插圖，分三冊(cè)精裝出版，并于1992年、1993年、1994年連續(xù)三年榮獲國際插畫大獎(jiǎng)。沃斯先生看后，盛贊“想不到中國有這樣高水平的水彩畫家”“他的畫清新優(yōu)美，每一幅畫都是一首抒情詩”“是天才和技巧的完美結(jié)合，已達(dá)出神入化的境界”，給予了他極高的評(píng)價(jià)和肯定。得到這樣好評(píng)的關(guān)維興還是以謙卑的態(tài)度，走在他的藝術(shù)道路上。1996年，受原文化部的委托，關(guān)維興先后多次在日本、法國、美國、韓國等十多個(gè)國家進(jìn)行交流展覽，在國內(nèi)外引起了極大的關(guān)注。在此之后，關(guān)維興仍然努力推動(dòng)中國水彩人物畫的發(fā)展，并將自己的藝術(shù)提高到一個(gè)新的境界，成為我國水彩人物畫的代表畫家。

（二）關(guān)維興從藝經(jīng)歷

關(guān)維興出生于吉林農(nóng)村，從出生的那一刻起就與農(nóng)民結(jié)下了深厚的感情，于是他將人物作為創(chuàng)作中的一個(gè)重要題材。關(guān)維興將自己的藝術(shù)體驗(yàn)、感受與藝術(shù)創(chuàng)作結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)了二者之間的有機(jī)平衡，使得畫面平易近人，充滿生活氣息。在博巴油畫研習(xí)班進(jìn)修期間，他不斷錘煉自己的藝術(shù)語言和藝術(shù)技巧。其擅長(zhǎng)采用寫實(shí)的藝術(shù)表現(xiàn)手法，生動(dòng)自然地表現(xiàn)百姓最真實(shí)感人的一面。關(guān)維興尤其注重寫生，曾多次去往少數(shù)民族地區(qū)搜集創(chuàng)作素材。他尤其注重對(duì)筆下少數(shù)民族少女的眼神的刻畫，通過油畫般的造型和清雅透明的用色將少女含蓄的面部表情表現(xiàn)得淋漓盡致，表現(xiàn)了少數(shù)民族少女最美麗動(dòng)人的那一面。

在關(guān)維興的人物畫創(chuàng)作中，他還極其注重對(duì)中國繪畫理論的繼承和發(fā)展。他憑借堅(jiān)實(shí)的西畫功底，將中國傳統(tǒng)藝術(shù)精髓融入水彩這個(gè)西方畫種之中。經(jīng)過長(zhǎng)期對(duì)中國繪畫的研究，他不僅在畫面中創(chuàng)造了生動(dòng)的意境，更是將氣韻生動(dòng)通過人物的塑造表現(xiàn)得一覽無余，精準(zhǔn)地捕捉了對(duì)象的外在特征和內(nèi)在精神氣質(zhì)，達(dá)到以形寫神、氣韻具盛的極高境界。在東西兩種藝術(shù)風(fēng)格碰撞交流的過程中注入自己的審美理想和審美追求，不斷豐富被描繪對(duì)象的內(nèi)涵和思想性，由此，他得以形成具有獨(dú)特東方韻味的水彩人物畫。

關(guān)維興對(duì)于水彩人物的探索是在東方和西方藝術(shù)理念的熏陶與交流中慢慢形成的。他對(duì)歐洲傳統(tǒng)水彩畫進(jìn)行了大量的研究，也正是這些因素，使他的水彩畫以渾厚潤(rùn)澤的風(fēng)格，造型、色彩與用筆的對(duì)比，塑造了西方水彩精髓與東方神韻并存的水彩人物，從而在吸引觀者關(guān)注西方藝術(shù)的同時(shí)，又能從他的作品中真正感受到東方藝術(shù)中的意蘊(yùn)之美。

二、關(guān)維興水彩人物畫的特點(diǎn)

（一）人物造型

關(guān)維興的水彩人物畫，色彩厚重，表現(xiàn)力強(qiáng)。其筆下既有質(zhì)樸平凡的勞動(dòng)人民，又有反映社會(huì)生活新貌的當(dāng)代人物創(chuàng)作，涉及種類多、范圍廣，對(duì)此后的水彩畫家們的人物創(chuàng)作具有極其重要的借鑒意義，開創(chuàng)了我國水彩人物畫新風(fēng)。

關(guān)維興經(jīng)過多年對(duì)人民生活的體驗(yàn)，形成了自己對(duì)于水彩人物創(chuàng)作的獨(dú)到理解。他的畫面中常出現(xiàn)天真無邪的孩童和飽經(jīng)滄桑的老人。他把平日觀察到的人物形象，通過深厚的造型功力表現(xiàn)出來，使所畫人物造型嚴(yán)謹(jǐn)、氣韻生動(dòng)、神形兼?zhèn)?。在精?zhǔn)造型的基礎(chǔ)上，其尤為注重對(duì)人物神態(tài)的描繪，特別是對(duì)眼神的刻畫，使生動(dòng)的人物形象躍然紙上，所繪人物形象甚至可以達(dá)到對(duì)之如面的境界。同時(shí)，關(guān)維興的人物畫同樣注意對(duì)五官節(jié)奏的把控，他善于捕捉人物瞬間的神情，對(duì)于五官的刻畫收放自如、有所舍取，從而達(dá)到觸動(dòng)人心的效果。

他的《初看世界》（圖1），整幅畫面刻畫了一個(gè)單純的小姑娘的形象。畫中的小姑娘用一雙清澈的眼睛看向世界，對(duì)這未知的世界充滿了好奇心與求知欲，讓人感受到孩童的天真爛漫以及畫家對(duì)于人民的深切感情。這種神情描繪如此出色的作品，需要藝術(shù)家具備極其深厚的功力和對(duì)生活細(xì)致入微的觀察感受，更需要畫家爐火純青的表現(xiàn)能力。整個(gè)畫面采用暖色調(diào)，將聚光燈般的光線集中到小女孩的身上。小女孩倚靠在右邊的土墻上，身后的窗戶以及一束光好像從大地中沖破束縛，映照在小女孩身上，隱喻新的時(shí)代已經(jīng)到來，人們對(duì)于知識(shí)的渴求終將戰(zhàn)勝愚昧，給人以朝氣蓬勃之感，寓意深刻而又富含哲理。

關(guān)維興的《人間圣母》（圖2），整幅畫面色調(diào)沉郁靜穆，母親亮色的頭巾與暗淡的背景形成鮮明的對(duì)比。就是在這種對(duì)比之中，這個(gè)質(zhì)樸的母親形象體現(xiàn)出一種圣母的氣質(zhì)。畫面中的母親雙手握著拐杖看向遠(yuǎn)方，一雙曾經(jīng)帶有光彩的眼睛隨著時(shí)間的流逝也逐漸黯淡下來。畫面中的母親神情堅(jiān)定，與《初看世界》中的小女孩形成了鮮明的對(duì)比，但我們可以感受到母親身上的堅(jiān)毅剛強(qiáng)。

（二）表現(xiàn)技法

水彩這種以水為媒介調(diào)和顏料在紙上作畫的藝術(shù)種類，決定了水彩畫家在繪畫過程中既不能忽視對(duì)水的運(yùn)用與控制，又要在用水的同時(shí)保證顏色的純度和亮度，使顏色在水的催化下為畫面服務(wù)。只有水與色相互結(jié)合，以水破色，以色入水，水彩才能相得益彰，水彩畫才能展現(xiàn)這個(gè)畫種獨(dú)有的魅力。人物肖像是水彩中非常有難度的一個(gè)題材，水彩人物既要求對(duì)人物形體結(jié)構(gòu)有精確的把握和深入的塑造，又要保留水彩清新明麗、水色淋漓的本體語言。關(guān)維興講求將水色的滲化與韻味加以糅合，使畫面有耐人尋味的水彩意蘊(yùn)。在他的筆下，水彩韻味的表達(dá)、畫面物體形象的塑造、形體與色彩的關(guān)系處理等均達(dá)到了“水隨人意”的境界。

關(guān)維興的水彩人物畫，色彩沉穩(wěn)典雅，在顏色對(duì)比間展現(xiàn)出一種厚重和諧的色調(diào)。在人物畫創(chuàng)作中，他經(jīng)常使用一些穩(wěn)重的色彩來強(qiáng)化畫面的結(jié)構(gòu)感和人物的分量感。他在人物面部的高光處經(jīng)常會(huì)采用多次描繪的方法，先鋪一層最亮的顏色，然后根據(jù)畫面的需要不斷疊加。這樣做不僅色彩透亮，而且會(huì)形成豐富的層次。在暗部則是多采用濕畫法，大筆觸概括，具有一種渾然天成之感。水和色在肯定的用筆中相互滲透，在暗部產(chǎn)生通透的畫面效果。他一生都在追求純粹的水彩語言。水在畫面上自由流淌，讓顏色利用水的特性進(jìn)行滲化，使畫面達(dá)到一種自然流暢的效果。也正是由于用水的張弛有度，關(guān)維興的畫面常常傳達(dá)出一種中國傳統(tǒng)美學(xué)中的意境與意蘊(yùn)。

（三）東方韻味與西方美學(xué)的融合

關(guān)維興的水彩人物畫，彰顯著他鮮明的藝術(shù)個(gè)性和民族風(fēng)格。在博巴油畫研習(xí)班期間，他系統(tǒng)學(xué)習(xí)了西方傳統(tǒng)的繪畫方法，深諳西方繪畫中色彩、造型、明暗、空間等繪畫法則，不斷學(xué)習(xí)西方繪畫的理論和精髓，對(duì)西方繪畫的認(rèn)識(shí)不斷深入。關(guān)維興從西方繪畫大師的作品中汲取營(yíng)養(yǎng)，潛心研究西方畫派。他曾深入學(xué)習(xí)意大利文藝復(fù)興時(shí)期著名雕塑家米開朗琪羅的作品，大師們精湛的技術(shù)和多樣的表現(xiàn)手法深深地吸引著關(guān)維興。但他深知一味模仿只能是死路一條，于是他吸收對(duì)西畫的經(jīng)驗(yàn)發(fā)展自己的藝術(shù)風(fēng)格，在對(duì)西畫的繼承和創(chuàng)新中逐步探索出了適合自己的藝術(shù)風(fēng)格，將寫實(shí)的表現(xiàn)手法發(fā)揮到極致。正是這個(gè)時(shí)期對(duì)油畫的學(xué)習(xí)，為他以后的水彩創(chuàng)作中熱烈的色彩、扎實(shí)的造型、穩(wěn)重的構(gòu)圖打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

由于水彩和國畫在許多方面極為相似，因此水彩傳入中國以來，歷代水彩畫家從未停止過對(duì)水彩本土化、民族化的探索，使二者取長(zhǎng)補(bǔ)短。關(guān)維興除了對(duì)西方繪畫進(jìn)行學(xué)習(xí)與深究以外，還嘗試將中國繪畫中的筆法、墨色、意境、意蘊(yùn)等融合到水彩畫創(chuàng)作之中，他認(rèn)為水彩畫用筆必須膽大心細(xì)、成竹在胸，以達(dá)到意在筆先。他的水彩人物畫用筆收放自如，在西方繪畫審美的基礎(chǔ)上講究中國畫中的線條。其將線條以抽象的形式語言運(yùn)用在畫面中，正如南宋人物畫家梁楷開創(chuàng)的減筆人物畫一般，畫中用筆起落粗細(xì)、輕重緩急、變化多端，以簡(jiǎn)單的筆觸充分表達(dá)人物的精神氣質(zhì)，體現(xiàn)中國繪畫的意境與審美情趣。在其用水用色上，也可以看到中國山水畫中的潑墨法和渲染法，以最少的筆墨表現(xiàn)無窮的意蘊(yùn)，以達(dá)到氣韻生動(dòng)的效果，從而使畫面呈現(xiàn)出一種清新潤(rùn)澤、簡(jiǎn)潔明快的感覺。

關(guān)維興秉持著中西交融、取長(zhǎng)補(bǔ)短的藝術(shù)理念，長(zhǎng)期致力于中西繪畫的研究，在自己的水彩人物創(chuàng)作中將東方氣韻與西方美學(xué)完美結(jié)合起來。他一直堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作道路，把自己真摯的情感傾注到水彩畫創(chuàng)作當(dāng)中，以深厚的藝術(shù)功底和廣博的藝術(shù)修養(yǎng)，以水彩畫體現(xiàn)中國傳統(tǒng)的審美追求。這種東方韻味與西方繪畫的碰撞擦出了藝術(shù)的火花，使得他將中國水彩人物畫提高到一個(gè)新的層次，成為中國水彩人物畫的代表畫家。

三、結(jié)語

關(guān)維興作為中國水彩人物畫發(fā)展過程中不可忽視的一位重要人物，其藝術(shù)成就斐然，許多作品成為中國水彩人物中的經(jīng)典之作。他自從接觸水彩開始，就一直堅(jiān)守在現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作道路上，幾十年如一日地進(jìn)行求索和積淀。其畫面沉穩(wěn)有力，充滿了對(duì)于藝術(shù)的滿腔熱忱和深切的情感，最終呈現(xiàn)出極具東方意蘊(yùn)的水彩畫面貌。

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作者簡(jiǎn)介：

孫文浩，湖北美術(shù)學(xué)院碩士研究生。研究方向：水彩畫藝術(shù)研究。