摘 要:融媒體時代為湖南水彩藝術(shù)帶來了新的挑戰(zhàn)與機遇。湖南水彩在融媒體環(huán)境下需要與數(shù)字媒體藝術(shù)競爭,這要求湖南水彩藝術(shù)家結(jié)合數(shù)字媒體放大湖南水彩的特殊韻味,并合理使用數(shù)字化工具與網(wǎng)絡(luò)平臺。通過數(shù)字化轉(zhuǎn)型和跨媒介合作,湖南水彩有望在新時代煥發(fā)新的活力,實現(xiàn)藝術(shù)傳承與創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞:融媒體時代;湖南;水彩
基金項目:本文系湖南省普通高等學(xué)校教學(xué)改革研究重點項目“新文科背景下普通高校公共書法藝術(shù)教育育人價值研究”(HNJG-2021-0066)階段性成果。
隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,當(dāng)前已經(jīng)進入了融媒體時代。在這一時代,不同媒介載體之間的深度融合打破了傳統(tǒng)媒體間的界限,實現(xiàn)了資源的共享、內(nèi)容的互通以及傳播方式的創(chuàng)新。在這樣的背景下,藝術(shù)創(chuàng)作、展示和傳播的方式也經(jīng)歷了深刻的變革。湖南水彩作為一種獨特的藝術(shù)形式,同樣面臨著由此帶來的挑戰(zhàn)與機遇。
一、融媒體時代下湖南水彩的環(huán)境與挑戰(zhàn)
在融媒體時代背景下,湖南水彩的實踐探究需要適應(yīng)媒介融合的趨勢,探索新的創(chuàng)作方法和傳播途徑。這不僅涉及藝術(shù)作品的數(shù)字化展示和網(wǎng)絡(luò)化傳播,也關(guān)乎藝術(shù)家如何利用新的技術(shù)和平臺,創(chuàng)新藝術(shù)表達方式,以實現(xiàn)藝術(shù)的傳承與發(fā)展。水彩畫的起源可追溯至公元9世紀的希臘、羅馬、敘利亞和拜占庭時期,當(dāng)時的水彩多用于手稿裝飾和細密畫創(chuàng)作。之后水彩畫得到進一步的發(fā)展,藝術(shù)家們開始探索多種介質(zhì)、顏料、工具的交替使用,以實現(xiàn)更豐富的藝術(shù)效果。這一藝術(shù)形式傳入湖南后,由于湖南地區(qū)歷史和地域文化獨特,其鮮明濃郁的湖南文化風(fēng)貌被體現(xiàn)得淋漓盡致,形成了具有湖湘民族特色的水彩風(fēng)格。
湖南是楚文化的發(fā)源地之一,這塊土地孕育了自強不息、不拘一格的精神氣質(zhì),以及博大的浪漫情懷。湖南地區(qū)的水彩畫家在其作品中常常流露出一種懷舊和鄉(xiāng)愁的情感。這種情感的產(chǎn)生,源于藝術(shù)家在童年時期的憧憬、青年時代的抱負,以及他們畢生的努力和追求所帶來的喜悅與悲傷。這些情感在他們描繪家鄉(xiāng)自然風(fēng)光時,通過藝術(shù)創(chuàng)作的形式得以投射和情感轉(zhuǎn)移。湖南水彩藝術(shù)家崇尚“自然樸素”的藝術(shù)思想,傾向于描繪自己熟悉的生活場景和親近的物體,他們對題材的處理態(tài)度平和而自然。盡管水彩畫的造型體系繼承了西方的明暗對比、光影效果和空間透視等寫實技巧,但湖南藝術(shù)家們在筆觸和色彩運用上,顯然融入了中國寫意畫的自然生長、意在筆先、一氣呵成的繪畫風(fēng)格。他們通過這種獨特的藝術(shù)手法,旨在傳達一種物我交融、和諧共存的自由境界,以及追求一種樸素自然、不造作的美學(xué)理念。在湖南水彩畫發(fā)展過程中,老一輩藝術(shù)家在現(xiàn)實主義創(chuàng)作上的付出與探索奠定了其在全國的歷史地位與藝術(shù)魅力。
湖南水彩不僅是一種技術(shù)表達,更是文化傳承的重要載體。如劉向東的水彩畫《冷秋》(圖1),采用干濕兼用及多次重疊的畫法,營造出以灰綠、灰紫為主的清雅冷調(diào)。他巧妙地利用了畫紙的自然白色來表現(xiàn)窗外強烈的陽光,這種技巧使得窗前枝葉的輪廓在光影的映襯下顯得尤為清晰和生動[1]。利用窗的幾何形與葉子簡潔的塊面,融合具象與抽象,體現(xiàn)出湖南水彩獨特的文人韻味[2]。然而,在數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的浪潮中,湖南水彩正面臨著保持藝術(shù)魅力、與現(xiàn)代傳播手段結(jié)合以及在全球藝術(shù)舞臺上展現(xiàn)獨特價值的挑戰(zhàn)。
在信息爆炸的融媒體環(huán)境中,受眾的注意力被多種媒介和內(nèi)容分散。清雅且具有現(xiàn)實主義色彩的湖南水彩需要與更具視覺沖擊力的數(shù)字媒體藝術(shù)競爭,這就要求藝術(shù)家在創(chuàng)作時考慮如何吸引和保持受眾的興趣,通過放大湖湘水彩的特殊韻味和獨特的視角增強作品的吸引力和表現(xiàn)力。融媒體時代強調(diào)數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化,這對于依賴物理媒介的傳統(tǒng)水彩來說,意味著必須適應(yīng)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的趨勢。畫家需要掌握數(shù)字技術(shù),以適應(yīng)在線展覽、數(shù)字出版等新興傳播方式。
二、融媒體時代下湖南水彩的實踐與創(chuàng)新
在融媒體時代的浪潮中,水彩畫的實踐與探究正經(jīng)歷著多維度的創(chuàng)新,這些創(chuàng)新路徑不僅挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)的界限,還極大地豐富了水彩畫的表現(xiàn)形式和傳播途徑。當(dāng)代藝術(shù)家們跨越了不同藝術(shù)形式之間的界限,將水彩與油畫、丙烯畫乃至數(shù)碼元素巧妙結(jié)合,創(chuàng)造出多維藝術(shù)作品。同時,他們也不再局限于傳統(tǒng)的畫筆和顏料,而增加了非常規(guī)的工具進行創(chuàng)作,如牙刷、噴霧瓶等,探索出獨特的紋理和視覺效果。這種跨界和混合媒介的使用不僅拓寬了藝術(shù)家的創(chuàng)作空間,也為水彩畫帶來了全新的生命力。另外,這也打破了物體的屬性,賦予了工具的屬性。在湖南這片自古就以學(xué)術(shù)氛圍濃厚著稱的土地上,湖南水彩藝術(shù)家們也可以嘗試跨媒介的藝術(shù)表現(xiàn)形式,通過混合媒介打破湖南水彩的局限性,探索一條具有當(dāng)代湖南水彩特色的新路徑。但在這條探索的道路上,也不能忘記對傳統(tǒng)湖南水彩的人文情懷的繼承,這種人文精神正是湖南水彩藝術(shù)不斷創(chuàng)新、升級的源泉。
此外,在融媒體時代,技術(shù)的飛速進步也為水彩畫的創(chuàng)作提供了數(shù)字化的工具。當(dāng)代藝術(shù)家們現(xiàn)在可以使用多種先進的數(shù)字軟件,如Photoshop、Procreate、Blender等,以及這些軟件中提供的水彩筆刷來規(guī)劃和設(shè)計他們的水彩作品。如一位昵稱為“五天晴”的數(shù)字藝術(shù)家,利用Blender這款軟件,制作了一款三維水墨筆刷,能夠非常逼真地模擬水墨筆觸,并通過這款筆刷創(chuàng)作出具有書法或水墨風(fēng)格的三維立體作品(圖2)[3]。這些數(shù)字工具可以使藝術(shù)家能夠輕松嘗試不同的顏色、形狀和特效,不僅大大節(jié)省了時間和物質(zhì)資源,還為創(chuàng)作提供了無限的可能。湖南水彩藝術(shù)家們也可以通過制作有湖南水彩特色的筆刷來創(chuàng)作數(shù)字作品,這種方法打破了傳統(tǒng)水彩畫的創(chuàng)作模式,讓藝術(shù)家們能夠在數(shù)字世界中自由探索和實驗。另外,湖南水彩作品的數(shù)字化轉(zhuǎn)型也是一個重要的創(chuàng)新方向。通過運用數(shù)字技術(shù),藝術(shù)家們可以創(chuàng)作出靜態(tài)或動態(tài)的表現(xiàn)形式,以及二維和三維的視覺形態(tài)。這不僅能夠展現(xiàn)湖南水彩的本質(zhì)語言,還能夠構(gòu)建一個獨特的湖南水彩視覺語言環(huán)境,從而強化湖南水彩的獨特視覺效果[4]。這種數(shù)字化的表現(xiàn)形式,使得湖南水彩的內(nèi)涵和精神得以在數(shù)字空間中放大,為觀眾提供一個全新的視角來理解湖南水彩的故事。
通過技術(shù)與表現(xiàn)方式的創(chuàng)新,湖南水彩在融媒體時代不僅不會過時,反而能夠展現(xiàn)出新的活力和廣闊的發(fā)展前景。藝術(shù)家們通過不斷的數(shù)字化探索和實踐,為湖南水彩的發(fā)展與創(chuàng)新注入了新的生命力。在融媒體環(huán)境下,湖南水彩還可以與其他藝術(shù)形式,如攝影、電影、數(shù)字新媒體藝術(shù)等,進行跨界合作,以創(chuàng)造新的藝術(shù)表達形式和審美體驗。這種跨媒介的藝術(shù)探索不僅能夠拓寬湖南水彩的表現(xiàn)形式,還能吸引更多不同背景的觀眾群體。
三、融媒體時代下湖南水彩的展示與傳播
融媒體時代,水彩畫的傳播方式也發(fā)生了顯著變化。融媒體時代的最大特點是網(wǎng)絡(luò)平臺的廣泛使用,即通過數(shù)字媒介進行展示和傳播。這種數(shù)字化的展示方式不僅使觀眾能夠突破物理時空的限制,在電腦、手機、平板中觀賞水彩作品,還能為觀眾提供更加沉浸式的觀賞體驗,如全景模式和三維模式的使用。湖南地區(qū)豐富的水資源和多山的地形,以及其亞熱帶氣候特征,特別是漫長的雨季和充沛的降水,為當(dāng)?shù)厮十嫾业膭?chuàng)作提供了豐富的自然元素和靈感。這種獨特的自然地域環(huán)境孕育了湖南水彩畫家特有的“多水”與“多情”的繪畫風(fēng)格。湖南水彩畫家們可以利用數(shù)字化手段,將觀眾帶入一個多水多情的虛擬環(huán)境,使湖南水彩的內(nèi)涵與精神放大到數(shù)字空間,以另一個視角講述湖南水彩的故事。
此外,微博、抖音、小紅書等主流社交平臺,也已成為水彩傳播的重要渠道。湖南水彩藝術(shù)家可以通過這些平臺分享自己的創(chuàng)作過程、作品背后的故事,以及講解湖南水彩的相關(guān)知識,從而吸引更多的關(guān)注和興趣。還可以選擇直播的方式即時、直接地與觀眾進行交流,獲取即時的反饋,進而不斷優(yōu)化自己的創(chuàng)作和展現(xiàn)形式。同時,平臺為湖南水彩的普及提供了新的途徑。通過在線課程、教學(xué)視頻等方式,湖南水彩藝術(shù)家可以向更廣泛的受眾群體直播湖南水彩的創(chuàng)作過程與創(chuàng)作細節(jié)。尤其是風(fēng)景寫生這類模式,更利于水彩愛好者了解湖南水彩創(chuàng)作過程中對環(huán)境的取舍過程及表現(xiàn)形式。此外,利用國際融媒體平臺還可以促進國際間的藝術(shù)交流與合作,湖南水彩藝術(shù)家可以通過國際平臺與世界各地的藝術(shù)家進行交流,在為湖南水彩注入新活力的同時,又能認識和了解其他國家水彩藝術(shù)家們的表現(xiàn)形式。
由于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不斷創(chuàng)新和發(fā)展,水彩的展覽也不再局限于傳統(tǒng)的美術(shù)館或畫廊。通過線上線下結(jié)合的展覽模式,湖南水彩藝術(shù)家可以在實體展覽的同時,利用網(wǎng)絡(luò)平臺進行同步展示。這種模式不僅能夠擴大展覽的受眾范圍,還能通過線上互動環(huán)節(jié),增強觀眾的參與感和體驗感。此外,還可以在美術(shù)館或畫廊中增加數(shù)字化元素,利用交互裝置或聲音媒介調(diào)動觀者的多個感官,使作品呈現(xiàn)出全新的面貌。
四、結(jié)語
“惟楚有才,于斯為盛”,三湘大地自古深厚的文化底蘊以及湖南煙雨朦朧的地域氣候特質(zhì),造就了一大批優(yōu)秀的湖南水彩藝術(shù)家,在他們的畫作中散發(fā)濃厚的“湘情”。融媒體時代對湖南水彩畫的實踐產(chǎn)生了深遠的影響,這些影響體現(xiàn)在傳播方式、受眾接受度以及藝術(shù)創(chuàng)作等多個層面。隨著融媒體技術(shù)的發(fā)展,水彩畫與其他藝術(shù)形式的跨界合作將更加頻繁,推動藝術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)新和多樣化發(fā)展。未來的湖南水彩畫展覽可能會更多地采用虛擬與現(xiàn)實結(jié)合、線上線下聯(lián)合的模式,利用數(shù)字化技術(shù)提供沉浸式體驗,同時保留實體展覽的直觀感受。除此之外,也需要關(guān)注融媒體環(huán)境下藝術(shù)作品的版權(quán)保護、網(wǎng)絡(luò)空間的監(jiān)管等問題,以確保藝術(shù)創(chuàng)作的健康發(fā)展。
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[4]韓雪.水彩視覺語言的設(shè)計發(fā)展[J].藝術(shù)教育,2017(23):230-231.
作者簡介:
周詩羿,長沙理工大學(xué)設(shè)計藝術(shù)學(xué)院碩士研究生。研究方向:數(shù)字媒體。
李正庚,博士,長沙理工大學(xué)設(shè)計藝術(shù)學(xué)院教授。研究方向:漢字書寫文化、視覺文化。