知名學者康震曾說：看《西游記》的過程，就是修行的過程。從師徒四人身上，我提煉出了自律的四重境界。

第一重境界：豬八戒―― 間歇性自律

說起西游取經(jīng)團里，最好吃懶做的一位，相信大家腦海中浮現(xiàn)的，都會是豬八戒。

他經(jīng)?！皠澦保采椒棚L時，一逮著機會，就在草堆上睡大覺；他意志不堅定，一遇到困難，就想散伙分行李，嚷嚷“俺老豬要回高老莊”；他還貪吃好色。

渾身是缺點的豬八戒，似乎怎么看，怎么不靠譜。但是，如果被大師兄提著耳朵教訓一頓，或者在妖怪那兒吃了癟、長了記性，他又能暫時收斂心性，改過自新。

因為犯懶誤事的八戒，像極了現(xiàn)實中那些自控力不強的人。

面對生活的八十一難，總是間歇性躊躇滿志，持續(xù)性偷懶擺爛，碰到一點誘惑就被打回原形。

譬如有些人，明明想早睡，沒堅持幾天，還是會玩手機到后半夜；有些人，明明想健身，運動了一星期，就癱在家里不想動彈。

與其說他們的目標難以實現(xiàn)，不如說他們從最開始，就決心不夠、意志力不強。

所以，總會被紛雜的欲望牽著鼻子走，無論做什么，都很難堅持下來。

那些偷過的懶，逃過的苦，遲早會成為人生的樊籠，讓人在碌碌無為中，走向平庸。

永遠別用間歇式的努力麻痹自己，那只會讓你貪圖眼前安逸，無法完成真正的破局和蝶變。

第二重境界：孫悟空―― 從他律到自律

有人說，縱觀《西游記》，就是孫悟空的蛻變史。

取經(jīng)之初的孫悟空，像極了那些魯莽好斗、心性不成熟的人，常常為逞一時之快，肆意妄為。

可越是由著性子來，越容易惹出禍端。所以，上天特地給他安排了一個師父，一個緊箍，時時管束他的言行。每當悟空沖動犯事時，唐僧都會念緊箍咒，提醒他莫忘好生之德，常養(yǎng)清凈之心。

《西游記》后期，悟空明顯收斂了當初的毛躁心性。

面對被逼到絕境的九頭蟲，他勸八戒“窮寇莫追”，放了對方一條生路；面對嫌自己長相粗鄙的百姓，他也不惱，反而在得知當?shù)佤[饑荒后，把自己的吃食分給了對方。

《西游記》大結局時，有這樣一個細節(jié)：悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛后，摸了摸頭，發(fā)現(xiàn)頭上的緊箍，竟然神奇地消失了。

這也意味著，佛法清規(guī)，已經(jīng)被他內(nèi)化于心，再也不需要旁人約束了。

從上躥下跳的野猴，到有勇有謀的戰(zhàn)佛，孫悟空的改變，其實也是從他律到自律的過程。

生活中也有很多像悟空一樣的人，一開始很難養(yǎng)成自制力，于是借助他律，修正自身。

人都是有惰性的，只有得到外界的鞭策，才能認識到自己的不足；受制于他人的目光，才會約束自己的言行。

如果你自控力不強，不妨找個可靠之人監(jiān)督自己，時時鞭策，為你的行動套上韁繩。

當你不需要他人督促，也能克己慎行，終將突破自身局限，實現(xiàn)脫胎換骨的轉(zhuǎn)變。

第三重境界：沙僧―― 意志力型自律

曾看到過一個熱門提問：唐僧師徒里，誰最不能接受取經(jīng)失??？高贊回答是：非沙僧莫屬。

孫悟空大不了回花果山，做齊天大圣，逍遙自在；豬八戒可以回高老莊，老婆孩子熱炕頭；唐僧要么和女兒國國王成親，要么回大唐做御弟，反正后路都還不錯。而沙僧，只能回流沙河，承受萬箭穿心之苦。

很多人可能不記得，沙僧本是天庭的卷簾大將，只因打破了玉帝的琉璃盞，被貶入凡間。每隔七天，他都要在流沙河承受萬支飛箭刺穿肋骨的酷刑，生不如死。

取經(jīng)，是上天給他翻身的機會，只有完成任務，他才能脫離苦海。

所以一路上，沙僧任勞任怨，即便扛下最賣力的活，受過數(shù)不清的劫難，也從未動搖初心。

雖然在四人當中，沙僧不是能力最強，也不是最顯眼的那個，但他從未說過泄氣的話，也從未打過退堂鼓，始終步履堅定地向西而行。

對身負重任的普通人來說，沙僧就是最好的榜樣。

許多人現(xiàn)在就如同沙僧一樣，沒有唐僧的背景，沒有悟空的退路，又不甘心像八戒那樣，心安理得地躺平。

所以只能像老黃牛一樣，一面埋頭苦干，一面焦頭爛額地應對工作生活中的各種突發(fā)棘手事件，只能咬牙慢慢熬。總有一天，我們能熬到自己的出頭之日。

自律的最高境界：唐僧―― 內(nèi)驅(qū)型自律

小時候看《西游記》，一直覺得唐僧是取經(jīng)四人團里，最無能、最討嫌的一個。他戰(zhàn)斗力為零，干啥啥不行，每次被妖怪抓走，都只會苦兮兮地叫徒弟。

長大后才知道，唐僧之所以能當師父，根本不是因為能力，而是因為他對取經(jīng)的信念，是師徒四人里最堅定的。

從長安到西天，一共十萬八千里路，窮山惡水盤亙，妖魔虎豹橫行。好幾次，唐僧險些成為山賊的刀下魂，群妖的盤中餐。但他從未畏懼不前，硬是憑肉身凡胎，闖過了一道道生死關。

比行路艱險更考驗人心的，還有錢權美色的誘惑。面對潑天富貴，美人繾綣，但凡是個心性不堅定的人，都會有所動搖。

但唐僧抵抗住了亂花漸欲迷人眼的誘惑，一路堅定向西，完成了自己的使命，也實現(xiàn)了畢生的宏愿。

唐僧無疑是內(nèi)驅(qū)型自律的代表，這一路上，他始終明確地知道，自己追求的是什么。

那些源自內(nèi)心的熱情和渴望，會像驅(qū)動器一般，驅(qū)使他踏平所有坎坷，一路向前。

最高級的自律，不是賣力苦撐，而是將心之所向，變成行動的一部分。

《西游記》中，師徒四人，四種境界，四種人生。

每個人的自律程度不同，所成就的高度也不同。

你的自律在哪一重，你的人生就在哪一層。