真正的強(qiáng)者是在了解人性的基礎(chǔ)上尊重人性，但是在某些關(guān)鍵點(diǎn)上違反人性。對(duì)他們而言，情緒不是第一位的，面子也不是第一位的，事情是第一位的，持續(xù)多成事才是第一位的。成事的過程，就是對(duì)抗人性的過程。

不要有太重的得失心

很多人在成事之路上遇到的第一個(gè)人性弱點(diǎn)，就是得失心太重。

太害怕自己付出了努力最后卻沒有收獲，甚至為了逃避失敗，導(dǎo)致在開始做事的時(shí)候就糾結(jié)、畏縮，因此很容易陷入內(nèi)耗和情緒崩潰。

成事的過程中，要去接受可能出現(xiàn)的偏差。有平和心，面對(duì)一問題，要么你解決它，要么你接受它。

放下面子才能認(rèn)清自己

當(dāng)你開始放下面子，才會(huì)看到更真實(shí)的自己，當(dāng)你不在乎他人評(píng)價(jià)，才能客觀地分析自己，明確自己。比如說(shuō)，了解自己有哪些能力，能做些什么。

越是強(qiáng)大的成事者，越是知道自己想要什么，他們能為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)放下身段去爭(zhēng)取。哪怕暴露自己的缺陷，哪怕被人議論，那有什么關(guān)系？成事才是硬道理，把事擱在最前，堅(jiān)持“成事第一”原則。

順應(yīng)他人的人性弱點(diǎn)

當(dāng)你去尋求與他人合作時(shí)，最好多站在他人的立場(chǎng)上思考，去想想對(duì)方想要什么，順著他的人性弱點(diǎn)，用利他思維去思考戰(zhàn)略，這樣別人才愿意跟你建立更緊密的鏈接。

《資治通鑒》里，張儀之所以能夠在幫秦國(guó)游說(shuō)六國(guó)的過程中成事，就是利用了人性的弱點(diǎn)。

張儀游說(shuō)魏襄王的時(shí)候，從魏國(guó)的弱點(diǎn)出發(fā)：第一，魏國(guó)地勢(shì)平坦、無(wú)險(xiǎn)可據(jù)，歷來(lái)是兵家必打之地；第二，魏國(guó)面積小，兵力少，四方都有敵人；第三，一刀直刺六國(guó)聯(lián)盟的軟肋——這個(gè)聯(lián)盟脆弱得就像一層紙，長(zhǎng)久不了。

他甚至做了個(gè)沙盤推演，對(duì)魏襄王說(shuō)：“如果您不取得秦國(guó)的歡心，秦國(guó)真要出兵，三下五除二就能把您的國(guó)家滅掉一半?！?/p>

張儀一嚇唬魏襄王，魏襄王就覺得：“這個(gè)邏輯沒毛病啊，管什么契約精神，我要跟秦國(guó)一塊兒混，我先保命再說(shuō)?！?/p>

就這樣，六國(guó)的聯(lián)盟被打散了。

所以，利用人性的弱點(diǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)快于利用人性的優(yōu)點(diǎn)，因?yàn)槿诵匀觞c(diǎn)堅(jiān)固、長(zhǎng)久、持續(xù)。