廖小涵

“育新人，就是要堅(jiān)持立德樹(shù)人、以文化人”[1]。軍工文化資源不僅為思想政治教育理論創(chuàng)新帶來(lái)新的生長(zhǎng)點(diǎn)，也為高校思想政治教育效能提升、立德樹(shù)人根本任務(wù)落實(shí)提供了新思考。站在歷史發(fā)展的新方位，高校應(yīng)自覺(jué)思考軍工文化資源與時(shí)俱進(jìn)的新特征與價(jià)值，拓展以軍工文化資源涵養(yǎng)高校思想政治教育的新思路，不斷將新時(shí)代的高校人才培養(yǎng)推向新境界。

一、軍工文化資源的定義及特征

（一）定義

我國(guó)軍工事業(yè)發(fā)軔于第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，經(jīng)由數(shù)十載的中國(guó)革命、建設(shè)和改革時(shí)期，逐步形成了以保衛(wèi)國(guó)家安全，提供武器裝備為核心任務(wù)的國(guó)防科技工業(yè)體系。在人民軍工事業(yè)建設(shè)的過(guò)程中，軍工行業(yè)逐漸沉淀并形成了一種獨(dú)特的文化形態(tài)——軍工文化。

軍工文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)軍工人在革命、建設(shè)和改革中形成的寶貴精神財(cái)富，是體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨精神的重要載體，蘊(yùn)藏著巨大的育人動(dòng)能。經(jīng)過(guò)提取、轉(zhuǎn)化和再利用，軍工文化可與特定的載體和形式加以結(jié)合，衍生出新的文化形式，提供多元的“軍工文化產(chǎn)品和軍工文化服務(wù)”。軍工文化作為一種“資源”進(jìn)入思想政治教育視角，在拓寬思政教育資源邊界的同時(shí)也充盈了思政教育教學(xué)內(nèi)容。

（二）特征

1.軍工文化資源的政治性體現(xiàn)在其政治立場(chǎng)和政治任務(wù)直接服務(wù)于中國(guó)共產(chǎn)黨的革命、建設(shè)、改革與發(fā)展任務(wù)。理解軍工文化資源的政治性，就要從其政治立場(chǎng)和所肩負(fù)的政治任務(wù)出發(fā)，即始終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下為中國(guó)人民謀福利、為中華民族謀復(fù)興，圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期的不同政治目標(biāo)，指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐，增進(jìn)社會(huì)凝聚力。

2.軍工文化資源的精神性，既體現(xiàn)在其以主觀性存在的精神形態(tài)，又表現(xiàn)為該資源能夠?qū)λ枷胝谓逃黧w產(chǎn)生積極的精神影響和導(dǎo)向。支撐著軍工文化資源得以呈現(xiàn)并流傳至今，更多是物質(zhì)形態(tài)中凝聚著的軍工精神。軍工文化資源中以物質(zhì)形態(tài)存在的部分佐證了軍工精神的生成與發(fā)展，在充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性基礎(chǔ)上對(duì)個(gè)體的思想觀念尤其是政治觀念產(chǎn)生潛移默化的影響，激發(fā)個(gè)體對(duì)于主流價(jià)值或政治立場(chǎng)的認(rèn)同，引導(dǎo)個(gè)體凝聚到黨和國(guó)家周?chē)?/p>

3.軍工文化資源的科學(xué)性體現(xiàn)在其始終弘揚(yáng)科學(xué)精神以及其中以物質(zhì)形態(tài)存在的科研產(chǎn)物，與科技發(fā)展息息相關(guān)。不同歷史時(shí)期的軍工行業(yè)都對(duì)軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)、干部的科學(xué)素質(zhì)提出了極高的要求，因而也培養(yǎng)了軍工人追求真理、勇于創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難的特殊品格。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)形成的、并服務(wù)于國(guó)防工業(yè)建設(shè)的軍工物質(zhì)成果，對(duì)于培育高校學(xué)生的科學(xué)精神也起到了行為示范的教育作用。

二、以軍工文化資源涵養(yǎng)高校思想政治教育的價(jià)值意蘊(yùn)

（一）導(dǎo)向：筑牢高校政治底色

高校思想政治工作事關(guān)培養(yǎng)什么樣的人，為誰(shuí)培養(yǎng)人，怎樣培養(yǎng)人的根本問(wèn)題，要求必須旗幟鮮明地將講政治置于首位。軍工文化資源特有的政治立場(chǎng)可引領(lǐng)高校思政教育的價(jià)值取向，在深化高校思政教育內(nèi)涵的基礎(chǔ)上展現(xiàn)鮮明的政治立場(chǎng)，幫助學(xué)生主體明確自身的價(jià)值選擇；另一方面，最大化凸顯高校思政教育的價(jià)值屬性。政治性是高校秉持的基本價(jià)值立場(chǎng)，借助軍工文化資源開(kāi)展育人實(shí)踐，充分發(fā)揮其政治引領(lǐng)作用，確保高校思政教育的政治方向永不“變向”和“改色”，持續(xù)深化對(duì)大學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)，堅(jiān)定并凝聚大學(xué)生群體的政治信仰、思想和行為，實(shí)現(xiàn)文化育人在高校內(nèi)的高水平發(fā)展。

（二）立志：澆塑理想信念之基

智媒時(shí)代下網(wǎng)絡(luò)媒體的迅速發(fā)展加速了多元化思潮對(duì)大學(xué)生的精神世界的沖擊，其中不乏非馬克思主義和反馬克思主義等各種思想意識(shí)以新的形態(tài)抬頭，增加了大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育的復(fù)雜性。以軍工文化資源推進(jìn)理想信念教育是應(yīng)對(duì)當(dāng)前客觀環(huán)境的應(yīng)有之義，也是回應(yīng)高校理想信念教育提出的時(shí)代挑戰(zhàn)的必然之舉。崇高的共產(chǎn)主義理想，以國(guó)家利益至上為核心的民族精神，為國(guó)家、民族復(fù)興而服務(wù)的信念感始終貫穿于軍工文化的發(fā)展過(guò)程中，使軍工文化資源中蘊(yùn)含著理想信念教育的豐富元素，為大學(xué)生形成堅(jiān)定的理想信念提供價(jià)值參照、把穩(wěn)思想之舵。

（三）立品：激發(fā)榜樣內(nèi)驅(qū)力量

軍工英模為軍工文化資源注入了高尚的人格魅力，為大學(xué)生提供正面的價(jià)值參照，并從三個(gè)方面激發(fā)學(xué)生群體的內(nèi)驅(qū)力：（1）“被群體中的人們所共同接受才能在群體中維持下去”[2]。在馬克思主義這一面真理性旗幟的指導(dǎo)下，軍工人融個(gè)人理想于共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐相結(jié)合、思想與行為相統(tǒng)一，使馬克思主義化抽象為具體，提升了馬克思主義的說(shuō)服力；（2）軍工英模以自身高尚的道德品質(zhì)和道德行為詮釋理想的社會(huì)道德準(zhǔn)則。英模設(shè)立的道德標(biāo)準(zhǔn)使大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)道德實(shí)踐中更易于模仿和把握，同時(shí)，軍工英模的道德品質(zhì)與行為所彰顯的道德價(jià)值，是一定社會(huì)中的道德理想，勉勵(lì)著大學(xué)生不斷提升自身道德認(rèn)知水平，追求理想道德目標(biāo)；（3）軍工英模能夠使教育受眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感推動(dòng)。大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中更趨向于基于自身對(duì)榜樣形象的情感認(rèn)同，自發(fā)地模仿軍工榜樣的行為，以此形成與榜樣形象的情感共鳴以及對(duì)自身道德需要的情感滿足。脈絡(luò)，挖掘校史中的軍工人物及其英雄事跡，加強(qiáng)相關(guān)軍工文化主題的景觀建設(shè)與修繕，拓展軍工文化在校園內(nèi)的傳播及教學(xué)形式。同時(shí)，強(qiáng)化高校自身的地緣優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)校企合作、校地合作，打造穩(wěn)定共享的實(shí)踐育人基地，依托基地將軍工文化資源詮釋得更為生動(dòng)，澆筑起學(xué)生對(duì)于軍工文化的具象化認(rèn)知，在加深對(duì)軍工文化的理解的同時(shí)引發(fā)其產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，切實(shí)將軍工文化的資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為育人優(yōu)勢(shì)。

（三）聚焦高校智慧教育“主平臺(tái)”

數(shù)字技術(shù)賦能軍工文化資源整合和共享，建構(gòu)數(shù)據(jù)同步的資源業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)系統(tǒng)和信息共享平臺(tái)，使軍工文化資源的跨載體、跨時(shí)空的查詢與傳播在校際間得以真正銜接起來(lái)。軍工文化資源的數(shù)字化采集、加工和分類也應(yīng)同步推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)資源的數(shù)字化、文本化、圖像化和視頻化，便于后續(xù)的數(shù)據(jù)獲取與調(diào)用，成為高校思想政治教育取之不盡、用之不竭的資源“富礦”。在內(nèi)容投放上，高校需堅(jiān)持“以內(nèi)容為王”的原則篩選出精品內(nèi)容，借助智慧教育平臺(tái)數(shù)據(jù)描繪出學(xué)生的“個(gè)性化肖像”，精準(zhǔn)投放內(nèi)容以滿足大學(xué)生的差異性需求。智慧教育“主平臺(tái)”突破了軍工文化資源涵養(yǎng)高校思政教育的邊界，推進(jìn)高校間協(xié)同育人，將信息技術(shù)的勢(shì)能更好地轉(zhuǎn)化為軍工文化資源的育人效能。

四、小結(jié)

軍工文化資源蘊(yùn)含著豐富的育人動(dòng)能，能夠?yàn)樾聲r(shí)代高校思想政治教育創(chuàng)新帶來(lái)許多新的思考點(diǎn)。高校思想政治教育工作隊(duì)伍應(yīng)持續(xù)探究軍工文化資源與高校思想政治教育的交叉融合機(jī)理，基于“主渠道”“主陣地”“主平臺(tái)”開(kāi)拓符合當(dāng)代大學(xué)生身心特征和需要的有效方法，積極探索二者融合效能提升的全新思路，助推落實(shí)高校思想政治教育立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

三、以軍工文化資源涵養(yǎng)高校思想政治教育的實(shí)現(xiàn)路徑

（一）暢通思政教育理論教學(xué)的“主渠道”

思想政治理論課是高校思想政治教育的“主渠道”。為“主渠道”輸入精神養(yǎng)分，關(guān)鍵在于將軍工文化資源轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，打造極具特色的“第一課堂”。一方面，樹(shù)立系統(tǒng)性觀念，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的有效整合，將軍工文化資源融入思政課的整體教學(xué)設(shè)計(jì)中，提升思政課的教育實(shí)效。另一方面，堅(jiān)持史論結(jié)合的課堂敘事方式。軍工文化資源既是重要的紅色資源，又是高校思政課教學(xué)真實(shí)、豐富、生動(dòng)的教學(xué)資料。堅(jiān)持史論契合，以史導(dǎo)論、史論結(jié)合，實(shí)現(xiàn)思想性、理論性與親和力、針對(duì)性相統(tǒng)一。

（二）構(gòu)筑校企、校地實(shí)踐活動(dòng)“主陣地”

高校需積極發(fā)揮自身的歷史文化優(yōu)勢(shì)，為開(kāi)展打造軍工文化主題的校園文化活動(dòng)創(chuàng)造條件。梳理軍工文化發(fā)展