程鵬

黨的二十大報(bào)告首次將“加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)”作為社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容作出部署，彰顯了家風(fēng)建設(shè)對(duì)于推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要作用。我們要準(zhǔn)確把握習(xí)近平總書記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)重要論述的內(nèi)涵要求，大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)愛(ài)家的家國(guó)情懷、相親相愛(ài)的家庭關(guān)系、向上向善的家庭美德、共建共享的家庭追求為主要內(nèi)容的新時(shí)代好家風(fēng)，不斷推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。

深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代好家風(fēng)的思想淵源

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新時(shí)代好家風(fēng)的根脈。中華民族歷來(lái)特別重視家庭，形成了歷史悠久的傳統(tǒng)家風(fēng)文化，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，為新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)提供正確的道德準(zhǔn)則和生活習(xí)性，指引著我們立身處世，鼓舞著我們成長(zhǎng)成才，潛移默化地影響著我們的思想和行為。弘揚(yáng)新時(shí)代好家風(fēng)，應(yīng)更加自覺(jué)主動(dòng)地堅(jiān)持“第二個(gè)結(jié)合”，站在世界和時(shí)代的高度重新認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)文化的思想價(jià)值，發(fā)掘其與現(xiàn)代文明的內(nèi)在契合性，從傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)中汲取精華，結(jié)合新的實(shí)踐和時(shí)代要求進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，合力塑造新時(shí)代家庭文明新風(fēng)。

革命文化是新時(shí)代好家風(fēng)的鮮明底色。中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中形成了永不褪色的紅色家風(fēng)，成為革命文化的重要組成部分。紅色家風(fēng)既植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也體現(xiàn)了馬克思主義家庭觀革命性、階級(jí)性的特點(diǎn)。傳承紅色家風(fēng)不僅是對(duì)革命精神的弘揚(yáng)，也是對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的傳承。以毛澤東、周恩來(lái)、朱德等老一輩革命家為代表的無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人用自己的家風(fēng)故事教育和感動(dòng)了后人。革命文化和紅色家風(fēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨乃至中華民族的傳家寶，是新時(shí)代好家風(fēng)的鮮明底色，傳承紅色家風(fēng)有利于改進(jìn)作風(fēng)、端正黨風(fēng)、淳化民風(fēng)。

社會(huì)主義先進(jìn)文化是新時(shí)代好家風(fēng)的前進(jìn)方向。社會(huì)主義先進(jìn)文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化一脈相承，構(gòu)建起中華民族現(xiàn)代文明的文化高地。新時(shí)代好家風(fēng)既是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，又以社會(huì)主義先進(jìn)文化為前進(jìn)方向。弘揚(yáng)新時(shí)代好家風(fēng)，要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，充分展現(xiàn)以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，中國(guó)人民和中國(guó)家庭的精神風(fēng)貌。

準(zhǔn)確把握新時(shí)代好家風(fēng)的時(shí)代價(jià)值

為新時(shí)代黨風(fēng)廉政建設(shè)開(kāi)拓嶄新視野。習(xí)近平總書記高度重視領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)問(wèn)題，在各種場(chǎng)合先后數(shù)十次作出一系列重要論述，明確要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部作家風(fēng)建設(shè)的表率，多次強(qiáng)調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)?！薄白黠L(fēng)問(wèn)題本質(zhì)上是黨性問(wèn)題。對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)講，能不能解決好作風(fēng)問(wèn)題，是衡量對(duì)馬克思主義信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念、對(duì)黨和人民忠誠(chéng)的一把十分重要的尺子?！卑鸭绎L(fēng)作為領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)，有利于發(fā)揮家庭在“八小時(shí)外”監(jiān)督的特殊作用，為新時(shí)代黨風(fēng)廉政建設(shè)開(kāi)拓了嶄新視野，為黨風(fēng)廉政建設(shè)落實(shí)落地提供了有力抓手，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供有效載體。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶，是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)”。無(wú)論是“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言，不學(xué)禮，無(wú)以立。”“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”還是“儉，德之共也?！钡鹊龋紝?dāng)時(shí)社會(huì)的核心價(jià)值觀落實(shí)到各個(gè)家庭的家風(fēng)家規(guī)之中，使這種價(jià)值觀從小浸潤(rùn)在每個(gè)中國(guó)人的血脈里，成為獨(dú)特的中國(guó)精神、中國(guó)智慧。當(dāng)代中國(guó)，我們要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把涉及國(guó)家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體，將個(gè)人成長(zhǎng)成才和國(guó)家繁榮進(jìn)步有機(jī)結(jié)合。家風(fēng)正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效載體，唯有把社會(huì)主義核心價(jià)值觀注入到我們每個(gè)中國(guó)人的家教家風(fēng)中，才能真正落細(xì)落小落實(shí)，使其扎根在普通民眾的日常行為和點(diǎn)滴生活中，成為引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步的時(shí)代風(fēng)尚。

為提升全社會(huì)文明程度打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是構(gòu)成社會(huì)集合體的基本單元，家庭和睦，社會(huì)才會(huì)安定；家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分，是社會(huì)文明的直觀體現(xiàn)，家風(fēng)優(yōu)良，社會(huì)文明程度才會(huì)不斷提高。新時(shí)代好家風(fēng)植根中國(guó)大地，將馬克思主義思想精髓同人民群眾日用而不覺(jué)的共同價(jià)值觀念融通起來(lái)，是“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”的典范，充分體現(xiàn)了我們的文化主體性。弘揚(yáng)新時(shí)代好家風(fēng)，既是文化自信的重要體現(xiàn)，也是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要路徑，為提升全社會(huì)文明程度打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

大力弘揚(yáng)新時(shí)代好家風(fēng)的實(shí)踐路徑

充分發(fā)揮黨員干部的示范引領(lǐng)作用。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央將領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)問(wèn)題納入黨內(nèi)法規(guī)，進(jìn)行嚴(yán)格規(guī)范。《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確要求領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部必須注重家庭、家教、家風(fēng)；《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》將廉潔齊家列為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律規(guī)范的重要內(nèi)容；《領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女及其配偶經(jīng)商辦企業(yè)管理規(guī)定》對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女及其配偶經(jīng)商辦企業(yè)管理的適用對(duì)象和情形、工作措施、紀(jì)律要求等作出明確規(guī)定?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》在2018年修訂時(shí)，明確了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不重視家風(fēng)建設(shè)、對(duì)配偶子女失管失教的處分規(guī)定，去年新修訂時(shí)重申了這一規(guī)定。黨員干部作為“關(guān)鍵少數(shù)”，必須堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)黨規(guī)的要求，嚴(yán)守底線，不越紅線，從個(gè)人做起，從家庭嚴(yán)起，弘揚(yáng)廉潔家風(fēng)。同時(shí)，黨員干部作為社會(huì)群體中的先進(jìn)分子，還要發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，帶動(dòng)形成全社會(huì)的好風(fēng)氣。

重點(diǎn)培育青少年群體成為時(shí)代新人。黨的二十大提出“著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”的要求，為青少年培養(yǎng)錨定了基本方向。培育青少年群體成為時(shí)代新人，幫助他們健康成長(zhǎng)，成就一番人生事業(yè)，就必須引導(dǎo)其將個(gè)人的發(fā)展置于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大事業(yè)之中，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，與新時(shí)代進(jìn)程同向同行、同頻共振，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)時(shí)代賦予的重任和歷史使命。培養(yǎng)什么人的問(wèn)題，既是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本問(wèn)題，也是家風(fēng)建設(shè)的根本問(wèn)題。抓住青少年群體這個(gè)重點(diǎn)，通過(guò)家庭的情感認(rèn)同、家長(zhǎng)的言傳身教、家風(fēng)的浸潤(rùn)熏陶，將家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在青少年心中生根發(fā)芽；引導(dǎo)青少年在家庭生活和社會(huì)生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增進(jìn)家庭和睦、提升家庭文明，從而促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定、提升社會(huì)文明程度。

積極引導(dǎo)社會(huì)成員形成文明新風(fēng)尚。新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀廣泛傳播，人們的文明素質(zhì)不斷提升，社會(huì)風(fēng)氣持續(xù)好轉(zhuǎn)，但仍然存在一些不文明行為、不文明現(xiàn)象。我們需要加強(qiáng)教育引導(dǎo)，多舉措進(jìn)行家風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步引導(dǎo)全體社會(huì)成員形成文明新風(fēng)尚。在學(xué)校層面，通過(guò)教師日常教育、家長(zhǎng)學(xué)校、“小手拉大手”家庭教育親子活動(dòng)等方式教育引導(dǎo)廣大家長(zhǎng)成為傳播新時(shí)代好家風(fēng)的主力軍。在社會(huì)層面，各地相關(guān)部門結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和本土特色文化中的家風(fēng)元素，組織開(kāi)展各類特色活動(dòng)，不斷豐富載體形式，充分調(diào)動(dòng)廣大老百姓的參與熱情，助力新時(shí)代好家風(fēng)的生成與發(fā)展。在傳播方式上，通過(guò)多種類型、真實(shí)可信的宣傳報(bào)道，傳播優(yōu)良家風(fēng)正能量，營(yíng)造家風(fēng)文化的濃厚氛圍。在傳播載體上，充分發(fā)揮自媒體在家庭成員情感交流中的重要作用，積極引導(dǎo)自媒體與傳統(tǒng)主流媒體同向發(fā)力、形成合力，網(wǎng)上網(wǎng)下協(xié)同作戰(zhàn)，推動(dòng)形成良好網(wǎng)絡(luò)生態(tài)，最大限度推動(dòng)新時(shí)代好家風(fēng)的建設(shè)與傳播。

（作者系十堰市委黨校教育長(zhǎng)、副教授）