張立峰

蘇州古稱(chēng)“姑蘇”，是吳文化的發(fā)源地，是一座歷史悠久的文化名城。它坐落在長(zhǎng)江中下游平原，北枕長(zhǎng)江，西傍太湖，境內(nèi)山清水秀、物產(chǎn)豐饒、人文薈萃。

蘇州古典園林起始于春秋，發(fā)展于晉唐，繁榮于兩宋，全盛于明清，其歷史貫穿蘇州2500多年的建城史。在風(fēng)光秀美的江南水鄉(xiāng)，歷代造園家充分利用或創(chuàng)意改造蘇州的天然地貌與城市街巷布局，應(yīng)用疊山理水、建筑營(yíng)造、花木栽培等傳統(tǒng)造園技法，打造出一座座適宜游憩與居住、自然環(huán)境與建筑和諧統(tǒng)一、詩(shī)情畫(huà)意兼?zhèn)涞墓诺鋱@林。

這些“雖由人作，宛自天開(kāi)”的建筑，是蘇州珍貴的歷史文化遺存，也是無(wú)與倫比的中華瑰寶。1997年12月，蘇州的拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊四座古典園林被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。2000年11月，滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園和退思園作為蘇州古典園林的擴(kuò)展項(xiàng)目被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

蕉蔭聽(tīng)雨

“君到姑蘇見(jiàn)，人家盡枕河。古宮閑地少，水港小橋多?！边@是唐代詩(shī)人杜荀鶴送友人到蘇州時(shí)，目睹蘇州城秀美的城市風(fēng)光，有感而發(fā)。溫暖濕潤(rùn)的亞熱帶季風(fēng)氣候?yàn)樘K州帶來(lái)充沛的雨量，使土地肥沃、花草豐茂，得天獨(dú)厚的地理氣候條件和悠久深厚的歷史人文積淀共同造就了“小橋流水人家”的水鄉(xiāng)景象，誕生了獨(dú)一無(wú)二的蘇州古典園林建筑。

位于蘇州古城東北部的拙政園，始建于明代正德四年（1509年）。據(jù)傳，當(dāng)時(shí)的園主王獻(xiàn)臣在建園之初，曾請(qǐng)吳門(mén)畫(huà)派的代表人物文徵明為其設(shè)計(jì)藍(lán)圖，形成以水為主、疏朗平淡、近乎自然風(fēng)景的園林。

當(dāng)時(shí)的園址“居多隙地，有積水亙其中”，由于地勢(shì)低洼、土質(zhì)松軟，導(dǎo)致積水過(guò)多、濕氣過(guò)重。文徵明等人因地制宜，利用江南多雨水、地下水位高等優(yōu)勢(shì)，“地可池之，則池之”，使水域面積廣于園地，形成碧波浩渺的水體景觀，各式建筑緣水而筑，再將開(kāi)池所取的土堆積成山，呈現(xiàn)出池廣樹(shù)茂、曠遠(yuǎn)明瑟的唯美意境。為此，文徵明先后繪有《拙政園三十一景圖》與《拙政園十二景圖》。

蘇州雨水豐沛、水網(wǎng)密布，園林多是尺度小巧，依水而建。古代造園家取法“壺中天地”自然美學(xué)觀，極為注重“理水”。在園林中，構(gòu)建一套具有匯聚、調(diào)控、疏泄和凈化功能的雨水循環(huán)系統(tǒng)，再循著地勢(shì)走向和建筑布局，協(xié)調(diào)搭配使用各色器物和植物，使雨水管理既具有景觀性，又保護(hù)了自然生態(tài)。

明代造園家計(jì)成的《園冶》和文震亨的《長(zhǎng)物志》中記載的“坐雨觀泉”這種景致的營(yíng)造，主要靠假山、竹筒或溝渠承接建筑上的雨水“檐溜”，漫流而形成雨景。在環(huán)秀山莊東南角的假山上，專(zhuān)門(mén)設(shè)置了盛收雨水的水槽，使雨水由石縫間隙流下，匯入園內(nèi)水池和主山山腹。利用雨水來(lái)塑造的景觀里，最典型的當(dāng)數(shù)獅子林的“飛泉”，在問(wèn)梅閣屋頂設(shè)有集雨水柜，與下方的壘石假山承接，形成一道五疊人工瀑布——飛泉。這不僅有效解決了雨量過(guò)大時(shí)的問(wèn)題，還營(yíng)造出山野飛泉的景觀。

雨水的匯聚與疏泄都要精準(zhǔn)調(diào)控，這是園林景觀用水的關(guān)鍵。網(wǎng)師園中的引靜橋堪稱(chēng)蘇州園林小橋之最，在其下方的山石草木中，隱藏著一個(gè)小型疊梁閘，主要功能就是雨季時(shí)用來(lái)調(diào)節(jié)園中水位。獅子林的主水池設(shè)置了陰淘管，與園外排水管道相接，在雨季，池中水位過(guò)高時(shí)可向外流泄；亢旱不雨時(shí)，也可引水入池。

《園冶》中記載，園林地面樣式常為卵石路、冰裂地、諸磚地。所用材料多是鵝卵石、條石、碎石、瓦片、青磚等透水性好的材料，加之大面積的綠地能夠確保雨水自然下滲，既可以減弱地表徑流、避免積澇，也能過(guò)濾雨水、蓄水保濕，有利于雨水的自然循環(huán)。

元代倪瓚的《獅子林》，現(xiàn)藏于故宮博物院

園林的主人還對(duì)雨水進(jìn)行生活化利用。他們將不同時(shí)節(jié)的降水分為“桃花”“黃梅”“伏水”“雪水”，或烹茶釀酒，或飼魚(yú)養(yǎng)花，十分雅致。雨天漫步，聽(tīng)雨入廊亭，看雨滴在池面上躍動(dòng)，會(huì)覺(jué)得時(shí)間變得舒緩，人亦安然恬靜，似乎被洗去了幾許喧囂塵雜。

拙政園的聽(tīng)雨軒，就是園林建筑和植物配置緊密?chē)@雨水意境的營(yíng)造典范。聽(tīng)雨軒四周遍植闊葉芭蕉，每逢雨季，蕉葉碩大翠綠，雨打芭蕉猶如大珠小珠落玉盤(pán)，隨著風(fēng)的緩急而產(chǎn)生錯(cuò)落的節(jié)奏，是賞聽(tīng)天籟的絕佳之地。拙政園中還有一個(gè)聽(tīng)秋雨的好去處——留聽(tīng)閣。文徵明與王獻(xiàn)臣提取唐代詩(shī)人李商隱“留得枯荷聽(tīng)雨聲”的詩(shī)意，于園中一隅空間，收納秋雨的繁密幽冷與枯荷漸凋之美，以體現(xiàn)古代文人對(duì)于“精神棲居”的無(wú)限追求。

四時(shí)入懷

蘇州地屬亞熱帶季風(fēng)海洋性氣候，除了濕潤(rùn)多雨，還表現(xiàn)出四季分明、夏熱冬冷的氣候特點(diǎn)。與之相適應(yīng)的是，蘇州園林以“天人合一”的方式吸納、造就了諸多的季相性美景，恰如《園冶》中所說(shuō)的“納千頃之汪洋，收四時(shí)之爛漫”，足見(jiàn)古人在造園時(shí)的胸懷與情趣。

春去秋來(lái)，朝暉夕陰，皆是大自然賜予世人的上佳園林景觀元素。歷代造園家通過(guò)合理有序的設(shè)置，轉(zhuǎn)換四時(shí)景觀與花木，以飛檐翹角、花香竹影的精巧設(shè)計(jì)，讓觀者總能找到一個(gè)絕妙的視角，欣賞佳晴喜雨快雪，浮想于清風(fēng)明月之外。這是蘇州古典園林引人入勝的奧秘之一。

春風(fēng)拂拂，春水漫漫。獅子林的問(wèn)梅閣中遍植梅花，室內(nèi)懸掛一塊寫(xiě)著“綺窗春訊”的匾額，源自王維的《雜詩(shī)三首·其二》中“來(lái)日綺窗前，寒梅著花未”。這里是古人尋梅探春之地。有“國(guó)艷”美稱(chēng)的海棠盛放時(shí)，可到拙政園的海棠春塢觀賞，這里的垂絲海棠和西府海棠最為艷麗，堪稱(chēng)“占春顏色最風(fēng)流”。

在美國(guó)紐約的大都會(huì)藝術(shù)博物館里，仿建了一座中國(guó)古典庭院——明軒，仿照的原型就是網(wǎng)師園的殿春簃，連花木的選擇、配置方式也是模仿蘇州的。殿春簃是一座芍藥小屋，古代行軍居后為“殿”，芍藥在春末花開(kāi)，故曰“殿春”。這取意于邵雍的詩(shī)句：“多謝化工憐寂寞，尚留芍藥殿春風(fēng)?！?/p>

蔭濃夏日長(zhǎng)。留園中有綠蔭軒，軒敞臨水，東西兩側(cè)有櫸樹(shù)和楓樹(shù)蔽日，即有林木蒼翠成蔭之趣，可在此避暑度夏。作家周瘦鵑寫(xiě)過(guò)一首《調(diào)寄望江南·蘇州好》，詞中有云：“四面荷花三面水，紅裳翠蓋滿池心，炎夏愜意幽尋?！闭f(shuō)的是拙政園中的賞夏佳地——荷風(fēng)四面亭。荷風(fēng)四面亭是坐落于池水中央的一座六角亭，池中遍植荷花，岸上三面垂柳，夏日在此賞景，最為可人。荷花蕩漾于綠波翠蓋之間，花紅葉綠，清香滿池，人在其中不僅能獲得視覺(jué)、嗅覺(jué)等感官享受，其出淤泥而不染的高潔氣質(zhì)，更讓人有出塵之想。

秋高氣爽之際，正值賞桂之時(shí)，桂香芬郁襲人。滄浪亭有清香館，留園有聞木樨香軒，秋季滿園溢香，無(wú)處不在，皆是秋季賞桂的好地方。相傳，晦堂法師曾以滿山木樨香為引，啟發(fā)弟子褪去束縛，體會(huì)自然之本真，生命之道就如生活之美、如木樨花香飄溢，無(wú)處不在，得自己去聞，自己去悟。因此，聞木樨香軒又是聞丹桂逸香而悟禪機(jī)之軒。

至于拙政園的待霜亭，就不言而喻了。待霜亭原有十余株橘樹(shù)，十月霜降，柑橘始紅，秋色滿園，是一年中最好的景色。文徵明在《拙政園圖詠》中曾說(shuō)：“倚亭嘉樹(shù)玉離離，照眼黃金子滿枝。千里勤王苞貢后，一年好景雨霜時(shí)。”秫香館，為秋季稻谷飄香之館；見(jiàn)山樓則取自“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。由此可見(jiàn)，古人利用季節(jié)性花木，將季節(jié)之美和對(duì)四季的豐富感受，隱藏于園林“復(fù)合式”的結(jié)構(gòu)中。

沿著留園的小瀛洲，繞水一周，似乎能穿越四季。從探春的清風(fēng)池館出發(fā)，走過(guò)涵碧山房——這里是欣賞荷花的好地方。順著長(zhǎng)廊漸次升高，坐進(jìn)聞木樨香軒，聞著桂花香氣去訪秋。往高處望去，是用來(lái)賞雪的可亭或佳晴喜雨快雪之亭。置身于四季循環(huán)的時(shí)間曲水中，人會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地感受到歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中所說(shuō)：“四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。”

美學(xué)家李澤厚認(rèn)為中國(guó)園林是“人的自然化和自然的人化”。古代的造園家將城市中的園林投入時(shí)間洪流，在時(shí)空交感中，使原本靜止的園林在春夏秋冬與陰晴雨雪的往復(fù)循環(huán)中，更富于變幻，生出詩(shī)畫(huà)意境的自然美感。