□ 黃軍昌

閑來(lái)閱卷，有這么一則故事映入眼簾，讓余卒讀深思，頗為感懷。故事曰：有母好麻將者，呼朋黨博于己室。其長(zhǎng)子怒，以雄辯理論相勸諭，長(zhǎng)逾半日，其母笑博如故。次子前，低聲謂母曰：“兒在校遵師訓(xùn)，在家聽(tīng)母言，他日兒效母博，請(qǐng)勿罪焉。”一語(yǔ)甫畢，母悚然懼，撫其背曰：“吾兒言簡(jiǎn)意重，母知過(guò)矣?！彼旖^博。

故事中的老嫗嗜好賭博，大兒子苦心勸諫“半日”，其母仍“笑博如故”。但當(dāng)次子以自己欲“效母博”的利害說(shuō)之，便“悚然懼”“知過(guò)矣”。為了不使嗜賭惡習(xí)影響兒輩，“遂絕博”。這則故事很值得當(dāng)今為人父母者玩味深思。

世人常言，“家庭是子女的第一所學(xué)校”“父母是子女的第一任老師”。孩子出生以后，就置身于父母的監(jiān)護(hù)和影響之下，他們天天都在讀著父母這本“無(wú)字的書(shū)”。子女的耳朵是父母言論的“錄音機(jī)”，子女的眼睛是父母行為的“攝像機(jī)”。子女在和父母的日常接觸中，耳濡目染，潛移默化，自覺(jué)不自覺(jué)地獲得人生的最初理念和立身處世的一般常識(shí)。父母的言行、修養(yǎng)、習(xí)性、嗜好，都會(huì)通過(guò)子女這面反光鏡折射出來(lái)。列寧的夫人、教育家克魯普斯卡婭說(shuō)過(guò)：“父母是天然的教師?！备改笇?duì)子女的影響不外乎兩種情況：一種是積極的影響，一種是消極的影響，而后者最容易起作用。有關(guān)部門(mén)曾對(duì)中小學(xué)生抽煙情況進(jìn)行抽樣調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，父母有抽煙習(xí)慣的學(xué)生沾染上抽煙惡習(xí)的占抽煙學(xué)生總數(shù)的83%。另?yè)?jù)青少年犯罪案例的調(diào)查分析，很多青少年犯罪的直接導(dǎo)因，來(lái)自父母的不良影響和教育。魯迅先生曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)，“父母把許多精神的缺點(diǎn)，傳給子孫”“便是子孫死亡的伏線”。我國(guó)古代的一些仁人志士，把父母的以身作則作為“修身”“齊家”的一條重要原則，擺上家庭教育的重要位置。古有曾子“屠豬示信”、孟母“斷織勸學(xué)”、楊震“拒金”立清白家風(fēng)，一直傳為家庭教育的警世佳話。

隨著教育社會(huì)化程度的不斷提高，家庭的影響和教育在子女成長(zhǎng)的全過(guò)程中所占的分量越來(lái)越重。很多家長(zhǎng)十分關(guān)心子女的成長(zhǎng)，“望子成龍”“盼女成鳳”，其望殷殷，其情切切，用心可謂良苦，但教育效果各不相同，甚至大相徑庭。有的父母很珍視自己這本“無(wú)字書(shū)”的作用，在日常生活中嚴(yán)于律己，以身示范，他們的教育常常能如愿以償。但有的父母自身不修，要求子女一套，自己做的又是另一套，于雜亂渾濁的氛圍之中，“濁其源”而求“流之清”，教育常常事與愿違，功虧一簣；有的父母也知道自己的不良習(xí)慣對(duì)子女有消極影響，但就是缺乏老嫗“遂絕博”的勇氣和毅力，久而久之，必然導(dǎo)致“涂鴉人生”“誘子成蟲(chóng)”。明末清初的學(xué)者張履祥在《愿學(xué)記》中這樣寫(xiě)道：“人各欲善其子，而不自修，惑矣?！闭f(shuō)的就是這個(gè)道理。

當(dāng)今的青少年，是新時(shí)代的建設(shè)者，他們的素質(zhì)將直接影響中華民族的振興發(fā)展。所以，為人父母者應(yīng)從培養(yǎng)一代新人的高度來(lái)認(rèn)識(shí)自己一舉手、一投足對(duì)子女的影響。古之一嫗，為了教育子女尚有節(jié)欲遷善之舉，而我們新時(shí)代的父母則更應(yīng)見(jiàn)賢思齊，做出表率。