摘要:近年來(lái),“嗑CP”成為社交媒體上討論度較高的話題。起初,被配對(duì)的人物是文學(xué)作品、影視作品中的角色,后其范圍逐漸擴(kuò)大至現(xiàn)實(shí)世界的人物,真人CP也吸引了眾多粉絲。文章意在探究推動(dòng)CP粉嗑真人CP的因素及CP粉嗑CP的心理動(dòng)因。
文章采用參與式觀察的方法,對(duì)微博CP超話——haesoo超話內(nèi)的CP粉進(jìn)行研究。研究發(fā)現(xiàn),CP粉的嗑CP行為以CP之間的互動(dòng)為基礎(chǔ),CP在現(xiàn)實(shí)世界和社交媒體的互動(dòng)為CP粉提供了原始素材,這也是CP粉嗑CP的契機(jī);在技術(shù)的支持下,CP粉進(jìn)行文本解讀并建立網(wǎng)絡(luò)社群,在此過(guò)程中闡釋文本意義,強(qiáng)化原有的觀點(diǎn)。此外,資本方也在助推CP粉嗑CP,將CP作為宣傳重點(diǎn)吸引觀眾的注意力,提升影視劇的熱度,并制作相關(guān)文化產(chǎn)品以從中獲利。于CP粉而言,嗑CP滿足了其對(duì)理想愛(ài)情的期待與想象,現(xiàn)實(shí)中的真愛(ài)難尋,但嗑CP填補(bǔ)了這一空缺,CP的愛(ài)情是CP粉理想愛(ài)情的具象化。嗑CP也使CP粉獲得了精神上的快樂(lè),他們?cè)卩綜P時(shí)可以暫時(shí)從枯燥乏味的現(xiàn)實(shí)生活抽離,與CP共情,體驗(yàn)到如同自身甜蜜戀愛(ài)般的快樂(lè)。此外,在解讀并生產(chǎn)文本的過(guò)程中,CP粉也獲得了成就感與滿足感。而隨著CP文化商業(yè)化程度的加深,CP文化將如何發(fā)展,如何引導(dǎo)CP粉理性嗑CP,成為亟待解決的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:嗑CP;CP粉;真人CP;CP文化;微博超話
中圖分類號(hào):G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2024)01-0250-04
國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒2022》顯示,截至2021年,我國(guó)15歲以上單身人口約為2.39億人?!吨袊?guó)人口普查年鑒-2020》顯示,2020年中國(guó)人平均初婚年齡為28.67歲,較10年前增加了3.78歲。單身人口數(shù)量龐大,初婚年齡推遲,折射出婚戀之難。
與此同時(shí),“嗑CP”成為社交媒體上的熱門(mén)話題,“2022年度熒屏CP”“我嗑的CP天下第一甜”等話題在新浪微博的閱讀量均超過(guò)1億。
“CP”是英文單詞coupling(配對(duì))的縮寫(xiě),最早出現(xiàn)在日本ACGN同人作品中。在中文語(yǔ)境中,CP多被用作名詞,即couple(情侶)的縮寫(xiě)。目前學(xué)界對(duì)嗑CP尚無(wú)準(zhǔn)確定義,但結(jié)合嗑CP也被稱為“吃CP”,CP進(jìn)行甜蜜的互動(dòng)被稱作“發(fā)糖”,欣賞這種互動(dòng)的行為被稱為“吃糖”。
嗑CP會(huì)讓人獲得快感,也會(huì)讓人上癮,沉迷其中。由于“嗑”的對(duì)象是CP,角色或人物間的關(guān)系尤為重要,且這段關(guān)系通常是浪漫的愛(ài)情關(guān)系。嗑CP具體包括閱讀或觀看原作、對(duì)文本進(jìn)行意義解讀、創(chuàng)作同人作品等。
與嗑CP這一行為相伴而生的群體是CP粉,他們起初活躍于LOFTER、AO3等網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。隨著CP文化的發(fā)展,抖音、bilibili、小紅書(shū)、豆瓣、微博等平臺(tái)也聚集了許多CP粉。其中,微博超話的成員活躍度較高,平臺(tái)也較為開(kāi)放。艾瑞咨詢于2023年9月發(fā)布的《興趣社區(qū)價(jià)值延展探索研究報(bào)告》顯示,在各類興趣社區(qū)中,微博超話的互動(dòng)性更強(qiáng),用戶更愿意在此分享與討論。因此,本文關(guān)注微博超話的CP粉絲社群。
近年來(lái),影視劇、綜藝節(jié)目中出現(xiàn)了許多真人CP。本文采用參與式觀察的方法,探究推動(dòng)CP粉嗑真人CP的因素及其心理動(dòng)因。
筆者主要以新浪微博haesoo超話的CP粉作為研究對(duì)象,在超話進(jìn)行為期682天的參與式觀察,關(guān)注CP粉發(fā)布的帖子和評(píng)論,并與之交流?!癏aesoo”這一超話名由韓劇《雪滴花》主演丁海寅(Jung Hae In)和金智秀(Kim Jisoo)名字中的“hae”“soo”組合而成。
(一)嗑CP動(dòng)因研究
肖映萱研究了女性網(wǎng)文讀者的嗑CP行為。讀者是CP親密關(guān)系的旁觀者,在置身其外嗑CP的過(guò)程中獲得了甜蜜與悸動(dòng),也滿足了自身對(duì)理想愛(ài)情的期許[1]。喻俊梅和郎勁松認(rèn)為嗑CP既是CP粉戀愛(ài)心理的投射,也是他們尋求自我認(rèn)同和身份歸屬的表現(xiàn)。同時(shí),嗑CP是一場(chǎng)集體狂歡,CP粉在互動(dòng)儀式中獲得了群體認(rèn)同感與歸屬感[2]。許冠文指出,CP粉每一次嗑CP都是一種情動(dòng)體驗(yàn),情動(dòng)為其提供了情感能量支持,激勵(lì)他們?nèi)ヌ剿饔H密關(guān)系的多種可能。嗑CP既讓CP粉們獲得了感官、身體上的愉悅,也給他們提供了想象與詮釋親密關(guān)系的空間[3]。楊濟(jì)璠以使用與滿足理論為視角,認(rèn)為CP粉是為了滿足自身的解壓需求、情感需求、社交需求、自我需求而選擇嗑CP[4]。
(二)嗑CP行為研究
高寒凝關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文化生產(chǎn)中的嗑CP行為,將CP粉角色配對(duì)的過(guò)程拆解為反復(fù)試驗(yàn)角色是否可以組成CP以及深入探尋其合理性與藝術(shù)性這兩個(gè)步驟。配對(duì)角色本質(zhì)上是由萌要素構(gòu)成的人物設(shè)定,圍繞角色配對(duì)開(kāi)展的文化生產(chǎn)活動(dòng)有賴于粉絲社群[5]。吳丹觀察并訪談了博君一肖的CP粉,發(fā)現(xiàn)他們會(huì)通過(guò)細(xì)致的信息解讀挖掘“糖點(diǎn)”,并積極投入文本的生產(chǎn)與再生產(chǎn)活動(dòng)中,以獲得快感[6]。
以上研究凸顯出CP粉在嗑CP時(shí)的主動(dòng)性與創(chuàng)造性。此外,嗑CP這一行為也會(huì)受到外部因素的助推。劉詣指出,當(dāng)CP粉與唯粉發(fā)生沖突時(shí),CP粉的社群歸屬感增強(qiáng),這會(huì)助推CP社群持續(xù)發(fā)展。CP在如今的泛CP時(shí)代具有巨大的商業(yè)價(jià)值。為追求經(jīng)濟(jì)效益,資本方與明星也會(huì)為CP粉制造CP[7]。
(三)CP粉絲社群研究
李鑫陽(yáng)關(guān)注粉絲群體的權(quán)力互動(dòng),探究了真人CP粉絲群體內(nèi)部與外部的權(quán)力和互動(dòng)[8]。閆奕萌指出,CP粉絲社群是基于共同趣味建構(gòu)形成的想象的共同體,CP粉在社群內(nèi)進(jìn)行符號(hào)化自嗨,有著亞文化屬性的怪異文化心態(tài)[9]。此外,有研究者對(duì)CP粉與唯粉間的互動(dòng)進(jìn)行了研究。魏瑩雅指出,唯粉和CP粉會(huì)借助稱呼來(lái)區(qū)分他者,利用公告、吧規(guī)規(guī)范社群成員的行為,劃定群體的活動(dòng)邊界,并通過(guò)驅(qū)逐越軌粉絲等方式為群體正名。CP粉與唯粉都在互動(dòng)中強(qiáng)化了群體認(rèn)同,但由于獲取情感的方式和關(guān)注重心不同,其各自的群體認(rèn)同存在差異[10]。
(一)CP互動(dòng)“發(fā)糖”
除去將兩個(gè)毫不相關(guān)的人物進(jìn)行拉郎配,大部分嗑真人CP的行為基于CP之間的互動(dòng)。反之,如果CP減少互動(dòng)或澄清關(guān)系,嗑CP行為便難以為繼。
CP的互動(dòng)包括在現(xiàn)實(shí)世界與社交媒體中的互動(dòng)。CP在現(xiàn)實(shí)中的互動(dòng)主要出現(xiàn)在影視劇幕后花絮、媒體采訪、綜藝節(jié)目等活動(dòng)中。CP交流時(shí)的措辭和身體語(yǔ)言,如表情、動(dòng)作等都是情感表達(dá)的一部分,也是CP粉嗑CP的基礎(chǔ)文本之一。社交媒體是CP關(guān)系展演和維系的平臺(tái),關(guān)注、點(diǎn)贊、評(píng)論等舉動(dòng)是現(xiàn)實(shí)中人際交往的延伸。此外,社交媒體的語(yǔ)境坍塌也為CP粉的后續(xù)解讀留下了空間。社交媒體的自我呈現(xiàn)缺少具體語(yǔ)境,同樣的內(nèi)容在不同語(yǔ)境下含義不同[11]。在發(fā)布的內(nèi)容相似且語(yǔ)境不明的情況下,CP粉可以自行填補(bǔ)帖子的發(fā)布語(yǔ)境,將CP的社交動(dòng)態(tài)視作遙相呼應(yīng)。
而在CP互動(dòng)減少時(shí),CP粉們則進(jìn)入了“枯水期”,超話每日新帖數(shù)量也隨之減少。在“枯水期”,CP粉們會(huì)備感煎熬,這也從反面體現(xiàn)出了CP互動(dòng)的重要性,此時(shí)他們只能通過(guò)回顧過(guò)去的“糖”來(lái)填補(bǔ)現(xiàn)實(shí)的空缺。
(二)技術(shù)支持下的文本解讀與社群發(fā)展
1.文本解讀
在《文本盜獵者——電視粉絲與參與式文化》一書(shū)中,亨利·詹金斯記錄了電視劇粉絲觀看錄像帶時(shí)的場(chǎng)景:
其他粉絲可能會(huì)簡(jiǎn)單地一遍遍重放自己最喜歡的場(chǎng)面,停下錄像帶,倒帶再放一遍復(fù)雜的或者重要的對(duì)白場(chǎng)景,或者仔細(xì)觀看一個(gè)角色在每集中的服裝和發(fā)型變換,在某些地方快進(jìn),只關(guān)注一些特定的元素[12]。
在當(dāng)時(shí),粉絲如果想再次觀看某部劇集,只能寄希望于電視臺(tái),但電視臺(tái)可能并不會(huì)理會(huì)粉絲的請(qǐng)求。而借助錄像設(shè)備,粉絲可以重復(fù)觀看劇集,快進(jìn)、重放某個(gè)片段,并賦予其新的意義。
而如今,影視劇集和各類宣傳視頻均發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái),CP粉可以反復(fù)觀看,深度挖掘細(xì)節(jié),也可剪輯視頻、放大畫(huà)面、重新配樂(lè)?;ヂ?lián)網(wǎng)與視頻編輯技術(shù)為CP粉的文本解讀提供了技術(shù)支持,他們?cè)谥刈x文本的過(guò)程中不斷尋找“糖”。
“wuli在這里喊的,在發(fā)布會(huì)后半段吧,因?yàn)楹孟窈芏嗳瞬恢?,我?dāng)時(shí)錄了也恰巧沒(méi)刪,發(fā)一下,我一向尊重事實(shí)。根據(jù)百度百科和我看韓劇的經(jīng)驗(yàn),關(guān)系十分親密才會(huì)發(fā)展成wuli,而且我目前看到的沒(méi)見(jiàn)小丁這樣喊過(guò)其他女搭檔,如果有記得告我一聲哦~”(我在赤道等你 2022-2-3 15:00)
“在抖音上刷到的視頻 后面我調(diào)了0.5倍速 是誰(shuí)害羞逃避眼神 是誰(shuí)盯著看而且笑得那么寵溺 我不說(shuō)”(junjuner啊 2022-1-1 19:30)
德賽都將粉絲的閱讀行為比喻為“盜獵”,他們?cè)陂喿x文本的過(guò)程中尋找自己可用的部分,進(jìn)行意義闡釋。亨利·詹金斯指出,粉絲之所以從所有文本中挑選出那些媒介產(chǎn)品,恰恰是因?yàn)樗鼈兡軌虺蔀楸磉_(dá)粉絲既有的社會(huì)信念和文化利益的工具[13]。CP粉以能夠佐證二人存在戀愛(ài)關(guān)系這一標(biāo)準(zhǔn)對(duì)現(xiàn)有文本進(jìn)行篩選,并剪輯視頻片段或慢速播放。在重新觀看、深挖細(xì)節(jié)的過(guò)程中,CP粉結(jié)合文化背景(如韓語(yǔ)中的稱呼使用)、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)對(duì)CP的互動(dòng)進(jìn)行分析,完成對(duì)文本的解讀。
2.社群發(fā)展
CP粉因嗑CP這一共同興趣聚集在微博超話,在討論交流的過(guò)程中加深對(duì)CP的認(rèn)識(shí),并獲得了群體成員的認(rèn)同與支持。CP粉在超話構(gòu)建了新的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò),也延續(xù)著嗑CP這一行為
此外,在CP粉絲社群中,亦存在著群體極化現(xiàn)象,這也使CP粉更加堅(jiān)信“我嗑的CP是真的”。這種群體極化是通過(guò)選擇性信息接觸與批評(píng)異見(jiàn)實(shí)現(xiàn)的。面對(duì)將丁海寅與其他女演員配對(duì)的CP粉,haesoo超話的CP粉們表示,要專注自家,不要關(guān)注其他CP。在網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代,用戶可以自主選擇想接收的信息,平臺(tái)算法也會(huì)根據(jù)用戶喜好進(jìn)行個(gè)性化推薦。CP粉選擇性接受有利于佐證CP為真的信息,構(gòu)筑起信息繭房。在超話中,也有CP粉認(rèn)為二人關(guān)系逐漸淡漠,并表現(xiàn)出消極悲觀的情緒,其因此被稱為“玻璃心”,招致其他CP粉的批評(píng)。
“奉勸那些不堅(jiān)定的姐們,嗑不動(dòng)就不要嗑了,更不要在評(píng)論里玻璃心帶節(jié)奏,很影響心情!”(lion趴窩miao 2022-4-11 15:39)
“看到那種玻璃心的我都麻了!就算自己玻璃心能別發(fā)出來(lái)嗎?”(·暴走少女珂· 2022-2-9 18:51)
反之,對(duì)于將關(guān)聯(lián)性較小的事物強(qiáng)行聯(lián)系在一起進(jìn)行解讀的“嗑硬糖”行為,如將同一時(shí)間發(fā)布Instagram帖子、使用同一個(gè)emoji視作二人呼應(yīng)的表現(xiàn),CP粉則更為寬容。對(duì)“玻璃心”言論的批評(píng)和對(duì)“嗑硬糖”的鼓勵(lì)促使與CP社群意見(jiàn)相悖的人保持沉默,超話內(nèi)的成員也會(huì)受到群體意見(jiàn)的影響,逐漸強(qiáng)化“二人之間存在戀愛(ài)關(guān)系”的觀點(diǎn)。
(三)資本方的推動(dòng)
隨著CP文化商業(yè)價(jià)值的凸顯,資本方也介入了制造CP的過(guò)程,將CP作為宣傳重點(diǎn),售賣(mài)相關(guān)文化產(chǎn)品,從而獲得收益。劇集制作方在宣傳時(shí)會(huì)強(qiáng)調(diào)CP的愛(ài)情,以吸引觀眾的注意力,提升影視劇的熱度。如Disney+新加坡官方賬號(hào)在宣傳《雪滴花》時(shí),將丁海寅和金智秀稱為Judy couple。在《雪滴花》劇終后,制作方又推出OST和藍(lán)光,前者包含寫(xiě)真集、原聲帶CD等,后者則包含演員劇評(píng)、幕后花絮等,OST售價(jià)為79元,藍(lán)光售價(jià)約1500元。盡管藍(lán)光價(jià)格高昂,但一些CP粉仍設(shè)法以團(tuán)購(gòu)的方式購(gòu)買(mǎi)了藍(lán)光。
費(fèi)斯克指出,粉絲具有消費(fèi)熱情高及可預(yù)測(cè)的特點(diǎn)[14]。對(duì)資本方而言,CP粉是理想的消費(fèi)者,他們?cè)敢鉃榕cCP相關(guān)的文化產(chǎn)品付出金錢(qián),通過(guò)消費(fèi)來(lái)表達(dá)對(duì)CP的喜愛(ài)與支持。資本方深諳CP粉的心理,推出與CP相關(guān)的產(chǎn)品吸引CP粉購(gòu)買(mǎi),而這些文本又為CP粉的嗑CP行為提供了動(dòng)力。
(一)投射理想化愛(ài)情
起初,吸引CP粉的是二人的外貌、互動(dòng),隨著對(duì)CP了解程度的加深,CP粉分析二人的性格、經(jīng)歷和價(jià)值觀,認(rèn)為他們是彼此契合的靈魂伴侶。嗑CP滿足了CP粉對(duì)理想愛(ài)情的期待與想象。
“這對(duì)真就是剛開(kāi)始都不了解 單純覺(jué)得顏值高進(jìn)來(lái)淺嗑一下 結(jié)果時(shí)間長(zhǎng)了慢慢發(fā)現(xiàn)他們真的好適合對(duì)方 一個(gè)活潑開(kāi)朗一個(gè)冷靜成熟 但互補(bǔ)又能相互依靠相互照顧 兩個(gè)人對(duì)待工作認(rèn)真 善良真誠(chéng)待人 家庭背景也很般配 在我的認(rèn)知里 真正美好愛(ài)情應(yīng)該是喜歡+適合 就是通過(guò)花絮的點(diǎn)點(diǎn)滴滴 和對(duì)兩個(gè)人人品的印象和了解 現(xiàn)在才很強(qiáng)烈地希望這對(duì)是真的 人生能夠找到一個(gè)對(duì)的人真的很難”(hhh_LN 2022-2-13 12:12)
當(dāng)前我國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期,出現(xiàn)了社會(huì)原子化現(xiàn)象。以血緣、地緣為紐帶的熟人社會(huì)正在向陌生人社會(huì)轉(zhuǎn)變,人與人的社會(huì)聯(lián)系薄弱。如彼得斯所說(shuō),人與人的心靈交流本就存在著許多不可逾越的“鴻溝”和“無(wú)奈”,大眾傳播媒介對(duì)“在場(chǎng)感”的遮蔽進(jìn)一步加大了其間的疏隔和距離[15]。理解變得困難而且稀缺。
此外,傳統(tǒng)婚戀價(jià)值觀體系被現(xiàn)代消費(fèi)主義與享樂(lè)主義所解構(gòu),戀愛(ài)觀、擇偶觀都發(fā)生了改變[16]。家境殷實(shí)、高學(xué)歷、高收入、性格好、外貌與身材俱佳成為許多人理想的擇偶標(biāo)準(zhǔn),然而在現(xiàn)實(shí)中,這一期望很難實(shí)現(xiàn)。而另一方面,以殺豬盤(pán)為代表的交友婚戀中的騙局、意為情感虐待與精神操控的PUA讓人們了解到,看起來(lái)浪漫的愛(ài)情也可能伴隨著欺騙與傷害。理想與現(xiàn)實(shí)之間的落差讓人們?cè)诿鎸?duì)戀愛(ài)與婚姻時(shí)慎之又慎。
心靈的溝通難以實(shí)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)的真愛(ài)不易尋找,但CP卻為CP粉提供了一個(gè)理想愛(ài)情的模板:二人既在家境、外貌等方面匹配,又有相似的價(jià)值觀和美好的精神品質(zhì),如善良真誠(chéng)、努力認(rèn)真等。由此,CP粉對(duì)理想愛(ài)情的期待被投射至CP身上,其想象得以具象化。
(二)獲得精神快樂(lè)
CP粉嗑CP的初衷是從中獲得快樂(lè),緩解現(xiàn)實(shí)中的壓力。2021年,F(xiàn)UNJI對(duì)4521位CP粉進(jìn)行了“嗑CP心態(tài)”調(diào)查,當(dāng)被問(wèn)到“嗑CP給你帶來(lái)了哪些快樂(lè)時(shí)”,高頻回答為“比自己談戀愛(ài)還快樂(lè)”“解壓”“治愈”“精神慰藉”。嗑CP滿足了CP粉們的娛樂(lè)需求,也是他們消解負(fù)面情緒的方法之一。
心理學(xué)研究表明,人類鏡像神經(jīng)系統(tǒng)可以幫助我們更好地理解他人行為。個(gè)體在觀察他人動(dòng)作時(shí),會(huì)在大腦中進(jìn)行模擬和復(fù)演,從而理解動(dòng)作所具有的意義,與他人產(chǎn)生共情[17]。在觀看CP擬態(tài)戀愛(ài)的過(guò)程中,鏡像神經(jīng)機(jī)制也發(fā)揮著作用,CP粉將自己代入其中,體驗(yàn)著戀愛(ài)的美好,猶如經(jīng)歷了一場(chǎng)甜蜜的戀愛(ài)。嗑CP可以使他們暫時(shí)從枯燥乏味的現(xiàn)實(shí)生活中抽離,在充滿不確定性的CP文本中尋找可供進(jìn)一步解讀的細(xì)節(jié),發(fā)揮創(chuàng)造力為文本賦予意義,獲得滿足感與成就感。
嗑CP既是CP粉面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的壓力和理想愛(ài)情的匱乏所選擇的紓解方式,背后也有資本方等主體的助推。CP粉在此過(guò)程中制造著CP之間的戀愛(ài)關(guān)系,也豐富了自身的情感體驗(yàn)。而隨著CP文化成為新的流量增長(zhǎng)點(diǎn),CP制造的商業(yè)化程度也在加深,出現(xiàn)了“制造CP—CP熱度提升—CP解綁—新CP出現(xiàn)”的“流水線”。CP文化在商業(yè)的裹挾下將如何發(fā)展,如何引導(dǎo)CP粉理性嗑CP,已成為亟待解決的問(wèn)題。
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作者簡(jiǎn)介 趙曉緣,研究方向:新聞傳播理論。