文/廣州市海珠區(qū)教育發(fā)展研究院 管開封
我們課題組梳理人教版初中道德與法治教材內(nèi)容中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化出現(xiàn)110 多次。因此,在初中道德與法治的教學(xué)中,可以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大概念構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò),圍繞主干知識(shí)線上線下、校內(nèi)校外多路徑的活化課程中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)資源,以此來達(dá)成和提升初中生的文化認(rèn)同的課程核心素養(yǎng),進(jìn)一步提升道德與法治課程的立德樹人關(guān)鍵課程的價(jià)值定位。
1.教材中外顯的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在初中道德與法治教材中,包含著的非常多的中華優(yōu)秀內(nèi)容,許多傳統(tǒng)風(fēng)俗、道德價(jià)值觀念、審美品質(zhì)、傳統(tǒng)故事、文化習(xí)俗等,都是道德與法治教學(xué)的重要組成部分。尤其是傳統(tǒng)道德與美德,其作為優(yōu)秀中華優(yōu)秀的根基,在初中道德與法治教材中有很多外顯的內(nèi)容,是供學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)、體會(huì)、感悟的重要素材。
2.教材中內(nèi)隱的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。首先,初中道德與法治教材中,與家國情懷相關(guān)的內(nèi)容非常多,比重較大,為學(xué)生展示了各類憂國憂民或保家衛(wèi)國的案例,向中學(xué)生傳達(dá)愛國、愛家的情懷。其次,社會(huì)關(guān)愛在教材中的表現(xiàn)形式較多,如理解他人、關(guān)心社會(huì)、時(shí)事熱點(diǎn)等等,引導(dǎo)中學(xué)生樹立對(duì)勞動(dòng)人民的同情、對(duì)農(nóng)民的尊重、對(duì)自然的保護(hù)等品質(zhì)以及培育中學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀、集體主義精神等。最后,人格修養(yǎng)也是初中道德與法治教學(xué)的重要內(nèi)容,體現(xiàn)在對(duì)中學(xué)生的思想覺悟和道德情操的培育上,通過展示各類奮發(fā)向上、不懈奮斗、誠實(shí)守信、積極處世等的案例來進(jìn)行引導(dǎo)教育,見賢思齊。
1.活化利用課程資源。首先,重視教材內(nèi)容,對(duì)其引領(lǐng)意義和教育價(jià)值進(jìn)行挖掘,有效呈現(xiàn)出來并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。其次,教師在課程教學(xué)中還必須要結(jié)合教材中隱含的優(yōu)秀中華優(yōu)秀進(jìn)行開發(fā)利用,挖掘人文內(nèi)涵與教育思想,組織各類合適的教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,啟發(fā)學(xué)生從中受到熏陶和感悟。例如,七上教材資源涉及“慎獨(dú)”的內(nèi)涵和要求,教材通過講述“楊震慎獨(dú)”的古代故事,引導(dǎo)學(xué)生欣賞、認(rèn)同與繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,幫助學(xué)生更深刻地理解“止于至善”的人生境界。
2.注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。在我國豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,包含著非常豐富的哲理、為人處世的經(jīng)驗(yàn)等,尤其是我國的古代文化,關(guān)于道德的詩詞、服飾、器具文化等數(shù)不勝數(shù)。而這些優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),時(shí)至今日仍舊能夠?yàn)槌踔械赖屡c法治教學(xué)指明方向,成為其重要的教學(xué)內(nèi)容。對(duì)此,教師在教學(xué)中需要注重對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透融合,將各類經(jīng)典故事、歷史文化現(xiàn)象、中華優(yōu)秀元素等引入到課堂中來。例如,在教學(xué)“崇尚法治精神”的時(shí)候,可以向?qū)W生介紹我國古代的法律制度,以及古代代表“法”的神獸獬豸,向?qū)W生傳遞關(guān)于獬豸的故事,講解法學(xué)祖師張湯等的故事?;蛘咴诮虒W(xué)“社會(huì)生活講道德”的時(shí)候,引導(dǎo)學(xué)生分享或者情景劇演繹與誠實(shí)守信、以禮待人等的故事,如程門立雪、一諾千金等。
3.打造體驗(yàn)式的校內(nèi)外融課堂。在初中道德與法治教學(xué)中,教師可以從體驗(yàn)式的角度來展開教學(xué)設(shè)計(jì),將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到課程教學(xué)中,并選擇一些可行的、具備實(shí)操性的中華優(yōu)秀內(nèi)容來進(jìn)行設(shè)計(jì),組織學(xué)生進(jìn)行項(xiàng)目化的實(shí)踐研究和體驗(yàn),讓學(xué)生將自己的生活經(jīng)驗(yàn)以及感觸融入其中,或進(jìn)行分析思考,或進(jìn)行探究分享、互動(dòng)體驗(yàn),在實(shí)踐中增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果,保證學(xué)習(xí)收獲。例如,教師可以結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日來進(jìn)行設(shè)計(jì),組織體驗(yàn)活動(dòng),如孝親尊長、誠實(shí)守信、文明有禮等,以此來創(chuàng)設(shè)情境,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)感悟。甚至,教師還可以將一些非遺技藝等本土文化融入到教學(xué)中來,也可以組織學(xué)生校外學(xué)習(xí)海珠本土文化,理解本土文化的脈絡(luò),在歷史與現(xiàn)實(shí)的碰撞中,感知其中所包含的育人理念和豐富內(nèi)涵,增進(jìn)學(xué)生對(duì)本土鄉(xiāng)情認(rèn)同,自覺體悟傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。