作為一個(gè)生活在澳門(mén)四十多年的居民，我對(duì)舊區(qū)重建有很深感觸。從事旅遊業(yè)，常穿梭在在這個(gè)城市中，總覺(jué)得生活在澳門(mén)是一種福氣。然而，隨著城市的發(fā)展和人口的增長(zhǎng)，舊區(qū)的重建已經(jīng)成為一個(gè)不可迴避的問(wèn)題。

舊區(qū)重建：以人為本，

兼顧歷史文化傳承

自2004年開(kāi)始，政府就提出了舊城區(qū)更新改造的計(jì)劃，至今已有20個(gè)年頭。大約十年前政府又進(jìn)行過(guò)一次總結(jié)與反思，在2016年成立了都市更新公司，試圖通過(guò)仲介的形式推動(dòng)改造工作。如今，又過(guò)去了八年，社會(huì)各界對(duì)澳門(mén)政府主導(dǎo)下的都市更新進(jìn)展持續(xù)加以關(guān)注。澳門(mén)作為一個(gè)歷史悠久的城市，無(wú)論是舊區(qū)重建，還是都市更新，首先考慮的是市民的生命安全，這是最基本的、也是最重要的。

尤其是對(duì)於那些存在安全隱患的樓房，如黑沙環(huán)區(qū)順利樓、吉祥樓這樣已經(jīng)有五、六十年歷史的舊樓，由於年久失修，不僅對(duì)住在裏面的居民構(gòu)成威脅，也對(duì)周?chē)沫h(huán)境衛(wèi)生造成影響。政府應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)出手，拆除這些存在安全隱患的並重建新的房屋，為居民提供一個(gè)安全、舒適的生活環(huán)境。其次，政府也可以通過(guò)提供補(bǔ)償、優(yōu)惠政策等方式，讓業(yè)主可以選擇購(gòu)買(mǎi)新建的電梯樓，或者選擇在其他新建的經(jīng)屋中置換。此外，政府還可以通過(guò)一些政策，為那些需要搬遷的業(yè)主提供一個(gè)暫時(shí)的居住地，當(dāng)新的房子建好後，政府再將這些房子交還給原來(lái)的業(yè)主。這樣，既保證了業(yè)主的權(quán)益，又推動(dòng)了城市的更新發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了雙贏。

然而，在這個(gè)過(guò)程中，不能只是簡(jiǎn)單地將那些破舊的東西拆除，然後建造新的建築。我們應(yīng)該盡可能地衡量並保留那些真正具有歷史和文化價(jià)值的建築。比如當(dāng)年重修葉挺故居、鄭家大屋和盧家大屋等，這些都是澳門(mén)重要的歷史文化遺產(chǎn)，通過(guò)修復(fù)和保護(hù)，讓這些建築重新煥發(fā)生機(jī)，成為我們這座世界旅遊休閒城市的重要組成部分。

歷史文化與休閒旅遊的融合：

澳門(mén)旅遊業(yè)的新思考

在全球化的大背景下，旅遊業(yè)的發(fā)展已經(jīng)不再僅僅局限於觀光遊覽，而是邁向更加多元、個(gè)性化的方向發(fā)展。如何將歷史文化與休閒旅遊相結(jié)合，打造出具有特色和吸引力的旅遊產(chǎn)品，是我們需要深入思考和探討的問(wèn)題。

雖然，特區(qū)政府在旅遊資源方面的投入日益增加，各個(gè)片區(qū)的旅遊設(shè)施也得到了很好的改善。然而，政府的目標(biāo)並不僅僅是吸引遊客，而是希望通過(guò)旅遊業(yè)的發(fā)展，帶動(dòng)社區(qū)的消費(fèi)和引流，讓遊客不僅僅集中在大三巴、威尼斯人、官也街等熱門(mén)景點(diǎn)，而是能夠深度遊到一些社區(qū)去消費(fèi)和參觀。這樣的目標(biāo)與定位，無(wú)疑是對(duì)澳門(mén)旅遊業(yè)的一種全新思考和努力嘗試。

為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們需要充分考慮到休閒旅遊的需求，打造出既有歷史文化底蘊(yùn)，又有現(xiàn)代休閒設(shè)施的城市環(huán)境。這樣不僅可以吸引更多的遊客來(lái)澳門(mén)真正休閒旅遊，也可以提升澳門(mén)的城市品質(zhì)和居民的生活質(zhì)量。我認(rèn)為目前澳門(mén)最具代表性的改造項(xiàng)目是關(guān)前街的關(guān)前薈，可以成為其他項(xiàng)目的一個(gè)參考。另外，比如福隆新街也是一個(gè)很好的例子。那裏有一個(gè)叫做文化會(huì)所的地方，既保留了原有的歷史風(fēng)貌，也融入了現(xiàn)代的元素，同時(shí)收藏了幾乎所有與澳門(mén)歷史發(fā)展介紹相關(guān)的書(shū)籍著作。不僅可讓人們了解澳門(mén)的發(fā)展歷史背景，也可以享受在樂(lè)中取靜、得到一份寧?kù)o的片刻休閒時(shí)光，這也是我們追求舊區(qū)重建下應(yīng)考量的建築文物保護(hù)方式之一。

疫情三年結(jié)束後，訪澳旅客結(jié)構(gòu)正在發(fā)生明顯的變化。疫情前的旅客60%是團(tuán)隊(duì)遊客，40%是自由行遊客。而現(xiàn)在，這個(gè)比例已經(jīng)發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，約65%遊客是自由行、35%遊客是團(tuán)隊(duì)，而自由行中也以年輕人為主體，他們來(lái)澳門(mén)旅遊的目的更加隨性，打卡拍照發(fā)個(gè)朋友圈、享受美食或是來(lái)欣賞演唱會(huì)等。從過(guò)去的觀光遊覽，到現(xiàn)在的打卡消費(fèi)看演唱會(huì)，澳門(mén)的旅遊業(yè)正在走向更多元化和個(gè)性化的方向發(fā)展。這種發(fā)展，無(wú)疑給澳門(mén)的旅遊業(yè)帶來(lái)了新的機(jī)遇，也是特區(qū)政府在世遺城市和美食之都等名片上，又提出打造演藝之都和“旅遊+”等一系列新精準(zhǔn)定位的發(fā)展方向。在這個(gè)過(guò)程中，歷史文化與休閒旅遊的融合，無(wú)疑將成為澳門(mén)旅遊業(yè)的一大亮點(diǎn)。

對(duì)於澳門(mén)政府來(lái)說(shuō)，如何引導(dǎo)這些年輕人，讓他們不僅僅滿足於打卡，而是能夠深入到社區(qū)，去消費(fèi)和參觀，成為了一個(gè)重要的課題。這就需要特區(qū)政府在旅遊資源的佈局上，更加注重社區(qū)的打造，更加注重旅遊產(chǎn)品的創(chuàng)新。對(duì)於澳門(mén)的各個(gè)社區(qū)而言，如何利用這個(gè)機(jī)會(huì)，發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)、講好各自的故事去吸引更多年輕旅客到來(lái)？這也需要社區(qū)在旅遊產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)上，更加注重年輕人的需求，更加注重旅遊體驗(yàn)的提升。

澳門(mén)舊區(qū)歷史文化的

重建與挖掘

在澳門(mén)，有許多具有歷史文化底蘊(yùn)的建築，它們承載著澳門(mén)的歷史記憶，是澳門(mén)歷史人文的重要組成部分。因此，在進(jìn)行重建時(shí)，必須對(duì)這些建築進(jìn)行深入的研究，瞭解它們的歷史背景、建築風(fēng)格、文化內(nèi)涵等，以便更好地保護(hù)和利用這些建築和旅遊資源。

作為一名從事前線旅遊業(yè)的工作者，在閒暇之餘，我也喜歡去澳門(mén)的一些舊區(qū)走走，比如白鴿巢公園附近一帶。那片區(qū)有深厚的歷史文化底蘊(yùn)。附近沙梨頭土地廟的歷史比我們熟知的媽閣廟還要早很多年。周邊還有融入了中國(guó)元素的大聖圍和葡萄牙特色的聖安東尼堂、白鴿巢公園等文化景點(diǎn)，都在這個(gè)地區(qū)和諧共存，形成了一種包容性的文化氛圍，也是澳門(mén)這個(gè)地方所彰顯的一大特色。

旅遊局和文化局應(yīng)該將我們的歷史街區(qū)進(jìn)行更精心的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，因?yàn)檫@些街區(qū)中有許多具有歷史價(jià)值的建築和文物，可以邀請(qǐng)一些網(wǎng)紅、主播或者本地有影響力的人物，來(lái)介紹和推廣這些歷史街區(qū)。舉例子，黑沙環(huán)雖是民生區(qū)，然而，這裏卻蘊(yùn)藏著豐富的文化資源，等待著我們?nèi)グl(fā)掘和利用。蓮峰廟是一座具有歷史價(jià)值的建築，有很多明清年間的遺物。本澳有不少熱心人士對(duì)本地的文化資源有著深厚的興趣，他們願(yuàn)意投入時(shí)間和精力去發(fā)掘和保護(hù)這些資源。然而，由於缺乏資金和資源，他們的努力往往無(wú)法得到應(yīng)有的回報(bào)。政府作為社會(huì)公共事務(wù)的管理者，如果能夠適當(dāng)?shù)負(fù)艹鲆徊糠仲Y源用於文化旅遊的開(kāi)發(fā)，未來(lái)無(wú)疑將大大推動(dòng)旅遊業(yè)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)多元化的發(fā)展。

此外，政府可以鼓勵(lì)有條件的企業(yè)，如六大博企，動(dòng)用其資源支持市民、遊客去感受本澳濃厚的歷史氛圍和文化氣息，從而增強(qiáng)對(duì)澳門(mén)歷史人文的瞭解和認(rèn)識(shí)，及對(duì)某些重要人物和建築進(jìn)行更深入的研究。例如，湯顯祖曾到過(guò)澳門(mén)，他的《牡丹亭記》也曾描述當(dāng)年的澳門(mén)情景;又有《海國(guó)圖志》的作者魏源也曾來(lái)過(guò)澳門(mén)。據(jù)說(shuō)當(dāng)初林則徐來(lái)廣東硝煙期間曾組織團(tuán)隊(duì)在香山縣（包括澳門(mén)）一帶向西人了解當(dāng)初洋人和西方世界的情況，並把相關(guān)資料部分付予魏源的過(guò)程，間接助其完成巨著而作出貢獻(xiàn)。根據(jù)《望廈趙氏族譜》有關(guān)記述，曾是宋代趙家皇室後裔的清人趙元輅、趙允菁父子同登科並居住過(guò)的望廈趙家大屋，其背後蘊(yùn)藏的歷史人物背景和故事，值得特區(qū)政府相關(guān)部門(mén)去好好發(fā)掘，相信能豐富澳門(mén)在明清前的一些歷史脈絡(luò)和內(nèi)容，包括沙梨頭永福社土地廟和張保仔在澳門(mén)的故事等。這一方面的旅遊資源，在舊區(qū)重建時(shí)也需要引起重視，予以適當(dāng)保護(hù)並發(fā)掘。

在新冠疫情發(fā)生之初，特首賀一誠(chéng)曾強(qiáng)調(diào)，“回歸多年來(lái)的財(cái)政盈餘此時(shí)不用，更待何時(shí)呢？”這句話表達(dá)了這屆政府在關(guān)鍵時(shí)刻要有所作為的決心。對(duì)於澳門(mén)這樣一個(gè)擁有豐富歷史文化資源的特區(qū)而言，政府的首要任務(wù)是讓市民能安居樂(lè)業(yè)的同時(shí)，也應(yīng)尊重和保護(hù)好本地的寶貴歷史文化遺產(chǎn)。澳門(mén)政府擁有近六千億的財(cái)政儲(chǔ)備，這為歷史文化資源的保護(hù)和利用提供了強(qiáng)有力的支持。然而，政府的決心不僅僅體現(xiàn)在財(cái)政投入上，更重要的是要有一顆對(duì)澳門(mén)歷史文化資源更加尊重和保護(hù)的決心，願(yuàn)意在人力物力和資金上予以投入和支持。同時(shí)，適當(dāng)引導(dǎo)企業(yè)和公眾踴躍參與和助力支持。只要澳門(mén)社會(huì)上下齊心，相信利用舊區(qū)重建之機(jī)，將澳門(mén)各區(qū)更多的歷史人物文旅資源發(fā)掘出來(lái)，講更多的澳門(mén)故事，令人期待。

澳門(mén)舊區(qū)重建：解決酒店供應(yīng)不足的新思路

疫後的澳門(mén)，重新吸引了大量的遊客前來(lái)觀光旅遊。然而酒店的價(jià)格也水漲船高，尤其是在重要節(jié)日期間，價(jià)位更是飆升，讓許多遊客望而卻步，匆匆離去未敢留宿過(guò)夜，這有違於政府打造世界旅遊休閒中心和增加旅客延長(zhǎng)逗留時(shí)間的初心，也不利於澳門(mén)旅遊業(yè)的健康發(fā)展。比如不久前有韓國(guó)男團(tuán)來(lái)澳開(kāi)演唱會(huì)而吸引了近三萬(wàn)各地女粉絲前來(lái)澳門(mén)，這為特區(qū)政府打造演藝之都的推動(dòng)注入強(qiáng)心針，也為澳門(mén)的酒店業(yè)帶來(lái)更多的客源。但另一方面，本澳現(xiàn)有的酒店賓館房間數(shù)量?jī)H四萬(wàn)多間，這顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而且五星級(jí)酒店約佔(zhàn)60%以上，房?jī)r(jià)相對(duì)較高，在這種背景下，許多類(lèi)似的遊客更多會(huì)選擇到珠海去住宿，中長(zhǎng)期而言，這無(wú)疑對(duì)澳門(mén)的旅遊業(yè)和酒店業(yè)也是一種損失。

澳門(mén)的旅遊業(yè)面臨著一個(gè)矛盾的問(wèn)題，那就是如何在保證遊客滿意度的同時(shí)，降低酒店價(jià)格。例如，要求酒店商會(huì)對(duì)酒店價(jià)格進(jìn)行自我調(diào)控。其次，還可以通過(guò)舊區(qū)重建的方式，提供更多的酒店房間建設(shè)空間。推動(dòng)及支持民宿和商務(wù)連瑣酒店的發(fā)展，不僅可以提供更多的住宿選擇，還可以吸引更多的遊客。內(nèi)地有不少成功的商務(wù)連鎖酒店，如全季和錦江等，其管理經(jīng)驗(yàn)豐富、服務(wù)規(guī)範(fàn)，而且價(jià)格相對(duì)本澳酒店較低，對(duì)於吸引年輕遊客來(lái)說(shuō)無(wú)疑是有吸引力的。政府在這個(gè)過(guò)程中可以發(fā)揮重要的作用，通過(guò)鼓勵(lì)六大博企或民間企業(yè)在不同的舊區(qū)開(kāi)設(shè)商務(wù)酒店和民宿，以引流更多的遊客至各不同社區(qū)，並延長(zhǎng)他們?cè)诎拈T(mén)的停留時(shí)間，一舉多得。

此外，面對(duì)經(jīng)屋市場(chǎng)需求的變化和澳門(mén)少子化、老齡化等問(wèn)題，社會(huì)可以思考：市場(chǎng)是否能夠消化這些新建的經(jīng)屋、社屋房源？是否可以考慮將經(jīng)屋的功能進(jìn)行拓展，使其不僅僅局限於居住。例如，我們可以將部分經(jīng)屋改造成養(yǎng)老院、幼稚園或者社區(qū)服務(wù)中心等公共設(shè)施。這樣一來(lái)，不僅可以緩解澳門(mén)老齡化問(wèn)題帶來(lái)的壓力，還可以提高經(jīng)屋的使用效率，避免資源浪費(fèi)。