周揚

【點評】 本文大膽取舍、化繁為簡，篩選出“拙（心）”與“巧（干）”兩個核心概念，并以此適時勾連其他核心概念，進行運筆行文，邏輯架構(gòu)清晰，議論充沛，精準(zhǔn)充分地闡釋了“拙（心）”“巧（干）”之間的思辨關(guān)系。開篇簡要引述材料即拋出中心論點。接著，對“拙”和“巧”進行了簡要闡釋，認為“拙”在于心，“巧”在于行，兩者并不能割裂開來。主體部分，分別從“‘拙是一種態(tài)度”和“‘巧是行事方法”兩個維度進行論述，以精當(dāng)?shù)湫?、富有時代氣息的鮮活素材，從社會的不同領(lǐng)域和視角層層推進，雄辯有力。語言精練、形象而極富表現(xiàn)力，體現(xiàn)了作者嫻熟的語言駕馭能力。然后，又對“巧（投機取巧）”“拙（心）”和“巧（干）”進行有深度的闡釋，表明立場。結(jié)尾部分聯(lián)系時代，再次點題，并發(fā)出呼吁和號召。

全文核心概念清晰，邏輯架構(gòu)合理，語言精當(dāng)，素材鮮活典型，言之有理有據(jù)，思辨思維凸顯。

楊振寧教誨弟子“寧拙勿巧”，俄羅斯有諺語：“巧干能捕雄獅，蠻干難捉蟋蟀?！鼻罢叱珜?dǎo)“拙”，后者告誡“巧”，這兩者看似水火不容，實則同根而生、同理而成。前者批判了虛空樓閣般的“巧”，后者諷刺了莽夫式的蠻干。我認為，唯有心懷拙樸的厚實、馳行巧妙的靈活，方可至千里。

老子有言：“大巧若拙，大辯若訥?！痹谒磥?，“拙”為“大巧”，是虛懷若谷，大智若愚，是每一個暗淡日子里積累的努力?！扒伞眲t為“小巧”，是靈活變通，游刃有余，是面對困難時的理智與巧妙應(yīng)對。二者互為補充，助力我們行于人生的康莊大道之上。

守拙，筑起求實的基座?！耙抗鈱嵏?，不要面對晚霞幻想。”卡萊爾道出實干的方法。誠然，虛浮的終日幻想，不過是希冀求巧的泡沫，比不上片刻的守拙實干。樹越想往光明的高處生長，它的根便越要往黑暗的土壤里深深扎進。人同樣如此，想要有所創(chuàng)造，有所成就，首先得扎根基礎(chǔ)，守拙求實。莫言便是高密黑土地上的守望者，面對市場名利的誘惑，他以“背對文壇，面向蒼生”的“笨拙”姿態(tài)，耐住了書齋的寂寞，得以擒獲諾貝爾文學(xué)獎。正是數(shù)十年如一日的守拙筆耕，讓他取得成功。

置身于日新月異的今天，守拙自有它的價值。因為守拙，我們才有了扎根大地的安穩(wěn)，才有了奔赴前程的坦然。但倘若一味守拙，無異于空懷滿腔熱血，到頭來碌碌無為，甚至誤入歧途。因此，守拙之余，還應(yīng)抬頭看路，求巧致遠。何小鵬，UC公司創(chuàng)始人，一路走來也并非一帆風(fēng)順。面對網(wǎng)站內(nèi)容少、上網(wǎng)速度慢等問題，他敢于跳出常規(guī)，尋找巧解，突破技術(shù)難題。倘若他只守拙前行，而無求巧創(chuàng)新，那又如何快人一步，抓住先機呢？學(xué)習(xí)也如此。學(xué)海無涯，如若只會做題，不善反思，則找不到書山捷徑。真正的智者，不僅懂得踏石留印下苦功，更知道仰頭看天，覓靈光一閃。

在我看來，守拙不“拙”，“拙”與“巧”的區(qū)別在于看待它們的角度。短期而言，笨拙行事收效甚微，求巧、求新立竿見影，“巧”更優(yōu)；長遠來看，守拙為日后的薄發(fā)蓄滿了勢，而求巧易落入運氣的陷阱，撞個頭破血流?！白尽笔俏覀兤床幕{(diào)，“巧”是我們從容應(yīng)對難題的方法。只要我們將二者融會貫通，就能闊步前行，在你追我趕的競爭中拔得頭籌，在紛繁復(fù)雜的世界中覓得一方天地。

艱難方顯勇毅，磨礪始得玉成?！按街辛?、人到半山”之時，我們更應(yīng)不畏浮云遮望眼，守拙求實，借巧發(fā)力，與時代同頻共振，砥礪前行。

【點評】 本文觀點明確，結(jié)構(gòu)清晰，從材料中引導(dǎo)出“拙”與“巧”兩個核心概念，對兩則材料的內(nèi)涵進行了精辟的概括，并明確提出文章的中心論點——“唯有心懷拙樸的厚實、馳行巧妙的靈活，方可至千里”。在第二段中，巧妙借用老子名言，對“拙”與“巧”這兩個核心概念進行思辨性闡述，提出“拙（大巧）”“巧（小巧）”互補的重要性，為下文主體部分的展開張本。主體部分，作者運用引用論證、事實論證進行充分有力的議論分析，較為透徹地剖析了“拙”與“巧”的區(qū)別和聯(lián)系，且材料較為新穎、語言準(zhǔn)確生動、思維清晰順暢。難能可貴的是，主體部分的議論分析不忘緊扣時代和自我，既在時代背景下，又有自我的主體思索，可謂是“以我手寫我心，以我心映時代”。行文至收尾部分，發(fā)出“與時代同頻共振，砥礪前行”的呼吁，體現(xiàn)正能量的價值觀。全文緊扣材料核心要求，不枝不蔓，思路清晰，論述通透。