楊芷 王永昌

江西油畫發(fā)展雖緩慢甚至有些滯后，但在主題性創(chuàng)作尤其是軍事題材創(chuàng)作方面有其突出的一面。原因有三：一是江西油畫的初始成果以主題性創(chuàng)作見長；二是江西豐富的紅色文化資源是革命題材創(chuàng)作的源泉；三是富有革命美術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)基因。近年來，主題性油畫創(chuàng)作在題材選擇方面有所拓展，開始關(guān)注傳統(tǒng)和現(xiàn)當(dāng)代發(fā)生的文化現(xiàn)象以及其他重要事件，顯露出更寬、更廣的主題性繪畫表現(xiàn)內(nèi)容。

一、 篳路藍(lán)縷啟山林 櫛風(fēng)沐雨砥礪行

油畫在中國的傳入受地域限制，多見于沿?；蛘呓?。江西處于中部地區(qū)，隔千里之外而疏聞寡見，唯一可借瓷文化的影響，臨摹油畫并復(fù)制于陶瓷之上。雖然這些來自歐洲的訂件在繪制材料上有所不同，但也基本是對油畫的早期接觸。清末民初，在西風(fēng)東漸的文化思潮影響下，國人開啟了對西方油畫的真正學(xué)習(xí)，其直接影響便是在中國各地興辦藝術(shù)學(xué)校，而創(chuàng)辦人與教學(xué)骨干大多是海外歸來的留學(xué)生。據(jù)文獻(xiàn)考索，江西第一所美術(shù)專業(yè)學(xué)校（立風(fēng)藝術(shù)?？茖W(xué)校）是胡獻(xiàn)雅（1902—1996，1925年畢業(yè)于上海美專）于1943年創(chuàng)辦的，這距離中國第一所美術(shù)學(xué)校（1911年周湘在上海創(chuàng)立）已經(jīng)相隔了三十二年。立風(fēng)藝專與江西另兩所綜合性大學(xué)藝術(shù)系（1940年，中正大學(xué)；1949年，江西八一革命大學(xué)）的油畫教員基本畢業(yè)于全國各大美專，如早期的彭友善（1911—1997，就讀于中央大學(xué)藝術(shù)系、武昌藝專）、萬昊（1915—2008，就讀于武昌美專、蘇州美專、昆明國立美專）、余塞（1919—1995，就讀于國立杭州藝專）等。而畢業(yè)于香港萬國美術(shù)學(xué)校的康莊（1913—2001）和早年在英國愛丁堡美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)的彭沛民（1894—1974）的先后加入，更是壯大了江西油畫教育與創(chuàng)作的實(shí)力，為本省培養(yǎng)了不少美術(shù)人才。

早期接觸大型主題性繪畫的贛籍畫家應(yīng)該首提彭友善先生，他的《難民行》（1931年，與其兄合作，收藏于中國革命博物館）、《噩夢》（1933年，入選1937年全國第二次美展，并被選編入日本版的世界名畫全集）、《同舟共濟(jì)》（1936年，蔣經(jīng)國收藏）是以“中西合璧、以中為體”的表現(xiàn)方式馳名中外，其本人被譽(yù)為“中國近代史上不多見的用作品緊隨時(shí)代并與世界對話的畫家”。1955—1957年，彭友善創(chuàng)作的大型油畫《烈士永生》被江西革命烈士紀(jì)念堂永久收藏，從而開啟了新中國成立后江西軍事題材油畫創(chuàng)作的新征程。

漆德琰先生緊隨其后，佳作頻出。漆德琰（1932—?）江西高安人。在1949年于八一革命大學(xué)畢業(yè)后被分配到江西省文聯(lián)籌委會工作，1952年考入魯迅美術(shù)學(xué)院，畢業(yè)后回贛參加美術(shù)工作。他在1959—1979年之間創(chuàng)作了近二十余幅大型歷史題材油畫創(chuàng)作，堪稱“江西軍事題材繪畫第一人”。這為贛油畫在全國的影響做了一個(gè)很好的鋪墊。雖然后期由于多種原因，漆先生的這些作品沒有被大眾熟知，但并不能否認(rèn)他在主題性繪畫創(chuàng)作上的歷史地位和重要作用。這需要更多的文獻(xiàn)整理和宣傳。令人欣慰的是，由宜春市美術(shù)館承辦的江西文化藝術(shù)基金2020年度傳播交流推廣項(xiàng)目“生命扉頁?時(shí)代縮影—漆德琰藝術(shù)文獻(xiàn)展”于2021年4月13日在江西省美術(shù)館展出。此次展覽作品涵蓋軍事主題性創(chuàng)作和寓情于景的自然描繪，用美術(shù)實(shí)踐詮釋著社會變遷。此展開啟了地方美術(shù)文獻(xiàn)的梳理工作（見表1）。

可以看出，江西的大型主題性油畫創(chuàng)作雖然起點(diǎn)低、基礎(chǔ)薄，但是成績不可小覷。這得益于專業(yè)院校對本省美術(shù)人才的培養(yǎng)以及他們的及時(shí)回歸，使得江西的美術(shù)事業(yè)開始嶄露頭角并漸趨發(fā)展。這也讓后輩們更加篤學(xué)好古，排除困難，砥礪前行。

二、 近水樓臺先得月 向陽花木易為春

江西主題性油畫創(chuàng)作的進(jìn)一步發(fā)展是借助新中國成立后中國軍事題材的大范圍興起而顯現(xiàn)的。這些作品多系有政權(quán)象征意義的場館、紀(jì)念性博物館以及主題展覽會而創(chuàng)作。鮮明的主題形象、現(xiàn)實(shí)主義的寫實(shí)語言以及革命的浪漫主義氛圍成為繪畫作品的主要特征。其目的是通過描繪中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)廣大民眾在艱苦卓絕的革命斗爭，及新中國建設(shè)過程中表現(xiàn)出來的英雄氣概和革命精神，凸顯中國革命在歷史發(fā)展中不同尋常的地位與作用。

軍事主題創(chuàng)作幾乎在每一個(gè)地區(qū)都能找到相應(yīng)的素材。江西特殊的紅色歷史文化受到畫家們更多的關(guān)注。作為中國革命的搖籃、人民軍隊(duì)的搖籃、共和國的搖籃與中國工人運(yùn)動(dòng)的搖籃，江西是創(chuàng)作主題性革命歷史事件作品的寶庫。這些事件中所凝聚的紅色革命精神，均對中國革命史、中國特色社會主義建設(shè)產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。這使得全國大批美術(shù)家到此采風(fēng)寫生，并與本土畫家共同學(xué)習(xí)、切磋技藝，從而促進(jìn)了江西油畫的繁榮發(fā)展。如1961年全山石為創(chuàng)作《井岡山上》到井岡山與江西文藝學(xué)院老師相遇并一起對當(dāng)?shù)剞r(nóng)民進(jìn)行寫生；1973年江西畫家陪同羅工柳、涂克到井岡山、安源進(jìn)行創(chuàng)作采風(fēng)（附圖1—3）。這些著名畫家的主題性作品，在不同的社會語境下反映不同的藝術(shù)創(chuàng)作方向。他們與贛籍畫家的同期創(chuàng)作一樣，具有共同的時(shí)代文藝特征。

對外積極學(xué)習(xí)，對內(nèi)加強(qiáng)實(shí)踐，是江西主題性油畫創(chuàng)作提升的兩大途徑。在20世紀(jì)后半期的每一個(gè)年代都有作品集中性地出現(xiàn)，這固然與政府或紀(jì)念館的計(jì)劃和資助相關(guān)，也顯現(xiàn)出主題性美術(shù)創(chuàng)作的重要社會功用，體現(xiàn)出本省主題性美術(shù)的創(chuàng)作狀態(tài)。從文獻(xiàn)考索和整理可知，僅江西省革命烈士紀(jì)念堂在1982年就集中收錄了十五件作品，1997年收錄了三十二件作品（見表2）。江西省革命紀(jì)念館在有計(jì)劃、有步驟地豐富館藏，盡可能在作品內(nèi)容表現(xiàn)上達(dá)到全面和充實(shí)的同時(shí)，也滋養(yǎng)了本省主題性美術(shù)創(chuàng)作的良好環(huán)境。

20世紀(jì)80年代，一批才華橫溢的畫家延續(xù)和傳承著往日的革命創(chuàng)作熱情，創(chuàng)作出了一批優(yōu)秀的藝術(shù)作品，如馬宏道的《難忘的歲月》（1983）、施紹辰的《依依親人淚，茫茫贛水長》（1984）、章仁緣的《星火》（1987）、欒布的《離離原上草》（1987）、孫九斌的《黎明之前》、李向群的《1940—1942上饒集中營》、劉穎悟和黃明秋的《奔向延安》等。這些作品不僅展現(xiàn)出了較強(qiáng)的思想性和藝術(shù)性，而且更加注重個(gè)體繪畫語言的凝練。雖然因?yàn)橹T多原因，部分畫家離開了江西向外發(fā)展，但是他們曾經(jīng)取得的成績以及后期又引入資源不斷回饋家鄉(xiāng)，為助力江西的油畫發(fā)展做出了個(gè)人努力，使得江西主題性油畫創(chuàng)作一直處于穩(wěn)步前進(jìn)的良好狀態(tài)。

三、 接天蓮葉無窮碧 映日荷花別樣紅

21世紀(jì)，主題性創(chuàng)作迎來了一個(gè)新的高峰，江西油畫家顯示出不凡的實(shí)力，并多次在國家大型題材主題創(chuàng)作征選中表現(xiàn)出創(chuàng)作優(yōu)勢。此創(chuàng)作群體尤以江西師范大學(xué)最為突出，如蔡鳴、王大為、馬志明、蘇翰宇于2009年合作創(chuàng)作的《方志敏—1935.1.29》，封治國于2016年創(chuàng)作的《吳閶雅集—明代書畫藝術(shù)》，歐陽卓才、呂鵬在2019年合作創(chuàng)作的《鳴鑼開市—上海證券交易所開業(yè)慶典》，呂鵬于2021年創(chuàng)作的《蒙昧初開—新中國掃盲運(yùn)動(dòng)》，安瑾琳于2021年創(chuàng)作的《眾志成城，抗擊疫情—空降武漢》，等等。由此看出，主題性創(chuàng)作內(nèi)容選擇已經(jīng)有了新的延伸，不再囿于單一的軍事題材而是向更廣的文化領(lǐng)域拓展；創(chuàng)作隊(duì)伍也更趨于年輕化，且大多秉承傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)形式。

新時(shí)期，江西省在主題性創(chuàng)作方面出現(xiàn)了一些新的特征。一方面，各地方文化機(jī)構(gòu)加大了對主題性美術(shù)創(chuàng)作的扶持，但依然以軍事題材創(chuàng)作為顯著特點(diǎn)。同時(shí)，這些作品的來源也反映出強(qiáng)烈的地域性。除耳熟能詳?shù)哪喜鹆x、井岡山會師、安源工人起義外，江西還有上饒的漆工鎮(zhèn)暴動(dòng)事件、方志敏“工農(nóng)武裝割據(jù)，武裝奪取政權(quán)”、萍鄉(xiāng)的“秋收起義”、宜春的“袁州會議”、撫州的“廣昌保衛(wèi)戰(zhàn)”、于都的“長征第一渡”、永新的“三灣改編”等。在吉安保存完好的革命遺跡和不可移動(dòng)的紅色文化遺存就有九百七十三處，這是當(dāng)?shù)剀娛骂}材主題創(chuàng)作的巨大寶庫。各地作者顯然會就近取材，為豐富和宣傳當(dāng)?shù)氐募t色文化盡力盡責(zé)。

另一方面，從目前軍事題材主題創(chuàng)作的作者來看，大多存在著深厚的紅色歷史基因和飽滿的創(chuàng)作熱情。如生長在贛南紅色搖籃里的劉世群先生，從1969年創(chuàng)作第一幅油畫《湘贛邊界第一次黨代會》開始至今，一直滿懷藝術(shù)激情抒寫著對這片紅土地的真情實(shí)感。文道先生出生于軍人之家，從小喜好閱讀黨史和戰(zhàn)爭方面的書籍，他組織同學(xué)重走長征路，繪寫革命史，以高度的責(zé)任心和歷史使命感去踐行“牢記使命”的號召。劉向明先生是紅軍后人并成長于軍營，祖籍在共和國搖籃、紅軍長征出發(fā)地江西贛南老區(qū)，對歷史的尊重、鄉(xiāng)情的眷戀和軍旅情結(jié)，促使他開啟了遍訪全國贛南長征現(xiàn)存開國將軍的藝術(shù)之旅。這些都是促使江西軍事主題創(chuàng)作進(jìn)一步發(fā)展的原生力量。

此外，促進(jìn)主題性美術(shù)創(chuàng)作發(fā)展的另一個(gè)重要渠道就是有計(jì)劃地舉辦相關(guān)展覽。與國家藝術(shù)文化政策同步，省內(nèi)各級文化機(jī)構(gòu)也緊隨時(shí)代，在重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)舉行相應(yīng)的主題特展。僅2022年舉辦的相關(guān)展覽就有“星火燎原—紀(jì)念南昌起義、秋收起義、井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建95周年”、“安源路礦工人運(yùn)動(dòng)100周年”、“慶祝中國人民解放軍建軍95周年”紅色主題美術(shù)作品展、“江山壯麗?大美贛鄱—喜迎黨的二十大勝利召開大型主題美術(shù)、書法、攝影創(chuàng)作展”、百縣百藝系列活動(dòng)之“紅色記憶、薪火相承—黎川縣喜迎黨的二十大紅色油畫展”以及各地舉行的紀(jì)念展等。

主題性美術(shù)創(chuàng)作在我國是一個(gè)長期被重視和關(guān)注的藝術(shù)話題。值得一提的是，在圖像化和信息化高度發(fā)展的今天，青年才俊們應(yīng)該思索如何利用科學(xué)手段體現(xiàn)對過去事件、人物等的自我認(rèn)知，如何突破已有模式，讓形式和思想更具有當(dāng)代意義。當(dāng)然，這是一個(gè)艱難的過程，也是一個(gè)需要有勇氣跨越的過程。對于江西的主題性油畫創(chuàng)作發(fā)展，還需要更多的題材挖掘，特別是對于本省深厚的歷史文化成就方面，顯然還沒被深耕和挖掘。近年來，江西省在作品創(chuàng)作的基礎(chǔ)上加強(qiáng)理論梳理和創(chuàng)作評論人才的培養(yǎng)。這也對本省的主題性美術(shù)創(chuàng)作的全面發(fā)展提出了新的要求，寄希望齊頭并進(jìn)，繼往開來，再創(chuàng)輝煌。

[ 作者單位：江西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院。本文為江西省文化藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目研究成果（項(xiàng)目編號 YG2021042）之一 ]