梁健銘

（華僑大學(xué)美術(shù)學(xué)院）

在漫長(zhǎng)的設(shè)計(jì)史中，我們可以看到行為心理學(xué)時(shí)時(shí)刻刻都影響著設(shè)計(jì)的發(fā)展，設(shè)計(jì)的受體是人類，只有以人類的想法和需求來對(duì)事物進(jìn)行設(shè)計(jì)，才是成功的設(shè)計(jì)，同樣，在園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，景觀的設(shè)計(jì)往往都會(huì)受到行為心理學(xué)的影響，設(shè)計(jì)師應(yīng)該根據(jù)人們的需求，遵循行為心理學(xué)的理論來設(shè)計(jì)園林景觀，從而使其設(shè)計(jì)是科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。在中?guó)人的觀念中，做人做事都追求天人合一，在園林景觀設(shè)計(jì)中同樣，只有利用行為心理學(xué)來進(jìn)行園林景觀的設(shè)計(jì)，才能更好地體現(xiàn)出設(shè)計(jì)以人為本的初衷。

一、行為心理學(xué)概念

行為主義心理學(xué)又稱行為主體，起源于美國(guó)著名心理學(xué)家華生在20世紀(jì)初提出“行為主體心理學(xué)應(yīng)把行為作為研究對(duì)象進(jìn)而排斥意識(shí)”的觀念。而行為是人類適應(yīng)環(huán)境變化的各種身體反應(yīng)。而這些反應(yīng)不僅是肌肉的收縮與腺體的分泌，其表現(xiàn)形式分為兩種，“體外”與“體內(nèi)”。個(gè)人的某種行為往往反映著其某個(gè)心理狀態(tài)，而心理狀態(tài)會(huì)通過行為表現(xiàn)出來。進(jìn)而通過對(duì)人的行為心理學(xué)研究可以很好地查明外界刺激和人體反應(yīng)之間的關(guān)系，并通過推理與反推理，從而達(dá)到預(yù)測(cè)個(gè)體的行為目的。當(dāng)代的行為心理學(xué)常常應(yīng)用于許多行業(yè)當(dāng)中，這是人們對(duì)以人為本的追求，也是時(shí)代在進(jìn)步的體現(xiàn)。而人的行為心理學(xué)在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是研究人的行為心理與園林景觀設(shè)計(jì)所創(chuàng)造的環(huán)境之間相互作用的關(guān)系。[1]

二、行為心理學(xué)在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

行為心理學(xué)作為人類心理學(xué)的重要組成部分之一，通過對(duì)人們的行為分析和心理分析，在園林景觀設(shè)計(jì)之中，我們可以用其來反映設(shè)計(jì)師想給我們所表達(dá)的精神與內(nèi)涵，同時(shí)也可以反映設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)作品是否受到人們的欣賞，是否符合大眾審美。通過行為心理學(xué)的理論可以使得園林設(shè)計(jì)者可以更好地將各色風(fēng)景結(jié)合起來，獲得使用者想要的景觀效果與生態(tài)效益，以滿足人們的需求[2]

（一）滿足受眾對(duì)私密性與開放性的心理需求

在空間上，每個(gè)個(gè)體都會(huì)有各自的需求，從空間的種類來說可分為兩種類型，私密類型空間和開發(fā)類型空間，私密型空間追求的是私密性，在百度百科之中對(duì)私密性的定義是“在環(huán)境心理學(xué)的理論中，私密性是指?jìng)€(gè)體有選擇地控制他人或群體接近自己，個(gè)人或群體都有控制自己與他人交換信息的質(zhì)和量的需要，私密性是個(gè)人或群體對(duì)在何時(shí)、以何種方式和何種程度與他人相互溝通的一種方式。”[3]而開放型空間的定義中，我比較認(rèn)同學(xué)界內(nèi)的波蘭學(xué)者給予的定義，“開放空間一方面指比較開闊較少封閉和空間限定因素少的空間，另一方面指向大眾開放的為多數(shù)民眾服務(wù)的空間，不僅指公園、綠地、這些園林景觀，而且城市的街道、廣場(chǎng)、巷弄、庭院等都在其內(nèi)?！盵4]在城市環(huán)境中，開發(fā)型空間可以提供更多的娛樂場(chǎng)所，使城市環(huán)境更富有活力。

在園林景觀之中，因?yàn)閭€(gè)體的不同，個(gè)體的審美與認(rèn)知能力也各不相同，其對(duì)景觀的需求也各不相同，對(duì)于喜歡獨(dú)處的人來說，幽秘的環(huán)境會(huì)更受青睞，而性格活潑的人，則對(duì)游覽空間有更多的需求。在園林景觀設(shè)計(jì)之中，設(shè)計(jì)師應(yīng)對(duì)設(shè)計(jì)場(chǎng)所有充分的了解，才能對(duì)場(chǎng)所區(qū)域進(jìn)行更好的劃分和規(guī)劃，在不同層次中滿足各類受眾的要求，比如在園林景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以利用大量的植物或風(fēng)景石來制造合圍空間，即能夠利用植物或風(fēng)景石來分隔空間，又能增加私密空間與美化園林景觀的環(huán)境，從而達(dá)到滿足對(duì)私密性有要求的受眾對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的剛需，增強(qiáng)園林設(shè)計(jì)中的合理性。

（二）滿足受眾對(duì)穩(wěn)定性與安全性的心理需求

在人類心理學(xué)角度來說，個(gè)人領(lǐng)域可以為人提供一定的安全感與交流，個(gè)人領(lǐng)域的大小往往受到個(gè)體身份的影響。而在行為心理學(xué)中，當(dāng)個(gè)體處于一個(gè)單獨(dú)的環(huán)境中時(shí)，往往會(huì)對(duì)空間產(chǎn)生控制欲與占有欲，因而，在園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，設(shè)計(jì)者可以通過種植茂盛的植物或爬墻藤蔓類植物，來構(gòu)建獨(dú)立空間，某些植物可以提高園林景觀的防護(hù)能力，增加園林景觀中墻體的厚實(shí)感，而在獨(dú)立空間中設(shè)計(jì)師應(yīng)布置一定量的照明裝置，防止在昏暗環(huán)境下使受眾摔傷、碰撞的發(fā)生。明亮的燈光可以在感官方面形成一種安全感，利于提升園林景觀區(qū)域內(nèi)的安全感，滿足人們心理穩(wěn)定性的需求。另外，在對(duì)園林景觀的設(shè)計(jì)中，還會(huì)涉及到水體和風(fēng)景石布置的問題，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)，應(yīng)充分考慮到園林景觀中的穩(wěn)定與安全因素，避免受眾個(gè)體在參觀游玩園林的過程中產(chǎn)生不必要的安全隱患。針對(duì)涉水區(qū)域應(yīng)建立安全護(hù)欄和警示標(biāo)志，避免游覽者涉水游玩產(chǎn)生安全風(fēng)險(xiǎn)，針對(duì)風(fēng)景石的布置，要考慮到小孩子會(huì)不會(huì)進(jìn)行攀爬，避免出現(xiàn)摔傷等問題。而對(duì)加裝了電力裝置的設(shè)計(jì)中，還應(yīng)關(guān)注觸電與漏電的防護(hù)問題。園林景觀歸屬于公共建筑類別，而公共建筑對(duì)安全方面是有很高的要求的，且園林景觀的受眾是民眾，對(duì)于減少和防止安全隱患的出現(xiàn)，是園林景觀設(shè)計(jì)師需要進(jìn)行反復(fù)權(quán)衡之后再進(jìn)行設(shè)計(jì)的。

（三）滿足受眾對(duì)實(shí)用性與宜人性的心理需求

園林景觀設(shè)計(jì)是屬于裝飾設(shè)計(jì)類別的，它應(yīng)滿足人類對(duì)景觀的需要和訴求，在現(xiàn)代的園林景觀設(shè)計(jì)中，觀賞性并不是園林景觀的唯一性，園林景觀即可以制造經(jīng)濟(jì)效益，也能作為科普用途或休息場(chǎng)所。比如在園林設(shè)計(jì)中設(shè)置一個(gè)果園或植物園，果園和植物園一方面可以帶來經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)也能夠使人們學(xué)習(xí)到更多對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)，從而提高公園的實(shí)用價(jià)值，也能夠?qū)崿F(xiàn)人們對(duì)大自然宜人性的向往。我們可以利用不同種類的植物來制造高低差與分割空間，使園林景觀的受眾可以在一個(gè)區(qū)域中看到不同類型的植物。利用植物來合理地規(guī)劃布局空間，才能在有限的空間中，最大程度豐富景觀的類別，對(duì)于實(shí)用性的園林景觀設(shè)計(jì)來說，就是要在設(shè)計(jì)之中融入實(shí)用性的元素，如在鏤空的亭子走廊之上可以栽種藤蔓類植物，如葡萄、百香果等，其一方面可以綠化環(huán)境、提供遮陰，另一方面可以產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，還有在大樹下可以設(shè)置椅子，滿足人們休憩的需求，這些都是較為實(shí)用的設(shè)計(jì)。不過，這些都要考慮到場(chǎng)地的限制，所以設(shè)計(jì)師應(yīng)針對(duì)園林景觀的受眾進(jìn)行調(diào)查，分析受眾的行為心理，才能更好地設(shè)計(jì)出令人們滿意的園林景觀。

三、行為心理學(xué)在園林景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

（一）區(qū)域性的規(guī)劃

在景觀區(qū)域性的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師應(yīng)針對(duì)園林景觀中各個(gè)區(qū)域的景觀與環(huán)境的協(xié)調(diào)性來進(jìn)行規(guī)劃，通過將具有共同特征的植物與場(chǎng)所進(jìn)行劃分，合理規(guī)劃園林景觀的功能區(qū)，從而達(dá)到提升園林景觀特色的效果。例如在規(guī)劃水體區(qū)域部分時(shí)，可以通過在水體附近種植喜水植物，在水體中栽種水生植物，能夠構(gòu)成區(qū)域性的生態(tài)環(huán)境，豐富水體的層次感，而在平坦地形的區(qū)域中，設(shè)計(jì)師可以通過大量栽種草坪與遮蔭樹，來增加園林綠化與休閑空間，并以此達(dá)成提高園林景觀的服務(wù)性目的，從而使園林景觀的目標(biāo)受眾與大自然更融洽。針對(duì)不同年齡的受眾，從行為心理學(xué)角度切入，針對(duì)受眾的需求，合理規(guī)劃不同年齡階級(jí)的活動(dòng)范圍，以符合受眾的需要，在老年人活動(dòng)區(qū)域中，植物的品種及景觀設(shè)施的選擇都應(yīng)當(dāng)充分考慮到老年人對(duì)自然環(huán)境的各項(xiàng)要求，盡可能地以安全、舒適、靜謐、綠色為主。而在幼童活動(dòng)區(qū)中，園林景觀的規(guī)劃則要圍繞著如何引發(fā)幼童的興趣與安全為主、輔以科普知識(shí)的作用。

（二）標(biāo)志性的建筑

標(biāo)志性是指人類對(duì)某個(gè)地方的特定景物的深刻印象，而且離開這個(gè)地方后，還會(huì)回想起這個(gè)景物的記憶。中國(guó)國(guó)土面積涵蓋了熱帶、亞熱帶、暖溫帶、中溫帶和寒溫帶，每個(gè)氣候帶的植物都有所不同，而在我們的園林景觀設(shè)計(jì)中，我們需要知道的是，植物是構(gòu)成園林景觀的重要組成之一，不同氣候帶的植物是不同區(qū)域的身份象征，在設(shè)計(jì)中我們可以利用不同氣候帶的植物來區(qū)分開不同地區(qū)的園林景觀，比如，熱帶地區(qū)多采用耐熱，四季常青的植物來構(gòu)建園林景觀，溫帶地區(qū)則多采用落葉植物或耐寒植物來構(gòu)建園林景觀。這樣的設(shè)計(jì)比較符合當(dāng)?shù)厝说膶徝溃卜嫌慰蛯?duì)當(dāng)?shù)貓@林的向往。在園林中，除了植物可以作為地區(qū)標(biāo)志之外，還有建筑也可以作為標(biāo)志性的代表，不同地區(qū)的建筑都有很大的差異，如閩南建筑就多為磚石建構(gòu)的紅磚古厝，徽派建筑則以青石白瓦、高墻深院而著名等，這些都是各個(gè)地區(qū)的標(biāo)志性建筑。設(shè)計(jì)師要針對(duì)不同的地貌來布置各種景觀植物，借助標(biāo)志性的建筑和園林景觀可以讓人們產(chǎn)生歸屬感和認(rèn)同感，這些都是行為心理學(xué)的運(yùn)用，標(biāo)志性的東西可以給人一種精神上的認(rèn)同感。

（三）序列性的展現(xiàn)

從行為心理學(xué)角度來說，園林景觀的受眾在游覽園林的時(shí)候，會(huì)根據(jù)園林景觀導(dǎo)覽圖中的線路來參觀，所以園林景觀設(shè)計(jì)師要充分考慮到游覽路線的問題，針對(duì)游覽線路來進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)，比如在平整開闊的場(chǎng)地中，設(shè)計(jì)師可以利用竹子、灌木等來分割空間，利用植被的規(guī)劃，用園林景觀來對(duì)游人進(jìn)行引導(dǎo)，構(gòu)建游覽次序。而在對(duì)園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師應(yīng)先對(duì)所設(shè)計(jì)園林進(jìn)行田野調(diào)查，只有完全掌握了園林的詳細(xì)信息，才能在后面的設(shè)計(jì)實(shí)踐部分，選取到合適的植物或景觀來對(duì)園林的路線進(jìn)行優(yōu)化處理及引導(dǎo)，用園林景觀來暗示游客根據(jù)設(shè)計(jì)的線路來對(duì)園林景觀進(jìn)行欣賞，這是行為心理學(xué)中的序列性在園林景觀設(shè)計(jì)中的展示。

（四）邊界性的隔離

園林中的邊界包括分隔園林與外部環(huán)境之間以及園林內(nèi)部不同區(qū)域之間的分界線，利用植物可形成不同的邊界意象。[5]不同種類的植物交錯(cuò)種植可以使人產(chǎn)生邊界感，從而達(dá)到為游覽者提供不同的空間場(chǎng)所。邊界分為實(shí)隔與虛隔兩種形式，實(shí)隔簡(jiǎn)而言之就是利用籬笆或矮墻來分割園林景觀的內(nèi)部區(qū)域。這樣可以創(chuàng)造出不一樣的景致區(qū)域，從而營(yíng)造出神秘感，通過區(qū)域間的間隔，可以極大地緩解園林景觀內(nèi)部空間的擁擠感，進(jìn)而提升游覽者的心理私密感，這樣既能有效的引導(dǎo)人流，又能實(shí)現(xiàn)空間的轉(zhuǎn)換。而虛隔則是運(yùn)用低矮的灌木或草坪來弱化區(qū)域間的間隔，分割園林景觀，還能更好地兼顧視覺上的連通性。運(yùn)用了實(shí)隔的隔離建設(shè)應(yīng)用優(yōu)勢(shì)會(huì)比用虛隔的隔離建設(shè)應(yīng)用優(yōu)勢(shì)差一些，虛隔能避免實(shí)隔造成的因隔絕視覺所帶來的安全隱患問題，虛隔不但能展現(xiàn)游覽者的心理邊界，還可以促進(jìn)游覽者更加親近大自然。邊界性的隔離設(shè)計(jì)可以運(yùn)用到整個(gè)園林景觀中去，比如在水體附近可以通過栽種低矮灌木或草坪來實(shí)現(xiàn)園林景觀水陸的過渡與點(diǎn)綴，這是園林景觀設(shè)計(jì)中十分實(shí)用的設(shè)計(jì)技巧。

（五）鋪裝的設(shè)計(jì)

園林鋪裝的設(shè)計(jì)是園林景觀中的重點(diǎn)，是園林景觀的行為意向框架，最常見的園林景觀鋪裝設(shè)計(jì)類型有，在地勢(shì)高低差的地方運(yùn)用石階來緩解高低落差，在地勢(shì)平坦區(qū)域則運(yùn)用鋪磚或碎石進(jìn)行鋪路，有水體的地方則可以架設(shè)橋梁延伸景觀。園林景觀鋪裝的大小、色彩與整體空間的尺寸都與園林整體的氛圍有關(guān)，而園林景觀鋪裝的材料和平面造型都會(huì)影響到園林環(huán)境氛圍，從而間接地影響人的行為。不同類型的園林景觀可采取的鋪裝方式各不相同，如要將游覽者的思想代入到園林景觀中去，老齡人群喜歡安靜的場(chǎng)景，地面鋪裝則不應(yīng)過于鮮艷，盡量運(yùn)用單色調(diào)或淺色調(diào)為主，還要選取防滑的材料來進(jìn)行鋪裝，而對(duì)于幼童人群而言，設(shè)計(jì)師則可以運(yùn)用色彩搭配來吸引幼童，提高幼童的好奇心，增加幼童人群對(duì)大自然的探索。在水體等有一定風(fēng)險(xiǎn)的景觀中，我們?cè)阡佈b的時(shí)候，則要預(yù)防游覽者是否會(huì)出現(xiàn)落水來進(jìn)行鋪裝，比如在橋的兩邊要設(shè)立欄桿，防止小孩攀爬或穿越欄桿，造成落水危害。園林景觀的鋪裝設(shè)計(jì)可以起到很好的引導(dǎo)游覽者的作用，所以設(shè)計(jì)師要在設(shè)計(jì)園林景觀的鋪裝設(shè)計(jì)時(shí)需要做好規(guī)劃，一方面保障游覽者的安全，另一方面則要將園林景觀更好的呈現(xiàn)出來，使游覽者能的到更好的體驗(yàn)感。

（六）色彩搭配的運(yùn)用

在園林景觀設(shè)計(jì)中，色彩的搭配也是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)，拋開園林建筑本身的色彩不談，園林景觀中的植物多為綠色，但也不是唯一，植物本身的顏色也是有區(qū)別的，不同科屬的植物在不同的季節(jié)其植物顏色也是有所偏差的，如在園林景觀中布置不同季節(jié)各自開花的植物或落葉植物，可以使景觀產(chǎn)生差異化與層次化的效果，設(shè)計(jì)師可以利用明暗深淺與色彩之間的轉(zhuǎn)化搭配，來緊緊地抓住游覽者的興趣點(diǎn)，但歸根結(jié)底，整個(gè)園林的色彩搭配還是要保持一個(gè)方針，園林景觀顏色盡量整潔，不可過于雜亂，以免破壞整個(gè)園林景觀的整體色調(diào)與自然景觀的特點(diǎn)，這些都是設(shè)計(jì)師需要根據(jù)色彩心理學(xué)來進(jìn)行合理配置的，這樣的園林景觀才是自然古樸的。

四、結(jié)語

總結(jié)前文，行為心理學(xué)的研究與園林景觀設(shè)計(jì)的融合可以使設(shè)計(jì)師深入了解園林景觀的特性，并結(jié)合受眾的心理狀況，從而運(yùn)用數(shù)據(jù)與科技手段來滿足生態(tài)的需求和受眾的心理需求，園林景觀并不是單一的類別，它涵蓋了樹木、水體、墻體、欄桿、景觀構(gòu)筑等人造體，設(shè)計(jì)師是需要在園林景觀設(shè)計(jì)中將其與場(chǎng)地規(guī)劃與受眾的行為心理相結(jié)合。我國(guó)在行為心理學(xué)園林景觀方面的研究比之國(guó)外還是稍遜的，起步時(shí)間慢，發(fā)展時(shí)間短，但是，中國(guó)哲學(xué)思想里面的”以人為本““天人合一”思想可以為我們提供思路，從而提升我國(guó)在行為心理學(xué)園林景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，設(shè)計(jì)出更多的優(yōu)秀的園林景觀作品。