一個(gè)“枕”字，可以搭配很多美好的字，無論怎么組合，都帶一點(diǎn)慵懶，帶一點(diǎn)柔情繾綣。

在漢語中，“枕”字用作動(dòng)詞搭配其他字，組合可謂豐富多樣，如枕木、枕書、枕月、枕琴、枕典席文、枕山棲谷、枕山負(fù)海等。

我喜歡那些不同尋常的搭配。

枕河，枕江，枕水，枕流……水邊人家，輕輕躺下，耳邊的聲音，只有潺潺的水聲。想起我經(jīng)過的那些江南古鎮(zhèn)，小橋、流水、人家的布局極具婉約的水鄉(xiāng)風(fēng)貌和吳儂軟語的江南風(fēng)情。青瓦民居如小家碧玉，因水而靈秀，且臨河的街巷都有長廊，充滿煙雨江南的韻味。人家盡枕河，水巷小橋多。古鎮(zhèn)的韻味全在“水”上，水是古鎮(zhèn)的“眼眸”。古鎮(zhèn)枕在水上，人們枕水而居，生活輕輕搖漾。

除了枕水，枕石亦極美。

一說到枕石，我就會(huì)想到史湘云。史湘云醉臥芍藥裀，是大家公認(rèn)的《紅樓夢》里最美的場景之一。在寶玉的生辰宴上，史湘云被多罰了兩杯酒，喝醉了，圖涼快，躲到山石僻靜之處納涼，竟不覺睡著了，待眾人尋見她時(shí)，看到的那場景卻美極了：“果見湘云臥于山石僻處一個(gè)石凳子上，業(yè)經(jīng)香夢沉酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶鬧穰穰的圍著他，又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著?！?/p>

湘云不光枕石，還枕花。在所有盛放都沒法挽回的暮春，她走進(jìn)花園深處，在花雨繽紛中沉沉入睡。大自然多么奇怪，有時(shí)很美麗，但大部分時(shí)間都難以捉摸，常常讓人心生幻影。如果你也枕在這樣的花園青石上，睡過一個(gè)暮春下午的迷糊覺，醒來時(shí)分，一定會(huì)模糊了夢與現(xiàn)實(shí)的邊界。

說到枕石，還有一個(gè)“美麗的錯(cuò)誤”?！妒勒f新語》記載了一個(gè)故事：晉代有個(gè)叫孫楚的人，想要隱于山水之間，就告訴他的好友王濟(jì)說自己將“漱流枕石”，結(jié)果說成了“漱石枕流”。王濟(jì)聽后，問：“水流可以枕著，石頭可以用來漱口嗎？”孫楚解釋說：“之所以枕流水是想要洗干凈自己的耳朵，之所以漱石頭是想要磨礪自己的牙齒。”對這個(gè)口誤，孫楚將錯(cuò)就錯(cuò)，曲解其意反而成了經(jīng)典。用水洗耳朵，出自堯時(shí)期的一個(gè)故事。堯多次想把帝位傳給許由，許由聽后，說堯的話“污染了自己的耳朵”，便去潁水之濱洗耳朵。孫楚用這個(gè)典故把自己的話圓得恰到好處。孫楚認(rèn)為歸隱一定要做到兩點(diǎn)：枕流洗耳，一去俗塵；漱石礪齒，遠(yuǎn)離人間煙火。后世遂用“枕流漱石”借寫隱居生活，或稱頌品質(zhì)的高潔無塵。

日本作家夏目漱石，原名夏目金之助，“漱石”是他的筆名，正是源自“枕流漱石”這個(gè)典故。夏目漱石是一個(gè)深受中國古典文化影響的日本文人，“漱石枕流”是夏目一生的寫照：性格堅(jiān)韌、才華橫溢，但又特立獨(dú)行，哪怕與世相違，也不改其心、不移其志?！笆砹鳌钡膬r(jià)值理念，也在某種程度上意味著成為不被理解的少數(shù)人。不得不說，夏目漱石的名字真好聽。

現(xiàn)在的我，是枕冬，枕著冬天。在有暖氣的北方，走在戶外，天寒地凍，瑟縮成一團(tuán)，一呼一吸間直教人打寒戰(zhàn)，但一走入室內(nèi)，就溫暖如春。家中一口暖鍋冒著騰騰的白汽端上來，鍋中萬物在沸水里咕嘟翻滾，起落浮沉，等待被挑選而食，僅看白汽蒸騰就已讓人心滿意足。枕冬，是備齊了一個(gè)溫暖的被窩、一個(gè)想靠近又不能靠太近的火爐、一杯冒著熱氣有點(diǎn)燙嘴的熱茶、一場在窗外漫天飄散的飛雪，然后睡得香甜。

夜深了，枕冬的我，即將枕著星光入睡了。