品讀古文：

府吏倪尋、李延共止①，俱頭痛身熱，所苦②正同。佗曰：“尋當(dāng)下之，延當(dāng)發(fā)汗?！被颌垭y④其異，佗曰：“尋外實(shí)，延內(nèi)實(shí)，故治之宜殊⑤。”即各與藥，明旦并起。

注釋：

①止：停止。這里指生病。

②苦：感覺(jué)難受。這里指癥狀。

③或：有人。

④難：質(zhì)問(wèn)，責(zé)難。

⑤殊：不同。

本文出自《三國(guó)志·魏書·方技傳》，講的是名醫(yī)華佗根據(jù)病人不同的病癥采取不同方法醫(yī)治他們的故事。

東漢末年有一個(gè)醫(yī)生叫華佗，醫(yī)術(shù)非常高明。不管什么疑難雜癥，到他手里，大都藥到病除。華佗一生非常同情勞苦大眾，四處奔波為人民解除疾苦，被人尊稱為“神醫(yī)”。

有一次，州官倪尋和李延生病了，一起去找華佗看病。他們兩人都感覺(jué)頭很痛，身子發(fā)熱，癥狀是一模一樣的。華佗診斷過(guò)后，卻給他們開(kāi)了不同的藥。有人就質(zhì)疑：“明明是一樣的病，為什么要開(kāi)不同的藥呢？”

華佗解釋道：“倪尋的病是由內(nèi)部飲食不當(dāng)引起的，所以要調(diào)理腸胃；李延的病是由外部風(fēng)寒引起的，所以要發(fā)汗。兩人的病表面上癥狀相同，但內(nèi)部原理是不同的，所以要針對(duì)性地使用不同的治療方法?！?/p>

倪尋和李延回去吃了華佗開(kāi)的藥，果然第二天就都痊愈了。

后人根據(jù)這個(gè)故事引申出成語(yǔ)“對(duì)癥下藥”，意思是根據(jù)具體的情況采取針對(duì)性的有效措施。

拓展延伸：

這個(gè)故事除了展現(xiàn)了華佗高明的醫(yī)術(shù)外，還告訴我們一個(gè)道理：這個(gè)世界上沒(méi)有百試百靈的“萬(wàn)能藥”，對(duì)待不同的問(wèn)題，要靈活運(yùn)用不同的方法。其實(shí)為人處世也是同樣的道理，我們都知道要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，提升自己。但如果一味地生搬硬套，不考慮人與人之間的差異，就容易“畫虎不成反類犬”。下面我們?cè)賮?lái)看一個(gè)故事——

邯鄲學(xué)步：

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，燕國(guó)壽陵有個(gè)少年，家境很好，卻非常缺乏自信心，成天哀嘆：“為什么我事事都不如別人？”家里人都勸他：“不要灰心，你現(xiàn)在已經(jīng)很好啦。”可是，少年根本聽(tīng)不進(jìn)家人的勸說(shuō)。時(shí)間一長(zhǎng)，少年越來(lái)越不自信了，甚至覺(jué)得自己走路的姿勢(shì)都不如別人的好看。

有一天，他走在大街上，無(wú)意間聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)老人說(shuō)：“我覺(jué)得邯鄲人走路的姿勢(shì)是全天下最美的?！敝車娜艘布娂姼胶偷溃骸皼](méi)錯(cuò)！”“對(duì)極了！”

從此，少年天天茶飯不思，總在想：“邯鄲人到底是怎么走路的呢？”終于有一天，他瞞著家人，到邯鄲去了。

他風(fēng)塵仆仆地來(lái)到邯鄲，果然見(jiàn)到大街上的人走路姿勢(shì)十分優(yōu)雅，走起路來(lái)儀態(tài)萬(wàn)千，舉手投足間都流露出翩翩風(fēng)度。少年趕緊跟著路上的行人模仿起來(lái)，人家邁左腳，他跟著邁左腳；人家邁右腳，他也跟著邁右腳?？墒菍W(xué)了幾天，他卻怎么也學(xué)不會(huì)，而且越走越別扭，姿勢(shì)比以前更難看了。

少年心想：肯定是我之前的走路方式太有問(wèn)題了，我一定要把它徹底拋棄，才能學(xué)會(huì)新姿勢(shì)。于是他開(kāi)始從頭學(xué)走路，每邁出一步都要仔細(xì)推敲下一步的動(dòng)作。他就這樣廢寢忘食地學(xué)習(xí)了三個(gè)月，每天刻苦練習(xí)，卻始終沒(méi)有學(xué)會(huì)邯鄲人的走路姿勢(shì)，反而把自己原來(lái)的走路方式也忘得精光。最后，少年徹底不知道該怎么走路了，只好爬著回到了燕國(guó)。

這個(gè)燕國(guó)少年努力向別人學(xué)習(xí)的精神值得肯定，但是他依樣畫葫蘆地生搬硬套并不可取，不但沒(méi)學(xué)到別人的精髓，反而連自己原有的本領(lǐng)也丟了。