◇景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué) 劉海英

從美術(shù)學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)入手，在理論層面和實(shí)踐層面闡釋了Seminar教學(xué)模式在美術(shù)學(xué)運(yùn)用的必要性和可行性，接著分析了Seminar教學(xué)模式在美術(shù)學(xué)專業(yè)的具體實(shí)施步驟。Seminar教學(xué)堅(jiān)持以學(xué)生為中心的原則，以學(xué)習(xí)效果為目的，為美術(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提高和教學(xué)改革的發(fā)展提供了方法。

1 引言

Seminar教學(xué)最早在德國(guó)出現(xiàn)，翻譯為苗圃，發(fā)祥地的意思，原意為學(xué)生研究某領(lǐng)域，與老師共同討論。最早的由個(gè)人創(chuàng)辦，但都沒(méi)堅(jiān)持多久。直到1810年，柏林洪堡大學(xué)把教學(xué)與科研相并重的Seminar作為核心理念運(yùn)用到大學(xué)課堂中[1]。之后在國(guó)外好多高校逐步推廣。目前，國(guó)外很多高校的本科生和研究生都注重Seminar教學(xué)模式。上世紀(jì)北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培為創(chuàng)建一流高等學(xué)府，建議加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的科研能力，將Seminar教學(xué)運(yùn)用到教學(xué)當(dāng)中?？上М?dāng)時(shí)歷史條件的制約，沒(méi)有實(shí)施。近些年來(lái)國(guó)內(nèi)大學(xué)慢慢意識(shí)到此模式的重要性，也在努力試點(diǎn)和推廣。如清華大學(xué)、上海交通大學(xué)、浙江大學(xué)等高校已將seminar教學(xué)模式應(yīng)用于研究生階段的教學(xué)活動(dòng)中，成效顯著[2]。Seminar教學(xué)模式最核心的思想就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)術(shù)能力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力 培養(yǎng)教學(xué)與科研相結(jié)合。

2011年2月，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)審議批準(zhǔn)經(jīng)過(guò)調(diào)整的《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄》藝術(shù)學(xué)由此脫離“文學(xué)”學(xué)科門類，成為“學(xué)科目錄”中第13個(gè)獨(dú)立的學(xué)科門類[3]。藝術(shù)學(xué)作為學(xué)科門類，下面設(shè)有美術(shù)學(xué)類、設(shè)計(jì)學(xué)類、音樂(lè)舞蹈學(xué)類、戲曲影視學(xué)類、藝術(shù)理論類等5個(gè)一級(jí)學(xué)科。其中美術(shù)學(xué)類的的二級(jí)學(xué)科包含美術(shù)學(xué)、繪畫、雕塑等。2011年以前，美術(shù)學(xué)專業(yè)培養(yǎng)一般為教師教育，專業(yè)的范圍相對(duì)小。2011年新的方案不論是在專業(yè)的美術(shù)院校還是在綜合性大學(xué)或者是師范類高等院校中，將美術(shù)學(xué)分成了幾個(gè)方向，形成了一個(gè)專業(yè)下的多取向教學(xué)，目的是培養(yǎng)既專又能的人才[4]。本論文特指美術(shù)學(xué)類下面二級(jí)學(xué)科美術(shù)學(xué)（或指美術(shù)史論）。目前國(guó)內(nèi)美術(shù)學(xué)專業(yè)招生院校非常多，有中國(guó)美術(shù)學(xué)院、中國(guó)美術(shù)學(xué)院等八大美院，以及南京藝術(shù)學(xué)院、廣西藝術(shù)學(xué)院、山東藝術(shù)學(xué)院等藝術(shù)學(xué)院，綜合性院校有清華大學(xué)，理工科院校有景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)等。美術(shù)學(xué)本科專業(yè)旨在培養(yǎng)具備中外藝術(shù)史與藝術(shù)理論等方面的基本知識(shí)，美術(shù)評(píng)論和編輯、藝術(shù)管理和博物館等方面的高級(jí)專門人才。大多數(shù)院校開設(shè)的課程有中外美術(shù)史、美術(shù)概論、中外畫論概要、美術(shù)考古學(xué)基礎(chǔ)等理論課程，繪畫寫生、攝影、古代美術(shù)遺跡考查等實(shí)踐課程。學(xué)生畢業(yè)后從事美術(shù)教育、美術(shù)研究、文博藝術(shù)管理、新聞出版等方面的工作。

2 Seminar教學(xué)模式在美術(shù)學(xué)專業(yè)推行的可行性分析

2020年教育部印發(fā)《本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）抽檢辦法（試行）》的通知，對(duì)本科畢業(yè)論文抽檢每年進(jìn)行一次，抽檢對(duì)象為上一學(xué)年度授予學(xué)士學(xué)位的論文，抽檢比例原則上應(yīng)不低于2%。該辦法自2021年1月1日起施行。畢業(yè)論文寫作要求的提高，意味著本科生科研能力的培養(yǎng)提上日程。隨著高校擴(kuò)招，美術(shù)學(xué)本科生就業(yè)壓力增大。改革教學(xué)方法與模式，培養(yǎng)美術(shù)學(xué)本科生的科研能力，跟進(jìn)時(shí)代發(fā)展，勢(shì)在必行。

2.1 理論層面

教育學(xué)家孔子提出了啟發(fā)式教學(xué)，因材施教，“不憤不啟，不悱不發(fā)”?？鬃幼畛Ｓ玫姆绞骄褪呛蛯W(xué)生一起討論問(wèn)題，《論語(yǔ)·先進(jìn)》載“孔子與四弟子言志”，孔子以召集人的身份成為這次座談的主導(dǎo)者，并以“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。“舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”，視學(xué)生為學(xué)習(xí)的主人啟發(fā)思考，發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知能力。在美國(guó)，Seminar意味著研討課，教授和十幾個(gè)同學(xué)圍坐在一起，學(xué)生根據(jù)教材或者某一篇重點(diǎn)論文里的觀點(diǎn)進(jìn)行一些討論，或者教授提供的課程大綱上面的一些重點(diǎn)。為了避免上課被教授點(diǎn)名卻無(wú)話可說(shuō)或者是不知所云的尷尬，學(xué)生需要課前做好預(yù)習(xí)。美國(guó)的大學(xué)也會(huì)支持同學(xué)們自主選擇，在教授的指導(dǎo)下深入學(xué)習(xí)一個(gè)課題，或者是一個(gè)問(wèn)題，這樣的形式更多的是學(xué)生的自主探究。

美術(shù)學(xué)專業(yè)既要學(xué)習(xí)美術(shù)現(xiàn)象如美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)鑒賞、美術(shù)活動(dòng)等課程，又要學(xué)習(xí)美學(xué)、美術(shù)史學(xué)、文化學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)、考古學(xué)。這些都非常專業(yè)的理論課程。如果按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法授課，枯燥乏味，無(wú)法吸引學(xué)生的注意力。只有開創(chuàng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和參與度，才可以更好地理解知識(shí)點(diǎn)，掌握理論課程的精髓。同時(shí)，美術(shù)學(xué)學(xué)生前較之其他藝術(shù)生，高考文化分相對(duì)高些，這對(duì)實(shí)施Seminar教學(xué)提供了先天優(yōu)勢(shì)條件。蘇霍姆林斯基在《給教師一百條建議》里指出：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者[5]。教育家葉圣陶說(shuō)：“教，是為了不教?！币屆佬g(shù)學(xué)學(xué)生掌握好專業(yè)知識(shí)，Seminar教學(xué)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

2.2 實(shí)踐層面

美術(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生雖然是藝術(shù)生，大學(xué)期間除了開設(shè)一些實(shí)踐課程之外，培養(yǎng)的重心是藝術(shù)理論，所以藝術(shù)理論課所占比重較大。從基礎(chǔ)的藝術(shù)理論課如《中國(guó)美術(shù)史》、《外國(guó)美術(shù)史》開始，慢慢地深入專業(yè)理論課如《中國(guó)古代畫論》、《中外美學(xué)文獻(xiàn)選讀》等。有些高校如景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)還會(huì)根據(jù)高校特色開設(shè)《中國(guó)陶瓷史》、《中國(guó)工藝美術(shù)史》、《陶瓷文獻(xiàn)選讀》、《古陶瓷修復(fù)》等特色專業(yè)理論課。學(xué)生經(jīng)過(guò)理論課的學(xué)習(xí)和浸染，理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐加深理論的認(rèn)識(shí)，對(duì)專業(yè)認(rèn)識(shí)更加深刻。從實(shí)踐層面看，美術(shù)學(xué)專業(yè)實(shí)施Seminar教學(xué)可操作性強(qiáng)，效果明顯。

3 Seminar教學(xué)實(shí)施步驟

3.1 教師安排某個(gè)教學(xué)內(nèi)容或者專題，學(xué)生組建團(tuán)隊(duì)自主學(xué)習(xí)

首先把美術(shù)學(xué)學(xué)生根據(jù)自身專長(zhǎng)進(jìn)行分組，每組選一個(gè)主講人，由主講人負(fù)責(zé)本團(tuán)隊(duì)的研學(xué)提綱、研學(xué)內(nèi)容，最后由主講人進(jìn)行匯報(bào)。比如教師安排對(duì)《中國(guó)美術(shù)史》中謝赫的“氣韻生動(dòng)”的理解，要求學(xué)生自行找資料進(jìn)行分析。學(xué)生通過(guò)知網(wǎng)檢索發(fā)現(xiàn)，關(guān)于謝赫“氣韻生動(dòng)”的文獻(xiàn)有170條記錄，其中施榮華《論謝赫“氣韻生動(dòng)”的美學(xué)思想》一文闡釋最清晰。作為主講人，需要更多的精力去研讀這篇文章，去精讀這篇文章。把這篇文章的思路理清，觀點(diǎn)厘清，再對(duì)這篇文章當(dāng)中參考文獻(xiàn)進(jìn)行追溯。這樣形成一個(gè)文件網(wǎng)絡(luò)或者文件鏈條。其他同學(xué)只閱讀了這一篇文章，其他文獻(xiàn)沒(méi)有細(xì)讀，也沒(méi)有精讀。作為主講人，需要閱讀十篇甚至更多的文章。主講人準(zhǔn)備Seminar期間，需要投入大量精力。不能只停留在表面的泛讀，否則在主講時(shí)沒(méi)辦法展開論述。

3.2 學(xué)生匯報(bào)研學(xué)成果

當(dāng)主講人對(duì)教師安排的專題內(nèi)容形成文獻(xiàn)鏈條或者文獻(xiàn)網(wǎng)絡(luò)，說(shuō)明對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握已經(jīng)充分了。這時(shí)候需要主講人是做一個(gè)簡(jiǎn)單的PPT或者視頻進(jìn)行匯報(bào)，必要時(shí)提供之前準(zhǔn)備的筆記記錄，讓老師和同學(xué)們知道主講人的知識(shí)積累的過(guò)程。然后將這篇文章投到我們的屏幕上面讓其他同學(xué)共享。主講人首先聚焦文章的摘要，然后再聚焦全文。對(duì)摘要中交代時(shí)代背景，包括現(xiàn)實(shí)背景和理論背景，研究思路與方法，研究?jī)?nèi)容和意義等進(jìn)行分析。還是拿上文舉例，主講人從摘要入手，分析了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中的氣韻、生動(dòng)的重要意義，以及從哲學(xué)、美學(xué)層面上對(duì)“氣”、“韻”、“生動(dòng)”不同層次的深入闡釋。文中第一部分講述了謝赫的生存年代和他的藝術(shù)實(shí)踐。謝赫從藝術(shù)實(shí)踐當(dāng)中得出氣韻生動(dòng)的美學(xué)規(guī)律。繪畫“六法”是一個(gè)相互聯(lián)系的整體，其中“氣韻生動(dòng)”是總的要求和最高目標(biāo)。第二部分“氣”是“氣韻生動(dòng)”的重要因素。作者從《廣雅》、《莊子》、《孟子》等文獻(xiàn)對(duì)“氣”溯源并分析中國(guó)古代為什么“氣”。第三部分研究“韻”從音樂(lè)藝術(shù)中來(lái)，魏晉之際逐漸運(yùn)用到人物品藻，謝赫運(yùn)用到人物畫這一歷史過(guò)程。第四部分探討謝赫把“氣韻”和“生動(dòng)”聯(lián)系在一起，并對(duì)后世繪畫產(chǎn)生的深遠(yuǎn)的影響，成為中國(guó)繪畫中的一個(gè)最高的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。從教學(xué)案例當(dāng)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生通過(guò)自學(xué)把知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行融會(huì)貫通，學(xué)以致用，這對(duì)今后的論文寫作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.3 學(xué)生和教師對(duì)相關(guān)問(wèn)題的討論

討論部分就課題相關(guān)問(wèn)題展開，批評(píng)與反批評(píng)，整個(gè)環(huán)節(jié)氣氛活躍。其他各組的同學(xué)可以根據(jù)自己的知識(shí)面和學(xué)術(shù)積淀，展開自己的理論見解。教師在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中起引導(dǎo)作用，調(diào)控好時(shí)間，把握好課堂節(jié)奏，在民主和諧的氣氛中討論。

這里有兩個(gè)方面的互動(dòng)性。一是學(xué)生和學(xué)生之間的互動(dòng)，即生生互動(dòng)。課堂上的小組合作中，主講人對(duì)該組任務(wù)的布置和安排需要互動(dòng)。主講人在匯報(bào)成果時(shí)，其他組的同學(xué)會(huì)相互討論、相互激勵(lì)、相互評(píng)價(jià)、相互反饋、合作與競(jìng)爭(zhēng)等，這需要互動(dòng)。二是學(xué)生和老師之間的互動(dòng)，即師生互動(dòng)。傳統(tǒng)的教學(xué)方法是單向教學(xué)，老師只管教學(xué)生，學(xué)生被動(dòng)學(xué)，學(xué)生學(xué)的沒(méi)有方向，沒(méi)有主題，沒(méi)有動(dòng)力，也沒(méi)有積極性。把教與學(xué)割裂開來(lái)，造成學(xué)生學(xué)習(xí)的惰性和消極性。Seminar教學(xué)打破了傳統(tǒng)的單一交流局面，學(xué)生在討論的過(guò)程當(dāng)中，有不懂的問(wèn)題，及時(shí)與老師進(jìn)行溝通交流。當(dāng)然，在這一點(diǎn)上，除了考驗(yàn)教師的基本功之外，還需要教師有足夠的教學(xué)能力，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，深厚的教學(xué)功底，以及廣闊的教學(xué)知識(shí)面，才能得心應(yīng)手的處理實(shí)際教學(xué)中臨時(shí)突發(fā)的一些問(wèn)題。教師必須放下高高在上的威嚴(yán)、身價(jià)和權(quán)威，以尊重、平和的態(tài)度和學(xué)生進(jìn)行溝通，提倡平等、自由、民主的課堂氛圍，讓學(xué)生去自由表達(dá)觀點(diǎn)和見解，構(gòu)建一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)空間。

3.4 教師總結(jié)和學(xué)生反饋

Seminar教學(xué)收尾部分即教師對(duì)學(xué)生的參與、討論、成果等整個(gè)過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)和總結(jié)，以及學(xué)生對(duì)該課程的反饋。整個(gè)過(guò)程中，教師需要把握幾個(gè)原則，第一，以學(xué)生為中心的原則。教師要把握課堂節(jié)奏，組織、激勵(lì)、指導(dǎo)、監(jiān)控好課堂紀(jì)律。激發(fā)學(xué)生興趣，鼓勵(lì)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，尊重學(xué)生。對(duì)于畏難情緒的學(xué)生，需要情感上的安撫和友好的微笑?？隙▽W(xué)生的進(jìn)步和成果，增強(qiáng)他們的信心，肯定學(xué)生的知識(shí)的理解、吸收和創(chuàng)造精神。第二，多樣性原則和可操作性原則。Seminar教學(xué)中既有生生互動(dòng)，又有師生互動(dòng)，互動(dòng)形式的多元，教學(xué)活動(dòng)也要多樣?？梢酝ㄟ^(guò)游戲、角色扮演、角色互換等多種方式增添教學(xué)特色，目的是減緩學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的厭煩情緒，從一定程度上保證了課堂的趣味性。

4 結(jié)束語(yǔ)

Seminar教學(xué)是培養(yǎng)美術(shù)學(xué)本科創(chuàng)新能力的重要途徑，在教學(xué)取得了一定的成效，提高美術(shù)學(xué)學(xué)生興趣、表達(dá)能力和科研能力。在教學(xué)實(shí)踐中，教師和學(xué)生的角色轉(zhuǎn)變，教師從傳統(tǒng)的滿堂灌、一言堂轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體，以學(xué)生為中心的模式，這對(duì)教師的考驗(yàn)更大，挑戰(zhàn)更強(qiáng)。教師應(yīng)努力提高課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)能力、管理能力、課堂的掌控能力，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思維理念，除去教學(xué)環(huán)節(jié)中的形式主義，杜絕浪費(fèi)教學(xué)資源，以積極的心態(tài)，飽滿的熱情，營(yíng)造出信任、尊重、輕松、友好的課堂氛圍。同時(shí)，教師還需要進(jìn)一步開拓教學(xué)思路，構(gòu)建更適合美術(shù)學(xué)自身發(fā)展的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)。